打佛七特別需要注意的事項(xiàng):
1. 女性打佛七穿著要樸素莊重,不要暴露,褲子至少要過(guò)膝蓋,不要穿高跟鞋;不要花過(guò)于濃艷的妝,淡妝或素面都可以。不要涂抹氣味過(guò)于濃烈的香水。有條件最好準(zhǔn)備一件海青,或是借一件。
2. 手機(jī)要關(guān)機(jī),自己帶一個(gè)水杯,最好自己準(zhǔn)備一些餅干或其他干糧,中途可能會(huì)餓
3. 打佛七開(kāi)始之前不要喝太多水,中途渴了也不要猛灌,以滋潤(rùn)嘴唇和口腔為主
4. 準(zhǔn)備一個(gè)小手帕,可以放在口袋里,擦汗或是鼻涕
5. 遵守義工以及師傅們的指導(dǎo)
佛七儀規(guī) 一、維那須知 維那為叢林規(guī)矩之綱,實(shí)海眾慧命所系,職責(zé)非輕,怨勞宜任。
平常之時(shí),固須照顧周到,精進(jìn)之期,更宜風(fēng)紀(jì)嚴(yán)肅,良以出塵妙行,非楗椎逼拶,則功夫無(wú)由上路;克期取證,有慈悲護(hù)持,則正受方可親得矣! 二、監(jiān)香須知 法不孤起,仗緣方生;辦道非難,外護(hù)是賴;夫外護(hù)列于善知識(shí)也,以其有翼贊化道,輔弼專修之功能,良以進(jìn)修欲有進(jìn)境,必籍助緣促成,況茲克期取證,自應(yīng)群力擁護(hù),堂中監(jiān),助他道成。 三、敲楗椎者須知 大眾行持,以楗椎為依止,關(guān)系甚大!鈴、木魚(yú)等之輕重快慢皆須合乎中道,不得草率從事,替換接敲,亦須合韻,不得參差。
四、打七目的 欲得一心不亂,必須精進(jìn)修持;一行精進(jìn)之佛七,專為成就行人之凈業(yè),俾得報(bào)盡往生,各登上品。 五。
念佛方法: 凡我同倫,務(wù)須痛念生死,放下萬(wàn)緣,單提一念。念佛之時(shí),必須都攝六根,心聲相依,凈念像繼,如子憶母,行則安詳徐步,俾便綿密用心;坐則正身跏趺,方能氣舒神暢;臨睡之時(shí),一心正念,念佛而寢,覺(jué)而繼之。
念佛聲音,必須柔和哀雅,不可高聲傷氣;不可逼氣動(dòng)火;不可默念傷血;不可輕松養(yǎng)識(shí);不可沉靜墮昏;尤須六字朗朗,不得夾雜四字,及油腔滑調(diào)。 六、日期 陰歷某月某日夜 誦戒畢 開(kāi)始起七 陰歷某月某日 才告圓滿 七、注意事項(xiàng) 起七之前,上自和尚,下至香燈,以及全寺所有住眾,都要沐浴,換新凈衣服。
起七到某月某日叫做“加香”,平時(shí)課誦照舊進(jìn)行,在早晚課誦后加一枝香,晚間大回向的時(shí)間延長(zhǎng)一小時(shí)。 同時(shí)加香期間派定某某師為監(jiān)香,某某師巡幡,某某師敲楗椎。
一切上軌道,當(dāng)日晚課前全體到方丈室告生死假,然后齊集大雄寶殿打出懺悔普佛。仰求三寶加被,七中遠(yuǎn)離諸魔障,凈業(yè)克成。
普佛畢,到念佛堂起香正式開(kāi)始。從某月某日至某月某日,才算真正進(jìn)入精進(jìn)七中,參加大眾除飯后,續(xù)念佛號(hào)及早上誦彌陀經(jīng)一卷和晚上大回向外 ,唯持六字洪名,一切佛事概不參加。
第一枝香 7:30 起香 (夏提前30分鐘其余照常) 8:00 歸位 8:15 止靜 開(kāi)示 8:45 開(kāi)靜 9:00 回向 第二枝香 9:00 起香 9:30 歸位 9:45 止靜 監(jiān)香 巡幡 10:15 開(kāi)靜 10:30 回向 上供 11:00 過(guò)堂用午餐 第三枝香 13:00 起香 13:30 歸位 13:45 止靜 開(kāi)示 14:15 開(kāi)靜 14:30 回向 第四枝香 14:30 起香 15:00 歸位 15:15 止靜 監(jiān)香 巡幡 15:45 開(kāi)靜 16:00 回向 接上殿做晚課 第五枝香 18:00 起香 18:30 歸位 18:45 止靜 法師開(kāi)示 19:15 開(kāi)靜 19:30 回向 第六枝香 19:30 起香 19:45 歸位 20:00 止靜 監(jiān)香 巡幡 20:30 開(kāi)靜 接大回向 21:30 一天功課圓滿 注意: 一) 每日上午第一枝香和下午第一枝香止靜時(shí),由各班首輪流開(kāi)導(dǎo)用功方法,晚上第一枝香止靜由和尚開(kāi)示。 二) 上午第二枝香及第三枝香,下午第二枝香及第三枝香,晚上第二枝香止靜。
