熟語典故(關于山水熟語的典故)
1.關于山水熟語的典故
自洛之越 皇皇三十載，書劍兩無成。
山水尋吳越，風塵厭洛京。 扁舟泛湖海，長揖謝公卿。
且樂杯中物，誰論世上名。第一： 解析：隋唐時期：浙江新昌是唐代詩人游歷棲息的重要地區(qū)、也是唐詩之路的精華地段。
最早到剡中山水游歷的唐朝詩人是被李白稱為"風流天下聞"的孟夫子孟浩然。孟浩然四十歲入長安應進士考落第，失意東歸，自洛陽東游吳越，即所謂"山水尋吳越，風塵厭洛京"。
“山水尋吳越”，在山水詩中所表現(xiàn)的心情，十分清遠恬淡。第二：久很久以前，桂林這個地方既沒有山，也沒有水，更談不上人煙繁盛，桂樹成林。
那時，桂林這個 地名都還沒有呢！那么，桂林這個地方，為什么會生長出成林的桂花樹？為什么會有奇山秀水而名滿天下呢？這還得從王 母娘娘的蟠桃盛會說起。王母娘娘的蟠桃盛會被孫悟空攪亂后，開不成了，天上四位鼎鼎大名的仙女――嫦娥、織女、麻姑、和元女便呼朋引伴，包覽瑤池的風光去了。
一路上但見那仙山瓊閣，玉樹銀花，天池荷開，鳳鸞和鳴，好一派仙家勝境。麻姑突發(fā)奇想說：“轉了一圈，瑤池不過如此，憑我等的法力，也可造一座出來。”
嫦娥當即贊同：“說的是，我等何不找個地方，各施法力，也造座瑤池樂樂。” 元女小心地說：“觸犯了天條，可不是鬧著玩的。”
織女心生一計：“那我們到人間去，遠離是非之地。” 嫦娥道：“我等不如即刻分頭下界，各造一園，看誰技高一籌?！?/p>
三位仙女聽了，撫掌稱妙。于是商定，看誰三天之內能在人間造一座最美麗的林園。
第一天過去了，麻姑選中了今屬于云南省路南縣的一個去處，造出一座云南石林來，堪稱“天下第一奇 觀”。麻姑喜不自勝。
第二天過去了，織女選中了現(xiàn)在叫杭州的地方，造出西湖美景，織女禁不住笑靨如花。第三天來了，元女選中了后來叫洛陽的地方，拂塵一揮，劈出了龍門石窟，玉手一指，遍地盛開姹紫嫣 紅、雍容華貴的牡丹。
她對自己的佳作也得意萬分。唯有嫦娥，下凡三天，總選不中一處盡如人意的地方。
眼看所剩的時間不多了，她焦急地往南飛去。當她來到如今叫做桂林的地方，但見赤地荒野，無水無山，老百姓生活苦不堪言。
嫦娥不覺動了惻隱之心。于是，嫦娥從月宮中取來桂花樹種，仙袖一拂，便植下漫野桂花樹來。
“桂林，桂林，桂樹成林?！贝撕?才有“桂林”這個地名。
嫦娥又駕著五彩祥云，來到北方的崇山峻嶺之間。她向群山吹了一口仙氣，一座座大山立刻變成了一匹匹高頭駿馬，她騎上一匹快馬領頭，馬群便乖乖地跟他向南方奔去。
經過長途艱難跋 涉，終于把馬群趕到了桂林。嫦娥按照自己設計的圖樣，將馬群變成石山并作了巧妙的安排：這里放三座，那里壘五堆，東邊置一座大山，西面擺一排小山，如今你看――那高高的猴山就是當年的領頭馬啊，那馬鞍山就是當年嫦娥坐過的 馬鞍呢。
那些石馬也象是領會了嫦娥的心意，變成一座座挺拔俊俏而又姿態(tài)各異的青山。
山上長滿綠樹，濃蔭覆蓋，桂林的山就一天比一天更美麗更奇巧啦。嫦娥巧擺石山，使桂林群峰聳立，奇洞幽深，配上原來的桂花樹林，真成了百里大花園。
遺憾的是沒有水，比起杭州西湖來，就顯得美中不足，略遜一籌了。嫦娥想仿效織女，到瑤池“借水”，可是王母娘娘早已發(fā)覺，將織女監(jiān)禁起來，并派天兵天將把瑤池看管 得嚴嚴實實；就連那偌大的天河，也把守得滴水不漏。
