1、以項(xiàng)目和社團(tuán)為載體,增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神 鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性地投身于各種社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)和社會(huì)公益活動(dòng)中,通過(guò)開(kāi)展創(chuàng)業(yè)教育講座,以及各種競(jìng)賽、活動(dòng)等方式,形成了以專(zhuān)業(yè)為依托,以項(xiàng)目和社團(tuán)為組織形式的“創(chuàng)業(yè)教育”實(shí)踐群體來(lái)激發(fā)大學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)業(yè)精神。
以社團(tuán)為載體充分發(fā)揮大學(xué)生的主體作用,組織開(kāi)展創(chuàng)業(yè)沙龍、創(chuàng)業(yè)技能技巧大賽等活動(dòng)。發(fā)揮學(xué)生自我服務(wù)、自我教育功能的形式,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力。
2、構(gòu)建創(chuàng)業(yè)教育課程體系,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)能力 建立滲透創(chuàng)業(yè)教育內(nèi)容的教育課程,在課堂上可考慮采用創(chuàng)業(yè)案例進(jìn)行教學(xué),向?qū)W生直觀、生動(dòng)地展示成功創(chuàng)業(yè)者的創(chuàng)業(yè)精神、創(chuàng)業(yè)方法、過(guò)程和規(guī)律,培養(yǎng)學(xué)生良好的自主創(chuàng)業(yè)意識(shí),樹(shù)立全新的就業(yè)觀念;啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)思路、拓寬其創(chuàng)業(yè)視野;培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)業(yè)的基本素質(zhì)、能力和品質(zhì)。 3、創(chuàng)設(shè)環(huán)境類(lèi)課程 在校園內(nèi)設(shè)立“創(chuàng)業(yè)園區(qū)”,學(xué)生可以提出項(xiàng)目申請(qǐng),方案獲通過(guò)后的學(xué)生根據(jù)自己的能力開(kāi)辦一些校內(nèi)公司或在校內(nèi)經(jīng)商等。
或者由學(xué)校組織開(kāi)辦模擬公司,將學(xué)生實(shí)踐能力和專(zhuān)業(yè)技能的培養(yǎng)與創(chuàng)業(yè)相結(jié)合,其運(yùn)作程序符合企業(yè)行為,為學(xué)生提供了體驗(yàn)創(chuàng)業(yè)的平臺(tái)。軟環(huán)境如職業(yè)指導(dǎo)等,院系應(yīng)成立由創(chuàng)業(yè)經(jīng)驗(yàn)豐富的教師、企業(yè)管理人員和風(fēng)險(xiǎn)投資專(zhuān)家組成的創(chuàng)業(yè)指導(dǎo)小組,為學(xué)生在創(chuàng)業(yè)過(guò)程中提供適當(dāng)?shù)慕ㄗh,從而避免學(xué)生盲目創(chuàng)業(yè)。
在實(shí)際的操作過(guò)程中,創(chuàng)業(yè)環(huán)境的建設(shè)需要學(xué)校各個(gè)部門(mén)相互協(xié)作,共同進(jìn)行。 4、加強(qiáng)創(chuàng)業(yè)實(shí)踐活動(dòng)環(huán)節(jié),培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)業(yè)能力 大學(xué)生通過(guò)參加各種專(zhuān)業(yè)競(jìng)賽和科研活動(dòng),如“挑戰(zhàn)杯”中國(guó)大學(xué)生課外科技作品競(jìng)賽和創(chuàng)業(yè)計(jì)劃競(jìng)賽創(chuàng)業(yè)計(jì)劃大賽,對(duì)于增強(qiáng)創(chuàng)新意識(shí),鍛煉和提高觀察力、思維力、想象力和動(dòng)手操作能力都是十分有益的。
