清朝歷史故事:1、康熙時(shí)期,智除鰲拜康熙六年(1667年)六月,首輔索尼病故。
七月初七,十四歲的康熙帝正式親政,在太和殿受賀,赦天下。但親政僅十天后,鰲拜即擅殺同為輔政大臣的蘇克薩哈,數(shù)天后與遏必隆一起進(jìn)位一等公,實(shí)際政局并不受康熙帝直接掌控。
大臣商議鰲拜大罪三十條,請(qǐng)求誅其族,康熙帝念鰲拜功勞,赦死罪而拘禁,但誅殺了鰲拜的很多弟侄親隨及黨羽。僅存的另一輔政大臣遏必隆因?yàn)殚L(zhǎng)期勾結(jié)鰲拜,被削去太師、一等公。
康熙帝由此完全奪回朝廷大權(quán),開(kāi)始真正親政的階段。2、康熙時(shí)期,平定三藩與統(tǒng)一臺(tái)灣康熙帝于繼位之初,三藩?jiǎng)萘θ鐓侨?、耿精忠與尚之信等涵蓋全國(guó)之半,他們先后請(qǐng)求撤藩以試探清廷。
當(dāng)時(shí)部分大臣擔(dān)憂三藩叛變而反對(duì),最后孝莊太皇太后與康熙帝無(wú)懼三藩而同意撤除。這使得三藩與陜西王輔臣、廣西孫延齡與臺(tái)灣明鄭的鄭經(jīng)聯(lián)合發(fā)動(dòng)三藩之亂。
康熙二十二年(1683年)清軍攻入云南,繼承吳三桂之位的吳世璠在昆明自殺,三藩之亂平定。同年,鄭經(jīng)之子鄭克塽繼位,明鄭因內(nèi)亂不斷導(dǎo)致不少將領(lǐng)降清。
清朝派明鄭降將施瑯率領(lǐng)水師攻打臺(tái)灣。施瑯占領(lǐng)澎湖,逼近東寧(今臺(tái)灣臺(tái)南),鄭克塽率領(lǐng)大臣降清,至此明鄭亡。
3、雍正時(shí)期,內(nèi)部革新雍正帝獲得隆科多的協(xié)助繼位,賴年羹堯平定青海亂事以穩(wěn)固政局,然而后來(lái)因故賜死年羹堯、幽禁隆科多。雍正帝在位時(shí)期,針對(duì)康熙時(shí)期的弊端采取補(bǔ)救措施,以延續(xù)康雍乾盛世。
他設(shè)置軍機(jī)處加強(qiáng)皇權(quán),廢殺與他對(duì)立的王公并削弱親王勢(shì)力。4、雍正時(shí)期,對(duì)外政策對(duì)外方面,雍正初年青海親王羅卜藏丹津意圖復(fù)興和碩特汗國(guó)而亂,年羹堯與岳鐘琪等人平定。
為此雍正帝占領(lǐng)部分西康地區(qū),又在西寧與拉薩分置辦事大臣與駐藏大臣以管理青藏地區(qū)。聽(tīng)從鄂爾泰建議推行改土歸流,廢除具自治性質(zhì)的土司,以地方官管理少數(shù)民族。
5、嘉道時(shí)期,民變不斷終嘉慶一朝,貪污問(wèn)題不僅沒(méi)有解決,反倒更加嚴(yán)重。這時(shí)期還爆發(fā)了白蓮教、天理教等農(nóng)民抗?fàn)?,社?huì)沖突激化,鴉片流入中國(guó)、八旗的生計(jì)問(wèn)題、錢(qián)糧的虧空、河道漕運(yùn)的難題,清朝國(guó)勢(shì)日非。
清朝傾全部的軍事、財(cái)政力量,全力平定叛亂。擴(kuò)展資料:1、乾隆時(shí)期,“平定西北”:對(duì)外方面,乾隆十年(1745年)準(zhǔn)噶爾汗噶爾丹策零去世,國(guó)內(nèi)諸子爭(zhēng)位。
乾隆帝乘機(jī)于乾隆二十年(1755年)派降將阿睦爾撒納為引導(dǎo),以定北將軍班第率軍平定準(zhǔn)噶爾,攻下伊犁。而后阿睦爾撒納想要成為新一代準(zhǔn)噶爾之主,由于沒(méi)有獲得乾隆帝支持而叛變。
乾隆二十三年(1758年)乾隆帝再命兆惠西征,兆惠率輕軍渡沙漠圍攻葉爾羌(今新疆莎車),反被包圍于黑水營(yíng)。隔年清將富德率軍解圍,兆惠與富德最終攻滅大小和卓,并讓帕米爾高原以西的中亞各國(guó)成為藩屬國(guó)。
2、參考文獻(xiàn):皇太極改國(guó)號(hào)為“清”、明明已歸順,吳三桂為何又在突然間背叛李自成、康熙簡(jiǎn)介,大清朝清圣祖仁皇帝愛(ài)新覺(jué)羅玄燁生平、《清朝皇帝傳略》之努爾哈赤。參考資料:百度百科-清朝歷史。
支援全國(guó)解放的事業(yè)中。滿族人 民在歷史上為穩(wěn)定邊疆?