這天，嫦娥正在桂林花林中絞盡腦汁想辦法，趕巧南海觀音正從桂林上空經過，被桂花的沖天香氣吸引，便循香察看，見到這里處處奇峰林立，挺拔秀麗，千姿百態(tài)，巧奪天工，禁不住喜形于色，贊口不絕?？僧斔h(huán)視四野，縱目八方，也不由得感嘆道：“善哉、善哉！只可惜少了一條江河，損折了許多靈氣。”
嫦娥一聽，正中下懷，忙不迭跑到菩薩面前道：“大師所言極是，我正為此發(fā)愁呢！” 菩薩聞言玉口一開：“這有何難，你只在群山之中開出一條河道，再將我這凈瓶里的水倒入河中，便會清波 蕩蕩，水到渠成。” 嫦娥聽了，頓時愁云盡掃，笑逐顏開，謝過觀音，接過凈瓶，就要去開河道。
菩薩一再囑咐嫦娥，時日五更，一定送還凈瓶，否則將被關在蟾宮，不許擅離一步。 仙姑滿口答應。
在群山之間選擇了一條理想的河道，形成一個水繞山環(huán)，交相輝映的絕妙佳境。接著，她飛回月宮，取來種樹的花鋤，按照選定的走向，落鋤開去。
于是，一條不大不小的河道，就奇跡般地開了出來，有如游龍走蛇，曲曲彎彎。當嫦娥從興安經桂林，把河道開到陽朔后，已是四更光景。
往南， 溝通西江水系，還有幾百里路程，五更前是完不成的了 如果河道到此為止，那么陽朔以南的大片土地 將永遠干旱。她沉思良久。
左右為難。
天雞高啼，打破了嫦娥的沉思.她玉牙一咬，豪氣陡生，決心冒著被觀音懲罰的危險，將河道向如今梧州的 方向賦去。當嫦娥開出北起興安，南通西江的數(shù)百里逶迤長河之時。
太陽神曦和的車輪已躍上東山，她大吃一驚，慌忙把凈瓶水注入河道，一泓清流緩緩南去，桂林頓時水光瀲滟。倒影生輝，增添了千種姿態(tài)，萬般嫵媚，變 成山水甲天下的寶地啦！可是觀音老母的凈瓶，此刻也失去法力，從興安隨波而下，漂到桂林斗雞潭就不動了。
2.關于山水熟語的典故
自洛之越 皇皇三十載，書劍兩無成。
山水尋吳越，風塵厭洛京。 扁舟泛湖海，長揖謝公卿。
且樂杯中物，誰論世上名。第一： 解析：隋唐時期：浙江新昌是唐代詩人游歷棲息的重要地區(qū)、也是唐詩之路的精華地段。
最早到剡中山水游歷的唐朝詩人是被李白稱為"風流天下聞"的孟夫子孟浩然。孟浩然四十歲入長安應進士考落第，失意東歸，自洛陽東游吳越，即所謂"山水尋吳越，風塵厭洛京"。
“山水尋吳越”，在山水詩中所表現(xiàn)的心情，十分清遠恬淡。第二：久很久以前，桂林這個地方既沒有山，也沒有水，更談不上人煙繁盛，桂樹成林。
那時，桂林這個 地名都還沒有呢！那么，桂林這個地方，為什么會生長出成林的桂花樹？為什么會有奇山秀水而名滿天下呢？這還得從王 母娘娘的蟠桃盛會說起。王母娘娘的蟠桃盛會被孫悟空攪亂后，開不成了，天上四位鼎鼎大名的仙女――嫦娥、織女、麻姑、和元女便呼朋引伴，包覽瑤池的風光去了。
一路上但見那仙山瓊閣，玉樹銀花，天池荷開，鳳鸞和鳴，好一派仙家勝境。麻姑突發(fā)奇想說：“轉了一圈，瑤池不過如此，憑我等的法力，也可造一座出來?！?/p>
嫦娥當即贊同：“說的是，我等何不找個地方，各施法力，也造座瑤池樂樂?！?元女小心地說：“觸犯了天條，可不是鬧著玩的。”
織女心生一計：“那我們到人間去，遠離是非之地。” 嫦娥道：“我等不如即刻分頭下界，各造一園，看誰技高一籌?！?/p>
三位仙女聽了，撫掌稱妙。于是商定，看誰三天之內能在人間造一座最美麗的林園。
第一天過去了，麻姑選中了今屬于云南省路南縣的一個去處，造出一座云南石林來，堪稱“天下第一奇 觀”。麻姑喜不自勝。
