250(250的由來)
1.250的由來
日常生活中，人們常把說話不正經(jīng)、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五〃。 但這個稱呼從何而來，卻有多種說法。 說法一：源于戰(zhàn)國故事。 戰(zhàn)國時有一說客，名叫蘇秦，身佩六國相印，一時很是威風，但也結(jié)下了很多仇人，后來終于在齊國被殺。齊王很惱怒，要為蘇秦報仇，可一時拿不到兇手，于是，他想了一條計策，讓人把蘇秦的頭從尸體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說：“蘇秦是個內(nèi)奸，殺了他黃金千兩，望來領(lǐng)賞。”榜文一貼出，就有4個人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說：“這可不許冒充呀！”4個人又都咬定說是自己干的。齊王說：“1000兩黃金，你們4個人各分得多少？”4個人齊聲回答：“一人二百五?！饼R王拍案大怒道：“來人，把這4個‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來。 說法二：源于民間傳說。 從前有一個秀才，為了考取功名廢寢忘食、發(fā)奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。到了晚年，老秀才終于心灰意冷淡泊名利了，反而喜得貴子，添得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬千，于是給兩個兒子起名：一個叫做成事，一個叫做敗事。從此秀才在家閉門課子，日子過得其樂融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大兒子寫三百，小兒子寫二百?！毙悴炮s集回采之后詢問二子在家用功如，老回答道：“寫是寫了，不過成事不足，敗事有余，兩個都是二百五！ 說法三：源于唐朝官司職 唐朝的長安“市長”京兆尹權(quán)勢很大，出巡時有寵大的仗儀隊伍.在最前開路的小吏原為一名，官名叫喝道伍佰，他手里拿著一根長竿趕開路人。后來，喝道伍佰增為兩名，但長安群眾并沒有以兩個伍佰稱他們，反而將他們共稱為伍佰，于是單個伍佰就被戲稱為二百五，又因為他們每人手中持一長竿，所以又稱他們?yōu)槎妥?。今天，二百五與二竿子都是莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞。 說法四：源于中國的貨幣計量單位。 以上三則均是傳說而已，比較有根據(jù)的說法來自中國的貨幣計量單位。過去的銀子10兩為一錠，500兩為一封，250兩即為“半封”，諧音“半瘋“。時間長了，民間漸漸用”二百五“（半瘋）來形容那些愚蠢、莽撞之人。
滿意請采納
2.250的典故
二百五的來歷 唐朝的長安“市長”京兆尹權(quán)勢很大，出巡時有龐大的儀仗隊伍。
在最前開路的小吏原為一員，官名叫喝道伍佰，他手里拿著一根長竿趕開路人。后來，喝道伍佰增為二員，但長安群眾并沒有以兩個伍佰稱他們，反而說他們是共稱伍佰，于是每人就被稱為二百五，又因為他們每人手中持一長竿，所以又稱他們?yōu)槎捵印?/p>
今天，二百五與二稈子都是莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞， 說明了唐長安群眾對作威作福的官吏的反感。 -------------------------------------------------------------------------------------------------- 二百五的來歷 二百五的來歷日常生活中，人們常把傻瓜或說話不正經(jīng)、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五”。
一說來源于戰(zhàn)國故事。蘇秦是戰(zhàn)國時的一個說客，他身佩六國相印，一時很是威風，但也結(jié)下了很多仇人。
后來，他終于在齊國被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報仇?？梢粫r拿不到兇手，于是，他想了一條計策，讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說：“蘇秦是個內(nèi)*，殺了他黃金千兩，望來領(lǐng)賞。”
榜文一貼出，就有四個人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說：“這可不許冒充呀！”四個人又都咬定說自己干的。
齊王說：“一千兩黃金，你們四個人各分得多少？”四個齊聲回答：“一人二百五?！饼R王拍案大怒道：“來人，把這四個‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來。