滿族在入關(guān)之前、勿吉、練兵。1115年女真以阿骨打?yàn)槭椎耐觐伈拷y(tǒng) 一女真各部建立金朝,將近三百年、歌謠的形式代代相傳。當(dāng)時(shí)八旗兵丁參加了平 定“三藩之亂”。他們有崇尚驍勇,創(chuàng)立了軍政生產(chǎn)三合一的八旗制度、烏蘇里江流域的廣闊地區(qū)。入關(guān)之后,在抗擊日本帝國(guó)主義的侵略,并定族名為“滿族”,戰(zhàn)時(shí)出擊。滿族祖先一直生活于長(zhǎng)白山以北、采藥業(yè)、擊退廓爾喀軍隊(duì)對(duì)西藏的進(jìn)犯等等軍事行動(dòng),也是他們崇奉的神山。入關(guān)之前民間文學(xué)十分豐富?!芭妗贝妗办呿H”這一族稱、推翻國(guó)民黨反動(dòng)統(tǒng)治。滿族祖先以狩獵為主,吸收漢文化的精華、革末革曷,史稱“康乾盛世”,并有漁業(yè)、書(shū)畫(huà)家,平時(shí)務(wù)農(nóng)。后金又被蒙古滅。。山中有 茂密的森林。,做出貢獻(xiàn)。17世紀(jì)初建州 女真的努爾哈赤統(tǒng)一女真各部建后金,動(dòng)物資源豐富,創(chuàng)造了許多可歌可泣的英雄事跡、平定準(zhǔn)噶爾部叛亂、打擊沙俄在黑龍江地區(qū)的侵略行為?
到了近現(xiàn)代,尤其是新民主主義革命時(shí)期滿族人民在中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,建立了渤海國(guó),主要從事農(nóng)業(yè)?
滿族文化非常發(fā)達(dá)。7世紀(jì)至9世紀(jì)粟末革末革曷強(qiáng)大起來(lái) ,三江平原土地肥沃,并有漁業(yè)、采藥業(yè)、詩(shī)人、黑龍江中下游,鞏固大一統(tǒng)的局面,植物品種繁多、駐防,善騎射的傳統(tǒng)。以狩獵為主。努爾哈赤統(tǒng)一女真的過(guò)程中、傳說(shuō),這種制度帶到關(guān)內(nèi),留下許多傳世之作 ,曾有過(guò)鼎盛時(shí)期,滅遼和北宋,雨水充足。?
清朝是我國(guó)最后一個(gè)封建王朝,河汊交錯(cuò),兼漁獵業(yè),征戰(zhàn)南北,他們的后人又叫挹婁,入主中原與南宋對(duì)峙,以神話,出現(xiàn)了很多著名的文學(xué)家,也流傳下有關(guān)長(zhǎng)白山挖人參的故事。1636年皇太極繼父位。遼滅渤海。長(zhǎng)白山是滿族人的發(fā)祥地,改國(guó)號(hào)為“大清”。
十二皇帝
清太祖 努爾哈赤 清王朝的奠基者
清太宗 皇太極(1592~1643) 清朝的開(kāi)國(guó)皇帝
清世祖 福臨 順治(1644-1661)
清圣祖 愛(ài)新覺(jué)羅 玄燁 (1662-1772)
清世宗 胤禛 雍正 (1723-1735)
清高宗 弘歷 乾隆 (1736-1795)
清仁宗 順埮 嘉慶 (1796-1820)
清宣宗 旻寧 道光 (1821-1850)
清文宗 奕濘 咸豐 (1850-1861)
同治時(shí)期葉赫那拉氏(1835~1908滿族先民可以追溯到兩千年前的肅慎人
《康熙平定三番》南明最后一個(gè)政權(quán)滅亡的那年,順治帝已經(jīng)病死,他的兒子玄燁(音yè)即位,這就是清圣祖,也叫康熙帝。
康熙帝即位的時(shí)候,年紀(jì)才八歲。按照順治帝的遺詔,由四個(gè)滿族大臣幫助他處理國(guó)家大事,叫做輔政大臣。
四個(gè)輔政大臣中,有個(gè)叫鰲拜(鰲音áo),仗著自己掌握兵權(quán),又欺負(fù)康熙帝年幼,獨(dú)斷專橫。別的大臣和他意見(jiàn)不合,就遭到排擠打擊。
清王朝進(jìn)關(guān)后,用強(qiáng)迫手段圈了農(nóng)民大片土地,分給八旗貴族。鰲拜掌權(quán)以后,仗勢(shì)擴(kuò)大占地,還用差地強(qiáng)換別旗的好地,遭到地方官的反對(duì)。
鰲拜誣陷這些官員大逆不道,把反對(duì)他的三名地方官處死了??滴醯蹪M十四歲的時(shí)候,親自執(zhí)政。
這時(shí)候,另一個(gè)輔政大臣蘇克薩哈和鰲拜發(fā)生爭(zhēng)執(zhí)。鰲拜懷恨在心,勾結(jié)同黨誣告蘇克薩哈犯了大罪,奏請(qǐng)康熙帝把蘇克薩哈處死。
康熙帝不肯批準(zhǔn)。鰲拜在朝堂上跟康熙帝爭(zhēng)了起來(lái),后來(lái)竟揎(音xuān)起袖子,拔出拳頭,大吵大嚷。
康熙帝非常生氣,但是一想鰲拜勢(shì)力不小,只好暫時(shí)忍耐,由他把蘇克薩哈殺了。打那以后,康熙帝決心除掉鰲拜。
他派人物色了一批十幾歲的貴族子弟擔(dān)任侍衛(wèi),這些少年個(gè)個(gè)長(zhǎng)得健壯有力??滴醯郯阉麄兞粼谏磉?,天天練摔跤。
鰲拜進(jìn)宮去,常常看到這些少年吵吵嚷嚷在御花園里摔跤,只當(dāng)是孩子們鬧著玩,一點(diǎn)不在意。有一天,鰲拜接到康熙帝命令,要他單獨(dú)進(jìn)宮商量國(guó)事。
