詞牌名的來源與典故(詞牌的來歷典故和故事)
1.詞牌的來歷、典故和故事
所謂詞牌，就是指唐宋時代經(jīng)常用以填詞的大致固定的一部分樂曲的原名.詞牌數(shù)目，大約有八百七十多個（包括少數(shù)金、元詞調）. 詞的內容多數(shù)已與詞牌的意義無關。
事實上，從北宋開始，詞人在詞牌之外，往往另加題名或序言以說明詞意。 至于各詞牌的出處，只有少數(shù)是可以考證的，絕大部分已無法弄清其來歷了. 但一般而言，詞牌的產(chǎn)生大約有以下幾種情況： ⑴原來的樂府詩題（如"烏夜啼"，"長相思"等） ⑵唐代教坊樂曲的名稱（如"浪淘沙"，"西江月"等） ⑶根據(jù)詞的內容而定（如"臨江仙"----原寫水仙，"雙雙燕"----原詠燕子等） ⑷取別人詩句中幾字（如"醉春風"----李白"絲管醉春風"，"看花回"----劉禹錫"無人不道看花回"等） ⑸取某些歷史故事（如"解連環(huán)"----出《莊子》"連環(huán)可解也"，"塞翁吟"----出《淮南子》塞翁失馬等） ⑹取本詞幾字（如"憶秦娥"，"占春芳"等） ⑺詞人自制，如柳永，姜夔等本身就是作曲家，他們作的曲自己填上詞，再根據(jù)詞意自定； ⑻用原有詞牌，增字數(shù)后改稱（如"甘州令"，"浪淘沙慢"等） ⑼根據(jù)詞的字數(shù)定（如"三字令"，"十六字令"等） ⑽有綜合兩個詞牌定的（如"江城梅花引"等） ⑾用人名（如"西施"，"虞美人"等） ⑿用地名（如"南浦"，"伊川令"等） ⒀用樂調（如"角招"，"四犯令"等） 。
。 當然，還應該注意到詞牌名的四種情況： ⑴調同名異，也就是一調數(shù)名（其中一個是本名，其余皆為別名）。
如"念奴嬌"是本名，"百字令"、"大江東去"、"酹江月"等皆為別名； ⑵調異名同，也就是幾個調同名。如"菩薩蠻"又名"子夜歌"，而另外還有"子夜歌"的正調，完全與之不同； ⑶調異句同，即有些詞調字句全同，但譜入音樂時的腔調并不相同，不容混淆也。
如"解紅"、"赤棗子"、"搗練子"三調，均為五句，兩句三字，三句七字，排列全同，而且都是平聲韻。但每句的平仄安排卻不盡相同，不能把它們視為同調； ⑷調同句異，也就是一調數(shù)體。
一個詞牌之下，有數(shù)種不同的詞體，當然，其中有正格和別格（異體）之分.如"念奴嬌"，辛稼軒的"書東流村壁"為正格，蘇東波"大江東去"則為別格。
2.詞牌的來歷、典故和故事
詞牌，就是詞的格式的名稱。
詞的格式和律詩的格式不同：律詩只有四種格式，而詞則總共有一千多個格式（這些格式稱為詞譜）。人們不好把它們稱為第一式、第二式等等，所以給它們起了一些名字。
這些名字就是詞牌。有時候，幾個格式合用一個詞牌，因為它們是同一個格式的若干變體；有時候，同一個格式而有幾個名稱，那只因為各家叫名不同罷了。
⑴本來是樂曲的名稱。 許多詞都是很有名的，李清照的兩首《如夢令》就是典型。
還有的是樂曲名字，例如《菩薩蠻》，據(jù)說是由于唐代大中初年，女蠻國進貢，她們梳著高髻，戴著金冠，滿身瓔珞（瓔珞是身上佩掛的珠寶），像菩薩。當時教坊因此譜成《菩薩蠻》曲。
據(jù)說唐玄宗愛唱《菩薩蠻》詞，可見是當時風行一時的曲子?！段鹘隆?、《卜算子》《風入松》、《蝶戀花》等，都是屬于這一類的。
