1、根據(jù)司馬遷的《史記·貨殖列傳》記載,白圭是中國經(jīng)商之鼻祖。
2、白圭生于風云際會的春秋戰(zhàn)國時代,曾經(jīng)在魏國做高官。他是東周洛陽人,因擅長經(jīng)商致富而名譽滿天下。司馬遷《史記·貨殖列傳》對其事跡有詳細記載,并稱白圭為“治生祖”。即經(jīng)營民生之鼻祖,經(jīng)商業(yè)之祖師爺,并說到:“白圭其有所試,能試有所長,非荀而已矣。”就是說他不僅有豐富的經(jīng)商實踐,而且他還十分善于經(jīng)商。他的經(jīng)商理論并不是紙上談兵,而是頗有見地,富有成效。
薄利多銷 眼光長遠:
1、《史記·貨殖列傳》中記載,白圭一直主張“欲長錢,取下谷;長石斗,取上種”的經(jīng)濟思想,即為了讓自己的經(jīng)濟利益增長,在經(jīng)營和自己吃飯時需要選取差一些的谷物;而如果是為了做種子,使來年豐收,就要取上等的種子,因為只有上等的谷種才能使谷物產(chǎn)量增加,才會有好的收益。
2、在白圭生活的時代,谷物是市場上最大宗的商品,消費者通常是一些平民,他們的消費要求是填飽肚子即可,因而商人主要配備的貨物應(yīng)是下等谷物,而不是替貴族和大地主等少數(shù)人提供的上等谷物,以此達到利薄多銷的目的。
3、優(yōu)質(zhì)的好種子是莊稼人獲取財富的基礎(chǔ),也是商家貨源質(zhì)量的保障,所以提供好谷物給農(nóng)民播種,既照顧到農(nóng)民的利益,又體現(xiàn)了商人的長遠眼光。
銷售勵志小故事1:鸚鵡與烏鴉
鸚鵡遇到烏鴉,籠中的鸚鵡安逸;野外的烏鴉自由。鸚鵡羨慕烏鴉自由,烏鴉羨慕鸚鵡安逸,二鳥便商議互換。烏鴉得到安逸,但難得主人歡喜,最后抑郁而死;鸚鵡得到自由,但長期安逸,不能獨立生存,最終饑餓而死。
【銷售勵志小故事的感悟】做最好的自己,不要羨慕他人的幸福,很多時候那并不適合你。
銷售勵志小故事2:銷售心理
某富翁娶妻,有三個人選,富翁給了三個女孩各一千元,請她們把房間裝滿。女孩A買了很多棉花,裝滿房間的1/2.女孩B買了很多氣球,裝滿房間3/4.女孩C買了蠟燭,讓光充滿房間。最終,富翁選了胸部最大的那個。
【銷售勵志小故事的感悟】這個故事告訴我們,了解客戶的真實需求非常重要。
銷售勵志小故事3:變 不 得
這是一則童話故事。
有一只烏鴉很仰慕那些在屋頂籠子里尋吃的白鴿。為了讓自已臍身白鴿群,它便將黑羽毛染成白色.偷偷地混進白鴿群中,尋找食物。
那群白鴿子都以為烏鴉是其同類,讓它一起住一起吃。
有一天,烏鴉在吃食物時,突然哇了一聲。身份終于暴露,被那群白鴿給趕了出去。
在傷心之余,烏鴉回到原來居住的地方,昔日與它一起飛翔的烏鴉都認不得它了。
烏鴉怎會是白色的呢?