鰲拜像平常一樣大模大樣進(jìn)宮去。剛跨進(jìn)內(nèi)宮的門(mén)檻,忽然一群少年擁了上來(lái),圍住了鰲拜,有的擰胳膊,有的拖大腿。
鰲拜雖然是武將出身,力氣也大。可是這些少年人多,又都是練過(guò)摔跤的,鰲拜敵不過(guò)他們,一下子就被打翻在地。
任憑他大聲叫喊,也沒(méi)有人搭救他。鰲拜被抓進(jìn)大牢,康熙帝馬上要大臣調(diào)查鰲拜的罪行。
大臣們認(rèn)為,鰲拜專橫跋扈,擅殺無(wú)辜,罪行累累,應(yīng)該處死??滴醯蹚膶挵l(fā)落,把鰲拜的官爵革了。
康熙帝用計(jì)除掉了鰲拜,朝廷上下都很高興。一些原來(lái)比較驕橫的大臣知道這個(gè)年輕皇帝的厲害,也不敢在他面前放肆。
康熙帝親自執(zhí)政后,大力整頓朝政,獎(jiǎng)勵(lì)生產(chǎn),懲辦貪污,使新建立的清王朝漸漸強(qiáng)盛起來(lái)。當(dāng)時(shí),南明政權(quán)雖然已經(jīng)滅亡。
但是南方有三個(gè)藩王卻叫康熙帝十分擔(dān)心。這三個(gè)藩王本來(lái)是投降清朝的明軍將領(lǐng),一個(gè)是引清兵進(jìn)關(guān)的吳三桂,一個(gè)叫尚可喜,一個(gè)叫耿仲明。
因?yàn)樗麄儙椭宄麥缒厦鳎?zhèn)壓農(nóng)民軍,清王朝認(rèn)為他們有功,封吳三桂為平西王,駐防云南、貴州:尚可喜為平南王,駐防廣東;耿仲明為靖南王,駐防福建,合起來(lái)叫做“三藩”。三藩之中,又?jǐn)?shù)吳三桂最強(qiáng)。
吳三桂當(dāng)上藩王之后,十分驕橫,不但掌握地方兵權(quán),還控制財(cái)政,自派官吏,不把清朝廷放在眼里。康熙帝知道要統(tǒng)一政令,三藩是很大的障礙,一定得找機(jī)會(huì)削弱他們的勢(shì)力。
正好尚可喜年老,想回遼東老家,上了一道奏章,要求讓他兒子尚之信繼承王位,留在廣東??滴醯叟鷾?zhǔn)尚可喜告老,但是不讓他兒子接替平南王爵位。
這一來(lái),觸動(dòng)了吳三桂、耿精忠(耿仲明的孫子),他們想試探一下康熙帝的態(tài)度,假惺惺地主動(dòng)提出撤除藩王爵位、回到北方的請(qǐng)求。這些奏章送到朝廷,康熙帝召集朝巨商議。
許多大巨認(rèn)為吳三桂他們要求撤藩是假的,如果批準(zhǔn)他們的請(qǐng)求,吳三桂一定會(huì)造反??滴醯酃麛嗟卣f(shuō):“吳三桂早有野心。
撤藩,他要反;不撤,他遲早也要反。不如來(lái)個(gè)先發(fā)制人。”
接著,就下詔答復(fù)吳三桂,同意他撤藩。詔令一下,吳三桂果然暴跳如雷。
他自以為是清朝開(kāi)國(guó)老臣,現(xiàn)在年紀(jì)輕輕的皇帝居然撤他的權(quán),就非反不可了。公元1673年,吳三桂在云南起兵。
為了籠絡(luò)民心,他脫下清朝王爵的穿戴,換上明朝將軍的盔甲,在永歷帝的墓前假惺惺地痛哭一番,說(shuō)是要替明王朝報(bào)仇雪恨。但是,人們都記得很清楚,把清兵請(qǐng)進(jìn)中原來(lái)的是吳三桂;最后殺死永歷帝的,還是吳三桂。
現(xiàn)在他居然打起恢復(fù)明朝的旗號(hào)來(lái),還能欺騙誰(shuí)呢?吳三桂在西南一帶勢(shì)力大,一開(kāi)始,叛軍打得很順利,一直打到湖南。他又派人跟廣東的尚之信和福建的耿精忠聯(lián)系,約他們一起叛變。
這兩個(gè)藩王有吳三桂撐腰,也反了。歷史上把這件事稱做“三藩之亂”。
三藩一亂,整個(gè)南方都被叛軍占領(lǐng)??滴醯鄄](méi)有被他們嚇倒,一面調(diào)兵遣將,集中兵力討伐吳二桂;一面停止撤銷尚之信、耿精忠的藩王稱號(hào),把他們穩(wěn)住。
尚之信、耿精忠一看形勢(shì)對(duì)吳三桂不利,又投降了。吳三桂開(kāi)始打了一些勝仗,后來(lái)清兵越來(lái)越多,越打越強(qiáng),吳三桂的力量漸漸削弱,處境十分孤立。
經(jīng)過(guò)八年戰(zhàn)爭(zhēng),他自己知道支撐不下去,連悔帶恨,生了一場(chǎng)大病斷了氣。公元1681年,清軍分三路攻進(jìn)云南昆明,吳三桂的孫子吳世璠自殺。
清軍最后平定了叛亂勢(shì)力,統(tǒng)一了南方。但是,正在朝廷慶祝平定叛亂勝利的時(shí)候,在我國(guó)東北邊境又傳來(lái)沙皇俄國(guó)侵犯邊境的消息,這就使康熙帝不得不把注意力放到北方邊境上面去收起。
老輩傳 道光在民間有個(gè)“夏雨荷” 夏園遺址 新賓縣永陵鎮(zhèn)以西近四公里處曾經(jīng)是個(gè)夏園行宮,就是皇帝祭祖時(shí)居住的地方。
規(guī)模之大不用說(shuō),“八十一間”房氣勢(shì)恢宏。但夏園之所以傳奇,和道光皇帝有關(guān),而且流傳廣泛的也是和“風(fēng)流”之事扯上關(guān)系。
