1、劉邦在“楚漢爭霸”時,劉邦知人善任,廣納賢才,任人唯賢,因此戰(zhàn)勝了項羽。
張良破落流浪,韓信招搖過市,蕭何曹參縣衙收賄,吹鼓手周勃以及屠狗仔樊噲,都因劉邦用其一技之長,在和項羽的戰(zhàn)爭中立下了赫赫戰(zhàn)功,成為西漢王朝的開國勛爵。2、李世民在中國上,唐太宗李世民一朝,可以說是人才之盛,實(shí)所謂燦若星河。
魏征敢于直諫,恥君不及堯、舜,以諫諍為己任;房玄齡孜孜奉國,知無不為;李靖才兼文武,出將人相;魏征為主的諫諍大臣,還經(jīng)常勸諫和建議唐太宗要記取隋朝和隋煬帝滅亡的教訓(xùn),實(shí)行偃武修文,廣納賢才,從而為大唐帝業(yè)打下良好基礎(chǔ)??梢哉f,正是因為唐太宗在用人上不拘一格,使人盡其オ,才盡其用。
做到知人善任,唯才是舉。オ開創(chuàng)了名垂史冊的“貞觀之治”。
翻開中囯歷史可以看到,能夠作到知人善用的事例也是不少的。在“楚漢爭霸”時,劉邦知人善任,廣納賢才,任人唯賢,因此戰(zhàn)勝了項羽。張良破落流浪,韓信招搖過市,蕭何曹參縣衙收賄,吹鼓手周勃以及屠狗仔樊噲,都因劉邦用其一技之長,在和項羽的戰(zhàn)爭中立下了赫赫戰(zhàn)功,成為西漢王朝的開國勛爵。
還是在春秋戰(zhàn)國時期,藺相如手無縛雞之力而完璧歸趙;孟嘗君善待雞鳴狗盜之徒而全性命。在三國時期,蜀漢龐士元五觀不勝稱佳而獻(xiàn)三策取得益州。
唐代著名詩人劉禹錫在《金陵懷古》中詩云,“興廢由人事,山川空地形”。人事,即人之所為,人的作用。空,徒然,枉然。地形,指地勢的險要。意思是:國家興衰存亡,取決于人的所作所為,而不是依靠山川地勢的險要。沒有人的作用,也就空有險峻的關(guān)隘和有利的自然條件。
西漢高祖劉邦,生于周赧王五十九年(公元前256年),死于高祖十二年(公元前195年),沛郡豐邑人(現(xiàn)在江蘇豐縣),字季,有的說小名劉季。
他在兄弟四人中排行第三。在秦末農(nóng)民戰(zhàn)爭中因為被項羽立為漢王,所以在戰(zhàn)勝項羽建國時,國號定為“漢”,因為定都長安,為了和后來劉秀建都洛陽的“漢”區(qū)別,歷史上稱為“西漢”。
一、少年“無賴”成豪杰 不愛讀書也不愛勞動 劉邦性格豪爽,不太喜歡讀書,但對人很寬容。他也不喜歡下地勞動,所以常被父親訓(xùn)斥為“無賴”,說他不如自己的哥哥會經(jīng)營,但劉邦依然我行我素。
劉邦長大后,經(jīng)考試做了泗水的亭長,時間長了,和縣里的官吏們混得很熟,在當(dāng)?shù)匾残∮忻麣狻?劉邦的心胸很大,在一次送服役的人去咸陽的路上,碰到秦始皇大隊人馬出巡,遠(yuǎn)遠(yuǎn)看去,秦始皇坐在裝飾精美華麗的車上威風(fēng)八面,羨慕得他脫口而出:“大丈夫就應(yīng)該像這樣啊!” 和呂氏結(jié)婚 劉邦的妻子是呂公的女兒呂氏,呂公本來不住在沛縣,后來和家鄉(xiāng)的人結(jié)下冤仇,便和家人來到了沛縣,因為沛縣當(dāng)時的縣令和他是好友。
在剛剛到沛縣時,很多人便聽說了他和縣令的關(guān)系,于是,人們便來上門拜訪,拉拉關(guān)系,套套近乎。劉邦聽說了也去湊熱鬧,當(dāng)時主持接待客人的是在沛縣擔(dān)任縣主簿的蕭何,他宣布了一條規(guī)定:凡是賀禮錢不到一千錢的人,一律到堂下就坐。
劉邦根本不管這些,雖然他沒有帶一個錢去,他卻對負(fù)責(zé)傳信的人說:“我出賀錢一萬!” 呂公聽說了,趕忙出來親自迎接他。一見劉邦器宇軒昂,與眾不同,就非常喜歡,請入上席就坐。
這次劉邦不但白吃一頓飯,酒足飯飽之后,呂公又將他盛情留下,提出將自己的女兒嫁給他為妻。劉邦巴不得成這門親事,征得父母同意之后,便和呂氏結(jié)了婚,這就是以后歷史上有名的呂后。
漢惠帝就是她和劉邦的兒子,還有一個孩子就是魯元公主。 利用迷信 歷史史料中對于劉邦和其他皇帝一樣也有很多迷信的傳說,一次,呂后和女兒在地里除草,有一個過路的老人向她們要了點(diǎn)水喝,喝完水討好地說她們娘倆都是一副貴人相。
