夫子廟典故(關(guān)于夫子廟的故事)
1.關(guān)于夫子廟的故事
關(guān)于夫子廟的故事——位于南京秦淮河畔的夫子廟，始建于東晉成帝司馬衍咸康三年（337年），根據(jù)王導(dǎo)提議“治國(guó)以培育人材為重”，立太學(xué)于秦淮河南岸。
當(dāng)年只有學(xué)宮，并未建孔廟。 孔廟是宋仁宗景祐元年（1034年）就東晉學(xué)宮擴(kuò)建而成的。
因?yàn)榧婪畹氖强追蜃?，故又稱夫子廟。在學(xué)宮的前面建孔廟，目的是在于希望士子遵循先圣先賢之道，接受封建教化。
自六朝至明清，十里秦淮的繁華景象和特有的風(fēng)貌，曾被歷代文人所謳歌。 夫子廟位于秦淮河北岸，原是祀奉孔子的地方，始建于宋代景祐元年（1034年），是就東晉學(xué)宮舊址擴(kuò)建而成。
擴(kuò)展資料南京夫子廟是前廟后學(xué)的布局?？讖R、學(xué)宮與東側(cè)的貢院（通過考試來取士的考場(chǎng)）組成三大文教古建筑群。
古時(shí)候的孔廟有一定的布局形式。 一般前設(shè)照壁、欞星門和東西牌坊形成廟前廣場(chǎng)，欞星門前設(shè)以半圓形水池，稱為“泮池”。
泮池是孔廟的特有形制，源自于周禮，而夫子廟鑿秦淮河為泮池，是唯一利用天名河道作為泮池的遺例。岸北為石欄，有“天下文樞”牌坊，游人至此可憑欄小憩，瀏覽秦淮河風(fēng)光。
夫子廟的大照壁位于秦淮河南岸，建于明萬歷三年（1575年），全長(zhǎng)110米，為中國(guó)照壁之最。 泮池邊的石欄為明正德九年1514年所建，現(xiàn)也修飾完整。
東有奎光閣，西有聚星亭，象征文風(fēng)昌盛；廟前廣場(chǎng)東西兩側(cè)立石柱，上書“文武大臣至此下馬”，以示對(duì)“至圣文宣王”的崇敬之意。 廟門前有“天下文樞”柏木牌坊一座，牌坊后面為“欞星門”，系丈余高石牌坊，六柱三門，中門刻有“欞星門”三字篆文。
三門之間嵌有牡丹磚刻浮雕，柱頭皆有云雕，形即華表。這是帝王出巡朝圣祀孔的通道，非一般官員百姓所能出入的。
平日用木柵欄封閉。 街東西舊有“道冠古今”、“德配天地”兩坊，民國(guó)以后被拆除。
廣場(chǎng)左右原有“聚星”、“思樂”二亭。聚星亭重檐六角，夫子廟于1983年復(fù)建；思樂亭今移建于東市小廣場(chǎng)。
參考資料來源：百度百科-南京夫子廟。
2.關(guān)于夫子廟的故事
南京夫子廟始建于宋代，位于市中心偏南，秦淮河北岸的貢院街旁，是由文教中心演變而成的繁華鬧市.夫子廟的小吃是我國(guó)四大小吃群之一，這里的飯店，茶樓，街邊的小吃滿目皆是，形成獨(dú)具秦淮傳統(tǒng)特色的飲食集中地.經(jīng)過多年的努力，七家小吃因制作精美，造型美觀，選料考究，風(fēng)味獨(dú)特而著稱----- 據(jù)導(dǎo)游講，南京夫子廟是供奉和祭祀我國(guó)古代大思想家，教育家孔子的廟宇.其全稱是'大成至圣先師文宣王廟.'簡(jiǎn)稱'文廟'.孔夫子自古被人們尊稱為'孔夫子'故其廟宇俗稱'夫子廟.'這座廟于1937年遭侵華日軍焚燒而嚴(yán)重?fù)p毀.1984年市，區(qū)人民政府為保護(hù)古都文化遺產(chǎn)，經(jīng)有關(guān)專家科學(xué)論證和規(guī)劃，幾度撥?？?，后經(jīng)數(shù)年的維修和復(fù)建，如今的夫子廟以煥然一新，這一組規(guī)模宏大的古建筑群歷經(jīng)滄桑，，幾度興廢，終于再展輝煌.有道是'一帶秦淮河洗盡污泥濁水，千年夫子廟輝兼歷代古貌新姿.'' 