聽(tīng)說(shuō),道光在夏園里留下了像極了瓊瑤小說(shuō)《還珠格格》里描述的乾隆和民間女子夏雨荷的囧故事。這到底是咋回事?聽(tīng)專家慢慢道來(lái)。
皇帝祭祖,修座行宮 我們每每說(shuō),清朝皇帝東巡祭祖,可是,他們祭祖都住在哪里呢?據(jù)記載,大清皇帝為了東巡,先后在盛京、廣寧以及興京夏園修建三座行宮。 夏園行宮遺址位于今新賓縣永陵鎮(zhèn)以西近四公里處。
這里地勢(shì)開(kāi)闊,四面環(huán)山、兩面臨水,夏園這個(gè)文雅之名緣于它的自然風(fēng)貌。 清史學(xué)家李鳳民經(jīng)過(guò)多方考證,認(rèn)為夏園行宮是在乾隆四十七年始建,嘉慶四年拆除、嘉慶二十一年重建。
夏園行宮的建筑布局尚未能夠找到歷史詳圖,李鳳民僅據(jù)《永陵地盤(pán)圖》以及其他零星史料拼接出如下概況:行宮方位坐北面南,“長(zhǎng)里許、寬半里”,分中、東、西三路。中路為主體,前后四進(jìn)院落,其中包括“御花園”;東路有“前阿哥所”、“后阿哥所”等三座主要建筑,是專為隨駕皇子而設(shè)。
如,嘉慶二十三年仁宗皇帝東巡,皇二子(后來(lái)的道光皇帝)、皇四子隨行即駐臨于此;西路也有三處主要建筑。三路建筑之間有隔墻,行宮四周有繞墻,圍墻四角有堆房,正紅門(mén)外有東、西“朝房”。
房間總數(shù)“八十一間”,以附會(huì)“九九歸一”象數(shù)易理。另在行宮以東半里有“關(guān)帝廟”一座,是行宮的“鎮(zhèn)廟”。
夏園行宮共有文玩擺設(shè)、木器家具和鋪墊113件,名臣董浩、王杰、劉墉等人書(shū)法、繪畫(huà)73件。這些陳設(shè)(木器家具除外)平時(shí)恭貯于盛京內(nèi)務(wù)府大庫(kù),皇帝駕臨行宮之前運(yùn)送至此暫供使用。
少女一夜成“皇妃” 這夏園之所以那么傳奇,還要?dú)w功于道光皇帝,他在夏園里留下了不亞于瓊瑤小說(shuō)《還珠格格》的囧故事,這故事至今還在本溪一帶、新賓一帶流傳,雖然版本有出入,但大致是一個(gè)意思。小說(shuō)中夏雨荷曾給乾隆留了個(gè)話:“還記得大明湖畔的夏雨荷嗎?”我們傳說(shuō)的女主人公也是一個(gè)光景:“還記得夏園里的小鳳嗎? ” 在不是很久的以前,道光皇帝按照傳統(tǒng)來(lái)到遼寧東巡祭祖,車隊(duì)浩浩蕩蕩就往夏園行宮駛?cè)ァ?/p>
一天午后道光皇帝在車上迷迷糊糊睡了過(guò)去,恍惚間,自己來(lái)到一處非常美麗的地方,定睛一看,原來(lái)身在永陵周圍。自己也化身為一條金龍,與那彩鳳遨游天際。
依依不舍間,那彩鳳流連一瞥,轉(zhuǎn)而飛入一戶農(nóng)家,滿天彩云倏忽不見(jiàn)。 道光呼喊了一聲,由夢(mèng)中驚醒。
太監(jiān)深知皇帝的脾氣,連忙編排了一番說(shuō)辭討好道光:“老奴聞得此地人杰地靈,彩鳳投入百姓家,此家必生出一個(gè)鐘靈毓秀的人物來(lái)。 ”道光聽(tīng)了好奇心頓起,下定決心要往永陵前那村子走一遭。
次日,道光御駕車隊(duì)行至永陵前一小村莊。在一戶農(nóng)家矮墻里,突然閃現(xiàn)出一位少女的身影。
道光忙喝住準(zhǔn)備前去阻止的官兵,笑嘻嘻看了起來(lái)。那少女天然有點(diǎn)兒呆,一下子沒(méi)有撲住飛起來(lái)的蘆花雞,跌了一跤。
隨后,道光前往夏園行宮。是夜,夏園行宮的龍床上,出現(xiàn)了一個(gè)卷起來(lái)的錦被,道光把錦被拆開(kāi),看到了渾身哆嗦淚流滿面的少女。
可憐的農(nóng)家少女被迫成了“一夜皇妃”。 黎明時(shí)分,隨行太監(jiān)來(lái)請(qǐng)皇帝準(zhǔn)備御駕前往永陵祭祀。
臨行前,道光問(wèn)少女叫什么名字,少女可憐兮兮回答道:“小鳳。 ”道光一聽(tīng)?wèi)?yīng)了夢(mèng)境,著實(shí)想把小鳳帶在身邊,但想到宮中眾妃嬪的模樣,嘆了口氣。
他令手下太監(jiān)拿給小鳳三根帶子,一根黃色的,一根紅色的,一根皮的,叫小鳳任選其一。黃紅二色的帶子都是尊貴的象征,而皮帶子則啥也不是。
天真的小鳳只知道皮帶子結(jié)實(shí)好用,便選擇了皮帶子。道光皇帝哈哈一笑,放下了心,下旨道:“此女子天生沒(méi)有做皇妃的福分,就在這行宮常住吧。
” 小鳳從此被安排住在了夏園。雖說(shuō)吃穿用都不愁,但卻時(shí)刻被監(jiān)視著,相當(dāng)于被軟禁,日復(fù)一日年復(fù)一年,小鳳等來(lái)了父母的死訊,卻始終沒(méi)等來(lái)那個(gè)負(fù)心的人。
終于有一天,孤獨(dú)的小鳳逃離了夏園行宮,趁夜摸到了附近的一處山上,看著滿天星光燦爛,小鳳終于解下束帶,吊死在了一棵枯樹(shù)上。芳魂一縷隨風(fēng)轉(zhuǎn),生生死死待君來(lái)。
小鳳沒(méi)有漢武帝鉤弋夫人那么幸運(yùn),但是和明代正德皇帝看中的李鳳姐一樣,都是苦命女子。這個(gè)世界留給小鳳唯一的紀(jì)念便是如今那座被命名為“鳳凰嶺”的山——她的殞命之所。
