桑梓典故(桑梓的典故)
1.桑梓的典故
桑梓的典故
古人為了穿衣，家家種桑植麻?！睹献印吩唬骸拔瀹€之宅，樹(shù)之以桑，五十者可以衣帛矣。”所以“桑麻”一詞就專(zhuān)用來(lái)指農(nóng)事，唐朝詩(shī)人孟浩然《過(guò)故人莊》詩(shī)，就有“開(kāi)軒面場(chǎng)圃，把酒話桑麻”的句子。古代人們家宅旁常栽種桑和梓，《詩(shī)經(jīng)·小雅》中說(shuō)“維桑與梓，必恭敬止”，是說(shuō)桑與梓，容易引起對(duì)父母的懷念，后來(lái)“桑梓”就用來(lái)做“故鄉(xiāng)”的代稱(chēng)。
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2.桑梓指什么?
桑梓sāng zǐ [one's native place] 古代常在家屋旁栽種桑樹(shù)和梓樹(shù)。
又說(shuō)家鄉(xiāng)的桑樹(shù)和梓樹(shù)是父母種的，要對(duì)它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故鄉(xiāng)。
維桑與梓，必恭敬止。——《詩(shī)·小雅·小弁》 桑梓之地，父母之邦 造福桑梓 世先生同在鄉(xiāng)桑梓。
——《儒林外史》 《詩(shī)·小雅·小弁》記載：“淮桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母?！?/p>
意思是見(jiàn)了桑梓容易引起對(duì)父母的懷念，所以起恭敬之心，后世即以桑梓作為家鄉(xiāng)的代稱(chēng)。如唐代大詩(shī)人柳宗元的《聞黃驪詩(shī)》中就有“鄉(xiāng)禽何事亦來(lái)此，今我生心憶桑梓”的感傷之句。
桑梓——家鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)。古代，人們喜歡在住宅周?chē)灾采?shù)和梓樹(shù)，后來(lái)人們就用物代處所，用“桑梓”代稱(chēng)家鄉(xiāng)。
贊揚(yáng)某人為家鄉(xiāng)造福，往往用“功在桑梓”。 桑梓指代家鄉(xiāng)，杜稷指代國(guó)家，鴻雁指代書(shū)信 。
3.桑梓指什么
sāng zǐ
古代常在家屋旁栽種桑樹(shù)和梓樹(shù)。又說(shuō)家鄉(xiāng)的桑樹(shù)和梓樹(shù)是父母種的，要對(duì)它表示敬意。后人用“桑梓”比喻故鄉(xiāng)。
維桑與梓，必恭敬止?！对?shī)·小雅·小弁》
桑梓之地，父母之邦
造福桑梓
世先生同在鄉(xiāng)桑梓?！度辶滞馐贰?/p>
《詩(shī)·小雅·小牟》記載：“淮桑與梓，必恭敬止。靡瞻匪父，靡依匪母?！币馑际且?jiàn)了桑梓容易引起對(duì)父母的懷念，所以起恭敬之心，后世即以桑梓作為家鄉(xiāng)的代稱(chēng)。如唐代大詩(shī)人柳宗元的《聞黃驪詩(shī)》中就有“鄉(xiāng)禽何事亦來(lái)此，今我生心憶桑梓”的感傷之句。
桑梓——家鄉(xiāng)、故鄉(xiāng)。古代，人們喜歡在住宅周?chē)灾采?shù)和梓樹(shù)，后來(lái)人們就用物代處所，用“桑梓”代稱(chēng)家鄉(xiāng)。贊揚(yáng)某人為家鄉(xiāng)造福，往往用“功在桑梓”。
4.汗青,尺素,桑梓是什么意思
汗青指史書(shū)：用竹片寫(xiě)字前要用火烤，把竹片的水都烤干，易儲(chǔ)存，烤過(guò)程中，竹片出水就像竹片出汗，當(dāng)然竹片為青色。
古人用竹簡(jiǎn)來(lái)記錄歷史，所以汗青就指史書(shū)了。 尺素指書(shū)信：古人的書(shū)信，常用白絹來(lái)寫(xiě)，長(zhǎng)約一尺左右，素就是白的意思嘛！所以稱(chēng)為“尺素”，所以書(shū)信又稱(chēng)“尺素書(shū)”。
桑梓指故鄉(xiāng)：1.古代常在家屋旁栽種桑樹(shù)和梓樹(shù)?？吹缴ｈ?，就想到家鄉(xiāng)咯！ 2.又一說(shuō)家鄉(xiāng)的桑樹(shù)和梓樹(shù)是父母種的，要對(duì)它表示敬意。
（在孟廟亞圣殿東側(cè)就有這么兩棵古老的樹(shù)，桑樹(shù)和梓樹(shù)，據(jù)說(shuō)是孟母當(dāng)年種下的，孟母是中國(guó)歷史上一位有見(jiàn)識(shí)，善于教子的偉大女性，孟子非常孝順和尊重母親，在他周游列國(guó)期間，不管身在何地，總會(huì)想起故鄉(xiāng)的桑樹(shù)和梓樹(shù)，想起母親。）后人用“桑梓”比喻故鄉(xiāng)。