身在夫子廟門前，仿佛進(jìn)入了歷史隧道，在這里聆聽一個(gè)個(gè)神奇的傳說.那些久遠(yuǎn)的回音，在耳畔一次次涌動(dòng)，那些傍水的酒館閃亮起點(diǎn)點(diǎn)銀紅，'秦淮人家'四個(gè)大字遠(yuǎn)遠(yuǎn)照亮了夜晚的秦淮河，停泊在河畔的燈樓畫舫，隨波搖曳，河面倒影五光十色，一下讓我聯(lián)想起明代時(shí)'漿聲燈影連十里，歌女花船戲逐流.'的盛況. 這里的餃子，混沌，烏飯涼粉，鴨血湯，小香干，五香豆，大氣的小籠包，酸辣血湯，鴨油餅等還有很多很多----- 因?yàn)樽艘惶斓能?，晚上才到這里，很是疲憊，再加上還沒有適應(yīng)這里，沒有心情去品嘗，只看遍這里的繁華與興旺.一個(gè)小時(shí)后，我們回到了下榻的酒店，可是，關(guān)于夫子廟的種種傳說猶如歷史的回音，還在耳畔輕輕的呢喃------。
3.關(guān)于夫子廟的歷史.和故事.
1、歷史：夫子廟始建于宋，位于秦淮河北岸的貢院街旁，廟前的秦淮河為泮池，南岸的石磚墻為照壁，全長(zhǎng)110米，高10米，是全國(guó)照壁之最。北岸廟前有聚星亭、思樂亭；中軸線上建有欞星門、大成門、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣等建筑；另外廟東還有魁星閣。
2、故事：位于南京秦淮河畔的夫子廟，始建于東晉成帝司馬衍咸康三年（337年），根據(jù)王導(dǎo)提議“治國(guó)以培育人材為重”，立太學(xué)于秦淮河南岸。當(dāng)年只有學(xué)宮，并未建孔廟。
孔廟是宋仁宗景祐元年（1034年）就東晉學(xué)宮擴(kuò)建而成的。因?yàn)榧婪畹氖强追蜃?，故又稱夫子廟。在學(xué)宮的前面建孔廟，目的是在于希望士子遵循先圣先賢之道，接受封建教化。
自六朝至明清，十里秦淮的繁華景象和特有的風(fēng)貌，曾被歷代文人所謳歌。 夫子廟位于秦淮河北岸，原是祀奉孔子的地方，始建于宋代景祐元年（1034年），是就東晉學(xué)宮舊址擴(kuò)建而成。
擴(kuò)展資料
夫子廟已成為富有明清建筑風(fēng)格的十里秦淮風(fēng)光帶上的一個(gè)重要景點(diǎn)。它以大成殿為中心，南北成一軸線，左右建筑對(duì)稱，占地約26300平方米?，F(xiàn)已列為市級(jí)文物保護(hù)單位。夫子廟位于市中心偏南，秦淮河北岸的貢院街旁。
是由文教中心演變而成的繁華鬧市，人們通常所說的夫子廟，實(shí)際包括夫子廟、學(xué)宮和貢院主大建筑群。
夫子廟供應(yīng)的傳統(tǒng)食品和風(fēng)味小吃不下200種。夫子廟飲食文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，可以遠(yuǎn)溯到六朝時(shí)期，明清兩朝尤盛，各派菜系和小吃爭(zhēng)奇壯舉勝，風(fēng)味獨(dú)具。改革開放以來，市政府對(duì)散落民間的風(fēng)味小吃發(fā)掘整理，在繼承傳統(tǒng)特色的基礎(chǔ)上進(jìn)行創(chuàng)新，形成了以“秦淮八絕”為代表的秦淮風(fēng)味小吃。
夫子廟小吃供應(yīng)干稀搭配，葷素相間，穿插民俗表演，具有濃郁地方特色和文化氛圍，使餐飲過程同時(shí)成普文化欣賞的過程，體現(xiàn)了飲食和文化的精美結(jié)合，對(duì)中外游客產(chǎn)生著久遠(yuǎn)的吸引力，成為夫子廟旅游經(jīng)濟(jì)的重要支柱和這一地區(qū)的特色文化。
參考資料來源：搜狗百科-南京夫子廟
4.關(guān)于夫子廟的歷史.和故事.