還有另一種說法，與推牌九有點關(guān)系。 原來，牌九（舊時一種賭具）中有“二板”（四個點）和“么五”（六個點）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個點，在推牌九這一賭博活動中，被稱為“斃十”。
它在牌九里是最小的點，誰都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以人們就用“二板五”（二板和么五的簡稱）這個詞來戲稱什么事也做不好也管不了的人。時間久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。
在香港，習慣上又稱為“二五仔”。 -------------------------------------------------------------------------------------------------- 二百伍 蘇北地方推牌九，稱四點的長二叫二板。
某莊家在天門、橫門皆攤牌之后，先攤一張，是長二，他高叫"二板"，第二張牌如是五點就統(tǒng)吃，他一面叫喊"五"，一面亮牌，結(jié)果是一張"么五"，合起來是個撇拾，統(tǒng)配。周圍人取笑他，叫他"二板五"，常熟音誤，以為是"二百五"。
有人把行事傻里傻氣、莽莽撞撞的人，稱為二百五。舊時一千錢為一吊，五百為半吊，再打?qū)φ蹫槎傥椤?/p>
常熟方言對人際關(guān)系弄不清，憨兮兮的叫打折頭，或叫勿實足。而半吊子則因"吊"與"刁"音近而指有點刁兮兮的人，真是越纏越遠了。
北方人所謂"二百五"，上海人所謂"十三點"，在無錫則意似"開蓋""開蓋貨"，或稱為"著三不著兩"（參見楊絳《將飲茶》）。 -------------------------------------------------------------------------------------------------- 二百五的來歷（共6則） 1、從前有一個秀才，為了考取功名廢寢忘食發(fā)奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。
到了晚年，老秀才終于心灰意冷淡泊名利了，于是喜得貴子，晚年膝下添得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬千，于是給兩個兒子起名：一個叫做成事，一個叫做敗事。
從此秀才在家閉門課子，日子過得和樂融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大的寫三百，小的寫二百?！?/p>
秀才趕集回來之后詢問二子在家用功如何，老婆回答道：“寫是寫了，不過成事不足，敗事有余，兩個都是二百五！” 2、蘇秦是戰(zhàn)國時的一個說客，他身佩六國相印，一時很是威風，但也結(jié)下了很多仇人。后來，他終于在齊國被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報仇。
可一時拿不到兇手，于是，他想了一條計策，讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說：“蘇秦是個內(nèi)奸，殺了他黃金千兩，望來領(lǐng)賞?！卑裎囊毁N出，就有四個人聲稱是自己殺了蘇秦。
齊王說：“這可不許冒充呀！”四個人又都咬定說自己干的。齊王說：“一千兩黃金，你們四個人各分得多少？”四個齊聲回答：“一人二百五?！?/p>
齊王拍案大怒道：“來人，把這四個‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來。 3、牌九（舊時一種賭具）中有“二板”（四個點）和“么五”（六個點）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個點，在推牌九這一賭博活動中，被稱為“斃十”。
它在牌九里是最小的點，誰都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以人們就用“二板五”（二板和么五的簡稱）這個詞來戲稱什么事也做不好也管不了的人。時間久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。
在香港，習慣上又稱為“二五仔”。 4、唐朝的長安“市長”京兆尹權(quán)勢很大，出巡時有龐大的儀仗隊伍。
在最前開路的小吏原為一員，官名叫喝道伍佰，他手里拿著一根長竿趕開路人。后來，喝道伍佰增為二員，但長安群眾并沒有以兩個伍佰稱他們，反而說他們是共稱伍佰，于是每人就被稱為二百五，又因為他們每人手中持一長竿，所以又稱他們?yōu)槎捵印?/p>
