非物質文化遺產(chǎn)進校園突破了以往民間美術只是以欣賞角度進入教學的模式,真正做到了傳承古老技藝的目的,讓同學們在大師的身邊聆聽大師講解技藝背后的故事,在大師指點下親手改造材料,使之最終變成一件件完美的藝術品。
著名工藝美術師唐克美在觀看展出后表示,現(xiàn)在很多原汁原味的手工藝術品只有很少一部分人在做,能夠把這些民間工藝美術大師請到院校里來手把手地教授傳統(tǒng)藝術的創(chuàng)意、訣竅、工藝文化非常難得,這是一種延續(xù)中華文化的行動。冷世祥說:“很多學生將他們所學的專業(yè)和傳統(tǒng)手工藝相結合,這些設計為傳統(tǒng)工藝注入新鮮的元素,與現(xiàn)代社會接軌,可能會更受人們的歡迎?!?/p>
非物質文化遺產(chǎn)進校園突破了以往民間美術只是以欣賞角度進入教學的模式,真正做到了傳承古老技藝的目的,讓同學們在大師的身邊聆聽大師講解技藝背后的故事,在大師指點下親手改造材料,使之最終變成一件件完美的藝術品。
著名工藝美術師唐克美在觀看展出后表示,現(xiàn)在很多原汁原味的手工藝術品只有很少一部分人在做,能夠把這些民間工藝美術大師請到院校里來手把手地教授傳統(tǒng)藝術的創(chuàng)意、訣竅、工藝文化非常難得,這是一種延續(xù)中華文化的行動。冷世祥說:“很多學生將他們所學的專業(yè)和傳統(tǒng)手工藝相結合,這些設計為傳統(tǒng)工藝注入新鮮的元素,與現(xiàn)代社會接軌,可能會更受人們的歡迎。”
民族藝術進校園觀后感
中華民族藝術博大精深,源于它立世五千余年。
零八年五月二十七日,民族藝術演走進了我校燕化附中,這是我們的榮幸,讓我們領略了中華民族藝術的精湛之處,讓我們看到了其中的絕,讓我們明白了他永遠是中國人的寶,并不會隨時間的推移而脫落,它永遠籠罩著中華大地,永世不休!
節(jié)目的一開始,是一位長得十分喜劇的哥們,演唱了一首弘揚中國的歌曲,雖然不是民族曲風,但其內容卻唱出了中國人的精神,——中國龍!隨后盡是些民族節(jié)目,展示了中國人的藝術。戲曲,先是一位穿著整齊的姑娘拿著一桿長槍,向大家傳授如何使喚它,然后大聲喊:有哪位同學愿意上來試試?接著有位身懷絕技的大哥哥上去耍了幾下,但它展示的是武術,等姑娘教他的時候卻顯得十分笨拙。
我聽到盼望的瑰寶——京劇了!我默默地說著。一出《紅燈記》,道盡國粹藝。但絕大多數(shù)的人對其抱有極為不屑的態(tài)度,讓我對這些人反感。因為他們這是對中國的不屑。
多么動聽的唱腔!我高喊。那是一個旦角兒用高細的嗓音唱著:我家的表叔數(shù)不清…。令我給予了他我最響亮的掌聲和吶喊聲。
接著川劇神秘的變臉又前來助陣,看到那演員迅速地不露出任何破綻和變換著那一張張戲臉,我迷惑不已,迷惑其中的玄妙!但我無可奈何,只有用掌聲和叫好聲表示對他們的敬意之情。
看完了,回班了。同學們都淡忘了。
同學們的表現(xiàn)讓我感嘆,因為他們對民族藝術竟無一知半解,嘴里唱到的是流行歌曲,學的是高雅藝術如鋼琴,洋琴等。試問有誰還在聽著京劇,相聲等民族藝術?那個欣賞民族藝術的地方幾乎荒無人煙了。
五千年歲月的洗禮,五千年情感的積淀,五千年智慧的凝聚。
輝煌燦爛的中華文化,歷史悠久的黃河文明,一道割舍不了的古韻情懷,一份沉甸甸的歷史傳承,永駐心間。 ——題記當瑪雅文明隱沒于未知的空間,當古巴比倫王朝終結于漫漫硝煙,當古羅馬斗獸場成為永久的遙想,當古埃及金字塔化身為玄妙的謎團……惟有你,依舊昂首挺胸,屹立于世界東方。