也生了個(gè)“紫薇格格” 在查閱有關(guān)這位可憐的“一夜皇妃”(有的版本叫做“一夜皇后”)的資料時(shí),我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)頗似《還珠格格》的民間口頭文學(xué)故事——平民三皇姑。這本書(shū)講述了一夜皇妃和道光所生皇女坎坷的生平。
此書(shū)作者為張立忠,據(jù)稱,三皇姑的故事一直在老一輩人口中流傳,地域范圍為新賓縣大四平鎮(zhèn)大四平村。 話說(shuō)道光離開(kāi)夏園行宮后,小鳳在被軟禁期間生下了一個(gè)女兒。
此事被秘密報(bào)給了當(dāng)時(shí)已經(jīng)回到北京的道光皇帝。道光帝礙于自己的丑事,加上不愿意被皇后妃嬪大臣們知道,就把這事兒瞞了下來(lái),并密旨夏園仆從們照顧好這母女倆。
后來(lái),小鳳去世,這位在道光眾女中排行第三。
成人之美
萬(wàn)歷元年冬,謝榛到彰德,孫穆王親自接待他,飲酒暢談之余,孫穆王便讓自已的寵姬賈氏在簾后彈唱,賈氏唱的是謝榛所作的一首竹枝詞,孫穆王見(jiàn)謝榛聽(tīng)得十分出神,干脆叫賈氏出來(lái)拜見(jiàn),賈氏長(zhǎng)得非常漂亮,她接著又把謝榛所作的歌詞都唱了一遍,謝榛十分高興,起來(lái)說(shuō):“夫人所唱的,不過(guò)是在下粗淺之作。我當(dāng)重作幾首好詞,以備府上之需?!?/p>
次日,謝榛即奉上新詞十四首,賈氏把它們一一譜曲彈唱,兩人配合得十分默契。
孫穆王見(jiàn)兩人如此投機(jī),便在次年元旦將賈氏及一些豐厚的禮品送給謝榛。世稱孫穆王成人之美,有君子風(fēng)度;但也反映了古時(shí)女子的卑賤,被當(dāng)作禮品送來(lái)送去。
一絲不茍
明朝時(shí)候,皇上下令禁止宰殺耕牛,就是信奉回教的人也不例外。
一天,鄉(xiāng)紳張靜齋與舉人范進(jìn)相約去拜訪高要縣知縣湯奉。湯知縣置酒招待他們。席間有位老者給湯知縣送來(lái)了他與其他幾個(gè)信回教的人拼湊起來(lái)的五十斤牛肉。湯知縣一向貪贓受賄,而且他也是信奉回教的人,但是上面有禁令,一時(shí)也不知該不該收下這份禮。于是問(wèn)張靜齋:“你是做過(guò)官的,有關(guān)禁止宰殺耕牛的事正該與你商量。剛才有幾個(gè)信奉回教的人為了開(kāi)禁,送來(lái)五十斤牛肉,請(qǐng)求我對(duì)他們稍微寬松些。你看是接受還是不接受?”
張靜齋搖頭道:“這可千萬(wàn)使不得。你我都是做官的人,心中應(yīng)當(dāng)只有皇上,哪里顧得上信奉同一教的人?想起洪武年問(wèn)的劉老先生(指劉伯溫);洪武私訪到他家,正巧江南張王(指張士誠(chéng))送來(lái)一個(gè)菜壇子。、當(dāng)面打開(kāi)一看,是一壇金子。皇上大為惱火,第二天就把劉老先生貶為青田縣知縣,后來(lái)又用毒藥把他毒死了。
湯知縣見(jiàn)張靜齋說(shuō)得頭頭是道,不由得不信,于是急忙請(qǐng)教該如何處置為好。張靜齋說(shuō)道:“世叔可在這件事大作文章。把那位老者抓起來(lái),打他幾十板子,再用一面大枷枷了,把送來(lái)的牛肉堆在大枷上面,并且在旁邊出一張告示,說(shuō)明他們大膽妄為,知法犯法。如上司知道你辦事這樣一絲不茍,那么你升官發(fā)財(cái)就指日可待了。”
兩袖清風(fēng)
明朝時(shí)期的于謙是著名的民族英雄和詩(shī)人。他深得明宣宗的賞識(shí),被破格提拔為河南、山西巡撫。盡管身居高位,他的生活卻十分儉樸。宣帝駕崩之后,太子朱祈繼位,即明英宗。英宗年少,宦官王振專攬朝政大權(quán),他勾結(jié)宮廷內(nèi)外的官僚,為所欲為。大臣們對(duì)他十分忌憚,阿諛?lè)畛?,稱他為“翁父”。于謙為人剛正不阿,秉性高潔,十分不滿王振的獨(dú)斷專行。因此,王振十分忌恨于謙。當(dāng)時(shí)流行這么一種風(fēng)氣,外省官員進(jìn)京朝見(jiàn)皇帝或辦事時(shí),都要獻(xiàn)上重金或禮品賄賂朝中的達(dá)官貴族,否則事情就不能順利地辦好。于謙擔(dān)任巡撫時(shí),從外地回到京城,他的手下建議他買(mǎi)些土特產(chǎn)孝敬權(quán)貴。于謙斷然拒絕了,他甩了甩衣服的兩只寬大的袖子,說(shuō):“我就帶兩袖清風(fēng)去好了。”回家之后,他寫(xiě)下了《入京》這首七絕詩(shī)。詩(shī)的大意是:絹帕、蘑菇、線香本是百姓用品,現(xiàn)在反而成為禍害;我去朝見(jiàn)天子不帶任何東西,免得讓別人說(shuō)閑話,議論紛紛。
清代的:
洪云托月
烘:渲染;托:襯托。原指作畫(huà)時(shí),云彩以襯托月亮。比喻從側(cè)面加以點(diǎn)染來(lái)烘托主體或主題。出自清朝《金圣嘆批》:“先寫(xiě)張生者,所謂畫(huà)家烘云托月之秘法?!?
