端午節(jié)不能說“節(jié)日快樂”，那端午能說什么祝福語？

我看到這個問題后，才知道有端午節(jié)不能說“端午節(jié)快樂”說法。

后來我想了想，這可能是跟端午節(jié)是為了紀(jì)念“屈原投江”傳說有關(guān)。

從這個角度說，“端午節(jié)”最早的目的就是“祭祀”，后來才演變成“紀(jì)念”，這跟我們“清明節(jié)”習(xí)俗一樣，在以“祭祀”活動為目的的節(jié)日里，互相祝?？鞓罚怯行┎煌桩?dāng)?shù)摹?/p>

不過，我查了一些資料，沒有看到有明確表示端午節(jié)不能說“快樂”的出處。有人說就是最近網(wǎng)絡(luò)興起后，網(wǎng)上個別網(wǎng)友的一個觀點，得到了符合，才慢慢有了不能說“端午節(jié)快樂”的說法。

既然端午節(jié)不能互相祝福快樂，以中國語言文字之博大精深，自然能找到很多吉祥吉利的祝福話來。

比如，端午節(jié)安康，端午節(jié)健康，端午節(jié)吉祥，端午節(jié)團圓，端午節(jié)平安，端午節(jié)順利，端午節(jié)如意等等。

頗有爭議的祝福語，端午節(jié)親朋之間互祝快樂適合嗎？為什么？

端午節(jié)日互?？鞓罚_實有點貽笑大方。屈原為國捐軀，投江而盡，表現(xiàn)的是堅貞不屈的愛國情懷，和大無畏英雄主義精神。人們對他的壯舉敬仰和哀思是發(fā)自內(nèi)心的，且為保護英雄的軀體不被魚食，在措施上做到挖空心思。劃龍舟是為了驅(qū)離江中傷害的生物，投粽子等食物意為魚類飽腑不在對英雄軀體構(gòu)成傷害。所有這些措施都是哀思中的一種良愿，并非是為了快樂。五月五日紀(jì)念屈原，吃粽子賽龍舟是當(dāng)時人們哀思的傳承，這是真實的歷史背景意義?？呻S著歷史的演變，人們逐漸失去了對這一真實背景的記憶，把端午的哀思舉措當(dāng)成了歡樂。真乃是本未倒置，

大錯特錯。