挺過戰(zhàn)火,挺過饑荒,你步伐堅定,意志堅韌,你教我怎能不為你傾心——偉大的中華,偉大的傳統(tǒng),偉大的文化!但如今,對于你,我在喝彩之時更多了份感傷——熬過了無數(shù)的苦難,為何你要在繁縻的花開間獨自黯然的凋零呢?為何你要在這和平的年代里緩慢而沉重的邁向終點呢?是為了不成為科技發(fā)展的絆腳石,讓十三億中華兒女過上更富裕的日子嗎?抑或是,我們這些做兒女的為了追求那份物質的滿足而無情的犧牲了你,讓你不得不與我們含淚訣別?不難發(fā)現(xiàn),國畫正與我們的生活漸行漸遠,毛筆早被鼠標排擠到書架的角落,茶道在中原土地上逐漸失落:它們卻在異域文化里日漸興起,蓬勃發(fā)展。原來是我們的淡忘讓你“日薄西山,氣息奄奄”!不難了解,一排滿載美食的搖船,滿足了游人們的舌頭,卻破壞了滿載詩情畫意的西湖水澄澈的美麗;如日中天的旅游熱,將旅行社的口袋染成了金色,卻給麗江古城的寧謐漆上了無法退卻的烏黑……原來是我們的過度開發(fā)讓你“人命危淺,朝不慮夕”!外來的敵人再強大也不曾將你擊倒,你悉心呵護的兒女卻輕易的將你傷得體無完膚;你賜予了我們文明后裔的光環(huán),我們卻在無知迷茫的腳步里將之粉碎。
偉大的傳統(tǒng)文化,請等等懷著無盡歉意的十三億中華兒女吧!時間換得了科技的發(fā)展卻喚不回消逝的文明,金錢彌補得了物質的匱乏卻豐富不了虛空的精神。你已給我們造就了無可比擬的財富,所以,我們難道不應該放慢追逐科技的腳步,去撿起心靈深處關于你的記憶;我們難道不應該淡卻金錢至上的觀點,去治愈你那血淋淋的創(chuàng)傷么?現(xiàn)在,我們懷著讓你在未來的五千年、五萬年乃至五億年的時間里依然君臨天下的決心去彌補我們的過錯,這樣,你會停止呻吟,重舒眉頭,展露笑顏,永遠相隨在我們的左右嗎?所以,請等等我們吧,不要就這樣離我們而去。
把根扎下,心靈之花會璨然綻放;把根扎下,民族之樹會枝繁葉茂。所謂非物質文化遺產(chǎn),根據(jù)聯(lián)合國教科文組織2003年10月17日通過的《保護非物質文化遺產(chǎn)公約》中的定義,即指各種以非物質形態(tài)存在的與群眾生活密切相關、世代相承的傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,包括口頭傳統(tǒng)、傳統(tǒng)表演藝術、民俗活動和禮儀、有關自然界和宇宙的民間傳統(tǒng)知識和實踐、傳統(tǒng)手工藝技能等以及與上述傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關的文化空間。
我國非物質文化遺產(chǎn),是中華文化的重要組成部分,蘊含著中華民族特有的精神價值、思維方式和想象力,體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力,是各民族智慧的結晶,也是全人類文明的瑰寶。保護文化遺產(chǎn),保持民族文化的傳承,是連結民族情感紐帶、增進民族團結和維護國家統(tǒng)一及社會穩(wěn)定的重要文化基礎,也是維護世界文化多樣性和創(chuàng)造性,促進人類共同發(fā)展的前提。
在2006年6月10日我國第一個“文化遺產(chǎn)日”前夕,文化部公布了“中國非物質文化遺產(chǎn)”標識。2007年我國“非物質文化遺產(chǎn)”保護工作取得了突破性進展。
