長江的物產(chǎn)與典故(長江有哪些物產(chǎn)和典故)
1.長江有哪些物產(chǎn)和典故
長江物產(chǎn)資源 物產(chǎn)資源 長江流域蘊藏著豐富的自然資源，主要有五大資源。
1.水土資源 全流域水資源總量9616億立方米，占全國總水量的36%。1995年流域人口平均占有水量約2300余立方米，高于全國平均值。
全流域共有土地面積180萬平方公里，其中有耕地3.46億畝，約占全國的24.3%，其中水田2.01億畝，水旱比為5.8:4.2。 2.能源資源 長江流域水能資源居世界大河之首，可能開發(fā)的水能資源1.97億kw，約占全國的53.4%，全部開發(fā)后相當(dāng)于年產(chǎn)原煤5.6t。
本流域的煤炭資源相對較少，探明保有儲量約占全國的7.7%5油在流域內(nèi)的儲量更少，累計地質(zhì)儲量約占全國的2.4%。 3.礦產(chǎn)資源 長江流域礦產(chǎn)資源保有儲量占全國儲量50%以上的有約30種其中鈦、釩、汞、磷等礦產(chǎn)儲量占全國的80%一90%以上；銅、鎢、錳 銻、鉍等礦產(chǎn)儲量占全國的50%以上；鐵、鉛、鋅、鉬、金、銀等礦產(chǎn) 量占全國的30%以上。
4.森林資源 全流域有林地約7億畝，主要分布在金沙江、岷江、大渡河、嘉陵 江等河的上游。 5.旅游資源 長江流域山河壯麗、風(fēng)光明媚、文化古跡眾多，還有馳名中外風(fēng)景旅游區(qū)、革命圣地和大面積的自然保護區(qū)。
典故： 投鞭斷流 據(jù)北魏.崔鴻《前秦錄》載，東晉孝武帝太元年間，前秦苻堅統(tǒng)一北方后，決心調(diào)集百萬大軍，乘勢一舉消滅東晉，統(tǒng)一全中國。苻堅召集群臣商議，但大臣們多不贊成，其中有一位名叫石越的下屬勸阻說：「從星象來看，今年不適合南進。
何況晉據(jù)著長江的險固，其君王又深獲人民擁戴。我們不如暫時固守國力，生產(chǎn)整軍，等晉內(nèi)部松動，再伺機攻伐。
」苻堅很不以為然地說：「星象之事，不盡可信。至於長江，春秋時的吳王夫差和三國時的吳主孫皓，他們都據(jù)有長江天險，最后仍不免滅亡。
現(xiàn)在朕有近百萬大軍，光是把馬鞭投進長江，就足以截斷江流，還怕甚么天險？」苻堅不顧大臣們反對，執(zhí)意出兵伐晉，親自率領(lǐng)八十萬大軍，逼臨淝水，準(zhǔn)備攻打東晉。東晉派大將謝玄、謝石帶領(lǐng)八萬精兵抗敵。
苻堅輕敵，想憑藉優(yōu)勢快攻，卻遭到晉軍頑犟抵抗，并在「淝水」被晉軍打敗，前秦從此一蹶不振。后來「投鞭斷流」這句成語，就從原文中「吾之眾投鞭於江，足斷其流」演變而出，用來比喻軍旅眾多，兵力強大。
2.長江有哪些物產(chǎn)和典故
長江物產(chǎn)資源
物產(chǎn)資源
長江流域蘊藏著豐富的自然資源，主要有五大資源。
1.水土資源 全流域水資源總量9616億立方米，占全國總水量的36%。1995年流域人口平均占有水量約2300余立方米，高于全國平均值。全流域共有土地面積180萬平方公里，其中有耕地3.46億畝，約占全國的24.3%，其中水田2.01億畝，水旱比為5.8:4.2。
2.能源資源 長江流域水能資源居世界大河之首，可能開發(fā)的水能資源1.97億kw，約占全國的53.4%，全部開發(fā)后相當(dāng)于年產(chǎn)原煤5.6t。本流域的煤炭資源相對較少，探明保有儲量約占全國的7.7%5油在流域內(nèi)的儲量更少，累計地質(zhì)儲量約占全國的2.4%。
3.礦產(chǎn)資源 長江流域礦產(chǎn)資源保有儲量占全國儲量50%以上的有約30種其中鈦、釩、汞、磷等礦產(chǎn)儲量占全國的80%一90%以上；銅、鎢、錳 銻、鉍等礦產(chǎn)儲量占全國的50%以上；鐵、鉛、鋅、鉬、金、銀等礦產(chǎn) 量占全國的30%以上。
