富春江(富春江的故事來(lái)幾個(gè))
1.富春江的故事來(lái)幾個(gè)
孫權(quán)故里——王洲在富春江上游，東距富陽(yáng)城20公里。原名孫洲，因出了孫權(quán)改稱王洲（現(xiàn)為富陽(yáng)縣王洲鄉(xiāng)）。該洲面積約7平方公里，橫亙江心，把江水劈為南北兩股。北邊仍為富春江，南面那條小江叫瓜橋江，因?qū)O權(quán)的祖父孫鐘曾在此種過(guò)瓜而得名。當(dāng)?shù)刂两襁€流傳著一個(gè)有趣的傳說(shuō)：
相傳孫鐘曾是個(gè)孝子，以仙人下凡，化作三少年，到瓜地里向?qū)O鐘要瓜吃。可孫鐘的十畝瓜地這年只長(zhǎng)了一個(gè)西瓜，但他毫無(wú)吝嗇，摘下西瓜對(duì)半劈開(kāi)，一半送給三少年品嘗，一半言明要奉獻(xiàn)老母。三少年臨走時(shí)對(duì)孫鐘說(shuō)：“你向前走一百步筑墳葬母，子孫必為帝王?！睂O鐘走了30多步，心中游疑，回頭一看，只見(jiàn)三少年化成白鶴飛入云端。后來(lái)，家人依三少年遺言行事，孫權(quán)果然做了皇帝。但只因?yàn)閷O權(quán)沒(méi)走完百步，所以三分天下只占一分，造成魏、蜀、吳三國(guó)鼎足之勢(shì)。
這個(gè)傳說(shuō)借助迷信色彩，把這位發(fā)跡民間的古代帝王描繪成天意的安排。
如今，在這塊帝王發(fā)跡的土地上，不僅保存著傳說(shuō)中的10畝“雄瓜地”和記述孫權(quán)軼事的碑記，還有孫權(quán)后裔修造的祠廟和時(shí)代延續(xù)下來(lái)的《孫氏宗譜》，宗譜開(kāi)頭是一幅孫權(quán)的話像。
傳說(shuō)東漢光武帝年輕時(shí)的同學(xué)嚴(yán)子陵 光武帝給他官他不做隱居于此
2.富春江的歷史故事
《富春山居圖》為紙本水墨畫(huà)，寬33厘米，長(zhǎng)636.9厘米，是元代山水畫(huà)大師黃公望晚年的力作。
黃公望，字子久，號(hào)一峰，工書(shū)法、通音律、善詩(shī)詞，少有大志，青年有為，中年受人牽連入獄，飽嘗磨難，年過(guò)五旬隱居富春江畔，師法董源、巨然，潛心學(xué)習(xí)山水畫(huà)，出名時(shí)，已經(jīng)是年過(guò)八旬的老翁了。黃公望把“畢生的積蓄”都融入到繪畫(huà)創(chuàng)作中，嘔心瀝血，歷時(shí)數(shù)載，終于在年過(guò)八旬時(shí)，完成了這幅堪稱山水畫(huà)最高境界的長(zhǎng)卷———《富春山居圖》。
焚畫(huà)殉葬 清朝初期，江南小城宜興住著一位名叫吳洪裕的官宦人家。一天，吳洪裕病危了，氣如游絲的他死死盯著枕頭邊的寶匣，家人明白了，老爺臨死前還念念不忘那幅心愛(ài)的山水畫(huà)。
有人取出畫(huà)，展開(kāi)在他面前，吳洪裕的眼角滾落出兩行渾濁的淚，半晌，才吃力地吐出一個(gè)字：燒。說(shuō)完，慢慢閉上了眼睛。
在場(chǎng)的人都驚呆了，老爺這是要焚畫(huà)殉葬呀！要被燒掉的畫(huà)就是國(guó)家一級(jí)文物《富春山居圖》。 這幅在吳府里已經(jīng)傳承了三代人，被吳家老少視為傳家寶的《富春山居圖》，在眾目睽睽之下被丟入火中，火苗一閃，畫(huà)被點(diǎn)燃了！ 就在國(guó)畫(huà)即將付之一炬的危急時(shí)刻，從人群里猛地竄出一個(gè)人，抓住火中的畫(huà)用力一甩，愣是把畫(huà)搶救了出來(lái)，他就是吳洪裕的侄子，名字叫吳子文。