第二天過去了，織女選中了現(xiàn)在叫杭州的地方，造出西湖美景，織女禁不住笑靨如花。第三天來了，元女選中了后來叫洛陽的地方，拂塵一揮，劈出了龍門石窟，玉手一指，遍地盛開姹紫嫣 紅、雍容華貴的牡丹。
她對自己的佳作也得意萬分。唯有嫦娥，下凡三天，總選不中一處盡如人意的地方。
眼看所剩的時間不多了，她焦急地往南飛去。當她來到如今叫做桂林的地方，但見赤地荒野，無水無山，老百姓生活苦不堪言。
嫦娥不覺動了惻隱之心。于是，嫦娥從月宮中取來桂花樹種，仙袖一拂，便植下漫野桂花樹來。
“桂林，桂林，桂樹成林?！贝撕?才有“桂林”這個地名。
嫦娥又駕著五彩祥云，來到北方的崇山峻嶺之間。她向群山吹了一口仙氣，一座座大山立刻變成了一匹匹高頭駿馬，她騎上一匹快馬領頭，馬群便乖乖地跟他向南方奔去。
經過長途艱難跋 涉，終于把馬群趕到了桂林。嫦娥按照自己設計的圖樣，將馬群變成石山并作了巧妙的安排：這里放三座，那里壘五堆，東邊置一座大山，西面擺一排小山，如今你看――那高高的猴山就是當年的領頭馬啊，那馬鞍山就是當年嫦娥坐過的 馬鞍呢。
那些石馬也象是領會了嫦娥的心意，變成一座座挺拔俊俏而又姿態(tài)各異的青山。
山上長滿綠樹，濃蔭覆蓋，桂林的山就一天比一天更美麗更奇巧啦。嫦娥巧擺石山，使桂林群峰聳立，奇洞幽深，配上原來的桂花樹林，真成了百里大花園。
遺憾的是沒有水，比起杭州西湖來，就顯得美中不足，略遜一籌了。嫦娥想仿效織女，到瑤池“借水”，可是王母娘娘早已發(fā)覺，將織女監(jiān)禁起來，并派天兵天將把瑤池看管 得嚴嚴實實；就連那偌大的天河，也把守得滴水不漏。
這天，嫦娥正在桂林花林中絞盡腦汁想辦法，趕巧南海觀音正從桂林上空經過，被桂花的沖天香氣吸引，便循香察看，見到這里處處奇峰林立，挺拔秀麗，千姿百態(tài)，巧奪天工，禁不住喜形于色，贊口不絕。可當她環(huán)視四野，縱目八方，也不由得感嘆道：“善哉、善哉！只可惜少了一條江河，損折了許多靈氣?！?/p>
嫦娥一聽，正中下懷，忙不迭跑到菩薩面前道：“大師所言極是，我正為此發(fā)愁呢！” 菩薩聞言玉口一開：“這有何難，你只在群山之中開出一條河道，再將我這凈瓶里的水倒入河中，便會清波 蕩蕩，水到渠成?！?嫦娥聽了，頓時愁云盡掃，笑逐顏開，謝過觀音，接過凈瓶，就要去開河道。
菩薩一再囑咐嫦娥，時日五更，一定送還凈瓶，否則將被關在蟾宮，不許擅離一步。 仙姑滿口答應。
在群山之間選擇了一條理想的河道，形成一個水繞山環(huán)，交相輝映的絕妙佳境。接著，她飛回月宮，取來種樹的花鋤，按照選定的走向，落鋤開去。
于是，一條不大不小的河道，就奇跡般地開了出來，有如游龍走蛇，曲曲彎彎。當嫦娥從興安經桂林，把河道開到陽朔后，已是四更光景。
往南， 溝通西江水系，還有幾百里路程，五更前是完不成的了 如果河道到此為止，那么陽朔以南的大片土地 將永遠干旱。她沉思良久。
左右為難。
天雞高啼，打破了嫦娥的沉思.她玉牙一咬，豪氣陡生，決心冒著被觀音懲罰的危險，將河道向如今梧州的 方向賦去。當嫦娥開出北起興安，南通西江的數(shù)百里逶迤長河之時。
太陽神曦和的車輪已躍上東山，她大吃一驚，慌忙把凈瓶水注入河道，一泓清流緩緩南去，桂林頓時水光瀲滟。倒影生輝，增添了千種姿態(tài)，萬般嫵媚，變 成山水甲天下的寶地啦！可是觀音老母的凈瓶，此刻也失去法力，從興安隨波而下，漂到桂林斗雞潭就不動了。
3.古代有趣的熟語故事
1、有眼不識泰山 “有眼不識泰山”作為一個成語，常常用來表示自己的見識太少，有名望的人在自己眼前也認不出來。
