司馬遷《史記》淮陰侯列傳漢高祖聞韓信已誅,“且喜且憐之”。 林語堂語錄:“人生不過如此,且行且珍惜。自己永遠是自己的主角,不要總在別人的戲劇里充當著配角?!?估計小馬取的是后者的意思。
古典小說——
《京華煙云》
散文——
《臉與法治》 《紀元旦》 《孤崖一枝花》
《秋天的況味》 《說避暑之益》 《我的戒煙》 《粘指民族》
《論政治病》 《中國人之聰明》 《臉與法治》 《論解嘲》
隨筆札記——
《冬至之晨殺人記》 《女人》
歲月留痕——
《魯迅之死》
現(xiàn)代人物——
《林語堂自傳》
現(xiàn)代小說——
《冬至之晨殺人記》 《生活的藝術(shù)》 《大自然的享受》 《人生的盛宴》
雜文——
《論解嘲》 《林語堂語錄》
林語堂對女人經(jīng)典語錄一 1. 女人有一種較男人優(yōu)越的常識,因此在任何意外發(fā)生的時候,我總是寧可信賴女人的判斷。她們有一種能顧慮事情整體性而不為其它小節(jié)所困惑的能力?! ?. 作家的筆正如鞋匠的錐,越用越銳利,到后來竟可以尖如縫衣之針。但他的觀念的范圍則必日漸廣博,猶如一個人的登山觀景,爬得越高,所望見者越遠?! ?. 最懇切最莊嚴的時候是在她懷抱嬰兒或攙著四五歲小孩行走的時候;最快樂的時候則如我所看見的一幅西洋畫像中一般,是在擁抱一個嬰兒睡在枕上逗弄的時候?! ?. 我曾經(jīng)說過,中國人對于快樂概念是“溫暖飽滿黑暗甜蜜”--即指吃完一頓豐盛的晚餐上床去睡覺的情景。一個中國詩人也曾說:“腸滿誠好事;余者皆奢侈?!薄 ?. 一本古書使讀者在心靈上和長眠已久的古人如相面對,當他讀下去時,他便會想象到這位古作家是怎樣的形態(tài)和怎樣的一種人,孟子和大史家司馬遷都表示這個意見?! ?. 一個人舉止有禮,有度量有耐心有教養(yǎng),這些都是在家庭中養(yǎng)成的。一個熱愛世界但卻無法與自己父母融洽相處的人,可說是一個很不適應(yīng)的人。因為他甚至于在最切身的關(guān)系中都無法學(xué)著適應(yīng)?! ?. 只有快樂的哲學(xué),才是真正深湛的哲學(xué);西方那些嚴肅的哲學(xué)理論,我想還不曾開始了解人生的真義哩。在我看來,哲學(xué)的唯一效用是叫我們對人生抱一種比一般商人較輕松較快樂的態(tài)度。 8. 一位現(xiàn)代中國大學(xué)教授說過一句詼諧語:老婆別人的好,文章自己的好。在這種意義上說來,世間沒有一個人會感到絕對的滿足的。大家都想做另一個人,只要這另一個人不是他現(xiàn)在的現(xiàn)在。 9. 如果我們在世界里有了知識而不能了解,有了批評而不能欣賞,有了美而沒有愛,有了真理而缺少熱情,有了公義而缺乏慈悲,有了禮貌而一無溫暖的心,這種世界將成為一個多么可憐的世界啊! 10. 所有的動物似乎都很快樂,因為它們的需求都已由大自然供給滿足,否則即被自然淘汰了。人類因為有更復(fù)雜的需求,想探求生命的目的,這種難以滿足的欲望就是人類得不到快樂的最大原因?! ?1. 我所以反對獨裁者,就因為他們不近人情。因為不近人情者總是不好的。不近人情的宗教不能算是宗教;不近人情的政治是愚笨的政治,不近人情的藝術(shù)是惡劣的藝術(shù);而不近人情的`生活也就是畜類式的生活。 12. 如果我自己可以自選做世界上作家之一的話,我頗愿做個安徒生。能夠?qū)懨廊唆~(The Mermaid)的故事,想著那女人魚的思想,渴望著到了長大的時候到水面上來,那真是人類所感到的最深沉最美妙的快樂了。 13. 那些有能力的人聰明的人有野心的人傲慢的人,同時,也就是最懦弱而糊涂的人,缺乏幽默家的勇氣深刻和機巧。他們永遠在處理瑣碎的事情。他們并不知那些心思較曠達的幽默家更能應(yīng)付偉大的事情 14. 一個女子最美麗的時候是在她立在搖籃的面前的時候;最懇切最莊嚴的時候是在她懷抱嬰兒或攙著四五歲小孩行走的時候;最快樂的時候則如我所看見的一幅西洋畫像中一般,是在擁抱一個嬰兒睡在枕上逗弄的時候。 