大地之子是什么動物,科學(xué)家發(fā)現(xiàn)動物也有人類基因，這是為什么呢？
“本是同根生”—— 曹植曹植的這句詩，可以作為這個問題的簡要回答大地之子是什么動物。
圖示：美國基因測序公司23andme的宣傳畫。
這上面說，人類與不同生命形式間的基因相似性達到多少百分比。
從左至右分別是：
1、蒲公英（泛指植物 18%）
2、酵母菌(代表單細胞的真核生物 26%）
3、果蠅（代表昆蟲 44%）
4、老鼠（代表哺乳動物 92%）
5、黑猩猩（可作為靈長類的代表 98%）
為什么這些生命形式和人擁有如此多的相似？
按照達爾文的自然選擇進化論的核心觀念，是因為人和其它動物擁有共同祖先，有共同的祖先就會擁有一些（注意是一些不是全部）共同的遺產(chǎn)，這些遺產(chǎn)體現(xiàn)在各個方面，當然也包括基因，畢竟基因才是構(gòu)造人類和其它動物身體的藍圖，我們和它們都從共同祖先那里繼承了如何構(gòu)造自己身體的一份藍圖，然后在這份藍圖的基礎(chǔ)上，修修改改增增減減，最終制造出適合自己生存環(huán)境所需的身體。
圖示：人類基因組計劃
但不是所有基因都可以隨意修改，也不是所有基因都可以減去不要，因此人類和別的動物擁有一些相似甚至幾乎相同的基因，也就不那么讓人感到驚訝?；蛘?，換句話說，只要掌握一些前置的知識，就可以推理出來人類和其它動物必然擁有一些相似甚至相同的基因。
但要想知道原因和證據(jù)，則需要有耐心多做下功課和了解。
比較解剖學(xué)證據(jù)：“人之所以異于禽獸者幾希” —— 離婁下·第十九章我國先賢孟子很早就發(fā)出了這個著名的感嘆。雖然，孟子是從道德從人性的角度出發(fā)，而不是從解剖學(xué)的角度出發(fā)，但奇妙地是兩者殊途同歸。
生物學(xué)&醫(yī)學(xué)越是研究人體，就越是發(fā)現(xiàn)人和生命世界之間的統(tǒng)一性。
從宏觀的解剖學(xué)、組織學(xué)、胚胎發(fā)育學(xué)，到微觀的細胞學(xué)以及超微觀的基因和蛋白質(zhì)分子層次上，都可以發(fā)現(xiàn)人類和其它動物乃至整個生命世界都聯(lián)系在一起，我們是地球生命系統(tǒng)的杰作，是當之無愧的大地之子。而整個地球生命系統(tǒng)，越是往微觀的方向走，就越是統(tǒng)一，是因為生命系統(tǒng)本身同出一源，現(xiàn)存的所有生命形式，都是同門師兄弟，都繼承了共同祖先的許多遺產(chǎn)，在此基礎(chǔ)上修修改改增增減減，最終形成了這“萬類霜天競自由”生機勃勃的大千世界。
讓我們看看比較解剖學(xué)吧：人和動物
圖示：西方歷史上有段悄悄解剖死人尸體的黑暗歷史，但這些研究是醫(yī)學(xué)進步的必須
早在古羅馬時代，西方有個醫(yī)生叫克勞迪亞斯-蓋倫（Claudius Galenus），在宗教不允許解剖人的禁令之下，他別出蹊徑，通過解剖他認為與人很相似的動物——各種猩猩，來間接研究人類身體的奧秘。由此寫成的解剖學(xué)一書在西方流傳了上千年的時間，直到宗教禁令開始慢慢放松，新一代的人類解剖學(xué)家迅速崛起，突破了蓋倫的成就。畢竟人和猩猩雖然相似但畢竟不同。但蓋倫的這種做法，算是在無意中開啟了人類和其他動物的比較解剖學(xué)研究。
在解剖學(xué)慢慢解禁的歲月里，西方的醫(yī)生們都不僅僅解剖人體，他們還解剖動物。直到現(xiàn)在，醫(yī)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，也不僅僅解剖人體。一來沒有那么多供解剖的人體，二來解剖別的動物也是練手。
研究的結(jié)果也淺顯易懂，那就是人類和許多動物的確有太多相似之處，比如都有心肝脾肺腎，而且造型和功能也基本相似，心臟都用來泵血，腎臟都用來過濾血液排除毒素。除了這些臟器外，在看似差異很大的骨骼系統(tǒng)上，比較解剖學(xué)家也發(fā)現(xiàn)，人體和其它哺乳動物在結(jié)構(gòu)上其實高度相似，只是在細節(jié)上做了一些變型微調(diào)。
圖示：人的上肢和三種差異極大哺乳動物的前肢的對比，分別是貓、鯨和蝙蝠。
基因看不見摸不著，但如上肢和手這樣的東西則直觀可見。