據(jù)悉,文化部將與教育部等部門協(xié)商,計劃將“非遺”納入國民教育體系,把“非遺”納入中小學課程,組織“非遺”進大學等,使青少年近距離感受和了解我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。我黨十七大報告也特別提到,要加強對民族文化的挖掘和保護,重視對文物和非物質文化遺產(chǎn)的保護工作。
鑒于廣大中學生對非物質文化遺產(chǎn)了解不多,特設置作文訓練題目,兼以審題指導,同時附錄學生習作及簡要評點,以期引起中學師生的重視。
為大力加強廉政文化建設,積極推動廉政文化進校園,培養(yǎng)廣大學生積極健康的道德觀念和法制意識,形成良好的廉政文化宣傳學習氛圍,近日,鳳礦中學開展了“廉政文化進校園”活動。
4月12日下午周會課上,鳳礦中學各班舉行了以廉政為主題的教育活動。課上,老師們向學生講解了有關廉政的知識,以及我國近年來在廉政方面采取的措施及取得的成果,使廣大學生對廉政有了更深一層的認識和理解。
此外,該校還開展了“假如我的父母是領導干部——給家長的一封廉政信”活動,讓孩子把自己的父母當成領導干部,把自己的心里話寫給父母,力求使孩子擔任起“家庭廉政監(jiān)督員”,時時刻刻監(jiān)督家長的一舉一行。
鳳礦中學在開展“廉政進校園”活動中,注重從細節(jié)入手,樹立長遠目標。學校認為,青少年是監(jiān)督父母廉潔從政的重要組成部分,在某種程度上,能起到組織和社會監(jiān)督所起不到的作用。目前,鳳礦中學廉政文化進校園力活動正在有序推進,并力求使“清正廉潔”成為廣大學生的立身
這件事一直埋藏在我心里,留在我記憶之中,如今把它寫了出來,心里的恐懼減少了許多,但在我的心靈深處仍有一種愧疚,它,伴同這件事,埋藏在了我心里
這里,草木青青。這里,鳥語花香。這里,樓房挺拔。這里,人們和諧。這,就是我家所在小區(qū),它有個美麗的名字:福潤雅居。
清晨,叫醒你的,不是汽車喇叭聲,不是人們的喧嘩聲,不是貓狗的叫聲,而是清脆的鳥鳴。天蒙蒙亮時,鳥兒們便開始奏起它們獨一無二的交響曲。有時象鈴鐺聲,有時象古箏聲,有時象吉他聲,卻遠遠勝過這些聲音。它們經(jīng)常呼朋引伴,一只叫一聲,其他的鳥象收到信號似的紛紛迎合著。它們的叫聲有時快,快得象一支流行音樂;有時緩,緩得象一曲抒情小調。你偶爾會瞧見,幾只燕子在天空中表演空中芭蕾。
花園里,還殘留著未化完的積雪,象一團團潔白柔軟的砂糖。這時,春風拂過,小草早就按奈不住性子,從松軟的泥土里破土而出,彈出它嬌嫩翠綠的身軀,看到這番美麗的景象,開心極了,伸長了它細細的手臂,沐浴著陽光,它是多么寶貴??!是生命,是希望,是安慰,是快樂。遠遠看去,一片翠綠!小區(qū)被它們妝點的生機勃勃!樹也醒來,紛紛抽條兒,看看,楊柳綠了,正在小區(qū)門前的秦淮河邊洗頭發(fā)呢!說也怪,洗到哪兒,哪兒就綠了!梅花已經(jīng)忍了一個冬天了,現(xiàn)在自然不甘示弱,它們爭先恐后地開放著,小區(qū)里充滿了梅花的清香!
這里的景美,這里的人更美。人們從不亂扔垃圾,都將垃圾分類后才扔進不同的垃圾桶。路上,干凈整潔,沒有廢紙飄舞。人們小心翼翼的把汽車停到車位中,放眼望去,汽車象一條龍一樣排列的整整齊齊!陽光明媚的下午,人們相繼出門散步,大人們聊天,孩子們玩耍,小區(qū)里的人們象一家人似的和諧、親密???!聽!聞!花兒開著,鳥兒叫著,人們笑著!好一派生機勃勃的景象!好一個美麗和諧的地方!這里真美!
