典故收買人心(古代一個典故,比喻收買人心)
1.古代一個典故,比喻收買人心
劉備摔阿斗-----------收買人心
有人說，劉備愛子是真，摔阿斗是做做表面文章而已。這話不是毫無根據(jù)。作為劉氏統(tǒng)治集團繼承人的阿斗，劉備是不會輕易擲地的。有人說，劉備摔阿斗是出于愛將之心，激情所至，是對趙云的精神賞賜，這也是可以理解的。東漢末年，群雄逐鹿中原，各統(tǒng)治集團都盡力搜羅人才，壯大自己的實力。趙云作為難得的將才，其地位在劉備的心目中是可想而知的，如果趙云有什么閃失，劉備還得掂掂份量。
劉備摔阿斗，其實是劉備內(nèi)部公關御人術的一次表演，其精彩處是：既收買了趙云誓死隨主之心，又教育和感化了當時在場的所有文武隨從，起到一箭雙雕的作用。劉備從一“織席販履之徒”成長為一代風流人物，其內(nèi)部公關御人術的確有拍案叫絕之處。因此后人詩曰：“曹操軍中飛虎出，趙云懷內(nèi)小龍眠。無由撫慰忠臣心，故把親兒擲馬前。”
《孫子兵法》記載，兵圣孫武要求為將者應具備“智、信、仁、勇、嚴”五個方面的才能，強調(diào)將帥不僅要擁有威武之儀，還需要懷揣仁愛之心。唐朝詩人白居易也說：“動人心者莫過于情。”情動之后心動，心動之后理順。仁愛兵卒，仁愛部下，無非也是要求為將者如何動之以情，統(tǒng)一軍心，達到制勝的目的。劉備是深得《孫子兵法》真諦的。不然，就不會有這樣驚世駭俗“摔子”的舉動。
2.曹操收買人心的典故成語:割
操刀必割 操：持。手里拿著刀，一定要割物。比喻辦事必須及時。
割臂盟公 割臂：刺破胳臂；盟：盟約。原指春秋戰(zhàn)國時魯莊公與孟任割破胳臂，訂下婚約。后泛指用割破手臂立誓寧約（指。
割臂之盟 割臂：刺破胳臂；盟：盟約。原指春秋戰(zhàn)國時魯莊公與孟任割破胳臂，訂下婚約。后泛指用割破手臂立誓寧約（指。
割地稱臣 割讓土地，臣服于對方。
割地求和 割讓土地，求得和平。
割肚牽腸 形容非常牽掛，很不放心。
割骨療親 股：大腿。舊指孝子割舍自己腿上的肉來治療父母的疾病。
割雞焉用牛刀 殺只雞何必用宰牛的刀。比喻辦小事情用不著花大氣力。
割襟之盟 割襟：指腹為婚時，各自割下衣襟，彼此珍藏作為信物。指男女在未出生前就由其父母訂立下婚約。
割席分坐 席：坐席。把席割斷，分開坐。比喻朋友絕交。
管寧割席 管寧：人名；席：坐臥用的編織物。比喻朋友間的情誼一刀兩斷，中止交往。
牛刀割雞 殺只雞用宰牛的刀。比喻大材小用。
鉛刀一割 鉛刀雖不鋒利，偶爾用得得當，也能割斷東西。比喻才能平常的人有時也能有點用處。多作請求任用的謙詞。
日削月割 每日每月割讓土地。形容一味割地求和。
心如刀割 內(nèi)心痛苦得象刀割一樣。
以義割恩 義：道義。用大義割斷私恩。指秉公辦事，不殉私情。
割恩斷義 舍棄恩德，斷絕道義。
割股療親 股：大腿。舊指孝子割舍自己腿上的肉來治療父母的疾病。
割股之心 割股：割下自己的大腿肉。為了治好病人，不惜犧牲自己的精神。原是封建階級所宣揚的一種愚孝行為。后泛指醫(yī)。
割據(jù)一方 憑借武力割占一個地區(qū)，與中央政權(quán)對立。亦作“各霸一方”。
3.劉備是怎樣收買人心的?這個典故發(fā)生在哪個經(jīng)典故事???