秦淮河是古老的南京文化淵源之地，而內(nèi)秦淮河從東水頭至西水關(guān)全長(zhǎng)4.2公里的沿河兩岸，從六朝起便是望族聚居之地，商賈云集，文人薈萃，儒學(xué)鼎盛，素有“六朝金粉”之譽(yù)。
位于南京秦淮河畔的夫子廟，始建于東晉成帝司馬衍咸康三年（337年），根據(jù)王導(dǎo)提議“治國(guó)以培育人材為重”，立太學(xué)于秦淮河南岸。當(dāng)年只有學(xué)宮，并未建孔廟。
孔廟是宋仁宗景祐元年（1034年）就東晉學(xué)宮擴(kuò)建而成的。因?yàn)榧婪畹氖强追蜃?，故又稱夫子廟。
在學(xué)宮的前面建孔廟，目的是在于希望士子遵循先圣先賢之道，接受封建教化。自六朝至明清，十里秦淮的繁華景象和特有的風(fēng)貌，曾被歷代文人所謳歌。
1984年，市、區(qū)人民政府為保護(hù)古都文化遺產(chǎn)，經(jīng)有關(guān)專家科學(xué)論證和規(guī)劃，幾度撥專款，歷數(shù)年的精心維修和復(fù)建。在東起桃葉渡，西抵中華門1.8公里的秦淮河兩側(cè)，一批文物古跡和旅游景點(diǎn)得到了恢復(fù)和建設(shè)，還興建了高低錯(cuò)落、富有地方傳統(tǒng)特色的河廳河房、歌樓舞榭，以及商業(yè)街眾多的書肆、小吃店、茶館與酒樓，并在河上恢復(fù)了絕跡多年的“秦淮畫舫”。
1985年修復(fù)夫子廟古建筑群，周圍茶肆、酒樓、店鋪等建筑也都改建成明清風(fēng)格，夫子廟建筑群由孔廟、學(xué)宮、江南貢院薈萃而成，是秦淮風(fēng)光的精華。臨河的貢院街一帶則為古色古香的旅游文化商業(yè)街。
同時(shí)按歷史上形成的廟會(huì)的格局， 復(fù)建了東市場(chǎng)、西市場(chǎng)。 這里供應(yīng)的傳統(tǒng)食品和風(fēng)味小吃。
.每年農(nóng)歷正月初一至十八，舉行夫子廟燈會(huì)。
5.夫子廟的傳說
夫子廟是一組規(guī)模宏大的古建筑群，歷經(jīng)滄桑，幾番興廢，是供奉和祭祀孔子的地方，中國(guó)四大文廟之一，被譽(yù)為秦淮名勝而成為古都南京的特色景觀區(qū)，也是蜚聲中外的旅游勝地，是中國(guó)最大的傳統(tǒng)古街市。
夫子廟不僅是明清時(shí)期南京的文教中心，同時(shí)也是居?xùn)|南各省之冠的文教建筑群。 夫子廟始建于宋，位于秦淮河北岸的貢院街旁，廟前的秦淮河為泮池，南岸的石磚墻為照壁，全長(zhǎng)110米，高10米，是全國(guó)照壁之最。
北岸廟前有聚星亭、思樂亭；中軸線上建有欞星門、大成門、大成殿、明德堂、尊經(jīng)閣等建筑；另外廟東還有魁星閣。 范蠡、周瑜、王導(dǎo)、謝安、李白、杜牧、吳敬梓等數(shù)百位著名的軍事家、政治家、文學(xué)家有這里創(chuàng)造了不朽的業(yè)績(jī)，寫下了千古傳誦的篇章。
歷史上的夫子廟曾四毀五建，最后一次毀于1937年日軍侵略的炮火。1984年復(fù)建。
6.夫子廟有什么樣的來歷
