臥槽泥馬的解釋成語 臥槽泥馬:
⑴形容識(shí)人不明.表示明明其能力不足.但上位者因?yàn)榉N種原因或糊涂.任其肆意妄為.
⑵形容虛有其表,竊居名位者.表示即使給某人相應(yīng)的地位.但其能力不足是無法改變的.(等同于爛泥扶不上墻.沐猴而冠)
⑶形容模仿不到家,反而不倫不類.
典故:出自《戰(zhàn)國策·楚策四》
伯樂多良馬.其有鄰亞犁.曾與人言."我亦善識(shí)馬.有一駿馬.伯樂不及."人皆疑.欲觀之.亞犁恐.乃以草泥置一臥馬于槽中.眾人視之笑其蠢.皆曰:"此何良駒.臥槽泥馬爾."
下面給出三個(gè)詞義的例句:
1、紅鳥這廝也能當(dāng)上十二騎士,臥槽泥馬??;
2、阿斗爛泥扶不上墻,即使上將潘鳳在身邊也不能穩(wěn)坐江山,臥槽泥馬呀;
3、不會(huì)做就別做,PS個(gè)老虎照片也敢拿出來,真是臥槽泥馬。
此外,象棋中有一類殘局叫做“泥馬殘局”,其中也有以“臥槽泥馬”為名的殺法。此類殘局來源于“泥馬渡康王”的傳奇故事,摘錄如下。
夾江臥槽泥馬渡康王
( 前略……金兀術(shù)追擊康王到了夾江邊)
且說那康王的馬跳入江中,原是浮在水面上的,兀術(shù)為何看他不見?因有神圣護(hù)住,遮了兀術(shù)的眼,故此不能看見??低躜T在馬上,好比霧里一般,那里敢開眼睛,耳朵內(nèi)但聽得呼呼水響。不一個(gè)時(shí)辰,那馬早已過了夾江,跳上岸來。又行了一程,到一茂林之處,那馬將康王聳下地來,望林中跑進(jìn)去了??低醯溃骸榜R??!你有心,再馱我?guī)撞奖愫?,怎么拋我在這里就去了?”
康王一面想,一面抬起頭來,見日色墜下,天色已晚,只得慢慢的步入林中。原來有一座古廟在此。抬頭一看,那廟門上有個(gè)舊匾額,雖然剝落,上面的字仍看得出,卻是五個(gè)金字,寫著“崔府君神廟”??低踝呷霃R門,卻發(fā)現(xiàn)一馬槽,槽內(nèi)臥著一匹泥馬,顏色卻與騎來的一樣。又見那馬濕淋淋的,渾身是水,暗自想道:“難道渡我過江的,就是此馬不成?”想了又想,忽然失聲道:“那馬乃是泥的,若沾了水,怎么不壞?”言未畢,只聽得一聲響,那馬即化了??低踝呱系?,向神舉手言道:“我趙構(gòu)深荷神力保佑!若果然復(fù)得宋室江山,那時(shí)與你重修廟宇、再塑金身也?!闭f了,就走下來,將廟門關(guān)上,旁邊尋塊石頭頂住了。然后走進(jìn)來,向神廚里睡了。此回叫做“泥馬渡康王的故事”。正是:天樞拱北辰,地軸趨南曜。神靈隨默佑,泥馬渡江潮。
相關(guān)對(duì)聯(lián):頂葉紙虎嘯山林,臥槽泥馬勒戈壁——<;清>;佚名
此外,象棋中有一類殘局叫做“泥馬殘局”,其中也有以“臥槽泥馬”為名的殺法。
“臥槽泥馬”,是百科網(wǎng)友杜撰的內(nèi)容,請(qǐng)僅供參考!