今天天氣很舒適,老師帶著我們去參觀非物質文化遺產(chǎn)。
非物質文化遺產(chǎn)有用小三角做出來的仙鶴、福娃、龍蝦、孔雀、水壺……五顏六色,非常好看。還有用紙剪出的蝴蝶、竹子;還有用糖做出的馬、蛇、龍、小豬、長頸鹿;還有用手工做出來的鮮花戒指、冰激凌娃娃。用小珠珠穿出來的小球。其中鮮花戒指是最引我注目的,大人戴就把它擰大,小孩戴就把它擰小。還可以把它擰到鉛筆頭上,還可以用線綁在戒指的小環(huán)上當項鏈。它真是一個多功能的戒指啊。
觀看了這么多的作品,一個個象真的一樣讓我大開眼界,增長了見識。我很高興,我想到我不會做,我一下子又難過下來,但是我想到不會做可以學,我以后要好好學,發(fā)揮想象圖片,觀察力,爭取給老師做的一模一樣好看。
詳略不當,中心不突出
篇一:關于非物質文化遺產(chǎn)題材的作文指導
關于非物質文化遺產(chǎn)題材的作文指導
作者:王先海
來源:《語文教學與研究(教研天地)》2008年
不難了解,一排滿載美食的搖船,滿足了游人們的舌頭,卻破壞了滿載詩情畫意的西湖水澄澈的美麗;如日中天的旅游熱,將旅行社的口袋染成了金色,卻給麗江古城的寧謐漆上了無法退卻的烏黑……原來是我們的過度開發(fā)讓你“人命危淺,朝不慮夕”!
外來的敵人再強大也不曾將你擊倒,你悉心呵護的兒女卻輕易的將你傷得體無完膚;你賜予了我們文明后裔的光環(huán),我們卻在無知迷茫的腳步里將之粉碎。偉大的傳統(tǒng)文化,請等等懷著無盡歉意的十三億中華兒女吧!時間換得了科技的發(fā)展卻喚不回消逝的文明,金錢彌補得了物質的匱乏卻豐富不了虛空的精神。你已給我們造就了無可比擬的財富,所以,我們難道不應該放慢追逐科技的腳步,去撿起心靈深處關于你的記憶;我們難道不應該淡卻金錢至上的觀點,去治愈你那血淋淋的創(chuàng)傷么?現(xiàn)在,我們懷著讓你在未來的五千年、五萬年乃至五億年的時間里依然君臨天下的決心去彌補我們的過錯,這樣,你會停止呻吟,重舒眉頭,展露笑顏,永遠相隨在我們的左右嗎?
所以,請等等我們吧,不要就這樣離我們而去。把根扎下,心靈之花會璨然綻放;把根扎下,民族之樹會枝繁葉茂。
[簡評]文章以
[審題指導]
三則材料三個角度:
盲目追隨中遺失了精深的智慧和質樸的品格。抄襲他人作品的行為更是屢禁不止,當那些“名作家”們將“借來”的作品心安理得的填入作家欄,并將申報表投向作家協(xié)會時,“剛直不阿,留作正氣滿乾坤;幽愁憂憤,著成信史照塵寰”,中國文人的剛直堅韌,中國脊梁的凜然正氣只能在強勢高壓的縫隙里茍延殘喘。
終于,踉蹌中的中國文化放慢腳步,開始內省觀照:駐足凝望,要尋回那流觴曲水的詩韻情趣;駐足凝望,要尋回那人月兩團圓的美好祝愿;駐足凝望,要尋回那“我輩豈是蓬蒿人”的不羈氣概;駐足凝望,更為要守護那空靈澄澈的心靈之樹。
國家新頒布的假期方案里,中國傳統(tǒng)節(jié)日已有了應有的地位。在各地區(qū)舉辦的文化藝術節(jié)上,傳統(tǒng)民間藝術種類輪番上演,各顯所長。中國風的歌曲唱遍大街小巷,這是屬于中國人自己的音樂呵!非物質文化遺產(chǎn)正逐步走進課堂,進入教材。古今圣賢們的鮮活的人生經(jīng)歷,豐厚的人生體悟,穿越滄桑巨變,讓生命的厚重與責任代代相承。對非物質文化遺產(chǎn)的保護、搶救成為越來越多人的共識,中國文化的腳步正逐步回到正確的軌道……
讓我們繼續(xù)保持清醒的頭腦,保持銳利的目光,保持敏捷的身手,重拾那些遺失的美好,在傳承與開拓間突現(xiàn)民族文化的內蘊,在更為強大的力量支持下奮勇前進吧!
