創(chuàng)新思維是創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)類課程嗎

1.創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)關(guān)系之個(gè)人見解

去百度文庫，查看完整內(nèi)容>內(nèi)容來自用戶：FS海帶絲創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)關(guān)系之個(gè)人見解13-制藥3班-李天富-學(xué)號(hào)1310461329摘要：2013年全國(guó)普通高校畢業(yè)生規(guī)模達(dá)到699萬人，而2014年大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)竟達(dá)727萬，并且大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)在歷年增加，就業(yè)形勢(shì)非常嚴(yán)峻。

然而這就意味著有很多的大學(xué)生剛畢業(yè)面臨著就業(yè)難等等一系列問題。所以說大學(xué)生自我創(chuàng)業(yè)是非常有必要的。

創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)有著十分密切的關(guān)系，它決定了行為方式。創(chuàng)新思維是創(chuàng)業(yè)者必備的素質(zhì)，是創(chuàng)業(yè)者開拓新領(lǐng)域，發(fā)展新事業(yè)，解決各種矛盾和問題的助推器，有時(shí)候，創(chuàng)新思維對(duì)創(chuàng)業(yè)者工作新局面有著決定性的影響。

關(guān)鍵字：創(chuàng)新思維、創(chuàng)新精神、創(chuàng)業(yè)內(nèi)容：創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)有著密不可分的關(guān)系━創(chuàng)新思維是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)推動(dòng)著創(chuàng)新。以阿里巴巴的創(chuàng)始人馬云、錘子手機(jī)創(chuàng)始人羅永浩、小米手機(jī)創(chuàng)始人雷軍等等的成功人士來看，創(chuàng)業(yè)的第一步是一定要有創(chuàng)新思維，為什么這樣做？這樣做的動(dòng)機(jī)是什么？創(chuàng)新理念在哪里？具體實(shí)現(xiàn)的可行性？等等一系列的問題都要一一考慮清楚，這就是思維！創(chuàng)新是以新思維、新發(fā)明和新描述為特征的一種概念化過程，它原意含有三層意思，第一，更新；第二，創(chuàng)造新的東西；第三，改變。

創(chuàng)新是人類特有的認(rèn)識(shí)能力和實(shí)隨著人們對(duì)現(xiàn)代社會(huì)的科學(xué)、技術(shù)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展、社會(huì)進(jìn)步關(guān)系的研究的深入，將會(huì)產(chǎn)生對(duì)于創(chuàng)新概念的更為深刻的理解。目前主要根據(jù)創(chuàng)新活動(dòng)中創(chuàng)新對(duì)象的不同，把創(chuàng)新氛圍知識(shí)創(chuàng)新和技術(shù)創(chuàng)新等。

知識(shí)創(chuàng)新與技術(shù)創(chuàng)新作為人類創(chuàng)新活動(dòng)的主。

2.淺析創(chuàng)新思維在創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)中的作用

第一是外部因素，也是推動(dòng)整個(gè)人類社會(huì)進(jìn)步的因素--貨幣的進(jìn)化。從以物易物到貝幣、金屬貨幣、紙幣，再到今天的數(shù)字貨幣，貨幣的進(jìn)化讓商業(yè)從無到有，推動(dòng)并擴(kuò)大了人類交換的規(guī)模和效率，換句話說，人類交換規(guī)模越大、速度越快，那么產(chǎn)生的創(chuàng)新也就越多。

第二個(gè)因素是節(jié)點(diǎn)因素，它與今天的創(chuàng)業(yè)緊密結(jié)合。創(chuàng)新分為了三種，即根創(chuàng)新、域創(chuàng)新和維創(chuàng)新。

互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代是一個(gè)全新的時(shí)代，我們對(duì)創(chuàng)新、創(chuàng)業(yè)的思考或許要用一個(gè)全新的視角。在傳統(tǒng)的工業(yè)時(shí)代，并沒有太多的信息以供參考，所以愛迪生注定需要上千次的試錯(cuò)才能找到合適的燈絲。到了互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，巨大的信息優(yōu)勢(shì)可以大大減少我們的試錯(cuò)成本。

