中國,一個(gè)以五千年文明為積淀,以百余年磨難為基點(diǎn),以五十余年發(fā)展為基石,多少榮辱悲歡,多少興衰成敗,成就了中國這只浴火重生的鳳凰!
說起中國的傳統(tǒng)文化,那可真是數(shù)不計(jì)數(shù)。如:中國陶瓷、文房四寶、四大發(fā)明、皮影、樂器等等。今天,我就著重說一說元雜劇和文房四寶。元雜劇第一人是關(guān)漢卿,這位中國第一位戲劇作家一生寫了60多種雜劇,是元雜劇的奠基人。他的部分劇作700年來一直上演不衰。關(guān)漢卿的劇作有描寫社會(huì)矛盾、歌頌人們斗爭的《竇娥冤》、《蝴蝶夢》、《魯齋郎》等。
文房四寶就是人們說的筆墨、紙、硯。筆因王羲之的緣故,李渡毛筆名聲大振。墨:具有“落紙如漆、萬載存真”的美譽(yù)。紙:明代《天工開物》中記載了鉛山造紙狀況,對(duì)連四紙作了說明,并給予很高評(píng)價(jià)。硯:星子的金星硯和婺源的龍尾硯都具有1000多年歷史。
是啊,中國的傳統(tǒng)文化可真是歷史悠久呀!
倡導(dǎo)文明新風(fēng),共建美好校園十年樹木,百年樹人,風(fēng)雷激蕩,百年高歌,滄桑風(fēng)云,一百多年的教育璀璨輝煌。
中國從落后、蒙昧走向文明與開化“國在山河破”,你能不痛心嗎? 人類已經(jīng)從無知走向已知,在時(shí)間、空間、塵世間斗轉(zhuǎn)星移的世界,有一種歌聲回蕩在人類的發(fā)展史上,有一種歌聲正從歡愉轉(zhuǎn)向低鳴,有一種歌聲急切需要人類去感悟,那就是自然之聲,環(huán)境之聲。聆 聽著這樣的旋律,我們?nèi)祟愰_始了新的跋涉。
看城市多了很多橙色,而且只有后背的橙色,把他們?cè)诔鞘械拇蠼中∠锊煌5囊苿?dòng)。,糊涂的人類,只注重經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,大氣不再清新,引來飄蕩的毒物,涌進(jìn)核的塵埃;林立的煙囪噴吐出的黑色濃煙,將你靈魂的白云卷蓋;昔日的碧波已骯臟污濁,生命的河流也將干涸…… 為此,中國的愛子——張正祥用他自己的微薄之力,走行走在滇池上,無謂的做了20年,為了大家他失去了自己的小家,不止這樣,他還為此付出了慘重的代價(jià),不僅妻子走了,并且兒子也瘋了,是被別人逼瘋的,這些還源于他的父親張正祥是個(gè)瘋子。
但是意志堅(jiān)強(qiáng)的張正祥義無反顧的做著,寫報(bào)告、護(hù)滇池、制止開礦…….這一系列行動(dòng)他忠貞不渝的做著,不為什么,只是為了自己的媽媽,終于,20年的矢志不渝換來世人對(duì)滇池的愛。沐浴在自然的靈光里,該是何等愜意。
鋪開廣闊的草原,灑下五彩的鮮花;“天似穹廬,籠炸蓋四野”;花兒爭相開放,該是何等絢麗;山泉汩汩涌出,與懸崖跌宕出生命的旋律,這美好的一切是否也令你欣然神往呢?為 此,我們作為祖國的未來,應(yīng)從自己做起,倡導(dǎo)文明新風(fēng),共建美好校園,凈化自己的生活環(huán)境,不講臟話、粗話,不亂跑、不打鬧,嚴(yán)格遵守學(xué)校的校規(guī)校紀(jì)。和諧校園需要好 的文化韻味,我們不求歷史名宿在此烙下多少足跡,我們但求自己能夠在學(xué)校寫下一些美好和記憶。
我們不苛求別人給我們一個(gè)景色優(yōu)美的校園,我們追求的是營造的一種蓬勃向上,腳踏實(shí)地的學(xué)習(xí)氛圍?!坝藶楸?,和諧發(fā)展”讓學(xué)生把這種韻味接承品味。
恰同學(xué)少年,風(fēng)華正茂”,我們滿懷憧憬,我們充滿激情,我們追求成長和長大,在這個(gè)過程中,讓我們親近文明,表現(xiàn)文明,實(shí)踐文明,做文明學(xué)生,倡導(dǎo)文明新風(fēng),創(chuàng)和諧校園,讓我們攜起手來,撒出更多的綠芽兒,融化干涸的大漠,開始我們最偉大的綠色征途。