愿中國文化在心中永駐,愿世界的東方永遠“風景這邊獨好”!
[簡評]本文主要特色有二:其一,立意高遠,思路清晰。主體部分從詞章形式、傳統(tǒng)文化到精神品格三個層面,層層深入,論證了保護非物質文化遺產(chǎn)的重要性,思想較為深刻。
其二,語言富有詩意。文章運用擬人、象征和隱喻等手法,賦予傳統(tǒng)文化理性的思維和鮮明的個性,豐厚了文章的意蘊,增添了文章的魅力。
小時候,媽媽總會在櫻桃剛上市的時候,就給我買回家。
回到家里,第一眼看見的當然是又紅又大的櫻桃了,我連招呼也不打,直沖客廳,抓起櫻桃,大把大把地吃起來,從不一個一個地吃。媽媽見了,總會給我說:“慢點兒!又沒人給你搶!”,我也不聽,總是以最快的速度把櫻桃一掃而光,從沒有顧及爸媽。
一次偶然的機會,我無意間看見外婆正在廚房洗櫻桃,邊洗邊拿著一顆櫻桃往嘴里送,一邊還小聲嘀咕道:“嗯,我先嘗嘗!”可我明明看見,外婆嘗時總挑爛的、小的、裂口的。難怪每次留給我的櫻桃,都是飽滿的、水淋的、紅的、大的,原來那些劣質的櫻桃先被外婆“嘗”光了!幼稚的我從來不把這當一回事,也不明白什么是關愛,更不懂得什么叫做分享!但自從那次之后,隨著時間一天天地流逝,每次吃櫻桃、或是吃任何一樣東西,我總會自己吃一半,而留下另一半在盤子里,也不知道爸媽、外婆外公他們發(fā)現(xiàn)我這個習慣沒有。
老爸給我的零花錢,我會把它悄悄攢起來,不是為了買零食,而為了在爸媽生日的時候有點“表示”的小金庫,逢年過節(jié),他們會收到我送的巧克力、絲襪之類的小禮物;每次出去旅游的時候,我會想方設法挑適合他們的特產(chǎn),印象最深的是今年春節(jié)去北京參賽,我和老媽跑遍了北京的大柵欄商業(yè)區(qū),終于給親戚、還有關心過我的老師們選好了刺繡小荷包,他們直夸我懂事。..又是一個初春,櫻桃又上市了,小時候吃櫻桃的畫面又在眼前浮現(xiàn),媽媽的叮囑又在耳邊響起,外婆嘗櫻桃的情景又在眼前。
漫步于生機勃勃的中學校園,每時每刻我們都能感受到它的存在。
??戏置黠@的稚嫩的思想偏要故作高深,課桌上淡淡的筆記中依稀可辨無名詩人“佳人依舊在”五言短詩,圣誕節(jié)時雪片般飛來的賀卡及那千篇一律的祝?!@文化似乎包羅萬象,卻又很難準確的描繪它?;蛟S它更像一面鏡子,折射出一個五彩繽紛的精神世界。
歌聲陣陣,依舊是校園文化的一個重要組成部分。流行歌曲曾經(jīng)是教育人者口誅筆伐的對象,然而倘若沒有了這些直抒胸懷的字字句句,忙的無暇讀報,無暇看中超聯(lián)賽,無暇靜下心來想想過去和未來,中學生們又有什么更哈德方式來稍稍發(fā)泄一下自己積郁已久的感情?漸漸的,我們都習慣將歌聲為伴。
外語學習同樣是校園文化的焦點,幾所以出現(xiàn)的外語教學而聞名滬上的夜校里,總能找到許多佩著重點中學的校徽,爭分奪秒的做“托?!蹦M試卷的少年人,校園文化氛圍中外語學習的熱情也是絲毫不減。然而從中我們不難發(fā)現(xiàn),校園文化更接近于一種無形的意識形態(tài),它早已超越了傳統(tǒng)上的吟詩作文開Party,整個社會的文化大環(huán)境中,它不再是孤立的,它時刻受著大環(huán)境的影響,也時刻體現(xiàn)著這種影響。
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