為了掩人耳目，他又往火中投入了另外一幅畫(huà)，用偷梁換柱的辦法，救出了《富春山居圖》。 畫(huà)雖然被救下來(lái)了，卻在中間燒出幾個(gè)連珠洞，斷為一大一小兩段，從此，稀世國(guó)寶《富春山居圖》一分為二。
前段畫(huà)幅雖小，但比較完整，被后人命名為“剩山圖”；后段畫(huà)幅較長(zhǎng)，但損壞嚴(yán)重，修補(bǔ)較多，被后人稱為“無(wú)用師”卷。因?yàn)楫?dāng)年無(wú)用和尚曾與黃公望同游富春江，此畫(huà)曾一度被他所擁有。
真假畫(huà)卷 其時(shí)，除了吳洪裕收藏的《富春山居圖》外，當(dāng)時(shí)還有另一幅《富春山居圖》流傳在世。 說(shuō)到第二幅《富春山居圖》，就不能不提到明代著名書(shū)畫(huà)家沈周。
明成化年間，《富春山居圖》傳到沈周手里。自從得到這件寶貝，沈周就愛(ài)不釋手，把它掛在墻上，反復(fù)欣賞、臨摹，看著看著，就看出了點(diǎn)問(wèn)題：畫(huà)上沒(méi)有名人題跋。
一時(shí)的非分想法讓沈周沖昏了頭，他根本沒(méi)有想到，像這樣的珍寶藏都要藏在最隱蔽的地方，怎么能大張旗鼓地張揚(yáng)呢？果不其然，當(dāng)沈周把畫(huà)交給一位朋友題跋時(shí)，就出了事。那位朋友的兒子，見(jiàn)畫(huà)畫(huà)得這么好就產(chǎn)生了歹念，把畫(huà)偷偷賣(mài)掉，還愣說(shuō)畫(huà)是被人偷了。
一次偶然的機(jī)會(huì)，沈周在畫(huà)攤上見(jiàn)到了被賣(mài)掉的《富春山居圖》，興奮異常，連忙跑回家籌錢(qián)買(mǎi)畫(huà)。當(dāng)他籌集到錢(qián)，返回畫(huà)攤時(shí)，畫(huà)已經(jīng)被人買(mǎi)走了。
沈周捶胸頓足，放聲大哭，可是后悔已經(jīng)晚矣。千辛萬(wàn)苦弄到手的《富春山居圖》，如今只剩下留在頭腦中的記憶了。
沈周愣是憑借著記憶，背摹了一幅《富春山居圖》。 被沈周丟失的真跡《富春山居圖》猶如石沉大海，在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間里沒(méi)有消息。
后來(lái)，它又出現(xiàn)了，被明代大書(shū)畫(huà)家董其昌收藏。董其昌晚年又把它賣(mài)給了吳洪裕的爺爺吳正志。
吳洪裕繼承了《富春山居圖》，這才出現(xiàn)了臨終留下焚畫(huà)殉葬的遺囑，吳子文火中救畫(huà)的一幕。由于黃公望的《富春山居圖》太出名了，明清畫(huà)家都爭(zhēng)相臨摹，除了沈周背摹的那幅《富春山居圖》外，現(xiàn)在有籍可查的臨摹本還有十余幅。
1745年，一幅《富春山居圖》被征入宮，乾隆皇帝見(jiàn)到后愛(ài)不釋手，把它珍藏在身邊，不時(shí)取出來(lái)欣賞，并且在6米長(zhǎng)卷的留白處賦詩(shī)題詞，加蓋玉璽。沒(méi)想到，第二年，也就是1746年，地方官員又呈上了另外一幅《富春山居圖》！ 兩幅《富春山居圖》，一幅是真，一幅是假，可是兩幅畫(huà)實(shí)在是太像了，真假難分。
不知出于什么原因，乾隆皇帝認(rèn)定先進(jìn)宮的那一幅，也就是他在上面賦詩(shī)題詞的那一幅是黃公望的真跡，后來(lái)者的是臨摹品。由于后來(lái)者畫(huà)得實(shí)在太好了，簡(jiǎn)直到了“以假亂真”的程度，乾隆皇帝不忍心丟棄，也把它收入內(nèi)府收藏。