等老人剛走,劉邦也回來了,呂后便把剛才老人說的話告訴了劉邦,劉邦一聽也很高興,他趕緊又追上了老人,讓他也為自己看看面相。老人說剛才之所以說他的夫人和女兒長得貴人相,就是因為他的緣故,而劉邦的面相是貴不可言。
劉邦一聽高興極了,拜謝了老人就回去了。 后來,劉邦奉命押送刑徒去驪山服役,但在半路上已經(jīng)有很多的人逃跑了,劉邦也很無奈,走到豐邑縣的大澤休息時,劉邦喝了些酒,然后松開了刑徒們身上的繩子,讓他們自己逃命去。
但有十幾個人不愿意丟下他一個人走,都表示愿意跟著他。劉邦便帶領(lǐng)大家逃亡,前面負(fù)責(zé)開路的人回來告訴他前邊有條大蛇攔路,沒法通行,劉邦喝得有點(diǎn)醉了,訓(xùn)斥說:“我們這些勇猛之士行路,有什么好害怕的!”他分開眾人,自己到了前邊,見一條蛇橫在路中間,便拔出寶劍將蛇一劍攔腰斬斷。
又走了一段路后,劉邦覺得頭昏,便躺在路旁休息,也等等后邊的人。一會兒,后邊的人趕了上來,對他說在路旁看見一個老太太哭,問她原因,她說有人把他的兒子殺了。
又問為什么被殺,她說他的兒子是白帝的兒子,剛才變成蛇,卻在路邊被赤帝的兒子殺了,所以才如此難過。大家當(dāng)時覺得是老太太說謊,但老太太忽然就不見了。
劉邦聽說了,心中暗喜,以后便借此來提高自己的威信和地位。 此后,劉邦帶著人到處逃亡,但每次呂后都能找到他,劉邦很奇怪,問妻子原因,呂后說他藏身的地方常有彩云繚繞,所以很好找到。
劉邦后來便讓手下人廣為傳播這種謠傳,很多人便相信了,都想來投奔他。實(shí)際上,這種謠傳基本上都是在皇帝建立國家之后,有意編造的,以此證明自己與眾不同,有王者之氣。
由于這些傳說,劉邦在當(dāng)?shù)氐耐胖饾u提高,跟隨他的人也就多了起來,他被當(dāng)?shù)厝朔Q為沛中的豪杰。
漢高祖劉邦的成功在于知人善任、約法三章公元前202年,漢高祖劉邦高舉義旗,反抗暴秦,平定了天下,登基做皇帝后,在洛陽南宮擺設(shè)的酒宴上總結(jié)自己的成功經(jīng)驗時說:運(yùn)籌策劃于帷帳之內(nèi),能夠決定勝利于千里之外,我不如張良;鎮(zhèn)守國家,安撫百姓,供應(yīng)糧餉,保證運(yùn)輸暢通無阻,我不如蕭何;統(tǒng)率百萬大軍,戰(zhàn)必勝,攻必克,我不如韓信。
這三位,都是人中豪杰,而我能夠正確任用他們,這就是我之所以取得天下的緣故。項羽只有一個謀士范增還不能信用他,這就是他被我打敗的原因。
劉邦在生前就對身后的丞相人選進(jìn)行了預(yù)作安排:蕭何死后,可以任用曹參為相;曹參之后,可以任用王陵為相,但王陵為人愚忠而剛直,需要陳平來幫助他;陳平智謀過人,但也難以獨(dú)任丞相;周勃為人穩(wěn)重厚道但缺少文才,但安定劉氏天下者一定是周勃,可以任命他為太尉。劉邦去世后,完全按照他的生前安排依次任用這些人,在后來呂氏專權(quán)、諸呂圖謀不軌時,果然是陳平和周勃聯(lián)合劉氏宗室人員,合力消滅了諸呂,迎立代王劉恒,安定了劉氏皇室。
在劉邦身后保住了劉氏江山、安定了劉氏天下,完全是按照劉邦生前的交代恰當(dāng)安排丞相、太尉的結(jié)果,這又充分顯示出劉邦知人善任的非凡才能。
孫權(quán)在赤壁之戰(zhàn)中,任命與自己平輩年輕的周瑜擔(dān)任總司令,指揮老將黃忠和許多老資歷官員,取得轉(zhuǎn)折性歷史勝利。
在周瑜英年早逝之后,孫權(quán)又破格提拔年紀(jì)更小,出生低微文化不高的呂蒙,繼任周瑜的指揮崗位。
當(dāng)初,孫權(quán)對呂蒙說:“你現(xiàn)在當(dāng)領(lǐng)導(dǎo)了,不能不學(xué)習(xí)!”呂蒙說軍務(wù)繁忙。孫權(quán)說:“我難道想要你去考在職研究生博士嗎!只是應(yīng)當(dāng)粗略地閱讀,以史為鏡罷了。你說忙,誰比得上我忙?我經(jīng)常讀書,自以為大有益處?!眳蚊捎谑情_始學(xué)習(xí)。名臣魯肅一段時間后來考察工作,與呂蒙討論后,忍不住當(dāng)面感嘆道“你不是昔日吳下阿蒙了!”呂蒙回答:“士別三日,當(dāng)刮目相看!”