大學(xué)生的使命,要與 21 世紀(jì)的中國接軌,要樹立正確的人生觀,價(jià)值觀;學(xué)會(huì)心里調(diào)節(jié),增進(jìn)心理健康;樹立崇高的理想;積極提高自我素質(zhì),增值自我;了解我國國情;認(rèn)識(shí)我國現(xiàn)在的發(fā)展機(jī)遇;以實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興為神圣使命; 以推進(jìn)全面小康社會(huì)和構(gòu)造社會(huì)主義和諧社會(huì)為歷史重任。
要說的,談何容易,要做的,卻是那么艱難 結(jié)合實(shí)際,當(dāng)然要說說自己啦,還在高三的時(shí)候就想著快點(diǎn)上大學(xué)吧,只要上了大學(xué)就解脫了,其實(shí)上了大學(xué)之后才感覺無聊的人生從此打開序幕。雖然說這樣的話似乎很消沉,可是卻是集合了大部分同齡人的觀點(diǎn)而產(chǎn)生的。
其實(shí)不愿意如此生活,可是失去了動(dòng)力,到底什么是我們的使命,漸漸在墮落之中忘卻了,這是很正常的。使命,我們是連自己都無法靠著自己的雙手生存的小孩,即使身負(fù)著使命,也是很難完成的吧。
大家依舊是祖國的花朵,可是眼光卻很渺茫,我們的前途在哪里,沒人告訴這樣的群體,他們也害怕去尋找,害怕辛苦,總是試圖擺脫麻煩的事情,做事情沒有獨(dú)當(dāng)一面的能力,害怕失敗,逃避現(xiàn)實(shí)。 大學(xué)生其實(shí)應(yīng)該為祖國做點(diǎn)什么,其實(shí)當(dāng)大家明確了自己的方向的時(shí)候,當(dāng)大家自己找到目標(biāo)而不迷茫的時(shí)候,為了自己,為了身邊的人積極努力活著的時(shí)候,大家就戰(zhàn)勝了自己了,沒有為祖國的未來增加失業(yè)率,沒有去犯罪,安穩(wěn)地過著自己的生活,其實(shí)就是完成使命了。
雖然大伙們每天的政治課都要大家去背誦為共產(chǎn)主義事業(yè)而生,為祖國的未來而奮斗,當(dāng)然,把它理解為好好地對(duì)待自己就足夠了,祖國不會(huì)因?yàn)槟愣澹粫?huì)因?yàn)槟愣玫教嗟墓鈽s,除非你是奧運(yùn)冠軍,除非你是國家領(lǐng)導(dǎo)。作為普通的大學(xué)生的,真的,找到自己的支點(diǎn),理想,還有未來,就是對(duì)國家做出貢獻(xiàn)了。
那些三個(gè)代表看當(dāng)代大學(xué)生使命,或者是當(dāng)代大學(xué)生肩負(fù)起時(shí)代賦予的歷史重任,真的,我們厭倦了被夸大的理想。 我們接受了教育,知識(shí)的力量之大,懂得祖國的未來在大家的肩上扛著,大家正擔(dān)負(fù)著何等的重任,都知道真的要做好自己。
現(xiàn)在,先從自己的努力做起吧,為了自己,也是為了祖國。
靜悄悄的新年像極了一個(gè)普通的周末。
昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動(dòng)了無影蹤,中國人最傳統(tǒng)的新年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、一臺(tái)春晚和幾條拜年的短信所取代。然而,安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個(gè)表現(xiàn)。當(dāng)韓國的端午祭申遺成功,當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”,當(dāng)埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時(shí),每一個(gè)中國人都應(yīng)當(dāng)在情人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國博大精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘?那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方?