只有在大學(xué)生當(dāng)中造成濃厚的科技創(chuàng)新氛圍,才能使更多的創(chuàng)新人才破土而出。實(shí)踐最能鍛煉和培養(yǎng)一個(gè)人的才能,只有在實(shí)踐中多看、多思、多問(wèn)、多記、反復(fù)檢驗(yàn),反復(fù)調(diào)查,不斷總結(jié),吸取教訓(xùn),才能從實(shí)踐中摸索出真知。
創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)無(wú)處不在、無(wú)時(shí)不在,而機(jī)會(huì)主要來(lái)自五個(gè)方面:
問(wèn)題 創(chuàng)業(yè)的根本目的是滿(mǎn)足顧客需求。而顧客需求在沒(méi)有滿(mǎn)足前就是問(wèn)題。尋找創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的一個(gè)重要途徑是善于去發(fā)現(xiàn)和體會(huì)自己和他人在需求方面的問(wèn)題或生活中的難處。比如,上海有一位大學(xué)畢業(yè)生發(fā)現(xiàn)遠(yuǎn)在郊區(qū)的本校師生往返市區(qū)交通十分不便,創(chuàng)辦了一家客運(yùn)公司,就是把問(wèn)題轉(zhuǎn)化為創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)的成功案例。
變化 創(chuàng)業(yè)的機(jī)會(huì)大都產(chǎn)生于不斷變化的市場(chǎng)環(huán)境,環(huán)境變化了,市場(chǎng)需求、市場(chǎng)結(jié)構(gòu)必然發(fā)生變化。著名管理大師彼得·德魯客將創(chuàng)業(yè)者定義為那些能“尋找變化,并積極反應(yīng),把它當(dāng)作機(jī)會(huì)充分利用起來(lái)的人”。這種變化主要來(lái)自于產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的變動(dòng)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)升級(jí)、城市化加速、人口思想觀念的變化、政府改策的變化、人口結(jié)構(gòu)的變化、居民收入水平提高、全球化趨勢(shì)等諸方面。點(diǎn)子創(chuàng)意網(wǎng)比如居民收入水平提高,私人轎車(chē)的擁有量將不斷增加,這就會(huì)派生出汽車(chē)銷(xiāo)售、修理、配件、清潔、裝潢、二手車(chē)交易、陪駕等諸多創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。
發(fā)明創(chuàng)造提供了新產(chǎn)品、新服務(wù),更好地滿(mǎn)足顧客需求,同時(shí)也帶來(lái)了創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)。比如隨著電腦的誕生,電腦維修、軟件開(kāi)發(fā)、電腦操作的培訓(xùn)、圖文制作、信息服務(wù)、網(wǎng)上開(kāi)店等等創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)隨之而來(lái),即使你不發(fā)明新的東西,你也能成為銷(xiāo)售和推廣新產(chǎn)品的人,從而給你帶來(lái)商機(jī)。
競(jìng)爭(zhēng) 如果你能彌補(bǔ)競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的缺陷和不足,這也將成為你的創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì)??纯茨阒?chē)墓?,你能比他們更快、更可靠、更便宜地提供產(chǎn)品或服務(wù)嗎?你能做得更好嗎?若能,你也許就找到了機(jī)會(huì)。
新知識(shí)、新技術(shù)的產(chǎn)生 例如隨著健康知識(shí)的普及和技術(shù)的進(jìn)步,圍繞“水”就帶來(lái)了許多創(chuàng)業(yè)機(jī)會(huì),上海就有不少創(chuàng)業(yè)者加盟“都市清泉”而走上了創(chuàng)業(yè)之路。
至于題目你自己弄了吧!