4.森林資源 全流域有林地約7億畝，主要分布在金沙江、岷江、大渡河、嘉陵 江等河的上游。
5.旅游資源 長江流域山河壯麗、風(fēng)光明媚、文化古跡眾多，還有馳名中外風(fēng)景旅游區(qū)、革命圣地和大面積的自然保護區(qū)。
典故：
投鞭斷流
據(jù)北魏.崔鴻《前秦錄》載，東晉孝武帝太元年間，前秦苻堅統(tǒng)一北方后，決心調(diào)集百萬大軍，乘勢一舉消滅東晉，統(tǒng)一全中國。苻堅召集群臣商議，但大臣們多不贊成，其中有一位名叫石越的下屬勸阻說：「從星象來看，今年不適合南進。何況晉據(jù)著長江的險固，其君王又深獲人民擁戴。我們不如暫時固守國力，生產(chǎn)整軍，等晉內(nèi)部松動，再伺機攻伐?！管迗院懿灰詾槿坏卣f：「星象之事，不盡可信。至於長江，春秋時的吳王夫差和三國時的吳主孫皓，他們都據(jù)有長江天險，最后仍不免滅亡?，F(xiàn)在朕有近百萬大軍，光是把馬鞭投進長江，就足以截斷江流，還怕甚么天險？」苻堅不顧大臣們反對，執(zhí)意出兵伐晉，親自率領(lǐng)八十萬大軍，逼臨淝水，準(zhǔn)備攻打東晉。東晉派大將謝玄、謝石帶領(lǐng)八萬精兵抗敵。苻堅輕敵，想憑藉優(yōu)勢快攻，卻遭到晉軍頑犟抵抗，并在「淝水」被晉軍打敗，前秦從此一蹶不振。后來「投鞭斷流」這句成語，就從原文中「吾之眾投鞭於江，足斷其流」演變而出，用來比喻軍旅眾多，兵力犟大。
3.中國最長的河流是長江有那些物產(chǎn)和典故
長江物產(chǎn)資源物產(chǎn)資源長江流域蘊藏著豐富的自然資源，主要有五大資源。
1.水土資源 全流域水資源總量9616億立方米，占全國總水量的36%。1995年流域人口平均占有水量約2300余立方米，高于全國平均值。
全流域共有土地面積180萬平方公里，其中有耕地3.46億畝，約占全國的24.3%，其中水田2.01億畝，水旱比為5.8:4.2。2.能源資源 長江流域水能資源居世界大河之首，可能開發(fā)的水能資源1.97億kw，約占全國的53.4%，全部開發(fā)后相當(dāng)于年產(chǎn)原煤5.6t。
本流域的煤炭資源相對較少，探明保有儲量約占全國的7.7%5油在流域內(nèi)的儲量更少，累計地質(zhì)儲量約占全國的2.4%。3.礦產(chǎn)資源 長江流域礦產(chǎn)資源保有儲量占全國儲量50%以上的有約30種其中鈦、釩、汞、磷等礦產(chǎn)儲量占全國的80%一90%以上；銅、鎢、錳 銻、鉍等礦產(chǎn)儲量占全國的50%以上；鐵、鉛、鋅、鉬、金、銀等礦產(chǎn) 量占全國的30%以上。
4.森林資源 全流域有林地約7億畝，主要分布在金沙江、岷江、大渡河、嘉陵 江等河的上游。5.旅游資源 長江流域山河壯麗、風(fēng)光明媚、文化古跡眾多，還有馳名中外風(fēng)景旅游區(qū)、革命圣地和大面積的自然保護區(qū)。
典故：投鞭斷流據(jù)北魏.崔鴻《前秦錄》載，東晉孝武帝太元年間，前秦苻堅統(tǒng)一北方后，決心調(diào)集百萬大軍，乘勢一舉消滅東晉，統(tǒng)一全中國。苻堅召集群臣商議，但大臣們多不贊成，其中有一位名叫石越的下屬勸阻說：「從星象來看，今年不適合南進。
何況晉據(jù)著長江的險固，其君王又深獲人民擁戴。我們不如暫時固守國力，生產(chǎn)整軍，等晉內(nèi)部松動，再伺機攻伐。
」苻堅很不以為然地說：「星象之事，不盡可信。至於長江，春秋時的吳王夫差和三國時的吳主孫皓，他們都據(jù)有長江天險，最后仍不免滅亡。