這些都是來自民間的曲調。 ⑵摘取一首詞中的幾個字作為詞牌。
例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的最初一首詞開頭兩句是 “簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月” ，所以詞牌就叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》?！稇浗稀繁久锻稀?，又名《謝秋娘》但因白居易有一首詠“江南好”的詞，最后一句是“能不憶江南？”，所以詞牌又叫《憶江南》。
《如夢令》原名《憶仙姿》，改名《如夢令》，這是因為后唐莊宗所寫的《憶仙姿》中有“如夢，如夢，殘月落花煙重”等句?！赌钆珛伞酚纸小洞蠼瓥|去》，這是由于蘇軾有一首《念奴嬌》，第一句是“大江東去”。
又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞最后三個字是“酹江月”。 ⑶本來就是詞的題目。
《踏歌詞》詠的是舞蹈，《舞馬詞》詠的是舞馬，《唉乃曲》詠的是泛舟，《漁歌子》詠的是打魚，《浪淘沙》詠的是浪淘沙，《拋球樂》詠的是拋繡球，《更漏子》詠的是夜。這種情況是最普遍的。
凡是詞牌下面注明“本意”的，就是說，詞牌同時也是詞題，不另有題目了。 但是，絕大多數(shù)的詞都不是用“本意”的，因此，詞牌之外還有詞題。
一般是在詞牌下面用較小的字注出詞題。在這種情況下，詞題和詞牌不發(fā)生任何關系。
一首《浪淘沙》可以完全不講到浪，也不講到沙；一首《憶江南》也可以完全不講到江南。這樣，詞牌只不過是詞譜的何罷了。
為了方便填詞，人們常把詞牌收錄成冊。古代著名的詞譜有欽定詞譜、白香詞譜、詩韻新編等。
有了這些詞譜，大大提高了人們的填詞效率。 卜算子，詞牌名。
雙調，四十四字，前后闋各兩仄韻，上去通押。也有一體單押入聲韻。
詞牌格式 （仄）仄仄平平，（仄）仄平平仄。（仄）仄平平仄仄平，（仄）仄平平仄。
（仄）仄仄平平，（仄）仄平平仄。（仄）仄平平仄仄平，（仄）仄平平仄。
陸游 驛外斷橋邊， 寂寞開無主。 已是黃昏獨自愁， 更著風和雨。
無意苦爭春， 一任群芳妒。 零落成泥碾作塵， 只有香如故。
浣溪沙，詞牌名。 雙調四十二字，前闋三平韻，后闋兩平韻，一韻到底。
后闋開始兩句一般要求對仗。 詞牌格式 （仄）仄平平仄仄平，（平）平（仄）仄仄平平。
（平）平（仄）仄仄平平。（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄仄平平。
（平）平（仄）仄仄平平。 晏殊 一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺。
夕陽西下幾時回？ 無可奈何花落去，似曾相識燕歸來。 小園香徑獨徘徊。
醉花陰，詞牌名。 雙調五十二字，前后闋各三仄韻，一韻到底。
詞牌格式 （仄）仄（平）平平仄仄，（仄）仄平平仄。（仄）仄仄平平，（仄）仄平平、（仄）仄平平仄。
（仄）仄（平）平平仄仄，（仄）仄平平仄。（仄）仄仄平平，（仄）仄平平、（仄）仄平平仄。
李清照 薄霧濃云愁永晝，瑞腦銷金獸。 佳節(jié)又重陽，玉枕紗廚，半夜涼初透。