《解放日?qǐng)?bào)》在2009年2月23日高調(diào)報(bào)道了“臥槽泥馬”,將后人杜撰的“臥槽泥馬”典故當(dāng)真?!芭P槽泥馬”出自《戰(zhàn)國策》一說,起于網(wǎng)絡(luò),撰者不詳,但細(xì)察《戰(zhàn)國策.楚策四》并無此篇,顯然是杜撰的產(chǎn)物。
目錄 [隱藏] 1 成語典故 2 夾江臥槽泥馬渡康王 3 《解放日?qǐng)?bào)》報(bào)道 4 相關(guān)對(duì)聯(lián) 5 參考資料 臥槽泥馬-成語典故
⑴形容識(shí)人不明。表示明明其能力不足。但上位者因?yàn)榉N種原因或糊涂。任其肆意妄為。
⑵形容虛有其表,竊居名位者。表示即使給某人相應(yīng)的地位。但其能力不足是無法改變的。(等同于爛泥扶不上墻。沐猴而冠)
⑶形容模仿不到家,反而不倫不類。
臥槽泥馬
出自《戰(zhàn)國策·楚策四》
伯樂多良馬。其有鄰亞犁。曾與人言?!拔乙嗌谱R(shí)馬。有一駿馬。伯樂不及。”人皆疑。欲觀之。亞犁恐。乃以草泥置一臥馬于槽中。眾人視之笑其蠢。皆曰:“此何良駒。臥槽泥馬爾。”
下面給出三個(gè)詞義的例句:
1、紅鳥這廝也能當(dāng)上十二騎士,臥槽泥馬?。?/p>
2、阿斗爛泥扶不上墻,即使上將潘鳳在身邊也不能穩(wěn)坐江山,臥槽泥馬呀;
3、不會(huì)做就別做,PS個(gè)老虎照片也敢拿出來,真是臥槽泥馬。
此外,象棋中有一類殘局叫做“泥馬殘局”,其中也有以“臥槽泥馬”為名的殺法。此類殘局來源于“泥馬渡康王”的傳奇故事,摘錄如下。
臥槽泥馬-成語典故
⑴形容識(shí)人不明。表示明明其能力不足。但上位者因?yàn)榉N種原因或糊涂。任其肆意妄為。
⑵形容虛有其表,竊居名位者。表示即使給某人相應(yīng)的地位。但其能力不足是無法改變的。(等同于爛泥扶不上墻。沐猴而冠)
⑶形容模仿不到家,反而不倫不類。
臥槽泥馬出自《戰(zhàn)國策·楚策四》
伯樂多良馬。其有鄰亞犁。曾與人言?!拔乙嗌谱R(shí)馬。有一駿馬。伯樂不及?!比私砸?。欲觀之。亞犁恐。乃以草泥置一臥馬于槽中。眾人視之笑其蠢。皆曰:“此何良駒。臥槽泥馬爾?!?
下面給出三個(gè)詞義的例句:
1、紅鳥這廝也能當(dāng)上十二騎士,臥槽泥馬啊;
2、阿斗爛泥扶不上墻,即使上將潘鳳在身邊也不能穩(wěn)坐江山,臥槽泥馬呀;
3、不會(huì)做就別做,ps個(gè)老虎照片也敢拿出來,真是臥槽泥馬。
此外,象棋中有一類殘局叫做“泥馬殘局”,其中也有以“臥槽泥馬”為名的殺法。此類殘局來源于“泥馬渡康王”的傳奇故事,摘錄如下。
臥槽泥馬-夾江臥槽泥馬渡康王
( 前略……金兀術(shù)追擊康王到了夾江邊)
且說那康王的馬跳入江中,原是浮在水面上的,兀術(shù)為何看他不見?因有神圣護(hù)住,遮了兀術(shù)的眼,故此不能看見??低躜T在馬上,好比霧里一般,那里敢開眼睛,耳朵內(nèi)但聽得呼呼水響。不一個(gè)時(shí)辰,那馬早已過了夾江,跳上岸來。又行了一程,到一茂林之處,那馬將康王聳下地來,望林中跑進(jìn)去了??低醯溃骸榜R啊!你有心,再馱我?guī)撞奖愫?,怎么拋我在這里就去了?”