但是這個泰山可不是指的五岳泰山，它其實指的是一個叫泰山的人，關于這句俗語的來源，倒是一個很有趣的故事。 話說木匠的祖師爺是魯班，手藝巧奪天工，非常高明。
傳說他曾用木頭做成飛鳥，在天上飛三天三夜都不下來?？删褪沁@樣一位高人，也有看走眼的時候。
魯班招了很多徒弟，為了維護班門的聲譽，他定期會考察淘汰一些人，其中有個叫泰山的，看上去笨笨的，來了一段時間，手藝也沒有什么長進，于是魯班將他掃地出門。幾年以后，魯班在街上閑逛，忽然發(fā)現(xiàn)許多做工精良的家具，做得惟妙惟肖，很受人們歡迎。
魯班想這人是誰啊，這么厲害，有人在一旁告訴他：“就是你的徒弟泰山啊?！濒敯嗖挥筛锌卣f：“我真是有眼不識泰山??！” 2、嫁雞隨雞，嫁狗隨狗 原為“嫁乞隨乞，嫁叟隨叟”。
意思是一個女人即使嫁給乞丐或者是年齡大的人也要隨其生活一輩子。隨著時代的變遷，這一俗語轉音成雞和狗了。
3、三個臭皮匠，頂個諸葛亮 “皮匠”實際上是“裨將”的諧音，“裨將”在古代是指副將，原意是指三個副將的智慧合起來能頂一個諸葛亮。流傳中，人們將“裨將”說成了“皮匠”。
4、不見棺材不落淚 本是“不見親棺不落淚”，并不是見了任何棺材都落淚。訛變?yōu)椤安灰姽撞牟宦錅I”，如果不管誰的棺材，只要見到就落淚，那就有點莫名其妙了。
5、不到黃河心不死 本是“不到烏江心不死”。烏江，項羽自刎的地方。
烏江訛變成黃河，真是讓人無從解釋了。 6、舍不得孩子套不住狼 本是“舍不得鞋子套不住狼”，意思是要打到狼，就要不怕跑路，不怕費鞋。
因為四川話管鞋叫孩子。如果真的拿活生生的孩子去套狼，也太恐怖啦！ 7、狗屁不通 這個成語最初是“狗皮不通”。
狗的表皮沒有汗腺，酷夏，狗要借助舌頭來散發(fā)體內的燥熱?！肮菲げ煌ā本褪侵腹返纳眢w這個特點。
“屁”是污濁的象征，對于文理不通的東西，以屁來喻。此屬諧音訛傳。
8、王八蛋 這是民間的一句罵人話。實際上，這句話的原來面目是“忘八端”。
古代“八端”是指“孝，悌，忠，信，禮，義，廉，恥”，此八端指的是做人之根本，忘記了這“八端”也就是忘了基本的做人根本，可是后來卻被訛變成“王八蛋”了。 9、倒楣 “倒楣”一詞本是江浙一帶的方言，指事不順利或運氣差。
大約在明朝末年，那時“八股取士”的科舉制度嚴重限制了知識分子聰明才智的發(fā)揮，加之考場舞弊之風甚盛，所以一般的讀書人要想中舉是極為不易的。為了求個吉利，舉子們在臨考之前一般都要在自家門前豎起一根旗桿，當?shù)厝朔Q之為“楣”。
考中了，旗桿照豎不誤，考不中就把旗桿撤去，叫做“倒楣”。 10、吹牛皮 用“吹?！毙稳菡f大話，意思非常明白。
那為什么不用“吹豬”、“吹羊”來形容呢？從前殺豬宰羊，血放完了以后，屠夫會在豬羊的腿上靠近蹄子處割開一個小口，用一根鐵條插進去捅一捅，然后用竹管使勁往里吹氣，直到豬羊全身都膨脹起來。這樣，剝皮的時候就會很方便，用刀輕輕一拉，皮就會自己裂開。
這叫“吹豬”或“吹羊”。如果用這種方法對付牛，就叫“吹?！?。
“吹牛皮”這一俗語，來源于陜甘寧和內蒙古一帶。以前，這些地方的人過河，靠的是皮筏子。
當?shù)厝擞谜谎蚱窀善嵘嫌推?，吹上氣使它鼓起來，再把幾只羊皮扎在一起，就可以渡河了。把小筏子連在一起，可以成為大筏子，大筏子連在一起，可以承載千斤重物過河。