東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。 莫道不銷魂，簾卷西風，人比黃花瘦。
浪淘沙，詞牌名。 亦稱《浪淘沙令》、《賣花聲》《過龍門》。
雙調五十四字，前后闋各四平浪淘沙，一韻到底。 詞牌格式 （仄）仄仄平平，（仄）仄平平。
（平）平（仄）仄仄平平。（仄）仄（平）平平仄仄，（仄）仄平平。
（仄）仄仄平平，（仄）仄平平。（平）平（仄）仄仄平平。
（仄）仄（平）平平仄仄，（仄）仄平平。 歐陽修 把酒祝東風，且共從容。
垂楊紫陌洛城東。總是當時攜手處，游遍芳叢。
聚散苦匆匆，此恨無窮。今年花勝去年紅。
可惜明年花更好，知與誰同。 臨江仙，詞牌名。
又名《謝新恩》、《雁后歸》、《畫屏春》、《庭院深深》、《采蓮回》、《想娉婷》、《瑞鶴仙令》、《鴛鴦夢》、《玉連環(huán)》。 雙調六十字，前后闋各三平韻，一韻到底。
詞牌格式 （仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄平平。（平）平（仄）仄仄平平。
（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。（仄）仄（平）平平仄仄，（平）平（仄）仄平平。
（平）平（仄）仄仄平平。（平）平平仄仄，（仄）仄仄平平。
楊慎 滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄。 是非成敗轉頭空， 青山依舊在，幾度夕陽紅。
白發(fā)漁樵江渚上，慣看秋月春風。 一壺濁酒喜相逢， 古今多少事，都付笑談中。
滿江紅，詞牌名。 雙調九十三字，前闋四仄韻，后句五仄韻，前闋五六句，后闋七八句要對仗。
后闋三字四字也用對仗，此調例用。
3.〖普及〗你知道那些詞牌名的來源與典故么
詞牌，就是詞的格式的名稱。關于詞牌的來歷.主要有下面6種情況：
1.來自樂曲的名稱。如《菩薩蠻》、《西江月》、《風入松》、《蝶戀花》等。這些有的來自民間，有的來自宮廷。詞剛興起時.曲調大多來自民間。唐、宋兩代，民間譜制的相當多，有些曲調為文人所愛好，因而據(jù)以填制新詞，后來就得到了廣泛流傳，例如唐代的《竹枝》和《楊柳枝》，原來就是長江中上游一帶的民間歌曲，后來白居易、劉禹錫等詩人從中汲取了營養(yǎng)，據(jù)以譜寫了不少的新詞。
2.摘取詞中的幾個字作為詞牌。例如《憶秦娥》，因為依照這個格式寫出的最早一首詞的開頭兩句是“簫聲咽，秦娥夢斷秦樓月”，所以詞牌叫《憶秦娥》，又叫《秦樓月》?！稇浗稀繁久锻稀?，因為白居易一首詠“江南好”的詞，最后一句是“能不憶江南”，所以又叫《憶江南》?！赌钆珛伞酚纸小洞蠼瓥|去》，由于蘇軾的一首《念奴嬌》的第一句是“大江東去”，又叫《酹江月》，因為蘇軾這首詞的最后三個字是“酹江月”。
3.取自原詞的題目。有些詞牌本來就是詞的題目?！独颂陨场吩伒氖谴罄颂陨?，《更漏子》詠的是夜間景況.《拋球樂》詠的是拋球，《踏歌詞》詠的是舞蹈等等。這是最普遍的。凡是詞牌下面注明“本意”的，就是說，詞牌同時是詞題，不另有題目了。但是，絕大多數(shù)的詞都不是用“本意”的，因此，詞牌之外還有詞題。一般在詞牌下面或后面注明詞題。這種情況下，詞題和詞牌沒有任何聯(lián)系。一首《浪淘沙》可以完全不提到浪和沙；一首《憶江南》也可以完全不提到江南。這里的詞牌只不過是詞譜的代號罷了。