中華的文化有深厚的歷史背景,那是幾千年來的沉淀和積聚,每一次的民俗民風(fēng)都有著其最獨(dú)特的傳說和文化背景,每一個(gè)節(jié)目都有上古的史載和存在流傳的價(jià)值。西方簡明快捷的文化似乎更易被接受,但中國文化的橫深和縱深是不容許被遺忘和取代的。在經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)快速增長的時(shí)代背景之下,每一個(gè)中國人,每一個(gè)華夏兒女都有責(zé)任深思中國傳統(tǒng)文化得以保存并流傳的方法。在某種意義上,那是中華民族得以穩(wěn)站世界民族之林的出路,那是一個(gè)以禮治國的民族得以豐富和充實(shí)的出路。
雖然那瑰寶仍以痛心的速度流失著,但我們還是看到關(guān)注的目光正移向它們。
舉世矚目的奧運(yùn)會(huì)開幕式便是最好的例證,在那次盛會(huì)上,我們看到了千人擊缶的恢宏場面,我們聽到了“有朋自遠(yuǎn)方來,不亦樂乎”的古誦,我們被昆曲的悠揚(yáng)感動(dòng),我們被活字印刷術(shù)的精妙而懾服。張藝謀傾盡心血向世界展示了一個(gè)文化悠遠(yuǎn)的東方古國,也向每一個(gè)中華兒女訴說了傳統(tǒng)文化的價(jià)值和珍貴。
當(dāng)越來越多的省份開始把民俗民風(fēng)申入國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn),當(dāng)新年的鐘聲敲響時(shí)我們又可以聽到喜慶的鞭炮聲和飛舞的秧歌彩帶時(shí),當(dāng)在傳統(tǒng)節(jié)日里我們都有機(jī)會(huì)去重溫過去的習(xí)俗時(shí),我們有理由相信,中國傳統(tǒng)文化的出路不再是個(gè)讓人永遠(yuǎn)擔(dān)憂的問題,中華兒女終會(huì)將每一個(gè)傳說每一處風(fēng)俗留給后人,手手相承。
我們看到中國傳統(tǒng)文化的出路通向光明。
那靜悄悄的新年,有了鞭炮的祝福,有了廟會(huì)的歡慶,有了昔日的味道。
一陣狂風(fēng)卷過,奮力抗?fàn)幍拇髽湔蹟嗔搜?,而屈腰伏身的小草卻揚(yáng)起了臉。
面對(duì)狂風(fēng)的欺辱,是該不屈不撓,還是該屈腰伏身?這一道選擇題,也是人生的選擇題。面對(duì)那些強(qiáng)者的欺辱,是反抗還是忍耐?我認(rèn)為,大丈夫能屈能伸,暫時(shí)的忍耐是為了日后的輝煌。
當(dāng)土霸欺壓你的時(shí)候,忍還是不忍?當(dāng)他不斷口出狂言的時(shí)候,忍還是不忍?當(dāng)他要求你鉆其褲襠的時(shí)候,忍還是不忍?漢朝開國功臣韓信的選擇是——忍!在他羽翼未豐之時(shí),尚無能力去對(duì)抗土霸惡棍,反抗是死路一條。所以他選擇忍受這胯下之辱。
不是因?yàn)樗ε驴謶謵簞萘?,而是因?yàn)樗粫?huì)意氣用事,雞蛋碰石頭。若非忍下此辱,韓信也無法留命人間,更毋論殺敵建功,成就一番事業(yè)了。
大丈夫能屈能伸,小小恥辱只是成功的墊腳石。 三國之中,曹操戎馬一生,孫權(quán)雄才大略,兩人的國土,全是用血汗換來的。
同是鼎足之國,劉備的天下可以說是“忍”回來的。先是投奔徐州,三讓徐州終才收下;再有三顧茅廬,忍下諸葛亮一次又一次的拒之千里;又有忍于曹操之下,佯歸田園干擾視線;還有痛擲阿斗,籠得趙云忠心。
劉備忍了一回又一回,忍住獨(dú)霸天下的欲望,忍住被拒多次的憤怒,忍住擲兒落地的痛苦,他換來了一個(gè)王國,一群忠心耿耿的將士,一個(gè)名垂青史的機(jī)會(huì)。
小不忍則亂大謀,劉備不是一個(gè)成功的軍事家,但他絕對(duì)是一個(gè)無與倫比的政治家,甚至可稱之為陰謀家。大丈夫能屈能伸,這是劉備贏得勝利的座右銘。
《瘋狂的石頭》捧紅了一個(gè)人——黃渤。當(dāng)初許多人都以為,這個(gè)演員是從民工堆里挖出來的一個(gè)臨時(shí)演員,但事實(shí)上他是經(jīng)過專業(yè)學(xué)習(xí),是正統(tǒng)藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)的學(xué)生。
外界都在質(zhì)疑以他的形象,在娛樂圈這追求五官俊美的世界里,能否生存下去。然而,面對(duì)外界的壓力,他并沒有與其進(jìn)行舌戰(zhàn)。