清朝滅亡后，學(xué)者們提出了疑義，認(rèn)為被乾隆皇帝鑒定為假畫(huà)的那幅《富春山居圖》，才是黃公望的真跡。理由是：那幅《富春山居圖》是半截畫(huà)，有明顯的火燒和修補(bǔ)的痕跡，與歷史記載相吻合。
經(jīng)過(guò)專(zhuān)家反復(fù)鑒定，到上世紀(jì)70年代，最終確認(rèn)被乾隆皇帝鑒定為真跡的是假畫(huà)，被乾隆皇帝鑒定為假畫(huà)的，才是真跡《富春山居圖》的后半段———“無(wú)用師”卷。 真跡《富春山居圖》雖然蒙受了“不白之冤”，被打入“冷宮”長(zhǎng)達(dá)200年，但是卻因錯(cuò)得福，沒(méi)有被皇帝在畫(huà)面上題詞賦詩(shī)，加蓋玉璽，保留了一個(gè)“干凈之身”，從而完好地保持了原畫(huà)的風(fēng)貌。
這可以說(shuō)是不幸中的萬(wàn)幸了。 抗戰(zhàn)勝利后，國(guó)民黨政府將大批故宮文物運(yùn)到中國(guó)臺(tái)灣，真、假《富春山居圖》也隨之去了臺(tái)灣，如今它們都珍藏在臺(tái)北市的中山博物館，也就是人們常說(shuō)的臺(tái)北故宮博物院里。
真跡《富春山居圖》的后半段現(xiàn)在在臺(tái)灣，那么畫(huà)的前半部分，也就是被后人稱為“剩山圖”的那部分經(jīng)歷了曲折的傳承，1956年，被浙江博物館收藏，成為浙江博物館的鎮(zhèn)館之寶。（此稿由中央電視臺(tái)《國(guó)寶檔案》節(jié)目提供）。
3.富春江的歷史
富春江（Fu-ch'un River ,Fu-ch'un Chiang,Fu chun Jiang） 中國(guó)浙江省中部河流。
為錢(qián)塘江桐廬至蕭山聞家堰段的別稱。長(zhǎng)110公里，流貫浙江省桐廬、富陽(yáng)兩縣。
自梅城以下5公里至蘆茨埠附近為峽谷段。 富春江下切中生代火山巖，形成長(zhǎng)達(dá)24公里的著名七里瀧峽谷。
兩岸巖石陡立，層巒疊嶂，山水相映，景色秀麗。1969年在七里瀧峽谷建成富春江大型水庫(kù)和發(fā)電站。
富春江由北支新安江和南支蘭江在建德縣梅城匯合而成。新安江發(fā)源于安徽省休寧縣境內(nèi)。
蘭江由來(lái)自浙江省中部的金華江和來(lái)自浙贛、浙皖邊界山區(qū)的衢江匯合而成。富春江水系很早就是杭州、上海通向浙江內(nèi)地、福建北部、安徽南部和江西東北部的重要水道。
富春江-新安江-千島湖為浙江省一黃金旅游線路，新安江、富春江是錢(qián)塘江的上游。新安江發(fā)源于安徽黃山，經(jīng)淳安縣，流至建德縣；江水再往東流，經(jīng)桐廬，流入富陽(yáng)市境，曰富春江；再往東，到了蕭山縣的聞家堰，稱錢(qián)塘江。
富春江-新安江-千島湖風(fēng)景區(qū)就位于上起淳安，下至富陽(yáng)的一段區(qū)域內(nèi)，是浙江省的一個(gè)重要風(fēng)景區(qū)。 1982年，富春江作為富春江-新安江風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。