劉備摔阿斗東漢末年，當陽長坂之戰(zhàn)是曹操、劉備兩軍的一次遭遇戰(zhàn)，驍將趙云擔當保護劉備家小重任。
由于曹軍來勢兇猛，劉備雖沖出包圍，家小卻陷入曹軍圍困之中，趙云拼死刺殺，七進七出終于尋得劉備之子阿斗，趙云沖破曹軍圍堵，追上劉備，交還其子。劉備接子，擲之于地，慍而罵之：“為汝這孺子，幾損我一員大將！”趙云抱起阿斗，連連泣拜：“云雖肝腦涂地，不能報也?！?/p>
這就是《三國演義》中劉備摔阿斗。在《三國演義》中，趙云血戰(zhàn)長坂坡，殺死曹操手下名將五十余人后從亂軍中救出小阿斗劉禪。
趙云見到劉備“雙手遞與玄德，玄德接過，擲之余地曰：‘為汝這孺子，幾損我一員大將！’”后人評論說劉備摔阿斗是假摔，為攏絡人心而已。劉備的這一舉措，本來應該是愛惜趙云之材的真情流露。
當然，這樣一來，無形中更令各位兄弟“肝腦涂地”也在所不惜的效果就更佳了。這也是一種境界。
我們從來沒有見到過劉備對阿斗有多深的感情，直到劉備白帝托孤的時候還告訴諸葛亮阿斗能扶則扶，不能扶則取而代之。雖然劉備這話有些試探諸葛亮的真真假假，聽來卻是全無一代梟雄的舔犢之情。
他在流浪不已的征戰(zhàn)中，反而是有過多次為保命而拋妻棄子的例子，以致妻兒多次被敵人所俘虜，換句話來說，他的家人若不是遇到了那個仁義的英雄時代，早已就死過多少回了。反正，家人的命都是一而再再而三的撿來的。
由此也可見劉備實際上是為了事業(yè)而不顧家人，只要他自己的生命存在，左膀右臂的生命存在，才有屢敗屢戰(zhàn)的機會。趙云投奔劉備的時候，劉備也不過是只有“桃園三結(jié)義”資本在公孫瓚手下混飯吃，劉備手下最缺的就是人才，而趙云始終如一的一跟劉備就是十多年，對于缺兵少將劉備來說，簡直是太難得了。
在眾人懷疑趙云投降曹操的時候，劉備的話就很能說明問題，劉備說，“子龍從我于患難，心如鐵石，非富貴所能動搖也?！庇帧啊育埓巳?，必有事故。
吾料子龍必不棄我。”這樣的大將哪里去找哦？就連手下猛將如云的曹操一向都還求賢若渴，趙云對劉備的重要性就更是不言而喻了。
當被曹操追殺得遑遑如喪家之犬的時候，劉備身邊僅余幾十人，想來他是最明白“孤家寡人”的滋味，若非這幾個老兄弟的拼死殺出重圍，自身尚且難保，哪里還顧得了那個襁褓之中“扶不起來的阿斗”了。劉備起兵以來，到五十歲左右仍無所大為，事業(yè)無成，還得靠這幫忠心耿耿的兄弟們?nèi)ゴ蛱煜隆?/p>
何況退一步來想，就算兒子失去了，還可以再生一個。只是，“千軍易得”，卻是“良將難求”。
所以，在得與失的天平上，孰重孰輕是顯而易見的。 望采納。
4.劉備摔阿斗,收買人心典故是什么?
在《三國演義》中，曹操在新野被劉 備打敗后，非常生氣，為雪新野之恥，率 兵進攻樊城。
劉備當時勢力很小，難以抵 擋，只好放棄樊城，向江陵退卻。廝殺中， 劉備與家小失散了。
趙云找到甘夫人，把 她交給張飛保護。他又去找糜夫人和劉備 的兒子阿斗。
經(jīng)過一場生死搏斗，終于找 到了，糜夫人身負重傷，怕連累趙云，把孩子托付給趙云，自己投井自盡了o趙云帶著阿斗血戰(zhàn)長坂坡，突破曹軍 的圍追堵截，終于沖出重圍，追上劉備等 人。趙云已經(jīng)遍體鱗傷，他把阿斗遞給劉 備。
劉備看著渾身是傷的趙云，感慨萬分， 接過阿斗摔在地上說：“為了你這小子，差 點損失我一員大將！ ”后人評論說劉備摔 阿斗是假摔，為籠絡人心而已，因此有了 歇后語“劉備摔阿斗——收買人心。
5.劉備摔孩子
劉備摔孩子——收買人心。這個歇后語是在中國使用率頗廣的歇后語之一。其出處應是長篇歷史小說《三國演義》趙子龍長坂坡救主。趙子龍在曹營中殺了數(shù)進數(shù)出，險些將性命丟在曹營，費盡九牛二虎之力后方將幼主阿斗救出，劉備從趙云手中接過阿斗不僅沒有表現(xiàn)出應有的高興，反而將自己的親生兒子擲之于地，說：為你這乳子，幾乎損我一員大將。趙云一見此情景，立時被感動得涕淚漣漣了，連忙抱起被劉備拋擲于地的阿斗，一邊跪到地下：趙云就是肝腦涂地也不能報主公的知遇之恩?。【拖裥笳Z中所說的那樣，人們認為劉備這摔孩子的舉動，并不是出于真心，只不過是在收買趙云及所有將士們的人心，以使他們更加為自己賣命而已。對于這件事我倒不這樣看，對劉備摔孩子乃發(fā)自內(nèi)心深信不疑。
參考資料： /f?kz=88028643
6.劉備摔孩子 —— 收買人心的故事情節(jié)
