去普陀山許愿(普陀山許愿注意事項是什么?)
1.普陀山許愿注意事項是什么?
一定要心誠，三注香足以，多帶點零錢。
佛頂山的慧濟(jì)寺一般都是去燒早香的（7點前）切忌勿用殺生手點香（右手，左撇子相反）。1、不可批評佛像之莊嚴(yán)與否，凡佛像不得安于臥室內(nèi)。
2、凡經(jīng)過有佛像處，應(yīng)當(dāng)整衣禮拜或合掌問訊：如在經(jīng)堂、佛殿應(yīng)當(dāng)禮拜，如因時間、空間不便，可合掌或問訊。3、見有佛像損壞，應(yīng)予妥當(dāng)進(jìn)程，切不可任意堆置：（1）佛像若有損壞或不潔，應(yīng)盡量修復(fù)，如重新裱褙等，并使其潔凈。
（2）如無法修復(fù)，紙制者應(yīng)以恭敬之心火化，并將余灰持往凈處掩埋。石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，灑散于河川大海，勿使人踐踏到。
4、點香時不可用口吹火熄。將香插好后，退半步問訊即可、不用一直點頭。
5、不論佛殿內(nèi)供有多少佛，通常入殿禮佛以三拜即可，個人修行則聽其意愿，若殿內(nèi)大眾已集合時，但隨眾站立，合掌問訊即可，不可個人禮拜，以免影響大眾的秩序，且不合威儀。6、于殿內(nèi)不可談世俗言語，更不可大聲喧嘩，除聽經(jīng)聞法，全體禪坐外，不可坐于殿內(nèi)，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。
7、于佛殿內(nèi)，不得支腳、倚壁、靠桌、托顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污穢等，坐時不可箕坐。站立時應(yīng)放掌或合掌站直，以示恭敬。
8、在大殿內(nèi)勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已時，應(yīng)退出殿外。打呵欠時應(yīng)以袖掩口，吐唾液時用衛(wèi)生紙包好放于口袋內(nèi)，勿進(jìn)進(jìn)出出影響大眾。
2.普陀山燒香拜佛需要注意哪些?
心誠，三注香足以，還有多帶點零錢。
還有佛頂山的慧濟(jì)寺一般都是去燒早香的（7點前） 切忌勿用殺生手點香（右手，左撇子相反） 進(jìn)入大殿應(yīng)有的禮儀： 1.緣左右兩側(cè)而入，不可行走正中央，以示恭敬。若靠門左側(cè)行，則先以左腳入，右側(cè)行則右腳先入。
2.除佛經(jīng)、佛像及供物之外，其余不可帶入。 3.唯有誦經(jīng)、禮佛、打掃、添油香時方可進(jìn)入，不可：以佛殿為通道，，任意穿梭游走。
4.進(jìn)殿之前當(dāng)先凈身心，洗凈雙手，進(jìn)入時不可東張西望、到處觀覽，禮拜后方能瞻仰圣容，默念偈云：‘若得見佛，當(dāng)愿眾生，得 無礙眼，見一切佛。’ 5.于佛殿內(nèi)只能右繞，不可左旋，以示正道。
大眾共修繞佛時，注意轉(zhuǎn)角處，不須住腳問訊，只要向上齊眉即可。 6.于殿內(nèi)不可談世俗言語，更不可大聲喧嘩，除聽經(jīng)聞法，全體禪坐外，不可坐于殿內(nèi)，即使討論佛法，亦不可高聲言笑。
7.于佛殿內(nèi)，不得支腳、倚壁、靠桌、托顎叉腰站更不可笠杖倚壁而立或涕唾污穢等，坐時不可箕坐。站立時應(yīng)放掌或合掌站直，以 示恭敬。