他兢兢業(yè)業(yè)地工作,忍受惡毒的評(píng)論,用實(shí)際行動(dòng)證明,“我是專業(yè)的!”大丈夫能屈能伸,頂著不公的評(píng)價(jià),黃渤實(shí)現(xiàn)了自身的價(jià)值。 大丈夫能屈能伸,面對(duì)強(qiáng)權(quán)壓迫,不作無謂的反抗。
忍一時(shí)風(fēng)平浪靜。待到時(shí)機(jī)成熟,我們便會(huì)努力,發(fā)出我們的光芒。
大家好,我是小導(dǎo)游王怡寧,今天我給大家介紹的是我們學(xué)校--行知實(shí)驗(yàn)小學(xué)的特色建設(shè)。不是手工,不是木工,也不是沙藝,而是陶藝。
說起陶藝,大家肯定不陌生。它是中國的傳統(tǒng)古老文化,是一種人工形態(tài)。瓷器是中國古代的一項(xiàng)偉大發(fā)明,世界各國的制瓷技術(shù)多是從中國傳入的哩。陶藝做起來也不怎么難,壓一壓,刻一刻,挖一挖,最后烤一烤,一件精美的陶藝禮品就出爐啦。
大家一定都做過陶藝,那就像捏泥巴一樣,捏一個(gè)小相框,做一個(gè)大花盆,還可以精心打造一個(gè)此瓷蓮花。你可以在制作陶藝的時(shí)候體會(huì)其中帶來的樂趣,還可以體會(huì)到自己親手制作藝術(shù)品的自豪感。
我們的陶藝還獲得過很多獎(jiǎng)項(xiàng)哩。如,毛成老師教的學(xué)生他們制作的一些陶藝,陶印作品榮獲了市里陶藝比賽的獎(jiǎng)項(xiàng)。
聽了我的介紹,你是不是想親手來做一做呢?那就來我們行知實(shí)驗(yàn)小學(xué)親身體驗(yàn)一下吧!
”和諧”是我國的傳統(tǒng)文化中具有代表性的觀念,是事物存在的最佳形態(tài),是一切美好事物的共同特點(diǎn).而創(chuàng)建和諧校園應(yīng)是一個(gè)永恒的主題. 一個(gè)學(xué)校如何培養(yǎng)出一批批優(yōu)秀的人才,離不開好的學(xué)風(fēng),好的校風(fēng).我們要倡導(dǎo)一種蓬勃向上的團(tuán)隊(duì)作風(fēng),一種腳踏實(shí)地地精神,將學(xué)風(fēng)建設(shè)的目標(biāo)指向”理想,團(tuán)結(jié),自強(qiáng),成才”.一種團(tuán)結(jié)奮進(jìn)的班風(fēng)和勤奮好學(xué)的學(xué)風(fēng)能促使個(gè)人在良好的環(huán)境中成長.同時(shí)由于每個(gè)人都有注重維護(hù)這種環(huán)境,使得這種好的班風(fēng)和學(xué)風(fēng)持續(xù)下去,從而形成良好的循環(huán). 而好的校風(fēng)如春風(fēng)化雨,潤物無聲,不聲不想地吸引學(xué)子奮勇前行,校風(fēng)好,使不怎么愛學(xué)習(xí)的學(xué)生也會(huì)跟著努力;校風(fēng)建設(shè)需要大家共同努力.所以我們要遵紀(jì)首法,用法律法規(guī)來約束我們的行為,使我們不會(huì)偏離軌道,向好的方面不斷的發(fā)展. 在這些基礎(chǔ)上,我們要打照和諧的學(xué)生群體,打照和諧的人際關(guān)系,打照和諧的校園文化,讓我們?cè)诤椭C的教育氛圍中愉快的學(xué)習(xí),在和諧的興趣樂園中陶治情操,在和諧的人際關(guān)系中成長! 愿我們的學(xué)校越來越好!2做更好的自己 伴隨著桂花飄香,在這秋風(fēng)送爽的日子里,我想說:我們不是圣人,更不是神,我們只是平平凡凡的普通人.而每個(gè)人都有缺點(diǎn),但是有缺點(diǎn)是錯(cuò)嗎?不是!平凡不等于平庸缺點(diǎn)不等于錯(cuò)誤.希望我們大家都更深入的了解自我,做更好的自己,為國家為社會(huì)出一點(diǎn)力. 做人要坦蕩.所謂開口便笑,笑天下可笑之人;大肚能容,容世間難容之事.正是鮑叔牙以他廣闊的胸襟向公子小白引薦管仲,才有了一代名相萬世相傳.做人切忌心胸狹隘,遇事多疑. 做人要學(xué)會(huì)尊重他人,清潔工人給了我們潔凈的校園.你就真的忍心去破壞它嗎?難道你就舍不得用你高貴的手把自己制造的垃圾扔進(jìn)垃圾桶嗎?難道你就是以破壞他人勞動(dòng)成果為榮,以愛護(hù)環(huán)境為恥嗎? 