它又被這群烏鴉驅(qū)區(qū)逐出族類。
最后,這只烏鴉定投無路,投海自盡了。
【銷售勵志小故事的感悟】天生我才必有用。每個人都有其長處與優(yōu)點,我們可以學習某個推銷界領(lǐng)袖的經(jīng)營手法、管理方式或演講技巧,但絕對不可以像崇拜明星一樣去盲目崇拜,刻意地改變自己及模仿他人。因為這種做法,將讓一個人喪失其本身的獨特性,而變成某某人的復(fù)制品,遭到大家的嘲笑和厭棄。
銷售小故事之一:兩個推銷員 這是營銷界盡人皆知的一個寓言故事: 兩家鞋業(yè)制造公司分別派出了一個業(yè)務(wù)員去開拓市場,一個叫杰克遜,一個叫板井。
在同一天,他們兩個人來到了南太平洋的一個島國,到達當日,他們就發(fā)現(xiàn)當?shù)厝巳汲嘧?,不穿鞋!從國王到貧民、從僧侶到貴婦,竟然無人穿鞋子。 當晚,杰克遜向國內(nèi)總部老板拍了一封電報:“上帝呀,這里的人從不穿鞋子,有誰還會買鞋子?我明天就回去。”
板井也向國內(nèi)公司總部拍了一封電報:“太好了!這里的人都不穿鞋。我決定把家搬來,在此長期駐扎下去!” 兩年后,這里的人都穿上了鞋子…… 營銷啟示: 許多人常常抱怨難以開拓新市場,事實是新市場就在你的面前,只不過你怎樣發(fā)現(xiàn)這個市場而已。
銷售小故事之二:兩輛中巴 家門口有一條汽車線路,是從小巷口開往火車站的。不知道是因為線路短,還是沿途人少的緣故,客運公司僅安排兩輛中巴來回對開。
開101的是一對夫婦,開102的也是一對夫婦。 坐車的大多是一些船民,由于他們常期在水上生活,因此,一進城往往是一家老小。
101號的女主人很少讓孩子買票,即使是一對夫婦帶幾個孩子,她也是熟視無睹似的,只要求船民買兩張成人票。有的船民過意不去,執(zhí)意要給大點的孩子買票,她就笑著對船民的孩子說:“下次給帶給個小河蚌來,好嗎?這次讓你免費坐車?!?/p>
102號的女主人恰恰相反,只要有帶孩子的,大一點的要全票,小一點的也得買半票。她總是說,這車是承包的,每月要向客運公司交多少多少錢,哪個月不交足,馬上就干不下去了。
船民們也理解,幾個人掏幾張票的錢,因此,每次也都相安無事。不過,三個月后,門口的102號不見了。
聽說停開了。它應(yīng)驗了102號女主人的話:馬上就干不下去了,因為搭她車的人很少。
營銷啟示: 忠誠顧客是靠感情培養(yǎng)的,也同樣是靠一點一點優(yōu)惠獲得顧客的忠誠的,當我們固執(zhí)地執(zhí)行我們的銷售政策的時候,我們放走了多少忠誠顧客呢? 銷售小故事之三:兩家小店 有兩家賣粥的小店。 左邊這個和右邊那個每天的顧客相差不多,都是川流不息,人進人出的。
然而晚上結(jié)算的時候,左邊這個總是比右邊那個多出了百十元來。天天如此。
于是,我走進了右邊那個粥店。服務(wù)小姐微笑著把我迎進去,給我盛好一碗粥。
問我:“加不加雞蛋?”我說加。于是她給我加了一個雞蛋。
每進來一個顧客,服務(wù)員都要問一句:“加不加雞蛋?”也有說加的,也有說不加的,大概各占一半。 我又走進左邊那個小店。
服務(wù)小姐同樣微笑著把我迎進去,給我盛好一碗粥。問我:“加一個雞蛋,還是加兩個雞蛋?”我笑了,說:“加一個?!?/p>
再進來一個顧客,服務(wù)員又問一句:“加一個雞蛋還是加兩個雞蛋?”愛吃雞蛋的就要求加兩個,不愛吃的就要求加一個。也有要求不加的,但是很少。
一天下來,左邊這個小店就要比右邊那個多賣出很多個雞蛋。 營銷啟示: 給別人留有余地,更要為自己爭取盡可能大的領(lǐng)地。
只有這樣,才會于不聲不響中獲勝。銷售不僅僅是方法問題,更多的是對消費心理的理解。
銷售小故事之四:羚羊與獅子 每天早上,一只非洲羚羊醒來,她就知道必須比跑得最快的非洲獅子還要快,否則她就被吃掉; 每天早上,一只非洲獅子醒來,他就知道必須比跑得最慢的羚羊還要快,否則他就會餓死; 不管你是獅子還是羚羊,太陽升起的時候你就得開始跑了。 營銷啟示: 奔跑起來吧,在這個競爭的社會中,如果企業(yè)停滯不前,還沉浸在舊日的輝煌里面,那么最終的命運就是或者被吃掉或者餓死。