現(xiàn)在朕有近百萬大軍，光是把馬鞭投進長江，就足以截斷江流，還怕甚么天險？」苻堅不顧大臣們反對，執(zhí)意出兵伐晉，親自率領(lǐng)八十萬大軍，逼臨淝水，準(zhǔn)備攻打東晉。東晉派大將謝玄、謝石帶領(lǐng)八萬精兵抗敵。
苻堅輕敵，想憑藉優(yōu)勢快攻，卻遭到晉軍頑犟抵抗，并在「淝水」被晉軍打敗，前秦從此一蹶不振。后來「投鞭斷流」這句成語，就從原文中「吾之眾投鞭於江，足斷其流」演變而出，用來比喻軍旅眾多，兵力犟大。
4.長江有什么典故
投鞭斷流 據(jù)北魏.崔鴻《前秦錄》載，東晉孝武帝太元年間，前秦苻堅統(tǒng)一北方后，決心調(diào)集百萬大軍，乘勢一舉消滅東晉，統(tǒng)一全中國。
苻堅召集群臣商議，但大臣們多不贊成，其中有一位名叫石越的下屬勸阻說：「從星象來看，今年不適合南進。何況晉據(jù)著長江的險固，其君王又深獲人民擁戴。
我們不如暫時固守國力，生產(chǎn)整軍，等晉內(nèi)部松動，再伺機攻伐?！管迗院懿灰詾槿坏卣f：「星象之事，不盡可信。
至於長江，春秋時的吳王夫差和三國時的吳主孫皓，他們都據(jù)有長江天險，最后仍不免滅亡?，F(xiàn)在朕有近百萬大軍，光是把馬鞭投進長江，就足以截斷江流，還怕甚么天險？」苻堅不顧大臣們反對，執(zhí)意出兵伐晉，親自率領(lǐng)八十萬大軍，逼臨淝水，準(zhǔn)備攻打東晉。
東晉派大將謝玄、謝石帶領(lǐng)八萬精兵抗敵。苻堅輕敵，想憑藉優(yōu)勢快攻，卻遭到晉軍頑犟抵抗，并在「淝水」被晉軍打敗，前秦從此一蹶不振。
后來「投鞭斷流」這句成語，就從原文中「吾之眾投鞭於江，足斷其流」演變而出，用來比喻軍旅眾多，兵力犟大。
5.長江有什么典故
投鞭斷流 [tóu biān duàn liú]
[解釋] 把所有的馬鞭投到江里，就能截斷水流。比喻人馬眾多，兵力強大。
[出自] 《晉書·苻堅載記》：“以吾之眾旅，投鞭于江，足斷其流?！?
四面楚歌 [sì miàn chǔ gē]
[解釋] 比喻陷入四面受敵、孤立無援的境地。
[出自] 《史記·項羽本紀(jì)》：“項王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之
擊楫中流 [jī jí zhōng liú]
[解釋] 比喻立志奮發(fā)圖強。
[出自] 《晉書·祖逖傳》：“中流擊楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而復(fù)濟者
天低吳楚，眼空無物
tiān dī wú chǔ，yǎn kōng wú wù
成語典故： 吳楚：泛指長江中下游。原指登上南京城，一眼望去，越遠越覺得天下垂，除見蒼天之外，空無所有。現(xiàn)也比喻一無所見。
成語出處： 元·薩都刺《念奴嬌·登石頭城》詞：“石頭城上，望天低吳楚，眼空無物?！?/p>
6.有關(guān)長江的歷史故事.民間傳說或神話故事
遠古時代，瑤池宮里住著西天王母的第二十三個女兒，名瑤姬。
她在紫清闕里，向三元仙君學(xué)得了變化無窮的仙術(shù)，被封為云華夫人，專司教導(dǎo)仙童玉女之職?，幖院脛?，那里耐得住仙宮里那般寂寞生活。
一日，她終于帶著待從，悄悄地離開了仙宮，遨游東海。但是，當(dāng)她看見大海的暴風(fēng)狂濤，給人間造成嚴重的災(zāi)難時，便出東海騰云西去。
一路上，仙女們飛越千峰萬嶺，閱盡人間奇景，好不歡快。豈料來到云雨茫茫的巫山上空，卻見十二條蛟龍正在興風(fēng)作浪，危害人民。
瑤姬大怒，她決心替人間除龍消災(zāi)。于是，按住云頭，用手輕輕一指，但聞驚雷滾滾，地動山搖。