東晉咸康三年（337年），夫子廟始建，根據(jù)王導(dǎo)提議“治國(guó)以培育人材為重”，立太學(xué)于秦淮河南岸。當(dāng)年只有學(xué)宮，并未建孔廟。
北宋景祐元年（1034年），孔廟就東晉學(xué)宮擴(kuò)建而成，因祭奉孔夫子，故又稱夫子廟。在學(xué)宮的前面建孔廟，目的是在于希望士子遵循先圣先賢之道，接受封建教化。
南京夫子廟位于南京市秦淮區(qū)秦淮河北岸貢院街、江南貢院以西，地處夫子廟秦淮風(fēng)光帶核心區(qū)，即南京孔廟、南京文廟、文宣王廟，為供奉祭祀孔子之地，是中國(guó)第一所國(guó)家最高學(xué)府，也是中國(guó)四大文廟，為中國(guó)古代文化樞紐之地、金陵歷史人文薈萃之地，不僅是明清時(shí)期南京的文教中心，同時(shí)也是居?xùn)|南各省之冠的文教建筑群。
7.夫子廟的由來,有哪個(gè)知道具體的來歷
南京夫子廟是供奉和祭祀我國(guó)古代著名的大思想家、教育家孔子的廟宇，其全稱是“大成至圣先師文宣王廟”，簡(jiǎn)稱“文廟”?？鬃幼怨疟蝗藗冏鸱Q“孔夫子”，故其廟宇俗稱“夫子廟”。南京夫子廟始建于宋景佑元年（公元1034年），由東晉學(xué)宮擴(kuò)建而成。如今的夫子廟煥然一新，被譽(yù)為秦淮名勝而成為古城南京的特色景觀區(qū)，也是蜚聲中外的旅游勝地。
秦淮是古城金陵的起源，又是南京文化的搖藍(lán)。這里素為“六朝煙月之區(qū)，金粉薈萃之所”，更兼十代繁華之地，游客云集之處?！耙鹿谖奈?，盛于江南；文采風(fēng)流，甲于海內(nèi)”?！笆锴鼗辞炅魈?，六朝勝地今更輝煌”。秦淮風(fēng)光帶自從八十年代中期復(fù)建以來，至今已是十載有余?！笆锴鼗础比缃褚詢?nèi)秦淮河為軸線，以夫子廟為中心的具有明清風(fēng)格、廟市街景合一的文化、旅游、商業(yè)、服務(wù)等多功能相結(jié)合的秦淮風(fēng)光景區(qū)。
8.夫子廟桃葉渡的典故
一、民間傳說在東晉時(shí)期，秦淮河與古青溪水道兩條河的岸邊栽滿了繁縟的桃樹，春天起風(fēng)的時(shí)候就會(huì)有接連不斷的桃葉輕浮水面，被風(fēng)吹得四處飄零，撐船的艄公望那滿河浮泛的桃葉，笑謂之桃葉渡。
二、傳說東晉書法家王獻(xiàn)之有個(gè)愛妾叫“桃葉”，她往來于秦淮兩岸時(shí)，王獻(xiàn)之放心不下，常常都親自在渡口迎送，并為之作《桃葉歌》：“桃葉復(fù)桃葉，渡江不用楫；但渡無所苦，我自迎接汝?！睆拇硕煽诿暣笤刖枚弥掀侄梢簿捅环Q呼為桃葉渡了。
擴(kuò)展資料
今桃葉渡臨河有一石牌坊，橫書“古桃葉渡”四個(gè)蒼勁有力的大字，在南京浦口另有一個(gè)同名的桃葉渡，浦口東門桃葉渡是南京江北長(zhǎng)江邊東門桃葉山下的一個(gè)古渡口，也稱“晉王渡”，和東門“宣化古渡”、東門“大碼頭渡”同屬南京浦口東門三大古渡。桃葉渡地點(diǎn)在南京長(zhǎng)江大橋橋北的東門桃葉山下。
南京秦淮河的桃葉渡與杭州西湖的斷橋和揚(yáng)州瘦西湖的二十四橋一樣，且更具浪漫色彩，由此也引申演繹出了無數(shù)浪漫的傳說和催人淚下的故事。
參考資料來源：搜狗百科-桃葉渡