羊皮筏子較小，人們常用嘴把它吹鼓起來。有個人說他不僅會吹羊皮筏，而且還能吹起牛皮筏來，后來有人真的將牛皮拿給那人去吹，因牛皮太大，那人怎么吹也吹不起來。
從那以后，人們就用“吹牛皮”來形容愛說大話的人。 11、無商不奸 “無商不奸”是后人杜撰的，原意為“無商不尖”。
“無商不尖”，出典為舊時買米以升斗作量器，故有“升斗小民”之說。賣家在量米時會以一把紅木戒尺之類削平升斗內隆起的米，以保證分量準足。
銀貨兩訖成交之后，商家會另外在米筐里氽點米加在米斗上，如是已抹平的米表面便會鼓成一撮“尖頭”。量好米再加點添點，已成習俗，即凡是做生意，總給客人一點添頭。
這是老派生意人一種生意噱頭，這一小撮“添頭”，很讓客人接受，故有“無商不尖”之說?！盁o商不尖”還體現(xiàn)在去布莊扯布，“足尺放三”、“加三放尺”；拷油拷酒都有點添頭。
客觀來講，商業(yè)是一種交易行為，商人的精明往往給消費者一種“奸詐”的印象。在市場經濟條件下，法律不健全，制度不規(guī)范，尤其是從業(yè)者的職業(yè)道德和素質低下、誠信缺失、唯利是圖，造成擾亂市場的行為頻頻發(fā)生，因此更加印證了“無商不奸”的說法。
12、十八年后又是一條好漢 古人受佛教影響，相信靈魂不死，并會在人世間轉生輪回。十八年后又是一條好漢就是說，現(xiàn)在死了不要緊，轉世投胎后，過十八年長成人了又是一條好漢。
也許這句話是從佛教中傳出來的吧。 13、八拜之交 八拜是方位，即東、南、西、北、東南、東北、西南、西北。
表示無論何地我們都生死與共，也有向古代八個結拜兄弟學。
4.450個熟語中的成語及解釋（
熟語指常用的固定短語。
如：亂七八糟、不管三七二十一、死馬當作活馬醫(yī)等 熟語是習用的詞的固定組合，語義結合緊密、語音和諧，是語言中獨立運用的詞匯單位，它包括成語、諺語、歇后語和慣用語。 熟語一般具有兩個特點：結構上的穩(wěn)定性、意義上的整體性。
詳細解釋 1. 語言中定型的詞組或句子。使用時一般不能任意改變其形式。
包括慣用語、成語、諺語、格言、歇后語等。 2. 常用的話浯。
現(xiàn)代漢語中有些定了型的詞組和短語，經常作為一個完整的單位來使用，不能隨意改變其成分，包括成語、諺語、慣用語、歇后語、格言、警句等，內容十分豐富。來源 1、來自民間口語和名人之言 2、來自古代書面語 3、借自外語成語：成語是我國漢字語言詞匯中一部分定型的詞組或短句。
成語有固定的結構形式和固定的說法，表示一定的意義，在語句中是作為一個整體來應用的。成語有很大一部分是從古代相承沿用下來的，在用詞方面往往不同于現(xiàn)代漢語它代表了一個故事或者典故。
成語又是一種現(xiàn)成的話，跟習用語、諺語相近，但是也略有區(qū)別。成語大都出自書面，屬于文語性質的。
其次在語言形式上，成語是約定俗成的四字結構，字面不能隨意更換；成語在語言表達中有生動簡潔、形象鮮明的作用。所謂成語是語言中經過長期使用、錘煉而形成的固定短語。
它是比詞大而語法功能又相當于詞的語言單位。而且富有深刻的思想內涵，簡短精辟易記易用。
并常常附帶有感情色彩，包括貶義和褒義. 成語多數(shù)為4個字，也有3字的以及4字以上的成語，有的成語甚至是分成兩部分，中間有逗號隔開。成語的來源成語是長期以來形成的形式簡潔而意思精辟的固定詞組或短語。
成語多由四個字組成，但也有三個字或四個字以上的。成語的來源有以下幾種：神話寓言，歷史故事，詩文語句，口頭俗語。