4.取自樂府。漢武帝時.曾委派擅長音樂的李延年為“協(xié)律都尉”.把制作樂曲規(guī)定為樂府的任務之一。此后，唐、宋兩代也都設有類似的音樂機構，專門整理古樂和創(chuàng)制新曲。這些新曲后來有不少都成了詞牌。例如《并蒂芙蓉》《黃河清》《壽星明》《舜韶新》等就是由此而來。
5.來自外域或邊地。漢唐兩代，西域和邊地的音樂不斷傳入內地，那些地方的某些曲調也隨之到處流行，有的就被采用為詞調。來自外域的、最著名的如《菩薩蠻》，據(jù)唐代以至明代一些文人的考證.盡管說法有所不同，但都肯定這個詞牌來自西域。又如唐代最有名的《霓裳羽衣曲》，也是吸收了從西北傳入的印度《婆羅門》經(jīng)過加工改制而成的。來自邊地的曲調，如《涼州》《六州歌頭》《八聲甘州》等。涼州、甘州都是唐代邊地的州名，這些地區(qū)，的曲調傳入內地，后來也被采為詞牌的名稱。 6.詩人自度或自制。唐宋兩代，不少詞人通曉音律樂理，能自己創(chuàng)制詞調。例如宋代詞人柳永、周邦彥、姜夔等人，既是詞人，又是音樂家，他們的詞集中就有不少自制新調。詞人自制的詞調（詞牌），叫做“自度曲”或“自制曲”，在這種情況下，詞人往往在詞牌下面加注“自度曲”字樣，或加小序。如姜夔的詞集《白石道人歌曲》卷四中的《揚州慢》《長亭怨慢》《淡黃柳》《石湖仙》等十七調，都自注為“自制曲”，而且都分別注明宮調.旁邊填有“工尺譜”——是惟一完整的宋代樂譜。
附：漢語填詞所依據(jù)的曲調名稱。又稱詞調。宋代以前的詞都是配合音樂歌唱的，有的依調填詞，有的依詞制調，曲調樂譜的名稱即是詞牌。填詞既要求合乎音樂腔調，又要合乎一定的格律（即詞律），如字數(shù)、平仄、句式、韻位等。宋代以后主要是依調填詞，且大多數(shù)詞人只懂格律，不懂音樂，他們只是按照格律填詞，所作詞走上了與音樂脫離的道路。明代以后，宋詞曲譜大抵失傳，而按照格律填詞卻繼續(xù)不斷，詞牌名只作為文字、音樂的結構的定式，詞也成為一種獨立的詩歌形式了。詞牌種類繁多，總共在1000個以上，其中常用的大約只有100多個。如〔沁園春〕、〔水調歌頭〕、〔念奴嬌〕、〔菩薩蠻〕、〔如夢令〕、〔蝶戀花〕、〔憶秦娥〕等。詞牌名稱的由來，絕大部分已無可考，只有極少數(shù)有記載流傳。
4.宋詞詞牌名都有哪些
一畫】 一七令 一寸金 一井金 一片子 一葉舟 一葉落 一叢花 一絲風 一枝花 一枝春 一絡索 一捻紅 一斛珠 一痕沙 一剪梅 一萼紅 一落索 一籮金 一叢花令 一江春水 一斛夜明珠 【二畫】 二色蓮 二郎神 二色宮桃 二郎神慢 十二時 二郎 十八香 十月桃 十月梅 十六賢 十報恩 十拍子 十樣花 十愛詞 十二時慢 十六字令 丁香結 卜算子 卜算子令 卜算子慢 入塞 人月圓 人南渡 人月圓令 人在樓上 八歸 八六子 八拍蠻 八寶妝 八寶裝 八音諧 八節(jié)長歡 八聲甘州 八犯玉交枝 七娘子 七騎子 七寶玲瓏 九回腸 九張機 【三畫】 三臺 三臺令 三臺春 三字令 三段子 三姝媚 三株媚 三部樂 三奠子 三登樂 三光會合 三犯渡江云 三犯錦園春 干荷葉 于飛樂 中好 于飛樂令 