這一段風(fēng)景區(qū)兩岸山色青翠秀麗，江水清澈碧綠，在山水之間還分布著許多名勝古跡。 富春江 風(fēng)景區(qū)東線以富春江七里瀧風(fēng)光帶和富春江國(guó)家森林公園為主體，有“嚴(yán)陵問(wèn)古”、“雙塔凌云”、“子胥野渡”、“七里揚(yáng)帆”、“葫蘆飛瀑”等景點(diǎn)，有“人行明鏡中，鳥(niǎo)度屏風(fēng)里”之妙趣，是富春江回歸自然旅游線； 南線以“地下藝術(shù)宮殿”--靈棲洞天、“江南懸空寺”--大慈巖為主，其中“東海龍宮”、“中國(guó)第一天然立佛”等景觀世之罕見(jiàn)，是科普考察和佛教文化觀瞻旅游線； 西線以“華東明珠”--新安江水電站、千島湖、好運(yùn)島等景點(diǎn)為旅游點(diǎn)，其中千島湖集太湖之浩瀚、西湖之娟秀于一身，堪稱天下奇觀，是千島湖山水風(fēng)光旅游線；而新安江城又以“風(fēng)涼、水清、霧奇”三絕聞名，是江南地區(qū)著名的城鎮(zhèn)避暑勝地。
錦繡新安江被譽(yù)為中國(guó)的“多瑙河”。新安江龍舟漂流、新安江九姓漁民水上婚禮、月亮島等旅游項(xiàng)目、景點(diǎn)與新安江水電站、千島湖、好運(yùn)島等景點(diǎn)組合成新安江城郊水上旅游線路。
黃公望曾作名畫(huà)《富春山居圖》，表現(xiàn)了富春江一帶的美麗風(fēng)景。 編輯本段有關(guān)文章 與朱元思書(shū) 富春江美景（10張） 作者：吳均 風(fēng)煙俱凈，天山共色。
從流飄蕩，任意東西。自富陽(yáng)至桐廬一百許里，奇山異水，天下獨(dú)絕。
水皆縹碧，千丈見(jiàn)底。游魚(yú)細(xì)石，直視無(wú)礙。
急湍甚箭，猛浪若奔。 夾岸高山，皆生寒樹(shù)，負(fù)勢(shì)競(jìng)上，互相軒邈，爭(zhēng)高直指，千百成峰。
泉水激石，泠泠作響；好鳥(niǎo)相鳴，嚶嚶成韻。蟬則千轉(zhuǎn)不窮，猿則百叫無(wú)絕。
鳶飛戾天者，望峰息心；經(jīng)綸世務(wù)者，窺谷忘反。橫柯上蔽，在晝猶昏；疏條交映，有時(shí)見(jiàn)日。
譯文 風(fēng)塵煙靄全部散盡，天空與山峰顯露出同樣清澄的顏色。我乘船隨著江流飄浮蕩漾，時(shí)而偏東，時(shí)而偏西。
從桐廬至富陽(yáng)，一百來(lái)里水路，奇峭的山峰奇異的流水，天下獨(dú)一無(wú)二。江水全都呈現(xiàn)出一片青蒼之色，千丈深也能見(jiàn)到水底。
游動(dòng)的魚(yú)和細(xì)細(xì)的卵石，都可以看得十分清楚。湍急的流水快于飛箭，洶涌的江浪勢(shì)如奔馬。
兩岸夾峙的高山上，全都生長(zhǎng)著耐寒常青的樹(shù)木。山依恃地勢(shì)爭(zhēng)著向上，互相比高比遠(yuǎn)。
爭(zhēng)著向高處筆直地指向天空，形成千百座峰巒。泉水沖擊著石塊，發(fā)出泠泠的聲響；好鳥(niǎo)相互和鳴，鳴聲嚶嚶，和諧動(dòng)聽(tīng)。
蟬兒則無(wú)休止地鳴叫不停，猿猴則千百遍地啼叫不絕。看到那些雄奇的山峰，那些極力追求高位的人就會(huì)平息熱衷名利的心；整天忙于籌劃治理世俗事務(wù)的人，看一看如此幽美的山谷就會(huì)流連忘返。
橫斜的樹(shù)枝遮蔽天日，即使白天也像黃昏那樣陰暗；稀疏的枝條交相掩映，有時(shí)也會(huì)漏下一些光斑。 此文現(xiàn)已選入人教版初二下語(yǔ)文教科書(shū) 編輯本段有關(guān)詩(shī)句 夜宿浙江 孫逖 扁舟夜入江潭泊，露白風(fēng)高氣蕭索。
富春渚上潮未還，天姥岑邊月初落。 煙水茫茫多苦辛，更聞江上越人吟。
洛陽(yáng)城闕何時(shí)見(jiàn)，西北浮云朝暝深。 和進(jìn)士張曙聞雁見(jiàn)寄 崔涂 斷行哀響遞相催，爭(zhēng)趁高秋作恨媒。