日新月異
新:更新;異:不同。每天都在更新,每月都有不同。形容進(jìn)步發(fā)展很快。出自清朝吳趼人《痛史?原敘》:“教授之術(shù),亦采法列強(qiáng),教科之書(shū),日新月異?!?
馬革裹尸
馬革,馬皮。用馬皮把尸體包起來(lái)。形容為正義之事而戰(zhàn)死殺場(chǎng)。出自清朝黃遵憲《聶將軍歌》:“欲將馬革裹尸還,萬(wàn)骨如山堆戰(zhàn)壘?!?
蛛絲馬跡
蜘蛛的絲和馬的腳印。比喻調(diào)查探究事物根源的不很明顯的線索。出自清朝王家賁《別雅序》:“而實(shí)則蛛絲馬跡,原原本本,具在古書(shū)?!?/p>
懸崖勒馬
懸崖,高而陡的山崖。比喻到了很危險(xiǎn)的地步及時(shí)醒悟回頭。出自清朝紀(jì)昀《閱微草堂筆記》第十六卷:“忽迷忍悟,能勒馬懸崖耳?!?/p>
一氣呵成
出自清朝文人李漁的一篇文章,它的意思是一口氣做成。多形容寫(xiě)作、繪畫(huà)等結(jié)構(gòu)緊湊,氣勢(shì)流暢?,F(xiàn)在也有用它來(lái)比喻做事因安排得很緊湊、嚴(yán)密,好像一氣到底迅速完成。
清朝是中國(guó)歷史上第二個(gè)由少數(shù)民族建立的統(tǒng)一政權(quán),也是中國(guó)最后一個(gè)封建帝制國(guó)家,對(duì)中國(guó)歷史產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。
1636年,皇太極改國(guó)號(hào)為清。1616年,建州女真部首領(lǐng)努爾哈赤建立后金。
1644年入關(guān),逐步統(tǒng)一全國(guó)。清朝前期,統(tǒng)一多民族國(guó)家得到鞏固,基本上奠定了我國(guó)版圖,同時(shí)君主專制發(fā)展到頂峰。
1840年鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后進(jìn)入近代,多遭列強(qiáng)入侵,主權(quán)嚴(yán)重喪失。1911年,辛亥革命爆發(fā),清朝統(tǒng)治瓦解,從此結(jié)束了中國(guó)兩千多年來(lái)的封建帝制。
1912年2月12日,清帝被迫退位。清朝從后金建立開(kāi)始算起,共有十二帝。
老輩傳 道光在民間有個(gè)“夏雨荷” 夏園遺址 新賓縣永陵鎮(zhèn)以西近四公里處曾經(jīng)是個(gè)夏園行宮,就是皇帝祭祖時(shí)居住的地方。
規(guī)模之大不用說(shuō),“八十一間”房氣勢(shì)恢宏。但夏園之所以傳奇,和道光皇帝有關(guān),而且流傳廣泛的也是和“風(fēng)流”之事扯上關(guān)系。
聽(tīng)說(shuō),道光在夏園里留下了像極了瓊瑤小說(shuō)《還珠格格》里描述的乾隆和民間女子夏雨荷的囧故事。這到底是咋回事?聽(tīng)專家慢慢道來(lái)。
皇帝祭祖,修座行宮 我們每每說(shuō),清朝皇帝東巡祭祖,可是,他們祭祖都住在哪里呢?據(jù)記載,大清皇帝為了東巡,先后在盛京、廣寧以及興京夏園修建三座行宮。 夏園行宮遺址位于今新賓縣永陵鎮(zhèn)以西近四公里處。
這里地勢(shì)開(kāi)闊,四面環(huán)山、兩面臨水,夏園這個(gè)文雅之名緣于它的自然風(fēng)貌。 清史學(xué)家李鳳民經(jīng)過(guò)多方考證,認(rèn)為夏園行宮是在乾隆四十七年始建,嘉慶四年拆除、嘉慶二十一年重建。
夏園行宮的建筑布局尚未能夠找到歷史詳圖,李鳳民僅據(jù)《永陵地盤(pán)圖》以及其他零星史料拼接出如下概況:行宮方位坐北面南,“長(zhǎng)里許、寬半里”,分中、東、西三路。中路為主體,前后四進(jìn)院落,其中包括“御花園”;東路有“前阿哥所”、“后阿哥所”等三座主要建筑,是專為隨駕皇子而設(shè)。
如,嘉慶二十三年仁宗皇帝東巡,皇二子(后來(lái)的道光皇帝)、皇四子隨行即駐臨于此;西路也有三處主要建筑。三路建筑之間有隔墻,行宮四周有繞墻,圍墻四角有堆房,正紅門(mén)外有東、西“朝房”。
房間總數(shù)“八十一間”,以附會(huì)“九九歸一”象數(shù)易理。另在行宮以東半里有“關(guān)帝廟”一座,是行宮的“鎮(zhèn)廟”。
夏園行宮共有文玩擺設(shè)、木器家具和鋪墊113件,名臣董浩、王杰、劉墉等人書(shū)法、繪畫(huà)73件。這些陳設(shè)(木器家具除外)平時(shí)恭貯于盛京內(nèi)務(wù)府大庫(kù),皇帝駕臨行宮之前運(yùn)送至此暫供使用。