銷售小故事之五:白雁落網(wǎng) 白雁經(jīng)常聚集到湖邊,許多白雁常在那里挑選合適的地方棲息。 雁群頭領(lǐng)還安排了一只白雁守夜放哨,看見有人來了就鳴叫報警。
湖區(qū)的獵人熟悉了白雁的生活習性。一到晚上,他們就有意點亮火把。
放哨的雁看見了火光,就嘎嘎地叫了起來,獵人又把火弄滅了。等到雁群受驚飛起來時,什么動靜也沒有了,雁群又放心地落回原處休息。
這樣反復(fù)三四次后,群雁以為是放哨的雁有意欺騙她們,就都去啄它。 這時,獵人舉著火把向雁群靠近。
放哨的雁怕群雁啄它,不敢再叫。酣睡中的雁群被獵人一網(wǎng)捕捉,沒有一只逃脫。
營銷啟示: 任何一個企業(yè)都會面臨著市場的考驗,當競爭對手第一次試探的時候,企業(yè)建立起的預(yù)警系統(tǒng)——“放哨的白雁”起到了作用,企業(yè)嚴陣以待,卻不見對手有什么反應(yīng)。但是經(jīng)過反復(fù)試探之后,連企業(yè)自己也逐漸放松了警惕,致使競爭對手一戰(zhàn)而勝。
根據(jù)司馬遷的《史記·貨殖列傳》記載,白圭是中國經(jīng)商之鼻祖。
白圭生于風云際會的春秋戰(zhàn)國時代,曾經(jīng)在魏國做高官。他是東周洛陽人,因擅長經(jīng)商致富而名譽滿天下。
司馬遷《史記·貨殖列傳》對其事跡有詳細記載,并稱白圭為“治生祖”。即經(jīng)營民生之鼻祖,經(jīng)商業(yè)之祖師爺,并說到:“白圭其有所試,能試有所長,非荀而已矣?!?/p>
就是說他不僅有豐富的經(jīng)商實踐,而且他還十分善于經(jīng)商。他的經(jīng)商理論并不是紙上談兵,而是頗有見地,富有成效。
“樂觀時變”: 預(yù)測市場行情 頗富商業(yè)天賦的白圭從長期的經(jīng)營管理實踐中,總結(jié)出一套經(jīng)商理論,為后世經(jīng)商者所師法。他主張經(jīng)商必須“樂觀時變”,即經(jīng)常注意農(nóng)業(yè)生產(chǎn)變化動向和市場行情,及時掌握時機經(jīng)謀取厚利。
采取“人棄我取,人取我與”的經(jīng)營原則,每年糧食豐收后,買進五谷,售出絲、漆,在蠶繭上市時,便購進絲棉等織物,而出售糧食。他主張經(jīng)營廣大民眾生活必需品,市場既廣,銷路也好,不用與人爭買賣之價,就可以得到較多的利潤,這種利潤來自時令差價和豐歉差價。
一次,商人們一窩蜂地拋售棉花,價格被壓得很低,白圭見狀,便吩咐手下的僮仆掛出收購棉花的招牌,一概收盡他們手中的存貨。后來,由于連綿不斷的陰雨,棉花嚴重欠收,那些手中已經(jīng)沒有棉花存貨的商人開始四處尋棉。
這時,白圭便以高出收購價的價格賣出了全部庫存,以賺取利潤。 白圭非常重視對年景豐欠的預(yù)測,注重研究氣候變化的他,總結(jié)出了糧食生產(chǎn)豐、災(zāi)的規(guī)律。
他指出:“太陰在卯,穰,明歲衰惡;至午,旱,明歲美;至酉,穰,明歲衰惡;至子,大旱,明歲美,有水;至卯,積著率歲倍?!币馑际钦f,在十二年的一個周期內(nèi),有若干發(fā)展變化的規(guī)律可循,一般每隔三年將會出現(xiàn)較大的變化。
比如,前三年中有了一個好年景,那此后的第三年往往就是大旱之年,而大旱之后又是澇年,澇年之后又是好年景。而好年景和荒年之間,谷物的價格也會有一倍的差異……白圭還強調(diào),從商要樹立正確的“取與觀”,一旦出現(xiàn)機遇,就要像鷹撲獵物一般果斷,毫不猶豫。
理財不可遲疑觀望,坐失良機?!妒酚洝へ浿沉袀鳌氛f白圭“趁時若猛獸鷙鳥之發(fā)”,極為生動地描述了他理財決策中雷厲風行的精神。
白圭為國理財,常從大處著眼,通觀全局,在經(jīng)營上從不嫌棄小惠小利,也從不靠詭計進行欺詐。他將貨物流通與發(fā)展生產(chǎn)聯(lián)系起來,既能使經(jīng)營生財,又使生產(chǎn)有利其發(fā)展,他認為只有以足補缺,以豐收補欠收,使全國各地物資互相支援才能在輔民安民的同時為國家理財致富。
