志同道合反義詞_詞學(xué)習(xí)
志同道合的反義詞：雞同鴨講、不相為謀、各奔前程、分道揚鑣、貌合神離、同床異夢
簡體 志同道合
拼音 zhì tóng dào hé
反義詞 不相為謀、同床異夢
【志同道合】的意思和解釋
【志同道合】是什么意思（來源：成語詞典版）
釋義
彼此的志趣和理想一致。＃語本漢．王充《論衡．逢遇》。△「合志同方」、「情投意合」
典源
＃漢．王充《論衡．逢遇》1>夫賢圣道同，志合趨齊，虞舜2>、太公3>行耦4>，許由5>、伯夷6>操違7>者，生非其世，出非其時也。道雖同，同中有異，志雖合，合中有離。何則？道有精麤8>，志有清濁也。許由，皇者之輔也，生于帝者之時；伯夷，帝者之佐也，出于王者之世，并由道德，俱發(fā)仁義。主行道德，不清不留；主為仁義，不高不止，此其所以不遇也。堯溷，舜濁，武王誅殘，太公討暴，同濁皆麤，舉措鈞齊，此其所以為遇者也。
(1) 典故或見于三國魏．曹植〈陳審舉表〉。
(2) 虞舜：上古帝王舜的稱號。姓姚，名重華。因建國于虞，故稱為「虞舜」或「有虞氏」。性至孝，堯用之，后受禪為天子，都于蒲阪（今山西省永濟縣）。在位四十八年，南巡，崩于蒼梧之野。傳位于禹。亦稱為「大舜」。
(3) 太公：即太公望呂尚。字子牙，東海人。本姓姜，其先封于呂，從其封姓，故稱為「呂尚」。周初賢臣，年老隱于釣，周文王出獵，遇于渭水之陽，相談甚歡，曰：「吾太公望子久矣?！挂蛱枴柑?。載與俱歸，立為師。后佐武王克殷，封于齊，后世稱為「姜太公」。亦稱為「呂望」?「姜尚」。
(4) 行耦：作為相同。耦，音ㄡˇ，通「偶」。
(5) 許由：字武仲，生卒年不詳。上古之高士，陽城槐里人。據(jù)傳帝堯以天下讓之，不受，隱于箕山；堯又欲官之，由謂其言污耳，乃洗耳于潁水之濱。死后，葬于箕山頂，堯號為「箕山公神」，以配食五岳。
(6) 伯夷：名元，字公信。殷末孤竹君之子。相傳其父遺命要立次子叔齊為繼承人。叔齊讓位給兄長伯夷，伯夷不受，叔齊也不愿登位，先后都逃到周國。周武王伐紂，二人叩馬諫阻。及殷亡，恥食周粟，隱于首陽山，采薇而食，遂餓死。
(7) 操違：操守、德行不同。
(8) 精麤：精細或粗糙。麤，音ㄘㄨ，通「粗」?！矃⒖假Y料〕 三國魏．曹植〈陳審舉表〉（據(jù)《三國志．卷一九．魏書．任城陳蕭王傳．陳思王植》引）昔伊尹之為媵臣，至賤也，呂尚之處屠釣，至陋也，及其見舉于湯武、周文，誠道合志同，玄謨神通，豈復(fù)假近習(xí)之薦，因左右之介哉。《書》曰：「有不世之君，必能用不世之臣；用不世之臣，必能立不世之功。」殷周二王是矣。若夫齷齪近步，遵常守故，安足為陛下言哉？
典故說明
「志同道合」原作「道同志合」?！墩摵狻肥菨h代王充所作，〈逢遇〉篇主旨在說想要在政治上一帆風(fēng)順，要有好時機，遇到一個提拔自己的人，才高行潔，不保證能夠當(dāng)官。王充列舉虞舜、許由二人，都是唐堯時的圣人，但虞舜繼承帝統(tǒng)，許由卻遁入山林；太公、伯夷二人，都是周朝時的賢人，但太公受封，而伯夷卻餓死首陽山下。雖然都是圣者賢人，彼此理想、志趣一致，但是同中有異，合中有離，人的境遇不同，結(jié)果也就迥異，終究都是取決于出生能否逢時，所遇能否得人。后來「志同道合」這句成語就從這里演變而出，用來指彼此的志趣和理想一致。出現(xiàn)「志同道合」的書證如宋．陳亮《陳亮集．卷一九．書．與呂伯恭正字四首其二》：「天下事常出于人意料之外，志同道合，便能引其類，自非元惡大憝，皆可借其利心以成回復(fù)之勢?！?/p>
書證
01.宋．陳亮《陳亮集．卷一九．書．與呂伯恭正字四首其二》：「天下事常出于人意料之外，志同道合，便能引其類，自非元惡大憝，皆可借其利心以成回復(fù)之勢?！?/p>
02.明．歸有光〈題仕履重光冊〉：「若前大司寇箬溪顧公，大司空南坦劉公，方與石翁為湖南社會，志同道合，其稱許之固宜。」
03.《警世通言．卷三二．杜十娘怒沉百寶箱》：「二人都是過來之人，志同道合，說得入港，一發(fā)成相知了?！?/p>
04.《醒世恒言．卷三．賣油郎獨占花魁》：「小娘半老之際，風(fēng)波歷盡，剛好遇個老成的孤老，兩下志同道合，收繩卷索，白頭到老，這個謂之了從良。」
05.《儒林外史．第五二回》：「此人有個毛病，嗇細非常，一文如命。近來又同陳正公合火（夥）販絲。陳正公也是一文如命的人，因此志同道合?！?/p>
詞典附錄
修訂本參考資料：彼此的志趣和理想一致。宋˙陳亮˙與呂伯恭正字書：志同道合，便能引其類。亦作道合志同。
【志同道合】 是什么意思（來源：辭典修訂版）
彼此的志趣和理想一致。宋．陳亮〈與呂伯恭正字書〉：「志同道合，便能引其類。」也作「道合志同」。
【志同道合】 是什么意思（來源：辭典簡編版）
彼此的志趣和理想相同。
? 【造句】他們倆志同道合，所以攜手創(chuàng)業(yè)。