云外關(guān)山聞獨(dú)去，渡頭風(fēng)雨見(jiàn)初來(lái)。 也知榆塞寒須別，莫戀蘋(píng)汀暖不回。
試向富春江畔過(guò)，故園猶合有池臺(tái)。 送李判官赴東江 王維 聞道皇華使，方隨皂蓋臣。
封章通左語(yǔ)，冠冕化文身。 樹(shù)色分揚(yáng)子，潮聲滿富春。
遙知辨璧吏，恩到泣珠人。 思平泉樹(shù)石雜詠一十首·二猿 李德裕 釣瀨水漣漪，富春山合沓。
松上夜猿鳴，谷中清響合。 沖網(wǎng)忽見(jiàn)羈，故山從此辭。
無(wú)由碧潭飲，爭(zhēng)接綠蘿枝。 重憶山居六首·釣石 李德裕 嚴(yán)光隱富春，山色溪又碧。
所釣不在魚(yú)，揮綸以自適。 余懷慕君子，且欲坐潭石。
富春江 持此返伊川，悠然慰衰疾。 送王少府歸杭州 韓翃 歸舟一路轉(zhuǎn)青蘋(píng)，更欲隨潮向富春。
吳郡陸機(jī)稱地主，錢(qián)塘蘇小是鄉(xiāng)親。 葛花滿把能消酒，梔子同心好贈(zèng)人。
早晚重過(guò)魚(yú)浦宿，遙憐佳句篋中新。 富春 吳融 天下有水亦有山，富春山水非人寰。
長(zhǎng)川不是春來(lái)綠，千峰倒影落其間。 水送山迎入富春，一川如畫(huà)晚晴新。
云低遠(yuǎn)渡帆來(lái)重，潮落寒沙鳥(niǎo)下頻。 未必柳間無(wú)謝客，。
4.富春江的由來(lái)
富春江就是錢(qián)塘江從浙江桐廬到 蕭山縣聞堰段的別名。
習(xí)慣上把桐江和七里瀧也包括在內(nèi)。這一帶兩岸山 色青翠，江水清碧見(jiàn)底，古來(lái)就以山 川秀美著稱。
南朝梁代文人吳均有一 篇著名的文章《與宋元思書(shū)》，所描 寫(xiě)的就是從富陽(yáng)到桐廬的景色：從建德縣梅城鎮(zhèn)雙塔到桐廬縣嚴(yán) 子陵釣臺(tái)，全長(zhǎng)23千米，叫做七里瀧，又叫七里灘或七里瀨。 兩岸高山 連綿不絕，都是絕壁削立，水流迅急。
無(wú)風(fēng)時(shí)一日船可行36千米。人坐船 中，像在半空中行走。
七里灘和嚴(yán)子 陵釣臺(tái)在古代詩(shī)歌中是常用的典故。嚴(yán)子陵名嚴(yán)光，會(huì)稽余姚人。
與漢光 武帝劉秀是少年同學(xué)。劉秀即位當(dāng)皇 帝，他就改變姓名隱居起來(lái)，不再與 光武帝相見(jiàn)。
后來(lái)光武帝四處尋訪他， 把他找到后，他堅(jiān)決不肯做官。光武帝便和他敘舊情，晚上一起睡覺(jué)，嚴(yán) 光把腳擱在光武肚子上。
第二天太史上奏說(shuō)客星犯御座。光武笑著說(shuō)：是 我和老友嚴(yán)子陵一起睡覺(jué)。
雖然光武帝一再要嚴(yán)光出山，嚴(yán)光始終不為所 動(dòng)，最后還是回到富春山。 后人把他 釣魚(yú)的地方稱做嚴(yán)陵瀨。
釣臺(tái)在富春 山上，又稱嚴(yán)陵山。李白在《古風(fēng)》 第十二首詩(shī)中稱贊他說(shuō)：“昭昭嚴(yán)子陵，垂釣滄波間。
身將客星隱，心與 浮云閑。長(zhǎng)揖萬(wàn)乘君，還歸富春山。
清風(fēng)灑六合，邈然不可攀?！薄?/p>
5.富春江的介紹
富春江分上下兩段。
從杭州的聞家堰到桐廬為下段，稱富春江下游，從桐廬到建德梅城為上段，稱富春江上游，也是富春江上最美的一段。兩岸青山，山為水鑄情，滿目蔥翠；一江春水、水因山溢美，澄如湖海碧如天。
富春江有山有水，水中有山，水行山中，山繞水生。群峰擁翠，為旅游風(fēng)光中少見(jiàn)。