人的手是值得我們驕傲和珍惜的一個偉大創(chuàng)造，它擁有無以倫比地靈活性，是人之為人的關(guān)鍵，沒有這雙靈巧的手，我們還能成為一種智慧生物嗎？或許還能，比如海豚據(jù)說就很聰明，可是沒有靈巧的手恐怕就沒法發(fā)展出技術(shù)文明來，而我們正是靠發(fā)明創(chuàng)造才一步一步實現(xiàn)了屌絲逆襲之路，從一種普通的靈長類哺乳動物，變成了地球霸主，只不過地球沒有給我們準備白富美和高富帥供我們迎娶。
但如果仔細對比人手解剖學(xué)結(jié)構(gòu)，與其它哺乳動物上肢的解剖學(xué)結(jié)構(gòu)，就能發(fā)現(xiàn)一件事，人手的基本結(jié)構(gòu)形式頭與許多哺乳動物的上肢差不多是一樣的，而形成這些結(jié)構(gòu)的骨頭也頗有相似之處，可以看成是不同的動物，在形成上肢時經(jīng)歷了不同的變形過程，最終得到了表面上看起來差異極大的成品。當然也有些動物發(fā)生了特化，比如馬牛羊等等，它們的四肢發(fā)展成了獨特的蹄，但如果觀察它們的胚胎時期，依然能找到相應(yīng)的形狀和結(jié)構(gòu)。結(jié)構(gòu)上的相似性一目了然，只是各有不同程度的變形，比如變長變短，變粗變細的差別，當然還有骨骼相互連接的角度也發(fā)生了變化。
如果我們進一步擴大比較的范圍，將非哺乳動物也納入其中，比如烏龜、青蛙和鳥兒。
圖示：人類上肢和其它動物前肢或翅膀的比較解剖學(xué)研究
上述兩張圖片中用同樣的顏色表示繼承自共同祖先的骨頭，以及各個大類動物的不同之處。仔細看，青蛙和鳥兒缺乏黃色部分的骨頭，這部分骨頭對于人類來說是用來形成手腕所用的，手腕賦予我們的手極大的靈活性，因為在我們的語言中甚至用“這個人很有手腕”來代表這個人陰險奸詐。而青蛙和鳥兒可以說是沒有手腕的動物。
什么是基因
圖示：如何折一個紙飛機
按照上圖中的指令，你就能折出一個特定的紙飛機，這套指令可以被稱為紙飛機指令。如果一萬個人學(xué)會了這個方法，那么就相當于紙飛機基因有了一萬份復(fù)制品。但這些人記性不是100%的精確，因此每個人折出的紙飛機都有輕微的差異。如果這些人必須折一個紙飛機，并且參加紙飛機大賽。大賽的獎勵是允許將如何折紙飛機的方法傳授給新一代，懲罰則是禁止傳授。
如果大賽獎勵那些飛得最遠的紙飛機，懲罰那些飛得最近的紙飛機；獎勵那些飛得最高的紙飛機，懲罰那些飛得最矮的紙飛機；獎勵那些滯空時間最長的紙飛機，懲罰那些滯空時間最短的紙飛機；如此等等..... 如此一代又一代，那么本來源于同一個樣版的折紙飛機的指令就會慢慢發(fā)生變異。但只要我們耐心分析這些指令，我們依然能發(fā)現(xiàn)它們來自同一個祖先指令，因為所有改變可能都很細微，僅僅是幾個字的差異，就能讓紙飛機擁有不一樣的優(yōu)勢。
這個如何折紙飛機的指令，就是基因，注意紙飛機本身不是基因，如何折一個紙飛機的這套指令才是基因。同樣的我們的身體本身不是基因，但如何建造一個人體的全套指令，就構(gòu)成了人類基因組。
圖示：人和基因
人不是由基因組成的，而是由肉組成的，可分為九大系統(tǒng)、七十九種器官、四大類組織、約120萬億個細胞組成。那么基因在哪里呢？
基因隱藏在細胞中，它們的物質(zhì)載體是核酸。最常用的語言則是五種堿基，ACGT/U，這五種堿基就是書寫世間所有生命指令的字母，通過組合這些字母，就能形成不同的指令，命令一個細胞生長分裂繁殖，甚至死亡。
神奇的HOX基因家族
圖示：果蠅和人類的HOX基因家族對比，注意基因的顏色和身體各節(jié)段的顏色
HOX基因家族是控制動物的身體如何分段的最古老基因，它最初是在果蠅的胚胎發(fā)育過程中被找到的一系列基因，它們整齊地排列在果蠅的核酸上，其排列順序就是果蠅身體各個體段發(fā)育時被使用的基因！這簡直是太神奇了。當然這樣神奇的事情很少發(fā)生，一般來說基因在核酸中的分布是比較混亂無序的，并沒有被排列得整整齊齊。但HOX系列基因是個顯著的例外。
胚胎發(fā)育生物學(xué)家發(fā)現(xiàn)，HOX基因家族遠不止出現(xiàn)在果蠅身上，它實際上存在幾乎所有動物的遺傳藍圖中，只是稍有變化，但卻起著幾乎一樣的功能，連排列順序都沒有發(fā)生變化。只不過在果蠅那兒只有一套HOX系列基因，但動物進化到脊椎動物階段時，所有的脊椎動物都擁有四套HOX系列基因，分布在四條不同的染色體上，彼此略有差異。