5.成語故事100篇
1、濫竽充數(shù)
戰(zhàn)國時期，齊宣王非常喜歡聽人吹竽，而且喜歡許多人一起合奏給他聽，所以齊宣王派人到處搜羅能吹善奏的樂工，組成了一支三百人的吹竽樂隊。而那些被挑選入宮的樂師，受到了特別優(yōu)厚的待遇。
當時，有一個游手好閑、不務正業(yè)的浪蕩子弟，名叫南郭。他聽說齊宣王有這種嗜好，就一心想混進那個樂隊，便設法求見宣王，向他吹噓自己是一名了不起的樂師，博得了宣王的歡心，把他編入了吹竽的樂師班里?？尚Φ氖牵@位南郭先生根本不會吹竽。
每當樂隊給齊宣王吹奏的時候，他就混在隊伍里，學著別的樂工的樣子，搖頭晃腦，東搖西擺，裝模做樣地在那兒吹奏。
因為他學得維妙維肖，又由于是幾百人在一起吹奏，齊宣王也聽不出誰會誰不會。就這樣，南郭混了好幾年，不但沒有露出一絲破綻，而且還和別的樂工一樣領到一份優(yōu)厚的賞賜，過著舒適的生活。
后來，齊宣王死了，他兒子齊潛王繼位，潛王同樣愛聽吹竽。只有一點不同，他不喜歡合奏，而喜歡樂師門一個個單獨吹給他聽。
南郭先生聽到這個消息后，嚇得渾身冒汗，整天提心吊膽的。心想，這回要露出馬腳來了，丟飯碗是小事，要是落個欺君犯上的罪名，連腦袋也保不住了。所以，趁潛王還沒叫他演奏，就趕緊溜走了。
2、畫蛇添足
戰(zhàn)國時楚國有位管祠堂的人，在祭祀后把酒分給底下辦事的人，但酒不夠分，于是他們想出一個辦法來：大家在地上畫蛇，畫得最快的人就可以喝酒。
其中一人畫得最快，正打算拿酒來喝，因見其它人還未畫好，他就再為蛇添上腳，此時另一人剛好畫好了，便從他的手上把酒搶過來，并說：“蛇本來沒有腳，你為甚么要為它添上腳呢？”說完就把酒喝掉了。
3、守株待兔
春秋時代有位宋國的農夫，他每天早上很早就到田里工作，一直到太陽下山才收拾農具準備回家。有一天，農夫正在田里辛苦的工作，突然卻遠遠跑來一只兔子。
這只兔子跑得又急又快，一個不小心，兔子撞上稻田旁邊的大樹，這一撞，撞斷了兔子的頸部，兔子當場倒地死亡。
一旁的農夫看到之后，急忙跑上前將死了的兔子一手抓起，然后很開心的收拾農具準備回家把這只兔子煮來吃。農夫心想，天底下既然有這么好的事，自己又何必每天辛苦的耕田？
從此以后，他整天守在大樹旁，希望能再等到不小心撞死的兔子?？墒窃S多天過去了，他都沒等到撞死在大樹下的兔子，反而因為他不處理農田的事，因此田里長滿了雜草，一天比一天更荒蕪。
4、八仙過海
傳說呂洞賓等八位神仙去赴西王母的的蟠桃會，途經東海，只見巨浪洶涌。呂洞賓提議各自投一樣東西到海里，然后各顯神通過海。于是鐵拐李把拐杖投到水里，自己立在水面過海。
韓湘子以花藍技水而渡；呂洞賓、藍采和、張果老、漢鐘離、曹國舅。何仙姑也分別把自己的蕭、拍板、紙驢、鼓、玉版、竹罩投到海里，站在上面逐浪而過。八位神仙都靠自己的神通渡過了東海。八仙過海根據這個傳說而來。
八仙過海比喻各自有一套辦法或本領去完成任務。
5、自相矛盾
戰(zhàn)國時楚國有一個賣盾和矛的人，他夸說自己所賣的盾堅固無比，沒有東西能把它刺穿；又夸說自己所賣的矛十分鋒利，沒有東西不被它刺穿。
路上有人聽見后，忍不住說：“如果用你的矛去刺你的盾，結果會如何？”楚國人立刻瞠目結舌，無法回答他的問題。
6.成語典故有哪些
樂不思蜀 三國時期，劉備占據蜀地，建立蜀國。
他死后，兒子劉禪繼位，又稱"劉阿斗"。劉禪昏庸無能，在那些有才能的大臣死后，公元263年，蜀國就被魏所滅。
