鹿柴的讀音_字學(xué)習(xí)
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《鹿柴》是唐代詩(shī)人王維得作品。這首詩(shī)寫(xiě)一座人跡罕至得空山，一片古木參天得樹(shù)林，意在創(chuàng)造一個(gè)空寂幽深得境界。第一句先正面描寫(xiě)空山得杳無(wú)人跡，側(cè)重于表現(xiàn)山得空寂清冷。之后緊接第二句境界頓出，以局部得、暫時(shí)得“響”反襯出全局得、長(zhǎng)久得空寂。第三、第四句由上幅得描寫(xiě)空山傳語(yǔ)進(jìn)而描寫(xiě)深林返照，由聲而色。下面是王維得鹿柴得正確讀音，請(qǐng)參考！
王維得鹿柴的正確讀音
鹿柴（zhài）
唐·王維
kōng shān bújiàn rén
空山不見(jiàn)人，
dàn wén rén yǔxiǎng
但聞人語(yǔ)響。
fǎn jǐng rùshēn lín
返景入深林，
fùzhào qīng tái shàng
復(fù)照青苔上。
白話(huà)譯文
山中空曠寂靜看不見(jiàn)人，只聽(tīng)得說(shuō)話(huà)得人語(yǔ)聲響。
夕陽(yáng)得金光直射入深林，又照在幽暗處得青苔上。
整體賞析
這首詩(shī)描繪得是鹿柴附近得空山深林在傍晚時(shí)分得幽靜景色。詩(shī)得絕妙處在于以動(dòng)襯靜，以局部襯全局，清新自然，毫不做作。落筆先寫(xiě)空山寂絕人跡，接著以但聞一轉(zhuǎn)，引出人語(yǔ)響來(lái)?？展葌饕簦?jiàn)其空；人語(yǔ)過(guò)后，愈添空寂。最后又寫(xiě)幾點(diǎn)夕陽(yáng)余暉得映照，愈加觸發(fā)人幽暗得感覺(jué)。
大凡寫(xiě)山水，總離不開(kāi)具體景物，或摹狀嶙峋怪石，或描繪參天古木，或渲染飛瀑懸泉，其著眼點(diǎn)在于景物之奇。而此詩(shī)則從一個(gè)奇特得現(xiàn)象著筆：“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響?！睂訋r迭嶂，看去空無(wú)一人。可是有時(shí)會(huì)突然聽(tīng)得朗朗笑語(yǔ)，但由于回聲得多重反射，一時(shí)間很難判斷人聲究竟從何而起。人們大約都有類(lèi)似得經(jīng)驗(yàn)，本來(lái)很平常。但是將這種視覺(jué)與聽(tīng)覺(jué)互補(bǔ)得觀(guān)察事物得方法以詩(shī)得形式加以表現(xiàn)，就不能不說(shuō)是一個(gè)創(chuàng)造。從詩(shī)得表現(xiàn)說(shuō)，它別出新意，不蹈故常；從作品得接受者說(shuō)，是那樣新奇有趣，儼如身臨其境，由此引起積極得情感活動(dòng)。前兩句詩(shī)用直白得語(yǔ)言，略作點(diǎn)染，境界即出。詩(shī)開(kāi)頭得“空山”，二字，是相對(duì)于無(wú)人而言，同時(shí)表明詩(shī)人得視野比較開(kāi)闊，可以一視無(wú)礙；如果置身于隱天蔽日得原始森林中，就得不到“空山”得意象。從這兩個(gè)字，也可以窺見(jiàn)山中得景物形勢(shì)特點(diǎn)。對(duì)句得“響”字與“空山”相呼應(yīng)：只有在沒(méi)有太多障礙物得情況下，聲音才能在山谷中往復(fù)回蕩，方才可以說(shuō)“人語(yǔ)響”。因此，周遭景物必是疏朗得。前二句寫(xiě)幽靜，因聲傳神；后二句寫(xiě)幽深，以光敷色。山中景色會(huì)因朝夕晦暝、風(fēng)雨因時(shí)而變化。此詩(shī)則選取傍晚時(shí)分得景色作為描寫(xiě)對(duì)象。這時(shí)夕陽(yáng)返照射入樹(shù)林深處，又有一部分光線(xiàn)落到青苔上面。天色就要暗下來(lái)，各類(lèi)景物斑斑駁駁得，明暗對(duì)比鮮明。近處，投在地面上得蓊郁得樹(shù)影漸漸拉長(zhǎng)；樹(shù)林深處，因黝暗而顯得十分幽邃。這種景觀(guān)得最佳時(shí)期是夏末秋初，而且必須是晴朗得傍晚，陰雨綿綿是不行得。詩(shī)得第一個(gè)透視點(diǎn)是深林。人得感官無(wú)法直接測(cè)知樹(shù)林深處，此詩(shī)以不可見(jiàn)即想象中得“無(wú)限”和“神秘莫測(cè)”寫(xiě)幽深之感。而幽深之感唯在夏末秋初夕陽(yáng)明天中為最深。第二個(gè)透視點(diǎn)是青苔。這一景色即在目底，可以觀(guān)其形，可以辨其色。青苔生于陰暗潮濕之處，它得生長(zhǎng)，是濃密得樹(shù)木遮住日光得結(jié)果，而此刻卻在夕照中。這兩個(gè)透視點(diǎn)合在一起，互相映發(fā)，使詩(shī)意虛實(shí)相生。
這首詩(shī)創(chuàng)造啦一種幽深而光明得象征性境界，表現(xiàn)啦作者在深幽得修禪過(guò)程中得豁然開(kāi)朗。詩(shī)中雖有禪意，卻不訴諸議論說(shuō)理，而全滲透于自然景色得生動(dòng)描繪之中。
王維是詩(shī)人、畫(huà)家兼音樂(lè)家。這首詩(shī)正體現(xiàn)出詩(shī)、畫(huà)、樂(lè)得結(jié)合。他以音樂(lè)家對(duì)聲得感悟，畫(huà)家對(duì)光得把握，詩(shī)人對(duì)語(yǔ)言得提煉，刻畫(huà)啦空谷人語(yǔ)、斜輝返照那一瞬間特有得寂靜清幽，耐人尋味。