做人要有一顆感恩的心,要學(xué)會(huì)去感謝生活賦予你的一切,不要自怨自艾. 我猜現(xiàn)在有人在罵我:說我虛偽,就會(huì)說一大堆空話.沒錯(cuò),我是虛偽,但我勇于面對(duì).我經(jīng)常說一套做一套,我說走上講臺(tái)是為構(gòu)造和諧校園出一份力,其實(shí)我只是為了鍛煉自己;我要求人人獨(dú)立,也需要珍愛的朋友給我走上臺(tái)的勇氣;我討厭世間的爾虞我詐,我也會(huì)為了自己的利益去欺騙他人,傷害他人.我想問在場的各位誰有足夠的資格來指責(zé)我?? 人性難免丑惡,人心難免自私.我請(qǐng)求大家,能不能在百分之九十九的怎么占據(jù)你心靈的時(shí)候把僅剩的百分之一留給別人?如果每個(gè)人都只想自己,校園的和諧從何而來? 做更好的自己,用坦蕩的心去接受他人;做更好的自己,用真誠的心去尊重他人;做更好的自己,用感恩的心去理解他人;做更好的自己,將罪惡的靈魂永埋黑暗!校園的美麗和諧需要你我共同的努力. 回答者: 牽?;ā禾?- 什長 五級(jí) 2008-11-13 17:19 11 回答者: zhudazuily - 初級(jí)魔法師 三級(jí) 2008-11-13 20:29 1.當(dāng)今社會(huì)正流行著一個(gè)新名詞——和諧社會(huì)。
在2005年版現(xiàn)代漢語詞典中解釋為:指體現(xiàn)民主法制、公平正義、誠信友愛,充滿創(chuàng)造活力,人與人、人與自然和睦相處的穩(wěn)定有序的社會(huì)。早在兩千多年前的春秋時(shí)期,我國著名的思想家、政治家、教育家、儒家學(xué)派的創(chuàng)始人——孔子,就已經(jīng)提出了“和平”、“仁愛”的儒家思想——“大同世界”。
可惜最后以失敗告終。那是歷史的必然,試想在唯皇獨(dú)尊的封建社會(huì)里,會(huì)有“大同世界”的立身之地嗎?兩千年過去了,他的思想仍是中華文明的精華,更是全世界華人共同的精神支柱。
中國自古就是文明古國,講究誠信、友愛、仁義、忠孝,以愛國家、愛百姓、愛和平為榮。多少年來,有多少仁義志士為追求和諧獻(xiàn)出了自己的生命。
作為一名中學(xué)生,也許你會(huì)認(rèn)為我們身在校園,承擔(dān)求知之任,“和諧社會(huì)”與我們無關(guān)。然而,“公平正義,誠信友愛,和睦相處”不正是我們所追求的社會(huì)嗎?! 唐朝的時(shí)候,有一個(gè)做買賣的人途經(jīng)武陽,不小心丟失了一件自己心愛的衣服。
他走了幾十里后才發(fā)覺,心中很著急,有人勸他說:“不要緊,我們武陽境內(nèi)路不拾遺,你回去找找看,一定可以找得到?!蹦侨寺犃税胄虐胍?,心里想:這可能嗎?轉(zhuǎn)而又一想,找找也無妨。
于是趕了回去,果然找到了他失去的衣服。這是一個(gè)典故,真假虛實(shí)并不重要,重要的是這樣的社會(huì)風(fēng)氣,這樣的人際關(guān)系。
近段時(shí)間,我們大家都能在電視上看到這樣一個(gè)廣告:媽媽給孩子洗腳,讓孩子先睡覺,然后自己又去伺候老人。小孩沒睡,看到了全部。
于是給媽媽打了洗腳水準(zhǔn)備幫媽媽洗腳。孩子在端洗腳水的時(shí)候,將水灑了一地,同時(shí)也將濃濃的愛意抒發(fā)得淋漓盡致。
這難道不是一個(gè)和諧社會(huì)的縮影嗎? 當(dāng)然在共創(chuàng)和諧的過程中,也有一些不和諧的插曲。2006年2月27日,有杭州市民發(fā)現(xiàn),江干區(qū)城東公園內(nèi),一座銅質(zhì)少女塑像被人鋸斷后偷走。
1.5米高、幾百斤重的銅像原來亭亭玉立,現(xiàn)在被鋸得只剩下一雙“腳掌”。近幾個(gè)月來,杭州已陸續(xù)發(fā)生多起城市銅雕作品被盜、被切割的事件。
位于杭州“信義坊”商業(yè)區(qū)的青銅雕塑“釣魚郎”肩上的魚竿被人偷走,只剩下光禿禿的一個(gè)把柄;菜市橋公園里《買菜》雕塑的秤砣也被人“強(qiáng)硬奪下”。不僅僅是銅。
文明校園 從我做起
中國的傳統(tǒng)美德是東方文化的一種魅力,是中華民族之魂的集中表現(xiàn),這種美德文化與現(xiàn)今學(xué)校提倡的德育教學(xué)聯(lián)系起來,對(duì)中華民族的發(fā)展有導(dǎo)向作用。