富春江以水系為主體，融合眾多飛瀑、雄奇巖峰、古老村落綴成一組風(fēng)光旅游帶，可謂“水碧山青畫(huà)不如?！眮?lái)這里旅游，既可登山攬勝，又可泛舟蕩游。
古人是怎樣描繪富春江景色的呢？由浙江人民出版社出版的《富春江名勝詩(shī)集》一書(shū)中就摘錄了自南北朝至清代1500年間的1003人，吟詠富春江山水的詩(shī)詞就達(dá)2000余首。其中南朝吳均的《與宋元思書(shū)》日：“風(fēng)煙俱凈，天下共色……奇山異水，天下獨(dú)絕?！?/p>
唐朝韋莊稱富江“錢(qián)塘江盡到桐廬，水碧山青畫(huà)不如?！彼未K東坡亦譽(yù)：“三吳行盡千山水，猶道桐廬景情美?！?/p>
元代吳桓贊道：“天下佳山水，古今推富春?！笨梢?jiàn)，富春江“奇山異水，天下獨(dú)絕”。
早已為世人所熟知的勝景了。流貫桐廬境內(nèi)的富春江山光水色，足以使人陶醉。
富春山水，天下獨(dú)絕。遙望當(dāng)年，元代畫(huà)壇四大家之一的黃公望隱居富春，費(fèi)時(shí)數(shù)年繪制了一幅“富春山居圖”。
這幅歷史名作飽經(jīng)滄桑，差一點(diǎn)被當(dāng)成富人的殉葬品化為灰燼。如今這燒為兩段的畫(huà)卷，分藏在大陸和臺(tái)灣的博物館中。
6.富春江古代叫啥
也叫富春江北朝至清代1500年間的1003人，吟詠富春江山水的詩(shī)詞就達(dá)2000余首。
其中南朝吳均的《與宋元思書(shū)》日："風(fēng)煙俱凈，天下共色……奇山異水，天下獨(dú)絕。"唐朝韋莊稱富江"錢(qián)塘江盡到桐廬，水碧山青畫(huà)不如。
"宋代蘇東坡亦譽(yù)："三吳行盡千山水，猶道桐廬景情美。"元代吳桓贊道："天下佳山水，古今推富春。
"可見(jiàn)，富春江"奇山異水，天下獨(dú)絕"。早已為世人所熟知的勝景了。
流貫桐廬境內(nèi)的富春江山光水色，足以使人陶醉。 富春山水，天下獨(dú)絕。
遙望當(dāng)年，元代畫(huà)壇四大家之一的黃公望隱居富春，費(fèi)時(shí)數(shù)年繪制了一幅"富春山居圖"。這幅歷史名作飽經(jīng)滄桑，差一點(diǎn)被當(dāng)成富人的殉葬品化為灰燼。
如今這燒為兩段的畫(huà)卷，分藏在大陸和臺(tái)灣的博物館。在七律·和柳亞子先生 一詞中毛澤東就寫(xiě)到：飲茶粵海未能忘，索句渝州葉正黃。
三十一年還舊國(guó)，落花時(shí)節(jié)讀華章。 牢騷太盛防腸斷，風(fēng)物長(zhǎng)宜放眼量。
莫道昆明池水淺，觀魚(yú)勝過(guò)富春江。
7.富春江概述
以水色佳麗著稱于世的富春江，素有“奇山異水、天下獨(dú)絕”之稱。這條浙江水系的翡翠玉帶，尤以桐廬境段最為秀麗。
古人云：“三吳行盡千山水，猶道桐廬景清美。”上游七里瀧， 水如染，山如削， 峰緊緊流窄，鳶飛魚(yú)躍，稱“富春江小三峽”。自嚴(yán)子陵釣臺(tái)至窄溪，江流寬闊，兩岸綠樹(shù)煙花，小橋流水，山莊錯(cuò)落，更兼有嚴(yán)子陵釣臺(tái)、大奇山、白云源、桐君山、天子崗等名勝古跡點(diǎn)綴其間，宛如一幅幅絢麗的畫(huà)卷。
富春江景色四季宜人，無(wú)論是“日出江花紅勝火，零星來(lái)江水綠如藍(lán)”的艷春、“兩岸綠樹(shù)凝滴翠”、“翠色隨人欲上船”的夏景，或是“一江流碧玉、兩岸點(diǎn)紅霜”的秋色，都有一番醉人的魅力。即便是“諸山皓然”、“寒江獨(dú)釣”的冬天，也有耐人尋味的底蘊(yùn) .