康王一面想,一面抬起頭來,見日色墜下,天色已晚,只得慢慢的步入林中。原來有一座古廟在此。抬頭一看,那廟門上有個(gè)舊匾額,雖然剝落,上面的字仍看得出,卻是五個(gè)金字,寫著“崔府君神廟”。康王走入廟門,卻發(fā)現(xiàn)一馬槽,槽內(nèi)臥著一匹泥馬,顏色卻與騎來的一樣。又見那馬濕淋淋的,渾身是水,暗自想道:“難道渡我過江的,就是此馬不成?”想了又想,忽然失聲道:“那馬乃是泥的,若沾了水,怎么不壞?”言未畢,只聽得一聲響,那馬即化了??低踝呱系?,向神舉手言道:“我趙構(gòu)深荷神力保佑!若果然復(fù)得宋室江山,那時(shí)與你重修廟宇、再塑金身也?!闭f了,就走下來,將廟門關(guān)上,旁邊尋塊石頭頂住了。然后走進(jìn)來,向神廚里睡了。此回叫做“泥馬渡康王的故事”。正是:天樞拱北辰,地軸趨南曜。神靈隨默佑,泥馬渡江潮。
臥槽泥馬-《解放日?qǐng)?bào)》報(bào)道
臥槽泥馬主持人:百科小子
提問者:丁瑩(上海南京西路)
解答者:段凡(華東理工大學(xué)社會(huì)與公共管理學(xué)院博士)
問:日前有一項(xiàng)調(diào)查顯示,26.3%的人表示因?yàn)榻鹑谖C(jī)推遲了跳槽計(jì)劃;近七成白領(lǐng)決定做好手頭工作,老老實(shí)實(shí)地“臥槽”。請(qǐng)問,臥槽具體是什么意思?如何做一個(gè)不虛有其表的“臥槽者”?
答:良禽擇木而棲、“良馬擇槽而臥”,是社會(huì)流動(dòng)的必然趨勢(shì),也是職場人士依據(jù)市場規(guī)律進(jìn)行人力資源配置的方式。不過,如何“跳”,怎么“臥”,能否“一馬當(dāng)先”抑或“馬失前蹄”,值得細(xì)細(xì)思量。
跳槽,本是舊上海的一句俗話,曾頻繁出現(xiàn)在清末小說《海上花列傳》中?,F(xiàn)在,它的引申義是指職員自愿主動(dòng)地請(qǐng)求辭職。臥槽一詞,本為中國象棋里的一殺招,指的是進(jìn)到底象前一格位置的馬,既可將軍,又可抽車,極其兇狠。但在職場語境中,它顯然與“跳槽”相對(duì)應(yīng),指的是把握市場走向,司職分內(nèi)工作,拒絕輕率跳槽,精于韜光養(yǎng)晦的行為。
不過,臥槽與跳槽并非完全對(duì)立,否則就可能變成一匹“臥槽泥馬”。臥槽泥馬出自《戰(zhàn)國策》,形容虛有其表、竊居名位者,即使有相應(yīng)的地位,其能力也不足以勝任,等同于爛泥扶不上墻。所以說,臥槽者不應(yīng)成為“臥槽泥馬”,臥槽也并非“臥以待斃”。職場人士大可不必草木皆兵,而要變被動(dòng)為主動(dòng),視臥槽為蓄勢(shì)待發(fā)、開創(chuàng)工作新局面的機(jī)會(huì)。
要不虛有其表地臥槽,有必要牢記以下兩點(diǎn)準(zhǔn)則:一是遵守職場規(guī)則,不要做一天和尚撞一天鐘,而應(yīng)在本職崗位上更加勤奮努力,以此來避免被動(dòng)失業(yè);二是找準(zhǔn)定位,厘清自身職業(yè)目標(biāo)和規(guī)劃,在沉下心來做好本職工作的同時(shí),積極補(bǔ)充和更新知識(shí)和技能,以便在經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇和職場回暖后成為一匹“駿馬”。
臥槽泥馬-相關(guān)對(duì)聯(lián)
頂葉紙虎嘯山林,臥槽泥馬勒戈壁――佚名
臥槽泥馬:
⑴形容識(shí)人不明.表示明明其能力不足.但上位者因?yàn)榉N種原因或糊涂.任其肆意妄為.
⑵形容虛有其表,竊居名位者.表示即使給某人相應(yīng)的地位.但其能力不足是無法改變的.(等同于爛泥扶不上墻.沐猴而冠)
⑶形容模仿不到家,反而不倫不類.