創(chuàng)新是世界進(jìn)步的動(dòng)力。
有了創(chuàng)新精神,那么就有了前進(jìn)的希望。小鳥(niǎo)飛行需要翅膀,世界要進(jìn)步需要?jiǎng)?chuàng)新,創(chuàng)新就是進(jìn)步的翅膀。
從前有一種病,只要人得了這種病,便無(wú)藥可治,只能慢慢地被病魔折磨至死。有一位化學(xué)家,他不幸得了這種病,他四處求醫(yī),也沒(méi)有將病治好。
有一天,他聽(tīng)說(shuō)有個(gè)村子里有一口能治好這種病的井,只要喝了井中的水,便能治好這種病?;瘜W(xué)家喝了水后不久便藥到病除了。
化學(xué)家對(duì)井水產(chǎn)生了興趣,對(duì)井水進(jìn)行了研究。他發(fā)現(xiàn)井水中含有一種化學(xué)物質(zhì)—芒硝,對(duì)這種病有神奇功效。
中國(guó)有名古話(huà),常有所疑,是創(chuàng)新的開(kāi)端。勇于破疑,是他新的動(dòng)力。
就是說(shuō)一個(gè)人如果能用疑惑的眼光觀察周?chē)默F(xiàn)象,就產(chǎn)生去破疑的動(dòng)力。常年喝井水的村民沒(méi)有因?yàn)榫苤尾‘a(chǎn)生疑問(wèn),而化學(xué)家則對(duì)井水產(chǎn)生了疑惑,最終發(fā)現(xiàn)了井水的秘密。
如果說(shuō)化學(xué)家僅僅因?yàn)榫魏貌「械綉c幸,那么可能永遠(yuǎn)都不會(huì)發(fā)現(xiàn)其中的奧妙。這充分說(shuō)明了創(chuàng)新精神對(duì)于我們的重要性。
各行各業(yè)都需要發(fā)展,如果行業(yè)缺乏創(chuàng)新意識(shí),那么它只會(huì)停滯不前,反而有可能會(huì)倒退。只有堅(jiān)持創(chuàng)新精神,勇于實(shí)踐,行業(yè)才得到發(fā)展。
當(dāng)今國(guó)際社會(huì)是一個(gè)飛速發(fā)展的時(shí)代,創(chuàng)新精神顯顯得尤為重要。只有擁有創(chuàng)新精神的國(guó)家,才能讓自己立于世界強(qiáng)國(guó)之林。
市場(chǎng)是無(wú)情的,競(jìng)爭(zhēng)是殘酷的,只有堅(jiān)持創(chuàng)新,個(gè)人才能體現(xiàn)價(jià)值,企業(yè)才能獲得優(yōu)勢(shì),國(guó)家才能繁榮富強(qiáng)。 〔思路提示〕 創(chuàng)新需要打破定勢(shì),突破傳統(tǒng)。
創(chuàng)新能推動(dòng)歷史的前進(jìn)。 只有求新求異,事物才會(huì)有生命力。
創(chuàng)新需要勇氣和智慧。 新事物也許并不完美,但它畢竟要替代舊事物。
〔名言〕 踩著前人的腳印前進(jìn),最佳結(jié)果也只能是“亞軍”?!羁扇?茍日新,日日新,又日新。
——《禮記》 為人性癖耽佳句,語(yǔ)不驚人死不休。——〔唐〕杜甫 要成長(zhǎng),你必須要獨(dú)創(chuàng)才行。
——〔德〕歌德 推陳出新是我的無(wú)上訣竅?!灿ⅰ成勘葋?〔經(jīng)典素材〕 創(chuàng)新要勇于否定權(quán)威(普朗克和愛(ài)因斯坦) 1900年,著名教授普朗克和兒子在自己的花園里散步。
他神情沮喪,很遺憾地對(duì)兒子說(shuō):“孩子,十分遺憾,今天有個(gè)發(fā)現(xiàn)。它和牛頓的發(fā)現(xiàn)同樣重要?!?/p>
他提出了量子力學(xué)假設(shè)及普朗克公式。他沮喪這一發(fā)現(xiàn)破壞了他一直崇拜并虔誠(chéng)地信奉為權(quán)威的牛頓的完美理論。
他終于宣布取消自己的假設(shè)。人類(lèi)本應(yīng)因權(quán)威而受益,卻不料竟因權(quán)威而受害,由此使物理學(xué)理論停滯了幾十年。