8.在大殿內(nèi)勿打呵欠、吐唾液、放屁等，逼不得已時，應(yīng)退出殿外。打呵欠時應(yīng)以袖掩口，吐唾液時用衛(wèi)生紙包好放于口袋內(nèi)，勿進(jìn) 進(jìn)出出影響大眾。
（二）如何尊敬佛像： 1.不可批評佛像之莊嚴(yán)與否，凡佛像不得安于臥室內(nèi)。 2.凡經(jīng)過有佛像處，應(yīng)當(dāng)整衣禮拜或合掌問訊：如在經(jīng)堂、佛殿應(yīng)當(dāng)禮拜，如因時間、空間不便，可合掌或問訊。
3.見有佛像損壞，應(yīng)予妥當(dāng)進(jìn)程，切不可任意堆置： （1）佛像若有損壞或不潔，應(yīng)盡量修復(fù)，如重新裱褙等，并使其潔凈。 （2）如無法修復(fù)，紙制者應(yīng)以恭敬之心火化，并將余灰持往凈處掩埋。
石雕木刻者，以恭敬之心火化或分解后，灑散于河川大海， 勿使人踐踏到。 4.上香的方法：上香時，用大拇指、食指將香夾住，余三指合攏，雙手將香平舉至眉齊，觀想佛菩薩顯現(xiàn)在我們的眼前，接受香供養(yǎng) 。
如果人很多時，將香直豎向上，以免燒到他人，然后走到距佛像三步遠(yuǎn)的距離，舉香觀想拜佛。 上香時以一支為宜，若要上三支香，則將第一支香插中間（口念，供養(yǎng)佛）、第二支香插右邊（口念供養(yǎng)法）、第三支插左邊（口念 供養(yǎng)僧）、合掌（供養(yǎng)一切眾生，愿此香華云，遍滿十方界，供養(yǎng)一切佛，尊法諸賢圣）。
5.點香時不可用口吹火熄。將香插好后，退半步問訊即可、不用一直點頭。
6.如看見佛像或經(jīng)書置于不潔之處，應(yīng)當(dāng)捧持移置凈處。若見有人對佛像不恭敬時，宜私下善言相勸。
（三）如何禮佛（拜佛）： 1.禮佛不必立于中間，唯須虔敬禮拜即可。當(dāng)知佛具三明、六通、十力、四無畏、十八不共法，只要眾生起心動念，佛無一不知，是 故只要出于至誠心、恭敬心，什么位置皆是好地方。
2.不論佛殿內(nèi)供有多少佛，通常入殿禮佛以三拜即可，個人修行則聽其意愿，若殿內(nèi)大眾已集合時，但隨眾站立，合掌問訊即可，不 可個人禮拜，以免影響大眾的秩序，且不合威儀。 3.禮佛三拜之含義： ※合掌手勢：雙手平舉當(dāng)胸，五指合并向上。
（1）折伏驕慢心 （2）見賢思齊 （3）懺除業(yè)障：所謂“禮佛一拜滅罪河沙”滅罪當(dāng)先整肅威儀，內(nèi)外威儀具足，自能感應(yīng)諸佛、菩薩之護(hù)持加被。 （4）其方法 第一拜：（發(fā)露實相）懺悔弟子○○愿與眾生同修懺悔。
※發(fā)露懺悔 往昔所造諸惡業(yè)，皆由無始貪嗔癡，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。 ※實相懺悔 罪從心起將心懺，心若滅時罪亦妄，心妄罪滅兩俱空，是則名為真懺悔。
第二拜：發(fā)愿修道弟子○○愿與法界眾生 同消三障諸煩惱，同得智慧真明了，普愿罪障悉消除，世世常行菩薩道。 第三拜：同普賢回向弟子○○愿與法界眾生同生極樂，共證真常。
我此普賢殊勝行，無邊勝福皆回向，普愿沉溺諸眾生，速往無量光佛剎。 （5）禮三寶文 我弟子○○愿與弟子多生、現(xiàn)在父母、師長、知識、檀越、法俗眷屬、冤親債主，乃至四恩三有、法界眾生各個得仗觀音菩薩、普賢 菩薩，身、智、行、愿威神之力清凈三業(yè)分身塵剎盡未來際，一心頂禮盡虛空界，微塵剎土中，十方三世一切諸佛。