此后,呂蒙巧取荊州,奪回劉備耍賴霸占的戰(zhàn)略要地,留下更多典故,關(guān)羽大意失荊州
只提過五關(guān)斬六將,不談敗走麥城
要寫劉邦和項羽之內(nèi)的,估計也就和我一個下場。這有個例子1 19世紀(jì)末,美國西部的密蘇里有一個壞孩子,他偷偷地向鄰居家的窗戶扔石頭,還把死兔子裝進(jìn)桶里放到學(xué)校的火爐里燒烤,弄得臭氣熏天。他9歲那年,父親娶了繼母,父親告訴她要好好注意這孩子。繼母好奇地走近這個孩子。當(dāng)她對孩子有了了解之后說:“你錯了,他不壞,而且很聰明,只是他的聰明還沒有得到發(fā)揮?!崩^母很欣賞這個孩子,在她的引導(dǎo)下,這孩子的聰明找到了發(fā)揮的地方,后來成了美國當(dāng)代著名的企業(yè)家和思想家。這個人就是戴爾??卡內(nèi)基。
2 臺灣作家林清玄去一家羊肉館用餐,老板對他說:“你還記得我嗎?”林清玄說:“記不起來了?!崩习迥脕硪粡?0年前的舊報紙,那里有林清玄的一篇文章,那時他在一家報社當(dāng)記者。這是一篇關(guān)于小偷的報道,小偷手法高超,作案上千次,次次得手,最后栽在一個反扒高手的手上。文章感嘆道:“像心思如此細(xì)密,手法如此靈巧的小偷,做任何一件事情都會有成就的吧!”老板告訴他:“我就是那個小偷,是你的這段話引導(dǎo)我走上了正路?!?
連小偷身上也有可欣賞的地方,連小偷也能在欣賞的引導(dǎo)下走上正路,我們周圍還有什么人不能欣賞、不能被引導(dǎo)呢?
要學(xué)會欣賞你的同學(xué),或許他就是常被你忽略的人才。
唐太宗納諫的故事 他深知,兼聽則明,偏聽則暗。
明君兼 聽,昏君偏信。這是大臣魏征跟他講的。
有一次,太宗虛心地問魏征,明君和昏君怎樣才能區(qū)分開?魏征鄭重地答道,國君之所以圣 明,是因為他能廣泛地聽取不同的意見;國君之所以昏庸,是因為他偏聽偏信。說完這句話之后,他又舉了歷史上正反兩方面的例子加 以論證。
他說,古代堯、舜是圣君,就是因為他們能廣開言路,善于聽取不同意見,小人就不能蒙蔽他。而像秦二世、梁武帝、隋煬帝 這些昏君,住在深宮之中,隔離朝臣,疏遠(yuǎn)百姓,聽不到百姓的真正聲音。
直到天下崩潰、百姓背叛了,他們還冥蒙不知。采納臣下的 建議,百姓的呼聲就能夠上達(dá)了。
魏征的這些至理名言,深深地銘刻在唐太宗的心里。 從此,唐太宗便格外注意虛心納諫。
他不管 你是什么人,也不管你提意見的態(tài)度如何,只要你的意見是正確的,他都能虛心接受。這里有一個“回天之力”的真事。
當(dāng)時,唐太宗 下令,要把洛陽破敗了的乾元殿修飾一番,以備作為到外地巡視的行宮。對于皇帝來說,想要修理一下小小的行宮,本來是小事一樁。
可是,有一個小官張玄素,卻上了一道奏折,痛陳此舉不妥。他說,修了阿房宮,秦朝倒了;修了章華臺,楚國散了;修了乾元 殿,隋朝垮了。
這都是歷史的教訓(xùn)?,F(xiàn)在,我們唐朝百廢待興,國力哪里比得上當(dāng)年的隋朝?陛下在國家的破爛攤子上,繼續(xù)役使飽受 戰(zhàn)亂之苦的百姓,耗費(fèi)億萬錢財,大興土木。