為什么要提出這樣的口號(hào)?打個(gè)比方,如果美德是血液,校園就是血管,我們自己就是人的身體。血管要把民族的血液輸入身體,輸入心臟,為人提供養(yǎng)料。21世紀(jì)是后生的時(shí)代,我們所擔(dān)負(fù)的不僅是國家的發(fā)展,還要將民族文化承傳下來,弘揚(yáng)美德便是目標(biāo),而這種目標(biāo)是以建設(shè)和諧校園,從自己做起為前提的。
中國的傳統(tǒng)美德不是用口說出來的,它藏匿起來的神秘寶藏,卻又十分容易發(fā)掘,來得也很廣泛??梢源嬖谟诹攘葞鬃值某烧Z,也可以鑲嵌于經(jīng)典古文之中,一言以蔽之,美德在于國學(xué)。我們要弘揚(yáng)中華的美德,就要繼承中國的國學(xué)。中國人的骨子里是優(yōu)秀的,差別只不過在后天的塑造。魏征曾說,“以史為鏡,可知興替,以人為鏡,可明得失?!眹鴮W(xué),便是老祖宗給我們留下的一副雙面鏡,舊事或舊人便是我們最好的參考資料,告訴我們什么是,什么非,什么正道,什么邪途。如果我們是船,國學(xué)就是帆,只有揚(yáng)帆出海的船才能遠(yuǎn)航。
如果美德是中華民族的靈魂,那么校園便是靈魂的運(yùn)載體,它承載著將靈魂導(dǎo)入虛空身體的任務(wù)。中華的美德是扎根在文化土壤上的豐厚的精神糧食,國學(xué)的文化深度決定著美德的涵養(yǎng),就像政治學(xué)中的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑一樣,沒有校園為我們打地基,就不會(huì)有精神上的樓閣,所以我想,在建設(shè)和諧校園的過程中,我們應(yīng)該摒棄理想化,空泛化的學(xué)術(shù)道德,而是營造正統(tǒng)的國學(xué)文化氛圍(就像臺(tái)灣的國學(xué)教育一樣)。
我們明白了弘揚(yáng)美德,便要弘揚(yáng)國學(xué)(注意是便要而不是便是),國學(xué)的文化深度(不是程度)決定美德的涵養(yǎng)。為什么雕塑家對(duì)細(xì)節(jié)的處理都要花上好幾個(gè)月?因?yàn)槎嘁坏痘蛏僖坏抖紩?huì)影響整體效果。古人云:一棋錯(cuò)而滿盤輸!雕塑的成敗,正是于細(xì)微之處見精神,如果說國學(xué)給人的品德帶來了整體美,那么細(xì)節(jié)便是對(duì)這種美的不可或缺的補(bǔ)充。假定在公交車上為老人讓座,你口里說什么:“人心不古,世風(fēng)日下,”自己的屁股卻粘在了座椅上,這不是笑話么?這種做法只會(huì)讓人覺得你更加低劣??雌饋砗孟裎⒉蛔愕赖臇|西,卻在行為的取舍之間,帶來了升華和深陷兩種精神境界。
弘揚(yáng)美德是在展現(xiàn)國學(xué)之美這種美卻不是在書的表層可以體會(huì)得到的。在校園之中,早戀問題屢禁不止,也成了學(xué)生與家長,學(xué)生與校園的對(duì)立,就像王立宏歌中所唱,“愛是什么什么是愛,見面以后就電,接近以后就追,膩了以后就飛,”這便是當(dāng)代校園愛情觀的最好概括,但歌中也告訴我們,“愛人要愛得很深很遠(yuǎn)很古典,”一下子就飄回到了湯顯祖的《牡丹亭》,為我們?cè)忈寪矍榈恼嬷B,什么樣的愛,在什么時(shí)候,我們應(yīng)該追求。國學(xué)之美令人感動(dòng),它是針劑,治療悸動(dòng)的心,這樣在建設(shè)和諧校園中所謂的不和諧,也就迎刃而解了,同時(shí)我們又多了一種美德追求,“愿做比翼,白發(fā)浴紅衣”。
德來源于生活,我們提出了目標(biāo),便是自我的追求,作為學(xué)生的我們,該做些什么?從那里做起?在這里我總結(jié)出七個(gè)字:“尊師重道孝悌勤”。尊師重道,就不能“曰師曰弟子云者,則群聚而笑之”,不用“位卑足羞,官盛近諛”的世俗之理來評(píng)判師道;孝悌,便要體會(huì)并實(shí)踐《陳情表》中的那份孝心,只有自己時(shí)時(shí)盡孝悌之義,以后就不會(huì)有“子欲孝而親不在”的遺憾了;勤便是勤奮,我們要用理智與雙手打拼自己的未來,而不是“抱薪(父母)救火”,那樣只會(huì)是“不余且光”的結(jié)果。
講了這么多,還差了一個(gè)關(guān)鍵點(diǎn),那便是對(duì)自己有信心,對(duì)未來有勇氣,在這里,我用《小窗幽記》中的一句話來做結(jié),“天薄我福,吾厚吾德以迎之,天勞我行,吾逸吾心以補(bǔ)之,天厄我遇,吾亨吾道以通之!”