創(chuàng)新，成功者的通行證擁有智者的頭腦，擁有創(chuàng)新的精神，擁有科學(xué)的規(guī)律，這樣的人，很容易成就出色的人生。世界上本沒有路，只是走的人多了，也就變成了路。但不能總是走別人的路。一個(gè)人出色的成功者，就是因?yàn)樗吡艘粭l別人不曾走過的路，一條不尋常的路--創(chuàng)新之路。

3.創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)關(guān)系之個(gè)人見解

創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)有著密不可分的關(guān)系：創(chuàng)新思維是創(chuàng)業(yè)的基礎(chǔ)，創(chuàng)業(yè)推動(dòng)著創(chuàng)新。

1、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)活動(dòng)之所以源源不斷的根本動(dòng)因

科學(xué)技術(shù)、思想觀念的創(chuàng)新，在促進(jìn)人們物質(zhì)生產(chǎn)和生活方式的變革，引發(fā)新的生產(chǎn)、生活方式，進(jìn)而為整個(gè)社會(huì)不斷地提供新的消費(fèi)需求，這是創(chuàng)業(yè)活動(dòng)之所以源源不斷的根本動(dòng)因。

2、創(chuàng)業(yè)在本質(zhì)上是人們的一種創(chuàng)新性實(shí)踐活動(dòng)。

無論是何種性質(zhì)、類型的創(chuàng)業(yè)活動(dòng)，它們都有一個(gè)共同的特征，那就是創(chuàng)業(yè)是主體的一種能動(dòng)的、開創(chuàng)性的實(shí)踐活動(dòng)，是一種高度的自主行為，在創(chuàng)業(yè)實(shí)踐的過程中，主體的主觀能動(dòng)性將會(huì)得到充分的發(fā)揮和張揚(yáng)，正是這種主體能動(dòng)性充分體現(xiàn)了創(chuàng)業(yè)的創(chuàng)新性特征。

擴(kuò)展資料：

正確處理創(chuàng)新思維與創(chuàng)業(yè)關(guān)系

創(chuàng)新在于所創(chuàng)之業(yè)、產(chǎn)品、觀念、機(jī)制能不能棄舊揚(yáng)新，標(biāo)新立異，尊重與推行人民群眾的首創(chuàng)精神，能不能適應(yīng)時(shí)勢(shì)變化，做到解放思想，實(shí)事求是，與時(shí)俱進(jìn)，常變常新，推動(dòng)社會(huì)歷史前進(jìn)；

沒有創(chuàng)新，創(chuàng)業(yè)就無從談起，創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是密不可分的實(shí)踐活動(dòng)。創(chuàng)業(yè)過程中，新產(chǎn)品的開發(fā)，新材料的采用，新市場(chǎng)的開拓，新管理模式的推行等，都必須有創(chuàng)新的思維做先導(dǎo)，最后，創(chuàng)業(yè)才能成功。

沒有創(chuàng)新思維與創(chuàng)新決策，就無法開創(chuàng)新的事業(yè)；沒有創(chuàng)業(yè)實(shí)踐，創(chuàng)新意識(shí)就無法轉(zhuǎn)化為新的產(chǎn)品，創(chuàng)新就失去其意義。創(chuàng)新不是蠻干，是巧干；不是憑空想象而是源于對(duì)知識(shí)的掌握，對(duì)現(xiàn)實(shí)的了解，對(duì)事物客觀規(guī)律的準(zhǔn)確把握。創(chuàng)新與創(chuàng)業(yè)是相輔相成、無法割裂的關(guān)系。