富春江，全長(zhǎng)110公里，一頭連著素有“人間天堂”美譽(yù)的杭州西湖，一頭連著人稱“歸來(lái)不看岳”的安徽黃山。而富春江本身又是那么富有神奇的魅力，巧奪天工的自然景觀和那曠古悠遠(yuǎn)的歷史遺跡
綴連成片，相映成輝，有人贊美富春江“攬?zhí)煜缕婢坝谝簧怼?，這也許有些夸張，但人們稱她為中國(guó)的黃金旅游線卻并非過(guò)譽(yù)……
富春江分上下兩段。從杭州的聞家堰到桐廬為下段，稱富春江下游，從桐廬到建德梅城為上段，稱富春江上游，也是富春江上最美的一段。兩岸青山，山為水鑄情，滿目蔥翠；一江春水、水因山溢美，澄如湖海碧如天。富春江有山有水，水中有山，水行山中，山繞水生。群峰擁翠，為旅游風(fēng)光中少見(jiàn)。富春江以水系為主體，融合眾多飛瀑、雄奇巖峰
、古老村落綴成一組風(fēng)光旅游帶，可謂“水碧山青畫(huà)不如。”來(lái)這里旅游，既可登山攬勝，又可泛舟蕩游。
古人是怎樣描繪富春江景色的呢？由浙江人民出版社出版的《富春江名勝詩(shī)集》一書(shū)中就摘錄了自南北朝至清代1500年間的1003人，吟詠富春江山水的詩(shī)詞就達(dá)2000余首。其中南朝吳均的《與宋元思書(shū)》日：“風(fēng)煙俱凈，天下共色……奇山異水，天下獨(dú)絕。”唐朝韋莊稱富
江“錢(qián)塘江盡到桐廬，水碧山青畫(huà)不如?！彼未K東坡亦譽(yù)：“三吳行盡千山水，猶道桐廬景情美?！痹鷧腔纲澋溃骸疤煜录焉剿沤裢聘淮?。”可見(jiàn)，富春江“奇山異水，天下獨(dú)絕”。早已為世人所熟知的勝景了。流貫桐廬境內(nèi)的富春江山光水色，足以使人陶醉。
富春山水，天下獨(dú)絕。遙望當(dāng)年，元代畫(huà)壇四大家之一的黃公望隱居富春，費(fèi)時(shí)數(shù)年繪制了一幅“富春山居圖”。這幅歷史名作飽經(jīng)滄桑，差一點(diǎn)被當(dāng)成富人的殉葬品化為灰燼。如今這燒為兩段的畫(huà)卷，分藏在大陸和臺(tái)灣的博物館中。
8.介紹富春江的景色,風(fēng)土人情,地理位置,文人背景
富春江最美在桐廬，富春江-新安江-千島湖為浙江省一黃金旅游線路，新安江、富春江是錢(qián)塘江的上游。新安江發(fā)源于安徽黃山，經(jīng)淳安縣，流至建德縣；江水再往東流，經(jīng)桐廬，流入富陽(yáng)市境，曰富春江；再往東，到了蕭山縣的聞家堰，稱錢(qián)塘江。富春江-新安江-千島湖風(fēng)景區(qū)就位于上起淳安，下至富陽(yáng)的一段區(qū)域內(nèi)，是浙江省的一個(gè)重要風(fēng)景區(qū)。 1982年，富春江作為富春江-新安江風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分，被國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)名單。
這一段風(fēng)景區(qū)兩岸山色青翠秀麗，江水清澈碧綠，在山水之間還分布著許多名勝古跡。
富春江下切中生代火山巖，形成長(zhǎng)達(dá)24公里的著名七里瀧峽谷。兩岸巖石陡立，層巒疊嶂，山水相映，景色秀麗。1969年在七里瀧峽谷建成富春江大型水庫(kù)和發(fā)電站。富春江由北支新安江和南支蘭江在建德縣梅城匯合而成。新安江發(fā)源于安徽省休寧縣境內(nèi)。蘭江由來(lái)自浙江省中部的金華江和來(lái)自浙贛、浙皖邊界山區(qū)的衢江匯合而成。富春江水系很早就是杭州、上海通向浙江內(nèi)地、福建北部、安徽南部和江西東北部的重要水道。