3.普陀山求什么最靈 普陀山許愿注意事項
求什么都靈驗！或者說，您這樣問，求什么都不靈驗！
從您提的問題里推斷出，您對所謂的“靈驗不靈驗”理解是不周全的。一并給您解釋一下佛理吧。應(yīng)該說，靈不靈驗不是哪個地方、或哪座寺院、或哪位高僧大德的原因，而是自己的原因。
我們求佛菩薩的事情，無非是八大類：1生；2老；3?。?死；5、想得到；6、怕失去；7、愛別離；8、怨憎會。至于是否靈驗，我來給你解釋一下佛理吧：
我們生活中充滿了負(fù)能量，加上我們每個人累劫累世的冤親債主（這個觀點如果你不理解“生命的輪回”就很難聽明白）會在這一世來阻礙你，所以就會導(dǎo)致我們諸事不順，因此，要想讓自己的運(yùn)氣變好、愿望實現(xiàn)，不是在佛菩薩面前上香、許愿、佩戴和供奉佛菩薩的吊墜或雕像畫像、護(hù)身符那么簡單，還要心存善念、多做善事、多行善舉，經(jīng)常持誦佛菩薩名號，與佛菩薩建立聯(lián)系和感應(yīng)，借助佛菩薩的加持之力，才能消除這些負(fù)能量，把冤親債主超度走，我們才能吉祥如意，萬事順心，有求必應(yīng)。
如果只是在佛菩薩面前上上香、許許愿、掛個佛菩薩的吊墜、供奉佛菩薩的雕像畫像，請個平安符、護(hù)身符什么的，自己什么都不做或者老做壞事，實際上佛菩薩在當(dāng)下就起不了什么作用，他只是為你種下了善根，埋下了與佛結(jié)緣的種子，等你“苦海無邊 回頭是岸”呢！舉個例子你就明白了：譬如你種地，你春天灑下種子以后就什么都不做，不再除草施肥澆水，只是一味祈求佛菩薩保佑今年秋天大豐收，你覺得這個愿望會實現(xiàn)嗎？可見，唯有“發(fā)下大愿+努力按照大愿去做+祈求佛菩薩加持”三合一的時候，我們才能更好更快的實現(xiàn)自己的大愿呢！
4.普陀山燒香拜佛注意事項 普陀山拜佛禁忌有哪些
1、請香：在別的地方買東西可以稱做買，但到了寺院買香請稱做“請”；
2、大門：無論是哪個寺、哪個庵，你都不可以從正門進(jìn)去的。那是給出家人走的；
3、手心：磕拜的時候，手心得向上，那是對佛祖的尊敬。手心向下是拜祖先的；
4、香火：去專用的點香處點燃香火，可別去插香的地方取火，也不要圖方便用自己的打火機(jī)點火；
5、左右：請用左手請香火，佛教認(rèn)為左手是最干凈的，然后，恭恭敬敬的用右手插在香爐中；
6、許愿：通常你要記得告訴佛祖你叫什么，家住何處，有何事相求，事成后何處還愿；大多數(shù)信士不管來到哪個殿前直接就磕頭許愿，實不知佛菩薩有求必應(yīng)，有求才有應(yīng).如果我們都不知道自己求的是哪位佛菩薩，那么佛菩薩該怎么應(yīng)呢？所以當(dāng)自己跪拜時請先了解佛菩薩名號；
7、還愿：只要心誠則靈。不過如果你每逢寺院即燒香許愿，一旦靈驗后，忘了還愿，那可不是什么太好的事。建議你可以四處燒香拜佛，以示敬意。但許愿的話，選一兩位佛祖就可以了；
8、法器：佛門中有很多法器，諸如木魚、凳幾，拜完佛祖后，可以稍稍撫摸，以求點佛氣。不過千萬注意，別摸在我佛貴體上哦。
9、每座寺院內(nèi)都有正規(guī)的請香處，不要相信所謂的發(fā)財香智慧香長壽香，把單純的燒香變成復(fù)雜化，貴族化，誤導(dǎo)香客成套的，高價格的購買。心誠，則每座寺院佛前燒三支香足矣。
5.去普陀山朝拜有哪些注意事項