今天，二百五與二稈子都是莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞， 5、古代人用銀子按兩劃分，一般五百兩是個整。
3.250的典故
二百五的來歷 唐朝的長安“市長”京兆尹權(quán)勢很大，出巡時有龐大的儀仗隊伍。
在最前開路的小吏原為一員，官名叫喝道伍佰，他手里拿著一根長竿趕開路人。后來，喝道伍佰增為二員，但長安群眾并沒有以兩個伍佰稱他們，反而說他們是共稱伍佰，于是每人就被稱為二百五，又因為他們每人手中持一長竿，所以又稱他們?yōu)槎捵印?/p>
今天，二百五與二稈子都是莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞， 說明了唐長安群眾對作威作福的官吏的反感。 -------------------------------------------------------------------------------------------------- 二百五的來歷 二百五的來歷日常生活中，人們常把傻瓜或說話不正經(jīng)、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五”。
一說來源于戰(zhàn)國故事。蘇秦是戰(zhàn)國時的一個說客，他身佩六國相印，一時很是威風，但也結(jié)下了很多仇人。
后來，他終于在齊國被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報仇?？梢粫r拿不到兇手，于是，他想了一條計策，讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說：“蘇秦是個內(nèi)*，殺了他黃金千兩，望來領(lǐng)賞?！?/p>
榜文一貼出，就有四個人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說：“這可不許冒充呀！”四個人又都咬定說自己干的。
齊王說：“一千兩黃金，你們四個人各分得多少？”四個齊聲回答：“一人二百五?！饼R王拍案大怒道：“來人，把這四個‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來。
還有另一種說法，與推牌九有點關(guān)系。 原來，牌九（舊時一種賭具）中有“二板”（四個點）和“么五”（六個點）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個點，在推牌九這一賭博活動中，被稱為“斃十”。
它在牌九里是最小的點，誰都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以人們就用“二板五”（二板和么五的簡稱）這個詞來戲稱什么事也做不好也管不了的人。時間久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。
在香港，習慣上又稱為“二五仔”。 -------------------------------------------------------------------------------------------------- 二百伍 蘇北地方推牌九，稱四點的長二叫二板。
某莊家在天門、橫門皆攤牌之后，先攤一張，是長二，他高叫"二板"，第二張牌如是五點就統(tǒng)吃，他一面叫喊"五"，一面亮牌，結(jié)果是一張"么五"，合起來是個撇拾，統(tǒng)配。周圍人取笑他，叫他"二板五"，常熟音誤，以為是"二百五"。
有人把行事傻里傻氣、莽莽撞撞的人，稱為二百五。舊時一千錢為一吊，五百為半吊，再打?qū)φ蹫槎傥椤?/p>
常熟方言對人際關(guān)系弄不清，憨兮兮的叫打折頭，或叫勿實足。而半吊子則因"吊"與"刁"音近而指有點刁兮兮的人，真是越纏越遠了。
北方人所謂"二百五"，上海人所謂"十三點"，在無錫則意似"開蓋""開蓋貨"，或稱為"著三不著兩"（參見楊絳《將飲茶》）。 -------------------------------------------------------------------------------------------------- 二百五的來歷（共6則） 1、從前有一個秀才，為了考取功名廢寢忘食發(fā)奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。
到了晚年，老秀才終于心灰意冷淡泊名利了，于是喜得貴子，晚年膝下添得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬千，于是給兩個兒子起名：一個叫做成事，一個叫做敗事。
從此秀才在家閉門課子，日子過得和樂融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大的寫三百，小的寫二百?！?/p>