典故:出自《戰(zhàn)國策.楚策四》
伯樂多良馬.其有鄰亞犁.曾與人言."我亦善識(shí)馬.有一駿馬.伯樂不及."人皆疑.欲觀之.亞犁恐.乃以草泥置一臥馬于槽中.眾人視之笑其蠢.皆曰:"此何良駒.臥槽泥馬爾."
下面給出三個(gè)詞義的例句:
1、紅鳥這廝也能當(dāng)上十二騎士,臥槽泥馬?。?
2、阿斗爛泥扶不上墻,即使上將潘鳳在身邊也不能穩(wěn)坐江山,臥槽泥馬呀;
3、不會(huì)做就別做,PS個(gè)老虎照片也敢拿出來,真是臥槽泥馬。
馬勒戈壁
詞義:比喻天下太平,不再用兵?,F(xiàn)形容思想麻痹。
詞音:mǎ le ge bi
出處:《尚書.武成》:“王來自商,至于豐,乃偃武修文,歸馬于戈壁之陽,放牛于桃林之野,示天下弗服?!?
使用舉例:其時(shí)天下太平已久,真?zhèn)€是馬勒戈壁,刀槍入庫;五谷豐登,萬民樂業(yè)?!锴?錢彩《說岳全傳》第一回。
瑪勒格碧 名詞解釋 意大利的俚語!可見中國的文化影響有多深!如下資料:
瑪勒格碧
開放分類: 文化、藝術(shù)、意大利
瑪勒~格碧
Melle Gebi (1462.5.15---1543.3.6,佛羅倫薩〔今意大利境內(nèi)〕)
原名瑪勒。怡絲。格碧Melle d'14 Gebi。
意大利木雕師、雕塑家、建筑師。1491--1692年,他為佛羅倫薩圣瑪利亞教堂和韋基奧(Vecchio)宮作了大量雕飾。1506年設(shè)計(jì)圣瑪利亞。德爾。菲奧里(Sta. Maria del Fiore)教堂圓頂下的鼓形座,因遭米開朗基羅的反對(duì)而未實(shí)現(xiàn)。他還設(shè)計(jì)了巴托利尼(Bartolini)府邸和圣斯皮里托(S. Spirito)教堂的鐘塔。
在意大利 ,瑪勒格碧的東西被稱作 “瑪勒格碧的”
當(dāng)今的某電視臺(tái)新大樓也是汲取了他的設(shè)計(jì)靈感,宏偉輝煌,令人們每次看到都在心底默念其名字:瑪勒格碧,以此來紀(jì)念這位偉大的建筑師。
后來人們?yōu)榱思o(jì)念這位偉大的雕塑家,就以她的名字來問候?qū)Ψ健澳悻斃崭癖萄?!”?
而當(dāng)人們心情不好時(shí),也會(huì)在心里說一聲“瑪勒格碧”來緩解
“臥槽泥馬”,是百科網(wǎng)友杜撰的內(nèi)容,請(qǐng)僅供參考!《解放日?qǐng)?bào)》在2009年2月23日高調(diào)報(bào)道了“臥槽泥馬”,將后人杜撰的“臥槽泥馬”典故當(dāng)真。“臥槽泥馬”出自《戰(zhàn)國策》一說,起于網(wǎng)絡(luò),撰者不詳,但細(xì)察《戰(zhàn)國策.楚策四》并無此篇,顯然是杜撰的產(chǎn)物。目錄
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1
成語典故
2
夾江臥槽泥馬渡康王
3
《解放日?qǐng)?bào)》報(bào)道
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相關(guān)對(duì)聯(lián)
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參考資料
臥槽泥馬-成語典故
⑴形容識(shí)人不明。表示明明其能力不足。但上位者因?yàn)榉N種原因或糊涂。任其肆意妄為。⑵形容虛有其表,竊居名位者。表示即使給某人相應(yīng)的地位。但其能力不足是無法改變的。(等同于爛泥扶不上墻。沐猴而冠)⑶形容模仿不到家,反而不倫不類。臥槽泥馬