陛下沒有繼承前代帝王的長處,繼承的卻是百代帝王的弊端。如果從這一點(diǎn)看,陛下的過 失遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了隋煬帝。
這是一道筆鋒犀利、擊中要害的奏折。 但是,小小的張玄素,竟敢把英明的君主唐太宗比作昏聵的暴君 隋煬帝,冒犯天威。
這不是拿雞蛋往石頭上撞么?滿朝文武都為他捏一把汗。人們都在觀察唐太宗的反應(yīng)。
假如不是唐太宗,而是別的 皇帝,看到這一大不敬的奏折,當(dāng)即會雷霆震怒,不僅張玄素人頭落地,而且會株連九族。但是,唐太宗就是唐太宗。
他不僅沒有怪罪 張玄素,反而下令召見他。此時的唐太宗想進(jìn)一步地試一試張玄素的膽量,就直問道,卿說我不如隋煬帝,那么,我和夏桀、商紂相 比,怎么樣呢?要知道,夏朝的桀王和商朝的紂王,都是歷史上臭名昭著的暴君。
唐太宗這樣問,自有深意。不承想,這個張玄素卻直 截了當(dāng)?shù)卮鸬?,如果陛下真的修了乾元殿,那就和夏桀、商紂一樣昏亂。
聽到這句答語,唐太宗不僅沒有發(fā)怒,反而被深深地感動 了。他想,一個小官,敢于冒死直諫,為了什么,還不是為了他的江山社稷?因此,唐太宗收回了他的諭旨,停止重修乾元殿。
并且表 揚(yáng)了張玄素,同時賞給他500匹絹。對此事一直關(guān)注的魏征,聽到了這個完滿的結(jié)局,頗為感觸地嘆道,張公論事,有回天之力,這都 是因為是有高尚道德的君子說的話呀! 這個“回天之力”的真事,充分地說明了唐太宗的虛心納諫。
唐太宗還有一個優(yōu)點(diǎn),就 是知錯必改。有一次,他得到了一只精美絕倫的鷂鷹。
他一時忘記了魏征平時說的國君不可玩物喪志的話,就興味十足地把鷂鷹放在臂 上,逗著玩。不料,巧遇老臣魏征。
唐太宗一時情急,趕忙把鷂鷹藏在懷里。其實(shí),魏征早已把一切看在眼里,卻故作不知。
走上前 去,特意講起古代帝王追求逸樂之事,旁敲側(cè)擊帝王不可玩物喪志。唐太宗擔(dān)心時間長了,鷂鷹悶死。
但是,魏征說得沒完沒了,唐太 宗自知理虧,不敢打斷。結(jié)果,鷂鷹還是悶死在懷中。
唐太宗知錯必改,知人善任,且胸有大志。
太宗在位二十三年,天性寬厚,英明過人,廣納諫言,知人善任。有一回,太宗正在逗弄他最喜愛的一只鷂鳥,忽然聽說魏征前來進(jìn)奏,連忙將鷂鳥藏在袍中。不料魏征奏事太久,鳥竟悶死懷中,等到魏征離去后,太宗十分惱怒,長孫皇后反而向太宗道賀說:“臣妾聽說,有英明的君主,才有耿直的忠臣。今天魏征能這樣竭誠直諫,就是由于陛下您的英明,臣妾豈敢不向陛下道賀?”太宗一聽,馬上轉(zhuǎn)怒為笑。貞觀十七年,魏征逝世,太宗哀痛異常,嘆說:“以銅為鏡,可以端正衣冠儀容;以古為鏡,可以知道政治的興替;以人為鏡,可以明察處世的得失。朕一生保有這三面鏡子來防止自己的過失,而今魏征逝世,朕已經(jīng)失去一面鏡子了?!?
在中國歷史上,知人善任,銳意圖治的唐太宗締造了“貞觀之治”的輝煌盛世,名聲威震四海,享有“天可汗”的尊號。同時,由于他積極的護(hù)持佛教,禮遇高僧,形成大唐盛世寺院林立,諸宗并弘,譯經(jīng)事業(yè)也空前興盛,開展了中國佛教最燦爛的黃金時代。
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