4.創(chuàng)新思維的什么是創(chuàng)新

最低0.27元開通文庫會(huì)員，查看完整內(nèi)容> 原發(fā)布者：LIKE20081021 創(chuàng)新思維2017年6月日課程目標(biāo)123說明創(chuàng)新思維的重要性描述創(chuàng)新的過程與角色運(yùn)用技巧培養(yǎng)你和他人的創(chuàng)造力運(yùn)用創(chuàng)新思維的方法來改善營(yíng)運(yùn)的挑戰(zhàn)4活動(dòng)創(chuàng)意挑戰(zhàn)一AEFHBCDG字母I和J應(yīng)加入哪一行？為什么？創(chuàng)意挑戰(zhàn)二13的1/2是什么？對(duì)于一個(gè)機(jī)會(huì)或挑戰(zhàn)，創(chuàng)新通過不同的思考方式，產(chǎn)生多種解決方法及途徑的能力你能夠“突破思維框框”嗎？框框的四壁和頂蓋限制了我們思考新的挑戰(zhàn)及機(jī)會(huì)時(shí)所處的位置活動(dòng)什么時(shí)候最能激發(fā)你的創(chuàng)意？活動(dòng)有哪些障礙會(huì)阻止你的創(chuàng)意？思維方式和思維方式轉(zhuǎn)變思維方式指一個(gè)大型團(tuán)體對(duì)于一些事情限制用同樣的方式進(jìn)行思考和行動(dòng)思維方式轉(zhuǎn)變指一個(gè)組織顯著并長(zhǎng)期改變它的思考和行為方式的時(shí)刻珠寶城的思維模式下面列出了珠寶城的兩個(gè)被挑戰(zhàn)的思維模式的例子。

思維模式改變就是這些挑戰(zhàn)的結(jié)果。請(qǐng)你思考并列出三個(gè)可能被挑戰(zhàn)的珠寶城現(xiàn)有的思維模式。

1以往的例子：顧客只愿意在結(jié)婚時(shí)買首飾，其他時(shí)候不會(huì)買。2以往的例子：顧客只愿意買黃金作為結(jié)婚首飾，而不會(huì)買玉器。

345創(chuàng)新過程發(fā)掘創(chuàng)意評(píng)估執(zhí)行你應(yīng)如何分配時(shí)間？創(chuàng)新時(shí)的角色發(fā)掘創(chuàng)意評(píng)估執(zhí)行收集者建筑師檢察員執(zhí)行者創(chuàng)新過程中的角色收集者尋找及收集意見發(fā)掘創(chuàng)意階段建筑師綜合每個(gè)意見進(jìn)行試驗(yàn)發(fā)掘創(chuàng)意階段創(chuàng)新過程中的角色檢察員評(píng)估所選意見的優(yōu)點(diǎn)評(píng)估階段執(zhí)行者將意見付諸實(shí)。