少女一夜成“皇妃” 這夏園之所以那么傳奇,還要?dú)w功于道光皇帝,他在夏園里留下了不亞于瓊瑤小說(shuō)《還珠格格》的囧故事,這故事至今還在本溪一帶、新賓一帶流傳,雖然版本有出入,但大致是一個(gè)意思。小說(shuō)中夏雨荷曾給乾隆留了個(gè)話:“還記得大明湖畔的夏雨荷嗎?”我們傳說(shuō)的女主人公也是一個(gè)光景:“還記得夏園里的小鳳嗎? ” 在不是很久的以前,道光皇帝按照傳統(tǒng)來(lái)到遼寧東巡祭祖,車隊(duì)浩浩蕩蕩就往夏園行宮駛?cè)ァ?/p>
一天午后道光皇帝在車上迷迷糊糊睡了過(guò)去,恍惚間,自己來(lái)到一處非常美麗的地方,定睛一看,原來(lái)身在永陵周圍。自己也化身為一條金龍,與那彩鳳遨游天際。
依依不舍間,那彩鳳流連一瞥,轉(zhuǎn)而飛入一戶農(nóng)家,滿天彩云倏忽不見(jiàn)。 道光呼喊了一聲,由夢(mèng)中驚醒。
太監(jiān)深知皇帝的脾氣,連忙編排了一番說(shuō)辭討好道光:“老奴聞得此地人杰地靈,彩鳳投入百姓家,此家必生出一個(gè)鐘靈毓秀的人物來(lái)。 ”道光聽(tīng)了好奇心頓起,下定決心要往永陵前那村子走一遭。
次日,道光御駕車隊(duì)行至永陵前一小村莊。在一戶農(nóng)家矮墻里,突然閃現(xiàn)出一位少女的身影。
道光忙喝住準(zhǔn)備前去阻止的官兵,笑嘻嘻看了起來(lái)。那少女天然有點(diǎn)兒呆,一下子沒(méi)有撲住飛起來(lái)的蘆花雞,跌了一跤。
隨后,道光前往夏園行宮。是夜,夏園行宮的龍床上,出現(xiàn)了一個(gè)卷起來(lái)的錦被,道光把錦被拆開(kāi),看到了渾身哆嗦淚流滿面的少女。
可憐的農(nóng)家少女被迫成了“一夜皇妃”。 黎明時(shí)分,隨行太監(jiān)來(lái)請(qǐng)皇帝準(zhǔn)備御駕前往永陵祭祀。
臨行前,道光問(wèn)少女叫什么名字,少女可憐兮兮回答道:“小鳳。 ”道光一聽(tīng)?wèi)?yīng)了夢(mèng)境,著實(shí)想把小鳳帶在身邊,但想到宮中眾妃嬪的模樣,嘆了口氣。
他令手下太監(jiān)拿給小鳳三根帶子,一根黃色的,一根紅色的,一根皮的,叫小鳳任選其一。黃紅二色的帶子都是尊貴的象征,而皮帶子則啥也不是。
天真的小鳳只知道皮帶子結(jié)實(shí)好用,便選擇了皮帶子。道光皇帝哈哈一笑,放下了心,下旨道:“此女子天生沒(méi)有做皇妃的福分,就在這行宮常住吧。
” 小鳳從此被安排住在了夏園。雖說(shuō)吃穿用都不愁,但卻時(shí)刻被監(jiān)視著,相當(dāng)于被軟禁,日復(fù)一日年復(fù)一年,小鳳等來(lái)了父母的死訊,卻始終沒(méi)等來(lái)那個(gè)負(fù)心的人。
終于有一天,孤獨(dú)的小鳳逃離了夏園行宮,趁夜摸到了附近的一處山上,看著滿天星光燦爛,小鳳終于解下束帶,吊死在了一棵枯樹(shù)上。芳魂一縷隨風(fēng)轉(zhuǎn),生生死死待君來(lái)。
小鳳沒(méi)有漢武帝鉤弋夫人那么幸運(yùn),但是和明代正德皇帝看中的李鳳姐一樣,都是苦命女子。這個(gè)世界留給小鳳唯一的紀(jì)念便是如今那座被命名為“鳳凰嶺”的山——她的殞命之所。
也生了個(gè)“紫薇格格” 在查閱有關(guān)這位可憐的“一夜皇妃”(有的版本叫做“一夜皇后”)的資料時(shí),我們發(fā)現(xiàn)了一個(gè)頗似《還珠格格》的民間口頭文學(xué)故事——平民三皇姑。這本書(shū)講述了一夜皇妃和道光所生皇女坎坷的生平。
此書(shū)作者為張立忠,據(jù)稱,三皇姑的故事一直在老一輩人口中流傳,地域范圍為新賓縣大四平鎮(zhèn)大四平村。 話說(shuō)道光離開(kāi)夏園行宮后,小鳳在被軟禁期間生下了一個(gè)女兒。
此事被秘密報(bào)給了當(dāng)時(shí)已經(jīng)回到北京的道光皇帝。道光帝礙于自己的丑事,加上不愿意被皇后妃嬪大臣們知道,就把這事兒瞞了下來(lái),并密旨夏園仆從們照顧好這母女倆。
后來(lái),小鳳去世,這位在道光眾女中排行第三。
明朝的:成人之美: 明朝有一人名喚謝榛,瞎了一只眼,但他善作歌詞,所作的歌詞在民間流唱甚廣。
萬(wàn)歷元年冬,謝榛到彰德,孫穆王親自接待他,飲酒暢談之余,孫穆王便讓自已的寵姬賈氏在簾后彈唱,賈氏唱的是謝榛所作的一首竹枝詞,孫穆王見(jiàn)謝榛聽(tīng)得十分出神,干脆叫賈氏出來(lái)拜見(jiàn),賈氏長(zhǎng)得非常漂亮,她接著又把謝榛所作的歌詞都唱了一遍,謝榛十分高興,起來(lái)說(shuō):“夫人所唱的,不過(guò)是在下粗淺之作。我當(dāng)重作幾首好詞,以備府上之需。”