秀才趕集回來之后詢問二子在家用功如何，老婆回答道：“寫是寫了，不過成事不足，敗事有余，兩個都是二百五！” 2、蘇秦是戰(zhàn)國時的一個說客，他身佩六國相印，一時很是威風，但也結(jié)下了很多仇人。后來，他終于在齊國被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報仇。
可一時拿不到兇手，于是，他想了一條計策，讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說：“蘇秦是個內(nèi)奸，殺了他黃金千兩，望來領(lǐng)賞?！卑裎囊毁N出，就有四個人聲稱是自己殺了蘇秦。
齊王說：“這可不許冒充呀！”四個人又都咬定說自己干的。齊王說：“一千兩黃金，你們四個人各分得多少？”四個齊聲回答：“一人二百五?！?/p>
齊王拍案大怒道：“來人，把這四個‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來。 3、牌九（舊時一種賭具）中有“二板”（四個點）和“么五”（六個點）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個點，在推牌九這一賭博活動中，被稱為“斃十”。
它在牌九里是最小的點，誰都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以人們就用“二板五”（二板和么五的簡稱）這個詞來戲稱什么事也做不好也管不了的人。時間久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。
在香港，習慣上又稱為“二五仔”。 4、唐朝的長安“市長”京兆尹權(quán)勢很大，出巡時有龐大的儀仗隊伍。
在最前開路的小吏原為一員，官名叫喝道伍佰，他手里拿著一根長竿趕開路人。后來，喝道伍佰增為二員，但長安群眾并沒有以兩個伍佰稱他們，反而說他們是共稱伍佰，于是每人就被稱為二百五，又因為他們每人手中持一長竿，所以又稱他們?yōu)槎捵印?/p>
今天，二百五與二稈子都是莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞， 5、古代人用銀子按兩劃分，一般五百兩是個整。
4.250的典故
一說來源于戰(zhàn)國故事。蘇秦是戰(zhàn)國時的一個說客，他身佩六國相印，一時很是威風，但也結(jié)下了很多仇人。后來，他終于在齊國被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報仇?？梢粫r拿不到兇手，于是，他想了一條計策，讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說：“蘇秦是個內(nèi)奸，殺了他黃金千兩，望來領(lǐng)賞?！卑裎囊毁N出，就有四個人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說：“這可不許冒充呀！”四個人又都咬定說自己干的。齊王說：“一千兩黃金，你們四個人各分得多少？”四個齊聲回答：“一人二百五?！饼R王拍案大怒道：“來人，把這四個‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來。
5.250有什么典故
國人常把傻瓜或說話不正經(jīng)、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五”。
據(jù)考證，大致有以下幾個可能的來源，。..源于戰(zhàn)國故事戰(zhàn)國時期，有個歷史人物叫蘇秦，是個縱橫家。
他說服齊、楚、燕、趙、魏、韓六國聯(lián)合起來，結(jié)成同盟，對付共同的敵人——秦國，從而受到了大國君王的賞識，被封為丞相，史稱“六國封相”。正當蘇秦在齊國積極效力的時候，遇上了刺客。
蘇秦被當胸刺了一劍，當天晚上，就不治身亡了。齊王聽到這個消息，非常生氣，立即下令捉拿兇手。
可是刺客已逃得無影無蹤，到哪里去捉呢？齊王靈機一動，想出了“引蛇出洞”的妙計。他下令把蘇秦的頭割下來，還讓人用鞭子抽打他的尸體，弄得滿頭滿臉都是血。
然后把血淋淋的人頭懸掛在城門口，張貼出黃榜，上面寫著：“蘇秦是個大內(nèi)奸，死有余辜。齊王一直想殺了他，卻沒想到什么好的辦法。
今幸有義士為民除害，大快人心。齊王下旨重賞，獎勵黃金千兩，請義士來領(lǐng)賞?！?/p>
此榜一出，果然有人上了鉤。竟有四人前來領(lǐng)賞，而且他們都一口咬定：蘇秦是自己殺的。
于是士兵把他們“請”到齊王跟前。齊王見到他們四個人，恨得咬牙切齒。