具體做法是:如果一個地方盛產(chǎn)蠶繭,就購進這些產(chǎn)品,而用谷物等其他當?shù)厝鄙俚臇|西去換。如果一個地方糧食豐產(chǎn),就去購進他們的糧食,然后用絲、漆等類必需品去和他們交換。
這樣就使全國的貨物得到流通,既利于人民生活,又能從中賺取利潤,可謂一舉兩得,利國又利民。 薄利多銷 眼光長遠 《史記·貨殖列傳》中記載,白圭一直主張“欲長錢,取下谷;長石斗,取上種”的經(jīng)濟思想,即為了讓自己的經(jīng)濟利益增長,在經(jīng)營和自己吃飯時需要選取差一些的谷物;而如果是為了做種子,使來年豐收,就要取上等的種子,因為只有上等的谷種才能使谷物產(chǎn)量增加,才會有好的收益。
在白圭生活的時代,谷物是市場上最大宗的商品,消費者通常是一些平民,他們的消費要求是填飽肚子即可,因而商人主要配備的貨物應(yīng)是下等谷物,而不是替貴族和大地主等少數(shù)人提供的上等谷物,以此達到利薄多銷的目的。優(yōu)質(zhì)的好種子是莊稼人獲取財富的基礎(chǔ),也是商家貨源質(zhì)量的保障,所以提供好谷物給農(nóng)民播種,既照顧到農(nóng)民的利益,又體現(xiàn)了商人的長遠眼光。
薄利多銷的經(jīng)營原則,是白圭所奉行的經(jīng)營圭臬。白圭追求大利,但他認為大利不一定要靠經(jīng)營昂貴商品或靠在交易中賣高價來實現(xiàn)。
昂貴的商品非一般人購買力所能及,銷量有限;低廉的商品反而是大眾必需品,需求量大,照樣有利可圖。同時他也很重視商品質(zhì)量,認為質(zhì)量最高的商品才能贏得信譽,貨硬才會有市場。
崇尚簡樸,“與僮仆同苦樂” 先秦時期,諸子大都肯定“儉”而否定“奢”??鬃釉唬骸岸Y,與其奢也,寧儉。”
墨子曰:“節(jié)儉則昌,淫佚則亡。”管子曰:“審度量,節(jié)衣服,儉財用,禁侈泰,為國之急也?!?/p>
可見,崇尚節(jié)儉是古代思想家的共識,尤其儒家的崇儉思想,對后世的影響更大。 古有訓誡:成由儉,敗由奢。
一般來說,商人有兩種心態(tài):一種是奢侈揮霍,視錢如泥沙;一種是儉樸自守,希望一文錢掰成兩半花。與勤勞相連,節(jié)儉是商人精神中的重要一條。
偉大的商人懂得積沙成塔、集腋成裘的道理,節(jié)儉是中華民族的傳統(tǒng)美德。 在中國傳統(tǒng)文化中,勤儉是最古老的訓誡,“克勤于邦,克儉于家”,“不勤不得,不儉不豐”,儉以節(jié)支,勤而且儉才能聚財致贏,否則,用之無節(jié),猶如漏后不堵,必致財源流失。
由此可見,“儉”字之至關(guān)緊要,勤儉兩者不可偏廢。 經(jīng)商的時候,節(jié)儉就是對成本的節(jié)約,成本的節(jié)約就意味著產(chǎn)品利潤空間的增大,所以,節(jié)儉與成本會產(chǎn)生聚變效應(yīng),即節(jié)儉會導(dǎo)致成本最大限度的降低。
白圭因經(jīng)營有方而富甲天下。
小池出身貧寒,20歲時在一家機器公司當銷售員。有—個時期,他推銷機器非常順利,半個月內(nèi)就同33位顧客做成了生意。之后,他突然發(fā)現(xiàn)他現(xiàn)在所賣的這種機器比別家公司生產(chǎn)的同樣性能的機器貴一些。他想:如果客戶知道了,一定以為我在欺騙他們,會對自己的信用產(chǎn)生懷疑。于是深感不安的小池立即帶著合約書和訂單,整整花了三天的時間,逐戶拜訪客戶,如實向客戶說明情況,并請客戶重新考慮選擇。
這種誠實的作法使每個客戶都很受感動。結(jié)果,33人中沒有一個解除合約,反而成了更加忠實的客戶。
可以推薦給你幾個小故事:
一、兩家粥店
街上有兩家粥店,每天的顧客都相差不多,都是人來人往,川流不息。然而晚上結(jié)算的時候,東邊這個總是比西邊那個多出來百十來元,天天如此。差距究竟在哪里呢?