劉禪投降后，魏王曹髦（máo）封他一個食俸祿無實權的“安樂公”稱號，并將他遷居魏國京都許昌居住。 魏王自己也無實權，掌大權的是司馬昭。
在一次宴會上，司馬昭當著劉禪的面故意安排表演蜀地的歌舞。劉禪隨從人員想到滅亡的故國，都非常難過，劉禪卻對司馬昭說：“此間樂，不思蜀?！?/p>
他一點兒也不想念蜀國。 人們根據這個故事，引申出“樂不思蜀”這個成語，來形容有些人安于現(xiàn)狀，樂而忘返。
還形容有些人樂而忘本。 南柯一夢 這個成語來源于公元九世紀中國唐代作家李公佐的小說《南柯太守傳》。
有一個叫淳于棼的人，平時喜歡喝酒。他家的院中有一棵根深葉茂的大槐樹，盛夏之夜，月明星稀，晚風習習，樹影婆娑，是一個乘涼的好地方。
淳于棼過生日的那天，親朋好友都來祝壽，他一時高興，多喝了幾杯酒。夜晚，親友們都回去了，淳于棼帶著幾分醉意在大槐樹下歇涼，不知不覺間睡著了。
夢中，淳于棼被兩個使臣邀去，進入一個樹洞。洞內晴天麗日，別有世界，號稱大槐國。
正趕上京城舉行選拔官員考試，他也報名。考了三場，文章寫得十分順手。
等到公布考試結果時，他名列第一名。緊接著皇帝進行面試。
皇帝見淳于棼長得很帥，又很有才氣，非常喜愛，就親筆點為頭名狀元，并把公主嫁給他為妻。狀元郎成了駙馬郎，一時京城傳為美談。
婚后，夫妻感情十分美滿。不久，淳于棼被皇帝派往南柯郡任太守。
淳于棼勤政愛民，經常到屬地內調查研究，檢查部下的工作，各地的行政都非常廉潔有效，當?shù)匕傩沾鬄榉Q贊。三十年過去了，淳于棼的政績已是全國有名，他自己也有了五男二女七個孩子，生活非常得意。
皇帝幾次想把淳于棼調回京城升遷，當?shù)匕傩章犝f后，都紛紛涌上街頭，擋住太守的馬車，強行挽留他在南柯繼任。淳于棼為百姓的愛戴所感動，只好留下來，并上表皇帝說明情況。
皇帝欣賞他的政績，就賞給他許多金銀財寶，以示獎勵。 有一年，擅蘿國派兵侵犯大槐國，大槐國的將軍們奉命迎敵，不料幾次都被敵兵打得大敗。
敗報傳到京城，皇帝震動，急忙召集文武官員們商議對策。大臣們聽說前線軍事屢屢失利，敵人逼近京城，兇猛異常，一個個嚇得面如土色，你看我，我看你，都束手無策。
皇帝看了大臣的樣子，非常生氣地說：“你們平時養(yǎng)尊處優(yōu)，享盡榮華，一旦國家有事，卻都成了沒嘴的葫蘆，膽小怯陣，要你們有什么用？” 這時宰相想起了政績突出的南柯太守淳于棼，于是向皇帝推薦。皇帝立刻下令，調淳于棼統(tǒng)率全國的精銳兵力與敵軍作戰(zhàn)。
淳于棼接到皇帝的命令，立即統(tǒng)兵出征?？墒撬麑Ρㄒ粺o所知，與敵軍剛一交戰(zhàn)，就被打得一敗涂地，手下兵馬損失慘重，他自己也險些當了俘虜。
皇帝得知消息，非常失望，下令撤掉淳于棼的一切職務，貶為平民，遣送回老家。淳于棼想想自己一世英名毀于一旦，羞憤難當，大叫一聲，從夢中驚醒。
他按夢境尋找大槐國，原來就是大槐樹下的一個螞蟻洞，一群螞蟻正居住在那里。 “南柯一夢”有時也指人生如夢，富貴權勢虛無縹緲。
臥薪嘗膽 公元前496年，長江下游的吳國和越國因小怨而爆發(fā)了一場戰(zhàn)爭！ 年輕的越王勾踐以范蠡為軍師，使吳軍大敗，年老的吳王也因傷重而亡！ 年輕的夫差登上了王位。他發(fā)誓消滅越國。
三年后，夫差率領雄兵攻伐越國。雙方交戰(zhàn)后，越敗吳勝，吳國大軍攻至越都會稽。
文種買通離間吳國大臣伯嚭與夫差極力周旋，終于讓夫差動了懷仁之心，不滅越國。越國得以保存。