5.什么是創(chuàng)新思維

前蘇聯(lián)學(xué)者卡爾梅科娃認(rèn)為，人類的思維可以劃分為“創(chuàng)造性思維”與“再現(xiàn)性思維”兩大類.創(chuàng)造性思維的特征是“其產(chǎn)物的高度新穎性”，“獲得這些產(chǎn)物過程的特殊性”，以及“最后對(duì)智力發(fā)展的重大影響”.再現(xiàn)性思維的特征不是沒有創(chuàng)造性而是“較少創(chuàng)造性”.劃分“創(chuàng)造性思維”與“再現(xiàn)性思維”的根據(jù)是在思維過程中所獲得的知識(shí)的新穎程度.衡量創(chuàng)造性思維目前還難以找到它的基本指標(biāo)以及定量標(biāo)準(zhǔn).總的說，創(chuàng)造性思維具有深刻性、獨(dú)立性、穩(wěn)定性、預(yù)見性等特征，其總的標(biāo)志在于其“思維的效率”，或者說是“解決問題的捷徑的思維效率”. 那么，什么叫創(chuàng)造性思維？ 創(chuàng)造性思維是指人們把信息、知識(shí)加工自理變成理想、行動(dòng)，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)造性成果的意識(shí)活動(dòng).要明確以下要點(diǎn)： 第一，是以完成創(chuàng)造性活動(dòng)為結(jié)果. 第二，應(yīng)把整個(gè)創(chuàng)造過程作為背景，而不應(yīng)只重視產(chǎn)生的結(jié)果. 第三，創(chuàng)造性思維是高級(jí)綜合性的思維活動(dòng). 這里提到的“創(chuàng)造活動(dòng)”是廣義的.應(yīng)當(dāng)包括：給出新的概念，作出新的判斷，提出新的假設(shè)、新的方法、新的理論，有新的發(fā)現(xiàn)，產(chǎn)生新的技術(shù)、新的產(chǎn)品等. “創(chuàng)造過程”應(yīng)從整體進(jìn)行系統(tǒng)綜述.“四環(huán)假說”，是對(duì)創(chuàng)造過程一種生動(dòng)、形象的描述.四環(huán)，即定題、發(fā)散、收斂和驗(yàn)證四個(gè)“環(huán)”.四環(huán)連成一鏈，表明了創(chuàng)造過程的總的走向.環(huán)環(huán)相扣，相互作用，前環(huán)引導(dǎo)后環(huán)，后環(huán)對(duì)前環(huán)有肯定、修改或否定等作用.其表示如圖. 定 發(fā) 證 收 圖3-2 創(chuàng)造性思維，應(yīng)以整個(gè)過程為背景，才不至于以偏概全. 創(chuàng)造性思維是高質(zhì)量的思維活動(dòng)，一方面表現(xiàn)在它解決問題的難度，是新問題的解決，或是用新方法解決老問題；另一方面表現(xiàn)在它的特征（1）非常規(guī)性，也稱“新穎性”（2）主動(dòng)性，或稱“能動(dòng)性”（3）流暢性，也稱流動(dòng)性（4）靈活性，或多向性（5）綜合性，是指創(chuàng)造思維往往有全身心的投入： 恩格斯說：地球上最美的花朵便是人的思維.而創(chuàng)造性思維，可以說是花中牡丹.確如科學(xué)家富蘭克林所言：一個(gè)人“停止了創(chuàng)新的思想，便是停止了生命.”對(duì)于一個(gè)想為中華民族做出貢獻(xiàn)的青年來說，應(yīng)該以具備創(chuàng)新思想而自豪.讓我們一起來探尋創(chuàng)造思維的奧秘吧！ 第二節(jié) 創(chuàng)造性思維的過程與基本形式 一、創(chuàng)造性思維的過程 由于創(chuàng)造性思維的復(fù)雜性，對(duì)于創(chuàng)造性思維的活動(dòng)過程與活動(dòng)階段，很難做出精確的分析與研究.目前，不同的人對(duì)其階段的劃分及認(rèn)識(shí)也極不一致.我們只介紹最一般的劃分方案，即把人們的創(chuàng)造性思維過程分為四個(gè)既有區(qū)別又有聯(lián)系的階段. （一）準(zhǔn)備階段 這是創(chuàng)造性思維活動(dòng)的第一階段.這一階段主要是收集和整理資料，儲(chǔ)存必要的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)，準(zhǔn)備必要的技術(shù)、設(shè)備及其它有關(guān)條件等. 對(duì)于任何領(lǐng)域的創(chuàng)造，都必須首先對(duì)前人在這個(gè)領(lǐng)域內(nèi)所積累的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)有比較完全的了解，必須對(duì)必要的塞礎(chǔ)和專業(yè)知識(shí)進(jìn)行深入學(xué)習(xí)（例如，愛迪生為發(fā)明電燈，所收集的有關(guān)資料據(jù)說竟寫了200本筆記，總計(jì)達(dá)4萬頁之多），因此，就創(chuàng)造性思維的整個(gè)過程而言，準(zhǔn)備階段是它起點(diǎn)的第一步.。