于是,一位好奇的顧客走進了西邊那個粥店。服務(wù)員微笑著把他迎進來,給他盛粥時問:“加不加雞蛋?”他說加。于是她給他加了一個雞蛋。見了每位顧客,服務(wù)員都會這樣問一句,結(jié)果有說加的。也有說不加的,大概各占一半。這位顧客又來到東邊的粥店。同樣服務(wù)員微笑著把他迎進去,而給他他盛粥時卻這樣問:“加一個雞蛋還是加兩個雞蛋?”他笑了,說:“加一個?!币娏嗣课活櫩停?wù)員都這樣問一句,結(jié)果愛吃雞蛋的就說加兩個,不愛吃的就加一個,極少有要求不加的。一天下來,東邊的粥店就要比西邊的多賣出百十來個雞蛋。
故事點評:
銷售不僅僅是方法問題,更多的是對消費者心理的理解。抓住顧客的心理,才能夠獲勝。為顧客服務(wù),并不是讓顧客滿意就足夠了,還要能夠通過服務(wù)引導(dǎo)客戶進行更多地消費。
二、老太太買李子的故事
故事講的是一位老太太每天去菜市場買菜買水果。一天早晨,她來到菜市場,遇到第一個小販,賣水果的,問:你要不要買一些水果?老太太說你有什么水果?小販說我這里有李子、桃子、蘋果、香蕉,你要買哪種呢?老太太說我正要買李子。小販趕忙介紹這個李子,又紅又甜又大,特好吃。老太太仔細一看,果然如此。但老太太卻搖搖頭,沒有買,走了。
老太太繼續(xù)在菜市場轉(zhuǎn)。遇到第二個小販。這個小販也像第一個一樣,問老太太買什么水果?老太太說買李子。小販接著問,我這里有很多李子,有大的,有小的,有酸的,有甜的,你要什么樣的呢?老太太說要買酸李子,小販說我這堆李子特別酸,你嘗嘗?老太太一咬,果然很酸,滿口的酸水。老太太受不了了,但越酸越高興,馬上買了一斤李子。
但老太太沒有回家,繼續(xù)在市場轉(zhuǎn)。遇到第三個小販,同樣,問老太太買什么?老太太說買李子。小販接著問你買什么李子,老太太說要買酸李子。但他很好奇,又接著問,別人都買又甜又大的李子,你為什么要買酸李子?老太太說:我兒媳婦懷孕了,想吃酸的。小販馬上說:老太太,你對兒媳婦真好!小販又問,那你知道不知道這個孕婦最需要什么樣的營養(yǎng)?老太太說不知道。小販說,其實孕婦最需要的維生素,因為她需要供給這個胎兒維生素。所以光吃酸的還不夠,還要多補充維生素。水果之中,獼猴桃含維生素最豐富,所以你要是經(jīng)常給兒媳婦買獼猴桃才行!這樣的話,你確保你兒媳婦生出一個漂亮健康的寶寶。老太太一聽很高興啊,馬上買了一斤獼猴桃。當老太太要離開的時候,小販說我天天在這里擺攤,每天進的水果都是最新鮮的,下次來就到我這里來買,還能給你優(yōu)惠。從此以后,這個老太太每天在他這里買水果。
在這個故事中,我們可以看到:第一個小販急于推銷自己的產(chǎn)品,根本沒有探尋顧客的需求,自認為自己的產(chǎn)品多而全,結(jié)果什么也沒有賣出去。
第二個小販有兩個地方比第一個小販聰明,一是他第一個問題問得比第一個小販高明,是促成式提問;二是當他探尋出客戶的基本需求后,并沒有馬上推薦商品,而是進一步縱深挖掘客戶需求。當明確了客戶的需求后,他推薦了對口的商品,很自然地取得了成功。
第三個小販是一個銷售專家。他的銷售過程非常專業(yè),他首先探尋出客戶深層次需求,然后再激發(fā)客戶解決需求的欲望,最后推薦合適的商品滿足客戶需求。他的銷售過程主要分了六步:第一步:探尋客戶基本需求;第二步:通過縱深提問挖掘需求背后的原因;第三步:激發(fā)客戶需求;第四步:引導(dǎo)客戶解決問題;第五步:拋出解決方案;第六步:成交之后與客戶建立客情關(guān)系。