待到風(fēng)平浪靜，十二條蛟龍的尸體已化作十二座大山，堵住了巫峽，壅塞了長江，使得滔滔江水，漫向田園、城廓，今天的四川一帶變成了一片汪洋大海。為著治理水患，治水英雄夏禹當(dāng)即從黃河來到長江。
然而，山勢這般高，水勢這般急，采用開山疏水之法，談何容易。正當(dāng)夏禹焦急萬分的時候，瑤姬為夏禹百折不撓的精神所感動，乃喚來黃摩、童津等六位侍臣，施展仙術(shù)，助夏禹疏導(dǎo)了三峽水道，讓洪水暢通東海。
夏禹得知神女暗中相助，便登上巫山，找瑤姬致謝。上得山來，只見眼前一塊婷婷玉立的青石；不一會，青石化為一縷青煙，裊裊升起；繼而又形成團團青云，霏霏細雨，游龍、彩鳳、白鶴飛翔于山巒峽谷之間……夏禹正在納悶，美麗動人的瑤姬突然出現(xiàn)在他面前。
瑤姬說："你治水有功，但還要懂得天地間事物變化的道理。"邊說邊取出一部治水用的黃綾寶卷送給夏禹。
水患雖已治理，瑤姬并未離去，她仍然屹立在巫山之巔，為行船指點航路，為百姓驅(qū)除虎豹，為人間耕云播雨，為治病育種靈芝。年復(fù)一年，她忘記了西天，也忘記了自己，終于變成了那座令人向往的神女峰；她的待從也化作一座座山峰，像一塊塊屏障，一名名衛(wèi)士，靜靜地守立在神女的身旁。
神女峰的傳說，在巫山地區(qū)流傳甚廣，其說不一，古代巫山百姓為了紀(jì)念他們心目中"神女"尊稱她為"妙用真人"，在飛鳳峰山麓，為她修建了一座凝真觀（即神女廟）。山腰上的一塊平臺，即神女向夏禹授書的授書臺。
7.有關(guān)長江的歷史故事.民間傳說或神話故事
遠古時代，瑤池宮里住著西天王母的第二十三個女兒，名瑤姬。她在紫清闕里，向三元仙君學(xué)得了變化無窮的仙術(shù)，被封為云華夫人，專司教導(dǎo)仙童玉女之職。
瑤姬生性好動，那里耐得住仙宮里那般寂寞生活。一日，她終于帶著待從，悄悄地離開了仙宮，遨游東海。但是，當(dāng)她看見大海的暴風(fēng)狂濤，給人間造成嚴重的災(zāi)難時，便出東海騰云西去。一路上，仙女們飛越千峰萬嶺，閱盡人間奇景，好不歡快。豈料來到云雨茫茫的巫山上空，卻見十二條蛟龍正在興風(fēng)作浪，危害人民。瑤姬大怒，她決心替人間除龍消災(zāi)。于是，按住云頭，用手輕輕一指，但聞驚雷滾滾，地動山搖。
待到風(fēng)平浪靜，十二條蛟龍的尸體已化作十二座大山，堵住了巫峽，壅塞了長江，使得滔滔江水，漫向田園、城廓，今天的四川一帶變成了一片汪洋大海。
為著治理水患，治水英雄夏禹當(dāng)即從黃河來到長江。然而，山勢這般高，水勢這般急，采用開山疏水之法，談何容易。正當(dāng)夏禹焦急萬分的時候，瑤姬為夏禹百折不撓的精神所感動，乃喚來黃摩、童津等六位侍臣，施展仙術(shù)，助夏禹疏導(dǎo)了三峽水道，讓洪水暢通東海。
夏禹得知神女暗中相助，便登上巫山，找瑤姬致謝。上得山來，只見眼前一塊婷婷玉立的青石；不一會，青石化為一縷青煙，裊裊升起；繼而又形成團團青云，霏霏細雨，游龍、彩鳳、白鶴飛翔于山巒峽谷之間……夏禹正在納悶，美麗動人的瑤姬突然出現(xiàn)在他面前?，幖дf："你治水有功，但還要懂得天地間事物變化的道理。"邊說邊取出一部治水用的黃綾寶卷送給夏禹。水患雖已治理，瑤姬并未離去，她仍然屹立在巫山之巔，為行船指點航路，為百姓驅(qū)除虎豹，為人間耕云播雨，為治病育種靈芝。年復(fù)一年，她忘記了西天，也忘記了自己，終于變成了那座令人向往的神女峰；她的待從也化作一座座山峰，像一塊塊屏障，一名名衛(wèi)士，靜靜地守立在神女的身旁。
神女峰的傳說，在巫山地區(qū)流傳甚廣，其說不一，古代巫山百姓為了紀(jì)念他們心目中"神女"尊稱她為"妙用真人"，在飛鳳峰山麓，為她修建了一座凝真觀（即神女廟）。山腰上的一塊平臺，即神女向夏禹授書的授書臺。
