典故史記記載,楚霸王項羽攻占咸陽后,有人勸他定都關中,但項羽鄉(xiāng)土觀念很濃厚。
說:‘富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者! ’后人便延伸出了‘錦衣夜行’,慢慢就有了衣錦當還鄉(xiāng)的說法。劉邦的四面楚歌更動搖了項羽的軍心。
將士痛哭。想當初,項羽為了功秦而痛失了先破咸陽者為王的良機。
再因為人不忍錯失在鴻門宴上殺劉邦的機會;后因火燒阿房宮后想收其貨寶婦女而東。當時,有智者建議他在秦地建都稱王。
而項羽面對秦宮破殘,又思欲東歸,還說:富貴不歸故鄉(xiāng),如衣錦夜行,誰知之者。此話一針見血的道出了項羽衣錦還鄉(xiāng),榮祖耀宗的觀念。
俗話說得好:好男兒志在四方。項羽雖然具備中國古人的傳統(tǒng)思想,但他又胸懷稱帝的大志,在他8年的浴血奮戰(zhàn)中,始終是個孤獨的悲劇英雄。
項羽一方面想當帝王,一方面也想當人人羨慕的大英雄。并一心想在江東父老鄉(xiāng)親的面前揚名顯威。
這些都成了他難成帝業(yè)的攔路虎。
、成語“衣錦還鄉(xiāng)” [成 語]衣錦還鄉(xiāng) [拼 音] yī jǐn huán xiāng 【說明:衣錦還鄉(xiāng)的“衣”舊讀為yì ,意為穿衣,現讀為yī】 [解 釋] 衣:穿;錦:有彩色花紋的絲織品;還:回;鄉(xiāng):家鄉(xiāng)。
指富貴以后穿著華麗的衣服回到故鄉(xiāng)。 [出 處] 唐·姚思廉《南史·劉之遴傳》:“武帝謂曰:'卿母年德并高,故會卿衣錦還鄉(xiāng),盡榮養(yǎng)之理。
'” [典 故]史記記載,楚霸王項羽攻占咸陽后,有人勸他定都關中,但項羽鄉(xiāng)土觀念很濃厚。說:‘富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者! ’后人便延伸出了‘錦衣夜行’,慢慢就有了衣錦當還鄉(xiāng)的說法。
[用 法] 連動式;作主語、謂語、賓語;指富貴后回家鄉(xiāng) [示 例] 洪深《五奎橋》:“一門兩代,出了一位狀元、四個舉人,于是~?!?但愿得你名登高選,~,教人作話傳。
★明·高則誠《琵琶記·南浦囑別》 [近義詞] 葉落歸根、衣錦榮歸、榮歸故里 [反義詞] 離鄉(xiāng)背井。
史記記載,楚霸王項羽攻占咸陽后,有人勸他定都關中,但項羽鄉(xiāng)土觀念很濃厚。說:‘富貴不歸故鄉(xiāng),如衣繡夜行,誰知之者! ’后人便延伸出了‘錦衣夜行’,慢慢就有了衣錦當還鄉(xiāng)的說法。
劉邦的四面楚歌更動搖了項羽的軍心。將士痛哭。想當初,項羽為了功秦而痛失了先破咸陽者為王的良機。再因為人不忍錯失在鴻門宴上殺劉邦的機會;后因火燒阿房宮后想收其貨寶婦女而東。
當時,有智者建議他在秦地建都稱王。而項羽面對秦宮破殘,又思欲東歸,還說:富貴不歸故鄉(xiāng),如衣錦夜行,誰知之者。此話一針見血的道出了項羽衣錦還鄉(xiāng),榮祖耀宗的觀念。俗話說得好:好男兒志在四方。項羽雖然具備中國古人的傳統(tǒng)思想,但他又胸懷稱帝的大志,在他8年的浴血奮戰(zhàn)中,始終是個孤獨的悲劇英雄。項羽一方面想當帝王,一方面也想當人人羨慕的大英雄。并一心想在江東父老鄉(xiāng)親的面前揚名顯威。這些都成了他難成帝業(yè)的攔路虎。
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