銷售是一門學問,所以我們要在銷售工作中勇于發(fā)現(xiàn)失誤并及時改正過來,不斷完善自我,超越自我。
銷售早會激勵小故事篇1
一次, 我到河邊釣魚,遇到一個捕蟹的老人,身背一個大蟹簍,但沒有上蓋。我出于好心,提醒老說:“大伯,你的蟹簍忘了蓋上?!?/p>
老上慈祥地看了我一眼,說:“小伙子謝謝你的好意,但我想告訴你:蟹簍可以不蓋。要是有蟹爬出來,別的蟹就會把它鉗住,結(jié)果誰都跑不掉。”
有人就很像蟹。記得某地發(fā)生大地震,有個小煤礦的工人誰也不甘落后,爭先恐后往外擠。由于坑道口太小,把出口堵死了,結(jié)果也無法逃生。
而在附近也有一個小煤礦,隊長當時很鎮(zhèn)定,他大聲咸道:“大家不要擠,一個一個來人來!”他自己并不急不逃生,而是留在后面指揮,結(jié)果二十多個礦工會都安全逃了出來,他自己也脫離了險境。
感悟:生活往往就是這樣:你不給別人活路,最終將會自斷生路;你給別人機會,其實也等于給自己機會。
銷售早會激勵小故事篇2
在一個促銷會上,美國某公司的經(jīng)理請與會者都站起來,看看自己的座椅上有什么東西。結(jié)果每個人都在自己的椅子下發(fā)現(xiàn)了錢,最少的揀到一枚硬幣,最多的有人拿到了100美元。
這位經(jīng)理說:“這些錢都歸你們了,但你知道這是為什么嗎”沒有人能猜出為什么。最后經(jīng)理一字一頓地道出了其中的理由,他說:“我只不過想告訴你們一個最容易被大家忽視甚至忘掉的道理:坐著不動是永遠也賺不到錢的。”
感悟:實際上,成功只惠顧那些去爭取的人,而永遠不會垂青那些袖手坐等的人。當你坐著瞻前顧后,不知何去何從的時候,不妨果斷地站起來,因此才不會在下一個機遇來到的時候,猝不及防,束手無策,甚至失之交臂。
銷售技巧
第一
在不能了解客戶的真實問題時,盡量讓客戶說話
多打聽一些問題,帶著一種好奇的心態(tài),發(fā)揮刨根問底的精神,讓客戶多發(fā)發(fā)牢騷,多提提問題,了解客戶的真實需求。
第二
同意客戶的感受
當客戶說完后,不要直接回答問題,要感性回避,比如說我感同身受。這樣可以降低客戶的戒備心理,讓客戶感覺到你是和他站在同一個戰(zhàn)線上。
第三
把握關(guān)鍵問題,讓客戶具體闡述
“復(fù)述”一下客戶的具體異議,詳細了解客戶需求,讓客戶在關(guān)鍵問題處盡量詳細的說明原因。
古時候,有一個部落在大山的腳下,族人在山腳下種了莊稼,可是卻屢受山頂野豬之害,于是族人求助于先知,先知問:“你們真的相信我,就聽我的話,但是不要詢問?!?,于是他們按照先知的辦法來做,于是野豬變成了家豬。第一個月:把豬愛吃的東西放在半山腰,下來的野豬少了;第二個月,繼續(xù)送食物,只是在野豬聚集的地方樹起一面堅固的棚欄;第三個月:繼續(xù)送食行,再樹起第二面棚欄;第四個月,繼續(xù)送食物,又樹起第三面棚欄;第五個月,繼續(xù)送食物,樹起最后一面棚欄。最后選擇一個勇士,于某一天去把最后的門關(guān)起來,于是野豬變成了家豬。
哲理:聽話、簡單、照做事業(yè)可成
豬:對周圍的變化沒有要求的洞察力
諾亞方舟的故事