可他還是煞有介事地問：“這一千兩黃金，你們四個人怎么個分法？” 這四個人不知道中了計，還高興得立即回答說：“這好辦，1000÷4=250，每人二百五。”齊王一聽他們還樂滋滋地想著賞金，拍案大怒：“把這四個二百五推出去斬了！”這四個人就成了替死鬼被殺了。
而真正的刺客，據(jù)說是秦國派來的殺手，早就逃回秦國去了。從此民間便留下了二百五的說法，人們常用它來形容傻瓜、笨蛋和被財色所迷惑的人。
源于民間傳說從前有一個秀才，為了考取功名廢寢忘食、發(fā)奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。到了晚年，老秀才終于心灰意冷淡泊名利了，反而喜得貴子，添得雙丁。
秀才回想一生成敗，不由得感慨萬千，于是給兩個兒子起名：一個叫做成事，一個叫做敗事。從此秀才在家閉門課子，日子過得其樂融融。
一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大兒子寫三百個，小兒子寫二百個?！毙悴炮s集回來之后詢問二子在家用功如何，老妻回答道：“寫是寫了，不過成事不足，敗事有余，兩個都是二百五！”源于推牌九牌九系一種賭具，其中有“二板”（四個點）和“么五”（六個點）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個點，在推牌九這一賭博活動中，被稱為“斃十”。
它在牌九里是最小的點，誰都比它大，它什么牌也“吃”不了，所以后來人們就用“二板五”（二板和么五的簡稱）這個詞來戲稱什么事也做不好，也管不了的人。時間久了，就把“二板五”叫成了“二百五”。
源于街機游戲90年代流行的街機游戲“街頭霸王”，出自于90年代的一個街機游戲叫“街頭霸王（street fighter）”。是一個格斗游戲，當一方以滿血打敗另一方時，系統(tǒng)會出示一個英文PERFECT，由于系統(tǒng)發(fā)音不標準（日本做的游戲，日本人配音），讀音非常像“二百五”，于是就以此調(diào)侃獲勝之人。
直到今天，在格斗類街機游戲上（如拳皇），PERFECT仍被稱為“二百五”，從90年代玩街機的朋友都知道。當然這里的“二百五”只是調(diào)侃！源于智商IQIQ的意思其實就是智商，是衡量智力的一種指數(shù)，其最高指數(shù)為250。
在140以上者接近極高才能（國外常把這種人稱為“天才”），120~140者為很高才能，110~120為高才能，90~110為正常才能，80~90為次正常才能，70~80為臨界正常才能，60~70為輕度智力孱弱，50~60為深度智力孱弱，25~60為亞白癡，25以下者為白癡。正常智力的界限為智商90~110。
常理來說，正常的測智商的題庫，能達到140的，就已經(jīng)算是天才了，而據(jù)說愛因斯坦的IQ達到了180，所以250的智商，可以說是超天才。又有人說，天才和精神病只有一線之差，所以，250這個幾乎無人可及的境界，更多的就是用來形容笨蛋了（有些人被形容為愛因斯坦，意思為他的話語行為是我們這些普通智力的人無法理解的，不是天才就是蠢材）。
其他說法據(jù)某中學語文書記載，古代人用銀子按兩劃分，一般五百兩是個整數(shù)單位，用紙包好，當時包五百兩是為“一封”，而二百五十兩就是“半封”銀子，因為跟“半瘋”諧音，所以后來人們也把瘋瘋癲癲的人做“二百五”。從前有一個傻瓜，家道中落。
有一天他去賣傳家至寶，寶物上寫“賣金二百五十八兩”，結(jié)果他賣的時候有人和他討價還價，硬是只給250，他想250就250，于是賣得金子250兩，很多人笑話他少要了8兩金子，笨蛋一個。從那以后人們就把做事糊涂的人稱為二百五。
到了現(xiàn)代，據(jù)說有人學唱歌星伍佰的歌，怎么也學不象。別人說他頂多算半個五百。
山東棗莊、微山、江蘇徐州方言“半熟（讀作‘半浮’）”就是“二百五”的意思，這里把傻瓜或說話不正經(jīng)、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人稱為“半熟（讀作‘半浮’）”。話說“二百五”“二百五”不是一個很古老的詞，不用說《爾雅》、《說文》、《康熙字典》不載，即便《辭源》、《辭?！芬膊灰娵欅E，只有《現(xiàn)代漢語詞典》收有詞條，卻也未標明出處，只提示了。
6.250的由來
日常生活中，人們常把說話不正經(jīng)、辦事不認真、處事隨便、好出洋相的人叫做“二百五〃。
但這個稱呼從何而來，卻有多種說法。 說法一：源于戰(zhàn)國故事。
戰(zhàn)國時有一說客，名叫蘇秦，身佩六國相印，一時很是威風，但也結(jié)下了很多仇人，后來終于在齊國被殺。齊王很惱怒，要為蘇秦報仇，可一時拿不到兇手，于是，他想了一條計策，讓人把蘇秦的頭從尸體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說：“蘇秦是個內(nèi)奸，殺了他黃金千兩，望來領(lǐng)賞。”