普陀山景區(qū)沒有出租車，所以普陀山的游玩方式大部分是需要靠自己步行的。
燒香拜佛其實不在于香多少或者多高，只要心誠，三炷香即可，一炷敬佛、一炷敬法、一炷敬僧，拜佛時先正對佛像一拜，之后再以順時針方向往另外三個方向依次一拜。如果要拍照，不要正對著佛像，不僅不禮貌，因為這里的佛像都是開過光的，拍照有可能會有損佛像靈驗。
普陀山是中國四大佛教名山之一，據(jù)說療效超群，所以每天都有好男女前來拜佛。很多人會問，我們在這里要什么？提前注意：1普陀山景區(qū)內(nèi)沒有出租車，各景區(qū)之間只有旅游大巴。
剩下的最多是B&B酒店的生活車。因此，普陀山的旅游方式多以步行為主；2普陀山有一個香節(jié)，起源于觀音的誕生。
每年農(nóng)歷2月19日、6月19日和9月19日，普陀山的游客都比平時多。平日客流一般在1萬-2萬人次，生日上午會有3萬人次以上；三。
事實上，這并不取決于香有多高。只要真心，三支香就可以用。
一是拜佛，一是拜佛，一是拜佛。拜佛時先拜佛，再按順時針方向朝拜其他三個方向；4如果你想拍照，不要直接面對佛像。
這不僅不禮貌，因為這里的佛像都被照亮了。佛像拍照可能會損壞佛像。
普陀山拜佛詳細(xì)的策略和防范措施，用自己的努力和誠意，取得了良好的效果門票和說明112月為淡季，門票140元/人；2月至11月為旺季，門票160元/人；正月初一至初五，“五一”、“國慶”票價200元/人次；普陀山有三座寺廟：普濟(jì)源寺、普濟(jì)源五廟。普陀山拜佛詳細(xì)的策略和防范措施，用自己的努力和誠意，取得了良好的效果三個必須參觀寺廟普陀山的三個主要寺廟普濟(jì)禪寺?lián)碛凶顝?qiáng)大的香。
觀音就在這里，有八大求異的殿堂：圓通寺，菩薩挺身，許大愿；濮仙殿，求工作，求事業(yè)；地藏王府，孝順；普門殿，求婚，求子；文殊殿，求教育；嘉蘭殿，求義求財；三洲感應(yīng)堂，除心魔，保平安。如果你想去法峪寺，你必須在景區(qū)乘公共汽車。
這里的香比普濟(jì)寺少很多。當(dāng)然，看起來更干凈。
不遠(yuǎn)處有一個叫百步沙和千步金沙的風(fēng)景區(qū)。惠濟(jì)寺是全山最高的地方，正面供奉觀音，背面供奉白玉。
這是為孩子們祈禱最有效的地方。在普濟(jì)寺，除了祈福，你還可以吃素食。
你必須注意時間。如果你錯過了，就不會再有了。
早餐5:30-6:30，午餐10:30-11:30，晚餐16:10-17:10，早餐5元，午餐和晚餐10元。吃飯也需要自己清洗，從頭到尾。
看最大的觀音佛像普陀山的地標(biāo)是南海觀音大銅像，紫竹林景區(qū)是普陀山的精華，包括紫竹林寺、不愿去觀音閣、南海觀音立佛等景點。不過，據(jù)說中午前拜觀音像最有效，所以早上會有很多人。
說他為什么不去觀音院，真是不可思議。據(jù)說，日本僧侶惠娥到中國來學(xué)習(xí)佛法。
后來，他想邀請雕像去日本。幾經(jīng)周折，旅途并不順利。
他認(rèn)為觀音大師不想去日本嗎？后來，他把觀音像留在普陀山，建廟供奉。因此，他拒絕去觀音寺。
果然，這里的游客多了。普陀山南海觀音像總高33米，其中臺基高13米，銅像高18米。
佛像的材質(zhì)是用仿金和仿銅精密鑄造而成。廣場周圍除了植被，遠(yuǎn)處還有海景，所以這里的海風(fēng)也不小。
有四座天瀑守護(hù)觀音像。你不能在這里燒香，只要你真心拜佛。