世界重建之日,上帝告訴先知建一艘名為諾亞方舟的大船,將所有的物種一雌一雄帶上船,重新開始,結(jié)果船空間有限,載不下所有動物,上帝出主意說:“每一種動物講一個故事,使大家都笑的留下,否則留下。”,恐龍第一個自告奮勇,它講的故事特有趣,動物們樂得前仰后合,可是上帝說:“對不起,你得跳下去,因為只有豬沒有笑?!彼钥铸埾^了。第二個講故事的是麒麟,它的故事比恐龍的還逗,動物們又笑開了,可是上帝說:“對不起,你得跳下去,因為只有豬沒笑。”,所以麒麟也消失了。第三個輪到了孔雀,可是它實在不會講笑話,于是就要為大家開屏,上帝同意了,于是它就開屏了,并不可笑,但這時,只見豬笑得翻身打滾,前仰后合,于是大家都覺得很奇怪,上帝就問豬為什么,豬好不容易忍住笑說:“恐龍講的故事太好笑了!”。
哲理:有靈敏銳的反應(yīng)力,才能把事業(yè)中的問題自主的解決。
反應(yīng)太慢,如果有人沒有共震,就稱他是豬。
價值的體現(xiàn)
有一天,豬和奶牛碰到一起聊了起來,豬很感慨的說:“我們對人類的貢獻基本一樣,可是人對我們的待遇卻不一樣,為什么呢?”,奶牛很忠誠的說:“是的,我們的貢獻基本上是一樣的,但是只有一點差別,那就是:你的價值要在死后才體現(xiàn)出來,但我價值是在活著的時候才能體現(xiàn)出來?!?
人可以選擇價值體現(xiàn)的方式
如何說禪
南隱是日本明治時代的一位禪師。
有一天,有位大學教授特來向他問禪,他只以茶相待。
他將茶水注入這位來賓的杯子,直到杯滿,而后又繼續(xù)注人。
這位教授眼睜睜地望著茶水不停地溢出杯子.直到再也不能沉默下去了,終于開口說道:“已經(jīng)滿出來了,不要再倒了!”
“你就像這只杯子一樣,”南隱答道,”里面裝滿了你自己的看法和想法。如果不光把你自己的杯子空掉,叫我如何對你說禪?”
啟示:這個故事告訴人們,許多事情必須是從頭學起,切忌自滿。一個人如果自滿,覺得自己什么都會,就必然導(dǎo)致什么都“裝不下。什么都學不進去,就像茶水溢出來一樣,再也不可能有任何進步可言了。
記住“低頭”
被稱為美國人之父的富蘭克林,一生功績卓絕,這與他的一次拜訪不無關(guān)系。
一次,富蘭克林到一位前輩家拜訪。一進門,他的頭就狠狠地撞在了門框上,疼得他一邊不住地用手揉搓,一邊看著比正常標準低矮的門。出來迎接他的前輩看到他這副樣子,笑笑說:
“很痛吧?可是,這將是你今天來訪問我的最大收獲。一個人要想平安無事地活在世上,就必須時時刻刻記住‘低頭’。這也是我要教你的事情,不要忘記了”
富蘭克林把這次拜訪看成最大的收獲,牢牢忘記住了前輩的教導(dǎo),并把它列入他一生的生活準則之中。
啟示:謙虛謹慎是做人的美德。一個成熟的人,有成就的人,必備此種品格,宜低頭、忍讓,而非自高自大。這也許是許多成功人士之美德。
一般來說,銷售有2個最為經(jīng)典的故事;
一個是去非洲賣鞋的故事,A和B兩個鞋的銷售人員去非洲市場買鞋;A看到的是非洲人根本不穿鞋,失敗而回;B看到的是非洲人民無鞋穿,市場巨大。
一個是去和尚廟里賣梳子的故事,A去了廟里,就回來了,說和尚怎么會梳頭,于是放棄了;B去和尚廟里,跟和尚聊了很久,說是盡管和尚沒有頭發(fā),也應(yīng)該用梳子梳頭皮,舒筋活血,結(jié)果是勉強賣了幾把梳子;C去了廟里一直轉(zhuǎn)悠,天快黑的時候,C去找了廟里主持,就說,女香客在磕頭的時候,頭發(fā)會很容易亂,應(yīng)該放一些梳子給香客整理頭發(fā)使用,另外,廟里香火很旺,應(yīng)該制作一些帶有廟里符號的紀念品送給那些虔誠的香客。主持聽后覺得主意很好,就采納了,于是C回去后拉了整車的梳子到廟里。
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