看過三國的人，幾乎都知道這樣一句話：劉備摔孩子——收買人心。
這句話說的是劉備在“創(chuàng)業(yè)”期間發(fā)生的一件事。 經(jīng)過當陽一戰(zhàn)，劉備損失極為慘重：不僅積蓄多年的軍事力量被打得一干二凈，他的家人也都“生死飄零”，兩個弟弟下落不明，兩位夫人，一位投井，一位受了重傷。
戰(zhàn)后，聚在劉備身邊僅有幾位血肉模糊的傷者，想想他當時的處境，怎一個“慘”字了得！幸好，隨后不久，事情有了轉(zhuǎn)機：趙云從千軍萬馬中，九死一生地救出了劉備唯一的兒子阿斗。按常理，父子經(jīng)歷了生死離別后的見面，當?shù)牟皇菧I流滿面把兒子抱在懷中親個不停，最起碼也要摟著孩子安慰幾句吧。
要知道劉備漂泊大半生，畢竟只有這一點骨血！然而，劉備一把接過孩子不是抱在懷里，而是立即將他扔在地上，不僅如此，他還罵那個尚不知人事的孩子：為了你小子，幾乎損我一員大將！其實，看到此，估計稍有生活常識的人都明白：劉備在演戲，他是在做戲給趙云看。但是，這樣的戲雖然旁觀者看起來比較假，比較虛偽，但作為當事人之一的劉備，要真正做好這件事，需要多么大的毅力和克制力啊，而另一個當事人，趙云，則早已感動得涕淚皆下了！從這件小事來看，劉備在收買人心上下的功夫是夠到位了。
難怪趙云后來效忠劉備至死，難怪劉備這個賣草鞋的最后能得一分天下！與劉備相比，另一個曾經(jīng)勢力極大的軍閥袁紹卻由于兒子生了病，就未能及時抓住難得的機遇——最后，即便是累世豪門、率甲百萬，他還是逃脫不了兵敗身亡的命運。 由此可見，劉備摔孩子的行為從本質(zhì)上來說是虛偽的，但從這件事所產(chǎn)生的實際效果來看，這至少也是一種美麗的虛偽，而既然稱得上是“美麗”，說明這樣的虛偽還是為人所看好，最起碼他虛偽得也是頗有“水準”的。
7.劉備摔阿斗,,,,收買人心
劉備摔阿斗——收買人心
曹操十萬大軍進攻荊州，劉備帶領幾千士兵和數(shù)萬百姓南逃，趙云負責保護劉備家小。曹軍四下涌來，趙云把劉禪裹在懷中，持槍上馬，連殺十幾員曹將，血濺戰(zhàn)袍。出生入死，終于殺出重圍，回到劉備身邊。趙云把阿斗遞到劉備懷里，劉備接過，卻把劉禪摔到地上，說：“為了這小子，差點損失我一員大將！”對這件事，《三國演義》有詩作評：
無由撫慰忠臣意，故把親兒擲馬前。
對這個“故”，有句俗語是這樣說的：“劉備摔阿斗，收買人心?！睂Α肮省弊髁速H損。那么，劉備摔阿斗，是真摔還是假摔？對趙云是真愛還是假愛？
筆者認為，劉備是真摔，對趙云是真愛。從《三國演義》看，劉備對待人才是真誠愛惜和信任的，而且是一以貫之的。三顧茅廬，白帝托孤，要孔明“如阿斗不才，可以取而代之”……都不是虛情假意。所以在建立西蜀政權(quán)時，劉備可以說是謀臣武將，人才濟濟。“無情未必真豪杰，憐子如何不丈夫”，劉備卻不“憐子”，狠摔，馬上顯效：左右的人深深為劉備和趙云的行為所感動，七零八落的隊伍士氣大振。
從劉備摔阿斗，聯(lián)想到體制改革。新的一年，要加快推進體制改革。既要“推進”，就不會毫無阻力。阻力何在？部門利益。在改革深化過程中，“部門”成了改革對象。要改革，勢必要傷其利之筋，痛其利之骨?，F(xiàn)實中，不是有些部門“有利則爭，無利則推，不利則阻，他利則拖，分利則頂”嗎？對凡是損及部門利益的改革，“推”、“阻”、“拖”、“頂”并不鮮見。對“己”無利，多一事不如少一事，拒之門外，這是“推”。阻者，阻擋，使之改不動，革不得。“拖”者，在拖拉中慢慢消耗來勢，使之成為強弩之末，其“勢”不能穿魯縞?！绊敗闭?，則硬抗，對著干，為的是保住“利”之鰲頭。
為什么看病貴？醫(yī)藥費用虛高，根子還是在“以藥養(yǎng)醫(yī)”的體制。正如上海女醫(yī)生陳曉蘭所說的那樣：過去，臨床給藥能口服的不注射，能肌肉注射的不靜脈注射和輸液，這曾一度是醫(yī)務人員的用藥基本原則?？涩F(xiàn)在的情況卻顛而倒之，在醫(yī)院里，不管什么藥都要靠大輸液……如不刨掉這些私利病灶，醫(yī)療體制改革不是成了水中月，鏡中花嗎？
改革是為了發(fā)展。發(fā)展的成果理應為人民共享。但是，諸如此類的“利益”，是腐敗的溫床，“蠶食”的是全面建設小康社會和推進社會主義現(xiàn)代化的大局。為了大局，部門應把“利益”真摔，否則，就會冷了民眾投身改革的熱情，失民心者失天下！
革除一切妨礙發(fā)展的體制弊端！“遇事無難易，而勇于敢為”。