弘揚(yáng)中華美德,創(chuàng)建文明和諧校園,從我做起!
校園,我們學(xué)習(xí)生長的地方,在這里的每一個(gè)角落都讓我留戀,其中,一個(gè)美麗的小花園常常讓我流戀忘返。
剛走進(jìn)小花園,映入眼簾的是巨大、高聳的松樹,站得筆直筆直的,好似一位威武的戰(zhàn)士,是我們學(xué)習(xí)的榜樣。這棵松樹背后還立著許多矮小的的茂盛的樹,成排成列,整整齊齊,就像我們做操時(shí)的方隊(duì),似乎想和我們一爭高下。它們站得筆挺,如同一位位精神抖擻的小戰(zhàn)士,又仿佛那一位位站崗放哨的警衛(wèi)。
走進(jìn)“主道”——風(fēng)雨長廊,它可是我們的“避風(fēng)港”。每當(dāng)風(fēng)雨來襲,我們總是躲到“風(fēng)雨長廊”里去避雨。下雨時(shí),雨滴敲打在長廊的玻璃上,奏出一首首美妙的樂曲,如同一位音樂家在深情的演奏。順著長廊走去,沿途的風(fēng)光美不勝收。在長廊的右側(cè),是一個(gè)小小的水池。小水池里裝滿了清澈的水,水池底部鋪滿了許許多多五顏六色、形狀各異的鵝卵石。俯視水底,底部的鵝卵石形態(tài)各異,像山羊、像蘋果、像斧頭,色彩明麗,在陽光透過水面的照耀下顯得更加金光閃閃,那一塊塊鵝卵石好比一顆顆璀璨的明珠,美麗極了。
在長廊的左側(cè),綠草如茵。草真綠啊,綠得仿佛那是一塊無瑕的地毯;草真密啊,密得連一絲陽光都無法射進(jìn)去;草真軟啊,軟得讓人們踩下去就仿佛踩在海綿上一樣。而最美的要數(shù)紫藤花,一片紫色,還散發(fā)著濃郁的香味。
走過長廊的盡頭就來到小亭子,小亭子的頂居然是空心的。向上望去,一根長長的天橋掛在天邊,天橋的欄桿如同一根根緊繃的琴弦。站在天橋上鳥瞰,小花園又是另一番景象,水池就像一個(gè)大腳板,亭子上的頂像一個(gè)個(gè)琴鍵,美不勝收……
這個(gè)校園的每一個(gè)角落都讓我留戀,我愛這里——我美麗的校園。
在時(shí)光的流淌中,我已經(jīng)在這個(gè)承載我的夢想的校園里度過的快兩年的時(shí)間了,在這里,我追求著我生命中動(dòng)人的章節(jié),譜寫出自己走向成熟的小調(diào)。而在驀然回首中,我驚奇的發(fā)現(xiàn)。這里已經(jīng)成了我生命中另一個(gè)重要的地方,許多種情感在心中蕩漾……
依然清晰地記得第一走入這里的感受:全新的教學(xué)區(qū)、高聳的鐘樓、嫩青的草坪……郁郁蔥蔥,一切都充滿了年輕的活力和生機(jī)。學(xué)校給我留下的另一個(gè)感覺就是大!記得剛開始的時(shí)候,最怕的就是自己去上課。偌大的校園,一臉的茫然,卻找不到上課的地方,而今想想那份純真的感覺,依舊覺得溫暖。現(xiàn)在校園的一切都變得熟悉了,好多的地方都留下了我征程的足跡--或者快樂,或者憂傷。
也許是因?yàn)樾@是新校區(qū),所以文化底蘊(yùn)與別的學(xué)校有些差距,但是徜徉在這里,依舊可以感受到一種別樣的韻味流露其中。我很喜歡學(xué)校的湖,湖水很藍(lán)很清,特別是在盛夏的季節(jié)里,喜歡在落日的余暉中,坐在湖畔,一個(gè)人仰望校園的天空。那時(shí)喧鬧了一天的校園也靜下來了,太陽也慢慢的收斂熱情,一切都是那樣的靜謐……深藍(lán)色的天空也慢慢變淺,裊裊婷婷,綽綽約約,光和影有著不同的旋律,那朦朧中漏出些清麗。用眼睛裝滿天空的藍(lán),心中是那樣的心曠神怡。心情不是很好的時(shí)候,喜歡漫步在平滑的石板路上,路兩旁鋪滿了鮮花,空氣中滿是清新的氣息和花香。匯成縷縷的清香,漫過原本疲憊的心,釋放著一種情懷。