風(fēng)景區(qū)東線以富春江七里瀧風(fēng)光帶和富春江國(guó)家森林公園為主體，有“嚴(yán)陵問(wèn)古”、“雙塔凌云”、“子胥野渡”、“七里揚(yáng)帆”、“葫蘆飛瀑”等景點(diǎn)，有“人行明鏡中，鳥(niǎo)度屏風(fēng)里”之妙趣，是富春江回歸自然旅游線； 南線以“地下藝術(shù)宮殿”--靈棲洞天、“江南懸空寺”--大慈巖為主，其中“東海龍宮”、“中國(guó)第一天然立佛”等景觀世之罕見(jiàn)，是科普考察和佛教文化觀瞻旅游線； 西線以“華東明珠”--新安江水電站、千島湖、好運(yùn)島等景點(diǎn)為旅游點(diǎn)，其中千島湖集太湖之浩瀚、西湖之娟秀于一身，堪稱天下奇觀，是千島湖山水風(fēng)光旅游線；而新安江城又以“風(fēng)涼、水清、霧奇”三絕聞名，是江南地區(qū)著名的城鎮(zhèn)避暑勝地。 錦繡新安江被譽(yù)為中國(guó)的“多瑙河”。新安江龍舟漂流、新安江九姓漁民水上婚禮、月亮島等旅游項(xiàng)目、景點(diǎn)與新安江水電站、千島湖、好運(yùn)島等景點(diǎn)組合成新安江城郊水上旅游線路。
黃公望曾作名畫(huà)《富春山居圖》，表現(xiàn)了富春江一帶的美麗風(fēng)景。 更為吸引人的是嚴(yán)子陵釣臺(tái)。釣臺(tái)分為東、西兩部分?，F(xiàn)存的東、西釣臺(tái)，雄峙江畔，離江面七十多米，背倚青山，下傍綠水，掩映在蔥蘢的古木叢中。東臺(tái)為東漢嚴(yán)子陵隱居垂釣處，西臺(tái)為南宋愛(ài)國(guó)志士謝翱慟哭民族英雄文天祥之處，又名“雙臺(tái)垂釣”。此為富春江上風(fēng)光最幽美的處所。
“天下佳山水、古今推富春”。富春江七里瀧，其旖旎的風(fēng)光如一首清新的詩(shī)，一幅淡雅的畫(huà)；又象一條歷史的長(zhǎng)河，包孕著中華民族燦爛的文化，故富春江七里瀧以“山青、水清、史悠、境幽”為主要特色，享有 “小三峽”之譽(yù)。富春江
富春江七里瀧全長(zhǎng)23公里，分為“一關(guān)三峽”即“烏石關(guān)、烏龍峽、子胥峽、葫蘆峽”，沿 途有梅城古鎮(zhèn)、雙塔凌云、胥江野渡、葫蘆飛瀑、七里揚(yáng)帆、嚴(yán)子陵釣臺(tái)等名勝古跡，是富春江國(guó)家森林公園的主體。 船行其境，有“人行明鏡中、鳥(niǎo)度屏風(fēng)里”的詩(shī)情畫(huà)意，自有一番怡然之情……“兩岸畫(huà)山相對(duì)出，一脈秀水迤邐來(lái)”。富春江小三峽就是以其“奇山異水、天下獨(dú)絕”的魅力吸引著古今中外的游人。歷代文人墨客如謝靈運(yùn)、李白、杜牧、孟浩然、范仲淹、陸游等1000多名詩(shī)人不僅游歷了富春江小三峽，而且還留下了2000多首傳世之作。所以，富春江小三峽又被稱之為“浙西唐詩(shī)之路旅游線”。 七里瀧上游有一道溪流從北岸匯入，這就是著名的胥溪，相傳春秋時(shí)楚國(guó)伍子胥避楚平王謀害，逃奔吳國(guó)，后經(jīng)此渡口吳國(guó)都城姑蘇。渡口石壁危立，上有摩崖石刻“子胥渡”三個(gè)大字。 此處江面開(kāi)闊，悄悄寂寂，古道縈回，故名“胥江野渡”。 “葫蘆飛瀑”在七里瀧南岸坌柏灣內(nèi)。沿坌柏溪行500米，迎面山崖鞍部有一飛瀑，瀑高百米，從陡壁直瀉而下。壁間有一形似葫蘆的石窟，瀑布先瀉入葫蘆口中，再?gòu)牡撞繘_出，飛珠拋玉，直注深潭，騰起層層白霧雨花，璀璨濯目。 “奇山異水、天下獨(dú)絕”。富春江七里瀧，秀麗的山水風(fēng)貌與璀璨的古跡文化相映，宛如一幅絢麗的畫(huà)卷，優(yōu)美極了。