勾踐率王后與范蠡入吳為奴。為奴三年后，夫差生病。
范蠡抓住良機，讓勾踐為夫差嘗糞而尋找病源，此舉徹底感化了夫差，從而釋放了勾踐。 回到越國的勾踐，睡在柴草上，在房梁吊下一根繩子，繩子一端栓著一只奇苦無比的豬苦膽，每天醒來，勾賤第一件事就是先嘗一口奇苦無比的苦膽！二十年，他雷打不動，天天如此。
公元前473年，勾踐秘起藏于民間的三萬雄兵，一舉將姑蘇城團團圍困。此時，夫差還有五萬兵馬，卻因糧草難濟而不敢出城一戰(zhàn)。
勾踐創(chuàng)下了人類君王史的奇跡！他苦心勵志，發(fā)憤強國，創(chuàng)下了以小打大，以弱勝強，以卵擊石的人間神話！臥薪嘗膽的典故被稱為中國幾千年文明史中經典中的經典，勾踐的超人意志或許更有人類意義！ 望梅止渴 有一年夏天，曹操率領部隊去討伐張繡，天氣熱得出奇，驕陽似火，天上一絲云彩也沒有，部隊在彎彎曲曲的山道上行走，兩邊密密的樹木和被陽光曬得滾燙的山石，讓人透不過氣來。到了中午時分，士兵的衣服都濕透了，行軍的速度也慢下來，有幾個體弱的士兵竟暈倒在路邊。
曹操看行軍的速度越來越慢，擔心貽誤戰(zhàn)機，心里很是著急。可是，眼下幾萬人馬連水都喝不上，又怎么能加快速度呢？他立刻叫來向導，悄悄問他：“這附近可有水源？”向導搖搖頭說：“泉水在山谷的那一邊，要繞道過去還有很遠的路程?！?/p>
曹操想了一下說，“不行，時間來不及。”他看了看前邊的樹林，沉思了一會兒，對向導說：“你什么也別說，我來想辦法。
7.誰給10個成語典故給我`
1，草木皆兵 東晉時，前秦皇帝符堅率大軍入侵東晉，后大敗，回國途中他感到極度恐懼，覺得山上的樹木都是東晉的追兵，故有“草木皆兵”的說法 2，背水一戰(zhàn) 楚漢相爭時，韓信率兵攻打韓國，他故意將軍營安扎在河邊，背水為陣，意在斷絕退路，逼迫軍隊拼死進攻，最后大獲全勝，故有“背水一戰(zhàn)”的說法 3，四面楚歌 楚漢相爭時，韓信在垓下布下十面埋伏，圍困楚霸王項羽，韓信讓軍隊在夜間吟唱項羽故鄉(xiāng)的楚歌，渙散項羽的軍心，大收其效。
4.揭桿而起 秦末時，民怨四起，陳勝吳廣不堪忍受，終于在大澤鄉(xiāng)起義，起義時沒有旗幟，就用竹竿代替，就有了“揭竿而起”的說法 5.破釜沉舟 秦末，項羽進攻漢中，過河后，項羽下令鑿沉渡船，砸碎鍋灶，表示不留退路，果然一戰(zhàn)成功 6.明修棧道，暗渡陳倉 楚漢相爭時，劉邦討伐項羽，明地里派兵修整入棧道，暗里卻將大部隊調遣到廢棄以久的陳倉道，偷襲項羽 7.退避三舍 春秋時，晉國公子重耳落難，逃亡楚國，應承楚王說：“我若為晉國國君，若與楚國敵對，必退避三舍（一舍是三十里）?！焙蟪x果然發(fā)生戰(zhàn)爭，重耳信守諾言，果然退兵九十里 8.紙上談兵 戰(zhàn)國時趙國名將趙奢有一子名趙括，幼讀兵書，談起用兵之道，如數(shù)家珍，但他沒有任何實戰(zhàn)經驗，在長平之戰(zhàn)中導致趙國慘敗，留下了紙上談兵的說法 9.臥薪嘗膽 春秋時期，吳越相爭，越王勾踐大敗，幾乎亡國，但勾踐并不死心，終日以柴草不床，每天吃飯時都要舔一下苦膽，激勵自己不忘國恥 10.一鳴驚人 楚莊公繼位后三年不上朝，終日飲樂，大臣終于看不下去了，冒死進諫，莊公說：“有一大鳥，羽色艷麗，三年不鳴，一鳴驚人，三年不飛，一飛沖天?！?/p>
果然，不久莊公就重臨朝庭，把這三年中他暗中觀察發(fā)現(xiàn)的弊病全部修正。