如果說美麗的校景讓我陶醉,那么,學(xué)校里蘊(yùn)含的活力就讓我為之不斷的進(jìn)取和努力。課堂上,老師用他們最淵博的思想給我講授著知識(shí)的內(nèi)涵。讓我們心中滿載著無比充實(shí)的愉悅--語文老師的睿智;高數(shù)老師的敏銳;舞蹈老師的優(yōu)雅……這一切的一切都激勵(lì)著我們學(xué)習(xí)。而學(xué)校也很重視學(xué)習(xí),為了讓大家有更融洽的學(xué)習(xí)氛圍,學(xué)校每個(gè)月都要進(jìn)行教學(xué)反饋,去真正的了解我們所關(guān)注的問題,來幫助我們……如果說知識(shí)是課堂和內(nèi)涵的結(jié)合的結(jié)晶,那么圖書館就是我們不可缺少的一個(gè)精神家園。沒有課的時(shí)候,喜歡到那里去消磨時(shí)間,在文學(xué)庫里,徜徉在古今中外的時(shí)光隧道中,攝取著文學(xué)殿堂的寶物;在社科庫中,學(xué)會(huì)在沉思中尋覓哲理的深?yuàn)W,然后用一種全新的感覺去充盈生活。心情慵懶的時(shí)候就到自修室去找一個(gè)靠窗的地方坐下,看著陽光射過透明玻璃的樣子,耳邊傾聽著輕輕響起的沙沙筆聲和嘩嘩的翻書聲,給原本散亂的心注入了無限的振奮,于是也就在不知覺中投入了這個(gè)隊(duì)列中開始努力的學(xué)習(xí)。
淵博的知識(shí)是年輕夢想永遠(yuǎn)不變的追求,只是在這里,更有了一種關(guān)愛的氣息。讓人感動(dòng)……“輕輕地捧著你的臉,為你把眼淚擦干,這顆心永遠(yuǎn)屬于你,告訴我不再孤單。深深地凝望你的眼,不需要更多的語言,緊緊地握住你的手,這溫暖依舊未改變。”簡單的詞語,卻演繹了一種最純真的情感,依然記得那個(gè)寒冷的冬日,大家為了將一份年輕的生命維系,自發(fā)的為患病女孩捐款的情景,冰冷的寒風(fēng)肆意的飛舞,而我們的心里卻有一股暖流在心中流淌……其實(shí)在我們目光不及的地方,有那么多的人在默默地關(guān)愛著我們。這或許就是生命的一種感動(dòng)吧,而學(xué)校教給我的也許就是一種滿懷感恩的心去面對(duì)生活,面對(duì)未來,面對(duì)我們周圍的一切的一切。
記得哈佛大學(xué)有句名言:大學(xué)的榮譽(yù),不在于它的校舍和人數(shù),而在于它一代又一代人的質(zhì)量。我想這句話真正的注解一個(gè)學(xué)校的內(nèi)涵,今天我們是一個(gè)學(xué)院人,以我們學(xué)院的榮譽(yù)為驕傲。而明天,我們應(yīng)該讓學(xué)院因曾經(jīng)有過我們而感到欣慰。用責(zé)任和義務(wù)去完善自己,去詮釋自己,去施展才華,去綻放青春,去演繹年輕的朝氣生!把每顆愛校之心聚集起。照耀著年輕的夢想。
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