25歲的愛(ài)因斯坦敢于沖破權(quán)威圣圈,大膽突進(jìn),贊賞普朗克假設(shè)并向縱深引申,提出了光量子理論,奠定了量子力學(xué)的基礎(chǔ)。隨后又銳意破壞了牛頓的絕對(duì)時(shí)間和空間的理論,創(chuàng)立了震驚世界的相對(duì)論,一舉成名,成了一個(gè)更偉大的新權(quán)威。
齊白石老人五易畫(huà)風(fēng) 我國(guó)著名畫(huà)家齊白石,曾榮獲世界和平獎(jiǎng)。然而,面對(duì)已經(jīng)取得的成功,他并不滿(mǎn)足,而是不斷汲取歷代畫(huà)家的長(zhǎng)處,不斷改進(jìn)自己作品的風(fēng)格。
他60歲以后的畫(huà),明顯不同于60歲以前。70歲以后,他的畫(huà)風(fēng)又變了一次。
80歲以后,他的畫(huà)風(fēng)再度變化。齊白石一生,曾五易畫(huà)風(fēng)。
正因?yàn)榘资先嗽诔晒?,能仍然馬不停蹄地改變、創(chuàng)新,所以他晚年的作品比早期的作品更完美成熟,也形成了自己獨(dú)特的流派與風(fēng)格。 他告誡弟子“學(xué)我者生,似我者死”。
他認(rèn)為畫(huà)家要“我行我道,我有我法”。就是說(shuō),在學(xué)習(xí)別人長(zhǎng)處時(shí),不能照搬照抄,而要?jiǎng)?chuàng)造性地運(yùn)用,不斷發(fā)展,這樣才會(huì)賦予藝術(shù)以鮮活的生命力。
創(chuàng)新讓人們不斷靠近真理(揭開(kāi)天體的層層面紗) 長(zhǎng)期以來(lái),古希臘天文學(xué)家托勒密的“地心體系”的理論統(tǒng)治著人們的頭腦。托勒密認(rèn)為地球居于中央不動(dòng),日、月、行星和恒星都環(huán)繞地球運(yùn)行。
哥白尼在《天體運(yùn)行論》中推翻了托勒密的理論,闡明了日心說(shuō):太陽(yáng)是宇宙的中心,地球圍繞太陽(yáng)旋轉(zhuǎn)。而后,布魯諾接受并發(fā)展了哥白尼的日心說(shuō),認(rèn)為宇宙是無(wú)限的,太陽(yáng)系只是無(wú)限宇宙中的一個(gè)天體系統(tǒng)。
伽利略通過(guò)望遠(yuǎn)鏡觀察天體發(fā)現(xiàn):月球表面凹凸不平,木星有四個(gè)衛(wèi)星,太陽(yáng)有黑子,銀河由無(wú)數(shù)恒星組成,金星、水星都有盈虧現(xiàn)象等。不久,開(kāi)普勒分析第谷。
布拉赫的觀察資料,發(fā)現(xiàn)行星沿橢圓軌道運(yùn)行,并提出行星三大運(yùn)動(dòng)定律,為牛頓發(fā)現(xiàn)萬(wàn)有引力定律打下了基礎(chǔ)……因此可以這樣說(shuō):科學(xué)是不斷發(fā)現(xiàn)的過(guò)程,真理是不斷創(chuàng)新的過(guò)程。 保守是創(chuàng)新最大的障礙(牛頓晚年趨于保守) 牛頓是世界上最偉大的科學(xué)家之一,他對(duì)科學(xué)的貢獻(xiàn)是史無(wú)前例的。
他的一生有許多重大的發(fā)現(xiàn):力學(xué)三定律、萬(wàn)有引力、冷卻定律以及微積分等。然而到了晚年,他的研究陷入了亞里士多德和柏拉圖學(xué)說(shuō)的范疇而不能自拔。
他花了十年的時(shí)間研究上帝的存在,結(jié)果自然毫無(wú)所得。由此看來(lái),即使一個(gè)偉大的學(xué)者,一旦落入陳舊的范疇,也談不上有絲毫的成就。
創(chuàng)新即是表現(xiàn)個(gè)性(鄭板橋獨(dú)創(chuàng)一體) 鄭板橋是清代書(shū)畫(huà)家、文學(xué)家,“揚(yáng)州八怪”之一。他自幼愛(ài)好書(shū)法,立志掌握古今書(shū)法大家的要旨。
他勤學(xué)苦練,然開(kāi)始時(shí)只是反復(fù)臨摹名家字帖,進(jìn)步不大,深感苦惱。據(jù)說(shuō),有次練書(shū)法入了神,竟在妻子的背上畫(huà)來(lái)畫(huà)去。
妻子問(wèn)他這是干什么,他說(shuō)是在練字。他妻子嗔怪道:“人各有一體。
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