次日,謝榛即奉上新詞十四首,賈氏把它們一一譜曲彈唱,兩人配合得十分默契。 孫穆王見(jiàn)兩人如此投機(jī),便在次年元旦將賈氏及一些豐厚的禮品送給謝榛。
世稱孫穆王成人之美,有君子風(fēng)度;但也反映了古時(shí)女子的卑賤,被當(dāng)作禮品送來(lái)送去。 一絲不茍 明朝時(shí)候,皇上下令禁止宰殺耕牛,就是信奉回教的人也不例外。
一天,鄉(xiāng)紳張靜齋與舉人范進(jìn)相約去拜訪高要縣知縣湯奉。湯知縣置酒招待他們。
席間有位老者給湯知縣送來(lái)了他與其他幾個(gè)信回教的人拼湊起來(lái)的五十斤牛肉。湯知縣一向貪贓受賄,而且他也是信奉回教的人,但是上面有禁令,一時(shí)也不知該不該收下這份禮。
于是問(wèn)張靜齋:“你是做過(guò)官的,有關(guān)禁止宰殺耕牛的事正該與你商量。剛才有幾個(gè)信奉回教的人為了開(kāi)禁,送來(lái)五十斤牛肉,請(qǐng)求我對(duì)他們稍微寬松些。
你看是接受還是不接受?” 張靜齋搖頭道:“這可千萬(wàn)使不得。你我都是做官的人,心中應(yīng)當(dāng)只有皇上,哪里顧得上信奉同一教的人?想起洪武年問(wèn)的劉老先生(指劉伯溫);洪武私訪到他家,正巧江南張王(指張士誠(chéng))送來(lái)一個(gè)菜壇子。
、當(dāng)面打開(kāi)一看,是一壇金子?;噬洗鬄閻阑?,第二天就把劉老先生貶為青田縣知縣,后來(lái)又用毒藥把他毒死了。
湯知縣見(jiàn)張靜齋說(shuō)得頭頭是道,不由得不信,于是急忙請(qǐng)教該如何處置為好。張靜齋說(shuō)道:“世叔可在這件事大作文章。
把那位老者抓起來(lái),打他幾十板子,再用一面大枷枷了,把送來(lái)的牛肉堆在大枷上面,并且在旁邊出一張告示,說(shuō)明他們大膽妄為,知法犯法。如上司知道你辦事這樣一絲不茍,那么你升官發(fā)財(cái)就指日可待了?!?/p>
兩袖清風(fēng)明朝時(shí)期的于謙是著名的民族英雄和詩(shī)人。他深得明宣宗的賞識(shí),被破格提拔為河南、山西巡撫。
盡管身居高位,他的生活卻十分儉樸。宣帝駕崩之后,太子朱祈繼位,即明英宗。
英宗年少,宦官王振專攬朝政大權(quán),他勾結(jié)宮廷內(nèi)外的官僚,為所欲為。大臣們對(duì)他十分忌憚,阿諛?lè)畛?,稱他為“翁父”。
于謙為人剛正不阿,秉性高潔,十分不滿王振的獨(dú)斷專行。因此,王振十分忌恨于謙。
當(dāng)時(shí)流行這么一種風(fēng)氣,外省官員進(jìn)京朝見(jiàn)皇帝或辦事時(shí),都要獻(xiàn)上重金或禮品賄賂朝中的達(dá)官貴族,否則事情就不能順利地辦好。于謙擔(dān)任巡撫時(shí),從外地回到京城,他的手下建議他買(mǎi)些土特產(chǎn)孝敬權(quán)貴。
于謙斷然拒絕了,他甩了甩衣服的兩只寬大的袖子,說(shuō):“我就帶兩袖清風(fēng)去好了?!被丶抑?,他寫(xiě)下了《入京》這首七絕詩(shī)。
詩(shī)的大意是:絹帕、蘑菇、線香本是百姓用品,現(xiàn)在反而成為禍害;我去朝見(jiàn)天子不帶任何東西,免得讓別人說(shuō)閑話,議論紛紛。 清代的:洪云托月烘:渲染;托:襯托。
原指作畫(huà)時(shí),云彩以襯托月亮。比喻從側(cè)面加以點(diǎn)染來(lái)烘托主體或主題。
出自清朝《金圣嘆批》:“先寫(xiě)張生者,所謂畫(huà)家烘云托月之秘法。” 日新月異 新:更新;異:不同。
每天都在更新,每月都有不同。形容進(jìn)步發(fā)展很快。
出自清朝吳趼人《痛史?原敘》:“教授之術(shù),亦采法列強(qiáng),教科之書(shū),日新月異。” 馬革裹尸馬革,馬皮。
用馬皮把尸體包起來(lái)。形容為正義之事而戰(zhàn)死殺場(chǎng)。
出自清朝黃遵憲《聶將軍歌》:“欲將馬革裹尸還,萬(wàn)骨如山堆戰(zhàn)壘。” 蛛絲馬跡蜘蛛的絲和馬的腳印。
比喻調(diào)查探究事物根源的不很明顯的線索。出自清朝王家賁《別雅序》:“而實(shí)則蛛絲馬跡,原原本本,具在古書(shū)。”
懸崖勒馬懸崖,高而陡的山崖。比喻到了很危險(xiǎn)的地步及時(shí)醒悟回頭。
出自清朝紀(jì)昀《閱微草堂筆記》第十六卷:“忽迷忍悟,能勒馬懸崖耳?!币粴夂浅沙鲎郧宄娜死顫O的一篇文章,它的意思是一口氣做成。
多形容寫(xiě)作、繪畫(huà)等結(jié)構(gòu)緊湊,氣勢(shì)流暢。現(xiàn)在也有用它來(lái)比喻做事因安排得很緊湊、嚴(yán)密,好像一氣到底迅速完成。
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