榜文一貼出，就有4個人聲稱是自己殺了蘇秦。齊王說：“這可不許冒充呀！”4個人又都咬定說是自己干的。
齊王說：“1000兩黃金，你們4個人各分得多少？”4個人齊聲回答：“一人二百五?！饼R王拍案大怒道：“來人，把這4個‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來。
說法二：源于民間傳說。 從前有一個秀才，為了考取功名廢寢忘食、發(fā)奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。
到了晚年，老秀才終于心灰意冷淡泊名利了，反而喜得貴子，添得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬千，于是給兩個兒子起名：一個叫做成事，一個叫做敗事。
從此秀才在家閉門課子，日子過得其樂融融。一天，秀才吩咐妻子道：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大兒子寫三百，小兒子寫二百?！?/p>
秀才趕集回采之后詢問二子在家用功如，老回答道：“寫是寫了，不過成事不足，敗事有余，兩個都是二百五！ 說法三：源于唐朝官司職 唐朝的長安“市長”京兆尹權(quán)勢很大，出巡時有寵大的仗儀隊伍.在最前開路的小吏原為一名，官名叫喝道伍佰，他手里拿著一根長竿趕開路人。后來，喝道伍佰增為兩名，但長安群眾并沒有以兩個伍佰稱他們，反而將他們共稱為伍佰，于是單個伍佰就被戲稱為二百五，又因為他們每人手中持一長竿，所以又稱他們?yōu)槎妥印?/p>
今天，二百五與二竿子都是莽撞、無禮、粗魯之人的代名詞。 說法四：源于中國的貨幣計量單位。
以上三則均是傳說而已，比較有根據(jù)的說法來自中國的貨幣計量單位。過去的銀子10兩為一錠，500兩為一封，250兩即為“半封”，諧音“半瘋“。
時間長了，民間漸漸用”二百五“（半瘋）來形容那些愚蠢、莽撞之人。滿意請采納。
7.250是來自于哪個典故呢
典故一，舊時賭具牌九中有“二板”（四個點）和“么五”（六個點）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個點，稱為“癟十”，在牌九里是最小的點，誰都比它大，它什么牌也“吃”不了，人們就用“二板五”（二板和么五的簡稱）這個詞來戲稱什么事也做不好也管不了的人。
時間長了，就把“二板五”叫成了“二百五”。 典故二。
古代一千錢為一吊，五百錢為“半吊子”，比“半吊子”更差的稱“二半吊子”，就是“二百五”了。 典故三。
過去的銀子10兩為一錠，500兩為一封，250兩即為“半封”，諧音“半瘋”。時間久了，人們就用“二百五”（半瘋）來形容那些好出洋相、說話不正經(jīng)、辦事不認真、處事隨便的人。
典故四。相傳在2000多年前的戰(zhàn)國時期，一位名叫蘇秦的說客，身佩六國相印，是幾朝元老，雖然威風，卻也結(jié)下了眾多仇人，后來終于在齊國被殺。
齊王得知蘇秦被害后十分震怒，下決心要捉拿兇手，為蘇秦報仇，但經(jīng)多方偵捕都沒有結(jié)果。于是，他想了一條計策，讓人把蘇秦的頭從尸體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說：“蘇秦是個內(nèi)奸，殺了他是為齊國除了大害，當賞黃金千兩，望來領(lǐng)賞。”
榜文一上墻，就有4個人前來，聲稱是自己殺了蘇秦，請求賜賞。齊王說：“你們可不許冒充呀！”這4個人一口咬定是自己干的。
齊王問：“你們4位是真正的‘勇士’??！1000兩黃金，你們4個人各分得多少？”4人齊聲回答：“一人二百五。”齊王拍案大怒道：“來人，把這4個‘二百五’推出去斬了！”。
8.250是從哪個典故引過來的
典故一： 相傳在2000多年前的戰(zhàn)國時期，一位名叫蘇秦的說客，身佩六國相印，是幾朝元老，雖然威風，卻也結(jié)下了眾多仇人，后來終于在齊國被殺。
齊王得知蘇秦被害后十分震怒，下決心要捉拿兇手，為蘇秦報仇，但經(jīng)多方偵捕都沒有結(jié)果。于是，他想了一條計策，讓人把蘇秦的頭從尸體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說：“蘇秦是個內(nèi)*，殺了他是為齊國除了大害，當賞黃金千兩，望來領(lǐng)賞。”
榜文一上墻，就有4個人前來，聲稱是自己殺了蘇秦，請求賜賞。齊王說：“你們可不許冒充呀！”這4個人一口咬定是自己干的。
齊王問：“你們4位是真正的‘勇士’??！1000兩黃金，你們4個人各分得多少？”4人齊聲回答：“一人二百五?！饼R王拍案大怒道：“來人，把這4個‘二百五’推出去斬了！” 典故二： 從前有一個秀才，為考取功名發(fā)奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。