這只能說明一件事，那就是HOX基因家族，是非常遠古的遺產(chǎn)，由于它非常重要，因此在現(xiàn)存的所有身體分為不同節(jié)段的動物體內(nèi)都依然保留了它們，雖然這些生物的最終身體結(jié)構(gòu)依然天差地遠，但最上游的控制基因并沒有發(fā)生太大變化。
有些胚胎發(fā)育生物學(xué)家將HOX基因家族稱為身體節(jié)段發(fā)育的 開關(guān)基因，就像電燈的開關(guān)，至于電燈到底是白熾燈、節(jié)能燈、LED燈，以及電燈到底是什么顏色，那得看具體是哪一種動物，但電燈開關(guān)本身相當古老，并且在這些動物中代代相傳。
希望，我已經(jīng)解釋清楚了這個問題：
科學(xué)家發(fā)現(xiàn)動物也有人類基因，這是為什么呢？
不是動物擁有人類的基因，而是人類和動物共同擁有一些老祖宗的遺產(chǎn)。
人類和其它動物生命的統(tǒng)一性在醫(yī)學(xué)中非常有用正是在生命統(tǒng)一性的基礎(chǔ)上，現(xiàn)代醫(yī)學(xué)才會用動物實驗來研究人類的健康和疾病，最終將這些知識或者發(fā)明的新藥物，用到人類患者上，治療人類的疾病。如果人類和動物沒有內(nèi)在的相似性，那么這些醫(yī)學(xué)動物實驗將變得毫無意義。當然，相似性只是相似性，并不相同。因此，一種藥能治療老鼠的疾病，不代表就能同樣治療人類的疾病。當然，最好的實驗動物是和人類親緣關(guān)系最近的動物，比如靈長類動物。但多數(shù)情況下，靈長類動物要么受到保護，要么非常昂貴，因此使用得不多。
圖示：中國科學(xué)家克隆猴子成功，為未來研究精神類藥物，提供了基礎(chǔ)。
雖然，小白鼠或大白鼠是醫(yī)學(xué)實驗中最常用的實驗動物，但如果我們想要研究的是人類大腦，想要治療的是人類大腦相關(guān)的疾病，那么猴子肯定比老鼠要更適合得多。從基因相似性的角度上看，猴子與人類的基因相似度為
進化是一個事實。最后多說兩句，談?wù)撨@個問題，必然涉及到許多人不認同的生物進化論，不論人和動物在各個層面多么相似，反對人類從其它動物進化而來的人，都拒絕接受這些事實。他們比天主教的紅衣主教和教皇還要固執(zhí)，至少天主教已經(jīng)從人類的肉體上退卻，承認人類的肉體源于生命的進化過程，他們只是強調(diào)人類的靈魂還是由上帝創(chuàng)造，并且人類肉體的進化本身也源于上帝的意志。
進化是一個事實，達爾文的進化論本身只是對這個事實的解釋，這個解釋本身經(jīng)歷百年演變和分子生物學(xué)結(jié)合在一起，在細節(jié)上已經(jīng)發(fā)生了許多改變，除了核心思想依然存在。在歷史上曾經(jīng)也有有一些其他的對進化的解釋，但它們統(tǒng)統(tǒng)都存在各種嚴重缺陷，最終被歷史淘汰出局。
比如，早在達爾文提出基于自然選擇的進化論之前就有另一個著名的生物學(xué)家拉馬克提出過用進廢退的生物進化論（這種觀點其實在大眾中更加流行，許多相信進化論的人，相信的是拉馬克進化論，而不是達爾文的自然選擇進化論），但在科學(xué)上用進廢退進化論失敗了，而自然選擇進化論成功了，得到保留，并被后續(xù)的生物學(xué)家繼續(xù)完善。
但在許多反對進化論人心中，將達爾文的進化論和生物進化這個事實完全混淆了，他們認為只要推翻進化論就等于推翻了生物進化的事實。這種想法類似于只要否定了牛頓的萬有引力理論，我們就可以上天了，蘋果就不會往下落，而是往天上飛了一樣。
在地球上，蘋果往下落是事實，萬有引力僅僅是解釋這個事實的一個科學(xué)理論，它在科學(xué)上已經(jīng)被愛因斯坦的廣義相對論所代替，但蘋果依然往下落。
在地球上，人類的祖先不是人類，猴子的祖先也不是猴子，鳥兒的祖先不是鳥兒，青蛙的祖先不是青蛙，魚的祖先也不是魚等等是一個事實，所有這些動物能出現(xiàn)在現(xiàn)今的地球生態(tài)系統(tǒng)之中，都源于一個被稱為生物進化的過程。而達爾文的自然選擇進化論，則是解釋這些事實何以發(fā)生的一個科學(xué)理論。
隨緣點贊，歡迎關(guān)注喔，希望寫得足夠明白易懂