班首或維那以規(guī)矩及警策,用簡(jiǎn)單數(shù)語(yǔ)加以提醒,即止靜。 三) 精進(jìn)開(kāi)始要加香,早晨3:15下單,3:45起香 早晨加香 3:45 起香 4:30 歸位 4:45 止靜 監(jiān)香 巡幡 5:00 開(kāi)靜 5:15 回向 第二枝香 5:15 起香 (平時(shí)早課時(shí)間) 5:30 歸位 5:45 止靜 監(jiān)香 巡幡 聽(tīng)叫香 開(kāi)靜 侯呼板,念佛出堂,受供。
畢回堂 第三枝香 7:30 起香 8:00 歸位 8:15 止靜 開(kāi)示 8:45 開(kāi)靜 9:00 回向 第四枝香 9:00 起香 9:30 歸位 9:45 止靜 監(jiān)香 巡幡 10:00 開(kāi)靜 10:15 回向 第五枝香 10:15 起香 10:30 歸位 10:45 止靜 監(jiān)香 巡幡 聽(tīng)叫香 開(kāi)靜 念佛處堂,受供 第六枝香 13:00 起香 13:30 歸位 13:45 止靜 開(kāi)示 14:15 開(kāi)靜 14:30 回向 第七枝香 14:30 起香 15:00 歸位 15:15 止靜 監(jiān)香 巡幡 15:30 開(kāi)靜 15:45 回向 第八枝香 15:45 起香 16:15 歸位 16:30 止靜 監(jiān)香 巡幡 16:45 開(kāi)靜 17:00 煞板 回向 禮佛三拜出堂 第九枝香 18:00 起香 18:30 歸位 18:45 止靜 法師開(kāi)示 19:00 開(kāi)靜 19:45 回向 第十枝香 19:45 起香 20:15 歸位 20:30 止靜 監(jiān)香 巡幡 21:00 開(kāi)靜 再念佛 21:15 打叫香下位 大回向 22:00 放養(yǎng)息 。
毗盧遮那佛七支坐法:所謂七支坐法,就是指肢體的七種要點(diǎn)。
一是雙足跏趺(俗名雙盤(pán)),不能做到的可以用金剛坐(右腳放在左腿上),或如意坐(左腳放右腿上);二是兩手結(jié)三昧印(右手掌仰放左手掌上,兩大拇指相拄);三是背脊直立如串銅錢(qián)(身體不健康者,初任其自然,定久自直);四是肩平(不可斜塌拖壓);五是頭正腭收(后腦略向后收,下腭收壓左右兩大動(dòng)脈);六是舌抵上腭(使舌輕接于上齦唾腺中心點(diǎn));七是兩目半斂(就是半開(kāi)半閉狀,在張開(kāi)時(shí)候要易定了再開(kāi),但不可全開(kāi),稍帶斂意,在閉上時(shí)候要易定則閉,但不可昏睡)。
修習(xí)毗盧遮那佛七支坐法附注事項(xiàng):坐時(shí)衣帶等束身之物,一并放松;氣候涼冷時(shí),必使兩膝及后頸包裹暖和;初習(xí)定者,空氣光線不能太強(qiáng)或太暗;因光強(qiáng)容易散亂,光暗容易昏沉。座前三尺,空氣要有對(duì)流;飲食過(guò)飽不可即坐,昏睡過(guò)甚不可強(qiáng)坐,待睡足再坐,才有利于靜定;無(wú)論初習(xí)或久習(xí),臀部必須稍墊高二三寸;下座時(shí),兩手搓揉面部及兩腳,可以做一些適度運(yùn)動(dòng);坐時(shí)面帶微笑。使面部神經(jīng)松弛,慈容可掬;初習(xí)坐時(shí),時(shí)間少坐,以適為度,次數(shù)多坐,以勤為用。
修行者初習(xí)禪坐時(shí),應(yīng)該注意姿勢(shì),姿勢(shì)不正確影響生理心理,容易成病。毗盧遮那佛的七支坐法,所以必須如此規(guī)定,其中一定涵有深義,是古人對(duì)生理心理的自然法則的總結(jié),應(yīng)當(dāng)注意學(xué)習(xí)使用。
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