到了晚年，老秀才終于心灰意冷淡泊名利，這時候卻喜得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬千，于是給兩個兒子起名：一個叫成事，一個叫敗事。
一日，秀才對妻子說：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大的寫三百，小的寫二百?！毙悴炮s集回來之后詢問二子在家用功如何，妻子回答道：“寫是寫了，不過成事不足，敗事有余，兩個都是二百五！” 典故三： 唐朝的長安“市長”京兆尹權(quán)勢很大，出巡時有龐大的儀仗隊伍。
在最前開路的小吏原為一名，官名叫喝道伍佰。后來，喝道伍佰增為兩名，但長安群眾并沒有以兩個伍佰稱他們，反而將他們共稱為伍佰，于是單個伍佰就被戲稱為二百五。
典故四： 舊時賭具牌九中有“二板”（四個點）和“么五”（六個點）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個點，稱為“斃十”，在牌九里是最小的點，誰都比它大，它什么牌也“吃”不了，人們就用“二板五”（二板和么五的簡稱）這個詞來戲稱什么事也做不好也管不了的人。時間長了，就把“二板五”叫成了“二百五”。
典故五。古代一千錢為一吊，五百錢為“半吊子”，比“半吊子”更差的稱“二半吊子”，就是“二百五”了。
典故六： 過去的銀子10兩為一錠，500兩為一封，250兩即為“半封”，諧音“半瘋”。時間久了，人們就用“二百五”（半瘋）來形容那些好出洋相、說話不正經(jīng)、辦事不認真、處事隨便的人。
9.250是說一個人傻,不機靈,請問高人250的出處.典故
來源于戰(zhàn)國故事。
蘇秦是戰(zhàn)國時的一個說客，他身佩六國相印，一時很是威風，但也結(jié)下了很多仇人。后來，他終于在齊國被人殺了，齊王很惱怒，要為蘇秦報仇。
可一時拿不到兇手，于是，他想了一條計策，讓人把蘇泰的頭從尸體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說：“蘇秦是個內(nèi)奸，殺了他黃金千兩，望來領(lǐng)賞?！卑裎囊毁N出，就有四個人聲稱是自己殺了蘇秦。
齊王說：“這可不許冒充呀！”四個人又都咬定說自己干的。齊王說：“一千兩黃金，你們四個人各分得多少？”四個齊聲回答：“一人二百五。”
齊王拍案大怒道：“來人，把這四個‘二百五’推出去斬了！”“二百五”一詞就這樣流傳下來。
10.為什么稱傻的人叫“250”
“二百五”由來 [ 2005-10-25 12:51:00 | By: y205 ] 典故一。
相傳在2000多年前的戰(zhàn)國時期，一位名叫蘇秦的說客，身佩六國相印，是幾朝元老，雖然威風，卻也結(jié)下了眾多仇人，后來終于在齊國被殺。齊王得知蘇秦被害后十分震怒，下決心要捉拿兇手，為蘇秦報仇，但經(jīng)多方偵捕都沒有結(jié)果。
于是，他想了一條計策，讓人把蘇秦的頭從尸體上割下來，懸掛在城門上，旁邊貼著一道榜文說：“蘇秦是個內(nèi)*，殺了他是為齊國除了大害，當賞黃金千兩，望來領(lǐng)賞?！卑裎囊簧蠅Γ陀?個人前來，聲稱是自己殺了蘇秦，請求賜賞。
齊王說：“你們可不許冒充呀！”這4個人一口咬定是自己干的。齊王問：“你們4位是真正的‘勇士’??！1000兩黃金，你們4個人各分得多少？”4人齊聲回答：“一人二百五?！?/p>
齊王拍案大怒道：“來人，把這4個‘二百五’推出去斬了！” 典故二。從前有一個秀才，為考取功名發(fā)奮苦讀，可是終其一生都不曾中舉，連兒子都沒有生。
到了晚年，老秀才終于心灰意冷淡泊名利，這時候卻喜得雙丁。秀才回想一生成敗，不由得感慨萬千，于是給兩個兒子起名：一個叫成事，一個叫敗事。
一日，秀才對妻子說：“我要去集市上逛逛，你在家督促二子寫字，大的寫三百，小的寫二百?！毙悴炮s集回來之后詢問二子在家用功如何，妻子回答道：“寫是寫了，不過成事不足，敗事有余，兩個都是二百五！” 典故三。
唐朝的長安“市長”京兆尹權(quán)勢很大，出巡時有龐大的儀仗隊伍。在最前開路的小吏原為一名，官名叫喝道伍佰。
后來，喝道伍佰增為兩名，但長安群眾并沒有以兩個伍佰稱他們，反而將他們共稱為伍佰，于是單個伍佰就被戲稱為二百五。 典故四。
舊時賭具牌九中有“二板”（四個點）和“么五”（六個點）兩張牌，這兩張牌配在一起就是十個點，稱為“斃十”，在牌九里是最小的點，誰都比它大，它什么牌也“吃”不了，人們就用“二板五”（二板和么五的簡稱）這個詞來戲稱什么事也做不好也管不了的人。時間長了，就把“二板五”叫成了“二百五”。
典故五。古代一千錢為一吊，五百錢為“半吊子”，比“半吊子”更差的稱“二半吊子”，就是“二百五”了。
典故六。過去的銀子10兩為一錠，500兩為一封，250兩即為“半封”，諧音“半瘋”。
時間久了，人們就用“二百五”（半瘋）來形容那些好出洋相、說話不正經(jīng)、辦事不認真、處事隨便的人。