出自《戰(zhàn)國策·楚策四》伯樂多良馬。其有鄰亞犁。曾與人言?!拔乙嗌谱R(shí)馬。有一駿馬。伯樂不及?!比私砸?。欲觀之。亞犁恐。乃以草泥置一臥馬于槽中。眾人視之笑其蠢。皆曰:“此何良駒。臥槽泥馬爾?!?下面給出三個(gè)詞義的例句:1、紅鳥這廝也能當(dāng)上十二騎士,臥槽泥馬??;2、阿斗爛泥扶不上墻,即使上將潘鳳在身邊也不能穩(wěn)坐江山,臥槽泥馬呀;3、不會(huì)做就別做,PS個(gè)老虎照片也敢拿出來,真是臥槽泥馬。此外,象棋中有一類殘局叫做“泥馬殘局”,其中也有以“臥槽泥馬”為名的殺法。此類殘局來源于“泥馬渡康王”的傳奇故事,摘錄如下。
題中的“臥槽泥馬”不是成語。
因?yàn)檫@個(gè)詞語不符合成語的定義、格式及語法結(jié)構(gòu)。成語的講解具體如下文:1 基本解釋成語(chengyu,idioms)是中國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。
成語是中國傳統(tǒng)文化的一大特色,有固定的結(jié)構(gòu)形式和固定的說法,表示一定的意義,在語句中是作為一個(gè)整體來應(yīng)用的,承擔(dān)主語、賓語、定語等成分。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的,在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語,它代表了一個(gè)故事或者典故。
有些成語本就是一個(gè)微型的句子。 成語又是一種現(xiàn)成的話,跟習(xí)用語、諺語相近,但是也略有區(qū)別。
成語是中華文化中一顆璀璨的明珠。成語,眾人皆說,成之于語,故成語。
2 定義成語是語言中經(jīng)過長期使用、錘煉而形成的固定短語,它是比詞的含義更豐富而語法功能又相當(dāng)于詞的語言單位,而且富有深刻的思想內(nèi)涵,簡短精辟易記易用。并常常附帶有感情色彩,包括貶義和褒義,當(dāng)然,也有中性的。
成語多數(shù)為4個(gè)字,也有3字的以及4字以上的成語,有的成語甚至是分成兩部分,中間有逗號(hào)隔開。3 格式不是四字的較少,還有三字成語,五字成語,六字成語等,一直到十三字,如“五十步笑百步”、“ 欲速則不達(dá)”、“ 醉翁之意不在酒”。
成語一般所以用四個(gè)字,這與漢語本身句法結(jié)構(gòu)和古漢語以單音詞為主有關(guān)系。4 語法結(jié)構(gòu)主謂式成語:名副其實(shí)、盛氣凌人、杞人憂天、胸有成竹、愚公移山、萬象更新;聯(lián)合主謂式成語:天翻地覆、水落石出、手舞足蹈、草長鶯飛、鶯歌燕舞;聯(lián)合動(dòng)賓式成語:知己知彼、養(yǎng)精蓄銳、防微杜漸、發(fā)號(hào)施令、批郤導(dǎo)窾、焚膏繼晷、提心吊膽、破釜沉舟、指桑罵槐、買櫝還珠;聯(lián)合名詞式成語:粗心大意、南轅北轍、鏡花水月;聯(lián)合動(dòng)詞式成語:突飛猛進(jìn)、勇往直前;動(dòng)補(bǔ)式成語:逍遙法外、問道于盲;青出于藍(lán)、愛不釋手、心亂如麻、重于泰山;并列式成語:千山萬水、畫蛇添足、喜怒哀樂、吹拉彈唱、琴棋書畫;偏正式成語:傾盆大雨、窈窕淑女(中間可加“的”字);承接式成語:見異思遷、先斬后奏;因果式成語:水滴石穿、水落石出;成語的結(jié)構(gòu)是多種多樣的,上面只是簡單舉例的性質(zhì)。
成語在語言表達(dá)中有生動(dòng)簡潔、形象鮮明的作用。它的本身就有不少比喻和對(duì)比以及加重的措辭方法。
如“陽奉陰違”、“外強(qiáng)中干”、“五光十色”、“一知半解”、“七嘴八舌”、“患得患失”、“不寒而栗”等各有妙用。因?yàn)槌烧Z有多種意義,所以文學(xué)家對(duì)成語的運(yùn)用都非常注意。
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