15. 個人回顧他一生,也許會覺得自己一生所作所為已然成功,也許以為還不夠好。在老年到來之時,不管怎么樣,他已經(jīng)有權(quán)休息,可以安閑度日,可以與兒孫在親近的家族里,享天倫之樂,享受人中之至善的果實了…… 16. 古教堂舊式家具版子很老的字典以及古版的書籍,我們是喜歡的,但大多數(shù)的人忘卻了老年人的美。這種美是值得我們欣賞,在生活是十分需要。我以為古老的東西,圓滿的東西,飽經(jīng)世變的東西才是最美的東西。 17. 人生在宇宙中之渺小,表現(xiàn)得正像中國的山水畫。在山水畫里,山水的細微處不易看出,因為已消失在水天的空白中,這時兩個微小的人物,坐在月光下閃亮的江流上的小舟里。由那一剎那起,讀者就失落在那種氣氛中了。 18. 在灰燼里拾到一顆小珍珠,是比在珠寶店櫥窗內(nèi)看見一粒大珍珠更為快樂。――林語堂《生活的藝術(shù)》 19. 凡是談到真理的人,都反而損害了它;凡是企圖證明它的人,都反而傷殘歪曲了它;凡是替它加上一個標識和定出一個思想派別的人,都反而殺害了它:而凡是自稱為信仰它的人,都埋葬了它。所以一個真理,等到被豎立成為一個系統(tǒng)時,它已死了三次,并被埋葬了三次了。
1、人本過客來無處,休說故里在何方。隨遇而安無不可,人間到處有芳香。2、人生不過如此,且行且珍惜。自己永遠是自己的主角,不要總在別人的戲劇里充當著配角。3、最明亮?xí)r總是最迷茫,最繁華時也是最悲涼。4、理想的人并不是完美的人,通常只是受人喜愛,并且通情達理的人,而我只是努力去接近于此罷了。5、生活的智慧在于逐漸澄清濾除那些不重要的雜質(zhì),而保留最重要的部分;享受家庭、生活文化與自然的樂趣。6、總是看別人眼色行事會淪為庸俗,為了彰顯個性而特立獨行也好不到哪去。7、福氣不是自外而來的,而是自內(nèi)而生的。一個人若享真正的福氣,或是人世間各式各樣兒的福氣,必須有享福的德性,才能持盈保泰。在有福的人面前,一缸清水會變成雪白的銀子;在不該享福的人面前,一缸銀子也會變成一缸清水。8、人在年輕的時候大多會做些傻事,等你在平靜的老年回憶起來,才能自覺年輕、有精神。我現(xiàn)在四十多歲了,我但愿自己曾犯下更多年輕的錯誤,留待日后回憶。9、婚姻猶如一艘雕刻的船,看你怎樣去欣賞它,又怎樣去駕駛它。10、真誠的友誼永遠不會特別表白的。真正的好朋友彼此不必通信,因為既是對彼此的友情信而不疑,誰也不須要寫什么。一年分別后,再度相遇,友情如故。11、在人的一生,有些細微之事,本身毫無意義可言,卻具有極大的重要性。事過境遷之后,回顧其因果關(guān)系,卻發(fā)現(xiàn)其影響之大,殊可驚人。12、人性的束縛,人事之騷擾,都是因為沒有見過,或者忘記,這海闊天空的世界。13、出外旅行的人,極其所能,也只有把自己的安危委諸天命,因為除此之外,別無他法。14、心浮氣燥對心神有害。正在自持,則外邪不能侵。一個萬惡不能入侵的世界,自然是一個使人樂觀奮斗的美好世界,自然活在如此的一個世界的人會有勇氣,能奮斗,也能忍受。15、我們對于人生可以抱著比較輕快隨便的態(tài)度:我們不是這個塵世的永久房客,而是過路的旅客。16、我要有能做我自己的自由,和敢做我自己的膽量。17、要真正了解一個人,只要看他怎樣利用余暇時光就可以了。18、一個人徹悟的程度,恰等于他所受痛苦的深度。19、讀書沒有合適的時間和地點,一個人有讀書的心境時,隨便什么地方都可以讀書。20、人類之足引以自傲者總是極為稀少,而這個世界上所能予人生以滿足者亦屬罕有。
聲明:本網(wǎng)站尊重并保護知識產(chǎn)權(quán),根據(jù)《信息網(wǎng)絡(luò)傳播權(quán)保護條例》,如果我們轉(zhuǎn)載的作品侵犯了您的權(quán)利,請在一個月內(nèi)通知我們,我們會及時刪除。
蜀ICP備2020033479號-4 Copyright ? 2016 學(xué)習(xí)鳥. 頁面生成時間:0.666秒