養(yǎng)尊處優(yōu)的讀音_字學(xué)習(xí)

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　　【養(yǎng)尊處優(yōu)】 基本信息（拼音,讀音等）? ?

簡(jiǎn)體 養(yǎng)尊處優(yōu)

拼音 yǎng zūn chǔ yōu

近義詞 好逸惡勞

反義詞 披荊斬棘、含辛茹苦

【養(yǎng)尊處優(yōu)】的意思和解釋

【養(yǎng)尊處優(yōu)】是什么意思（來(lái)源：成語(yǔ)詞典版）

釋義

自處尊貴，生活優(yōu)裕。語(yǔ)出宋．蘇洵〈上韓樞密書〉。△「嬌生慣養(yǎng)」

典源

宋．蘇洵〈上韓樞密書〉（據(jù)《嘉佑集．卷一零》引）御將者，天子之事也；御兵者，將之職也。天子者，養(yǎng)尊而處優(yōu)，樹(shù)恩1>而收名，與天下為喜樂(lè)者也，故其道不可以御兵。人臣執(zhí)法而不求情，盡心而不求名，出死力以捍社稷。天下之心系于一人而已不與焉，故御兵者，人臣之事，不可以累天子也。今之所患，大臣好名而懼謗，好名則多樹(shù)私恩，懼謗則執(zhí)法不堅(jiān)，是以天下之兵豪縱至此，而莫之或制也。

(1) 樹(shù)恩：施恩結(jié)好。

典故說(shuō)明

「養(yǎng)尊處優(yōu)」這個(gè)成語(yǔ)的意思是自處尊貴，生活優(yōu)裕。蘇洵〈上韓樞密書〉寫道：「天子者，養(yǎng)尊而處優(yōu)，樹(shù)恩而收名，與天下為喜樂(lè)者也，故其道不可以御兵?！挂馑际钦f(shuō)天子的地位非常尊貴，生活在優(yōu)裕的環(huán)境中，給天下臣民的印象是喜樂(lè)的。所以天子不適合直接帶兵，只要統(tǒng)領(lǐng)好將領(lǐng)，將帶兵的事交給將領(lǐng)即可。這個(gè)成語(yǔ)，本指天子的生活，后人多轉(zhuǎn)而用于平常百姓，凡生活在尊貴優(yōu)裕中的，都可拿它來(lái)形容。

書證

01.宋．蘇洵〈上韓樞密書〉：「天子者，養(yǎng)尊而處優(yōu)，樹(shù)恩而收名，與天下為喜樂(lè)者也，故其道不可以御兵。」（源）

02.《鏡花緣．第五四回》：「兼之父親孤身在外，無(wú)人侍奉，甥女卻在家中養(yǎng)尊處優(yōu)，一經(jīng)想起，更是坐立不甯?！?/p>

03.《二十年目睹之怪現(xiàn)狀．第五七回》：「從此惲來(lái)便住在咸水妹處，一連幾個(gè)月，居然『養(yǎng)尊處優(yōu)』的，養(yǎng)得他又白又胖起來(lái)。」

04.《清史稿．卷一三九．兵志十》：「九年，令各統(tǒng)兵官習(xí)射以六力弓為度，習(xí)槍以迅速命中為度，申明教誡，力挽積習(xí)，不得養(yǎng)尊處優(yōu)?！?/p>

詞典附錄

修訂本參考資料：自處尊貴，生活優(yōu)裕。鏡花緣˙第五十四回：兼之父親孤身在外，無(wú)人侍奉，甥女卻在家中養(yǎng)尊處優(yōu)。

【養(yǎng)尊處優(yōu)】 是什么意思（來(lái)源：辭典修訂版）

自處尊貴，生活優(yōu)裕?！剁R花緣．第五四回》：「兼之父親孤身在外，無(wú)人侍奉，甥女卻在家中養(yǎng)尊處優(yōu)?！?/p>

【養(yǎng)尊處優(yōu)】 是什么意思（來(lái)源：辭典簡(jiǎn)編版）

處在尊貴的地位，過(guò)著優(yōu)越富裕的生活。

? 【造句】他從小養(yǎng)尊處優(yōu)慣了，過(guò)不來(lái)凡事要自己動(dòng)手的日子。