下手遲 下水船 下兵詞 大犯 大有 大椿 大酺 大圣樂 大江東 大江詞 大江乘 大官樂 大圣樂令 大江東去 大江西上曲 兀令 萬片歡 萬年枝 萬年春 萬里春 萬斯年 萬年歡慢 與團圓 上升花 上丹霄 上平西 上平南 上西平 上行杯 上江虹 上陽春 上林春 上樓春 上林春令 上林春慢 山花子 山鬼謠 山亭柳 山亭宴 山漸青 山莊勸酒 山亭宴慢 千葉蓮 千年調 千金意 千春詞 千秋引 千秋節(jié) 千秋歲 千秋萬歲 千秋歲引 千秋歲令 川撥棹 個儂 廣寒枝 廣寒秋 廣謫仙怨 女冠子 女冠子慢 小圣樂 小沖山 小重山 小庭花 小秦王 小桃紅 小闌干 小梅花 小鎮(zhèn)西 小木蘭花 小重山令 小樓連苑 小鎮(zhèn)西犯 小拋球樂令 飛龍宴 飛雪滿堆山 飛雪滿群山 馬家春慢 子夜歌 【四畫】 豐樂樓 豐年瑞 王孫信 開元樂 天香 天下樂 天門謠 天仙子 天寧樂 天香引 天香慢 天下樂令 天道無親 元會曲 無悶 無一事 無俗念 無夢令 無漏子 無愁可解 無月不登樓 云仙引 云霧斂 云淡秋空 云鬢松令 木笪 木蘭花 木蘭香 木蘭花令 木蘭花慢 木蘭花減字 廳前柳 不見 不怕醉 仄韻過秦樓 太平令 太平樂 太平年 太平歡 太平時 太常引 太清引 太平年慢 太清歌詞 五拍 五更令 五靈妙仙 五更出舍郎 五彩結同心 五福降中天 五福降中天慢 長春 長生樂 長壽仙 長壽樂 長命女 長相思 長思仙 長橋月 長相思令 長相思慢 長亭怨慢 長壽仙促拍 瓦盆歌 少年心 少年游 少年游令 少年游慢 中興樂 內家嬌 升平樂 化生兒 爪茉莉 月下笛 月中仙 月中行 月中桂 月邊嬌 月當廳 月當窗 月先圓 月華清 月城春 月宮春 月上瓜洲 月上海棠 月華清慢 月照梨花 月上海棠慢 月底修簫譜 丹鳳吟 風入松 風馬兒 風馬令 風中柳 風光子 風光好 風流子 風敲竹 風蝶令 風瀑竹 風入松慢 風中柳令 比梅 心月照云溪 烏夜啼 烏啼月 鳳臺 鳳歸云 鳳池吟 鳳來朝 鳳求凰 鳳時春 鳳孤飛 鳳將雛 鳳棲梧 鳳銜杯 鳳凰閣 鳳樓吟 鳳樓春 鳳簫吟 鳳凰枝令 鳳鸞雙舞 鳳凰臺上憶吹簫 六丑 六州 六幺令 六花飛 六國朝 六橋行 六州歌頭 六幺花十八 憶人人 憶王孫 憶長安 憶少年 憶東坡 憶舊游 憶仙姿 憶漢月 憶多嬌 憶江南 憶悶令 憶吹簫 憶君王 憶故人 憶柳曲 憶帝京 憶秦娥 憶桃源 憶真妃 憶馀杭 憶黃梅 憶蘿月 憶章臺 憶瑤姬 憶少年令 憶舊游慢 憶吹簫慢 斗百花 斗百草 斗雞回 斗修行 斗嬋娟 斗鵪鶉 張駕行 巴渝辭 丑奴兒 丑奴兒令 丑奴兒近 丑奴兒慢 勸金船 雙雙燕 雙頭蓮 雙紅豆 雙聲子 雙帶子 雙荷葉 雙雁兒 雙瑞蓮 雙錦瑟 雙韻子 雙翠羽 雙蕖怨 雙燕兒 雙燕子 雙鸂鶒 雙頭蓮令 水云游 水龍吟 水仙子 水調歌 水晶簾 水龍吟令 水龍吟慢 水調歌頭 心香 【五畫】 玉人歌 玉山枕 玉井蓮 玉團兒 玉交枝 玉交梭 玉關遙 玉花洞 玉連環(huán) 玉抱肚 玉京山 玉京秋 玉京謠 玉瓏璁 玉壺冰 玉蓮花 裰蛐？玉梅令 玉堂春 玉籠璁 玉液泉 玉闌干 玉樓人 玉樓春 玉樓宴 玉漏遲 玉碾萼 玉蝴蝶 玉蹀躞 玉簟秋 玉簟涼 玉水明沙 玉葉重黃 玉梅香慢 玉樓春令 玉蠟梅枝 玉蝴蝶慢 玉女迎春慢 玉女搖仙佩 玉女搖仙輩 玉爐三澗雪 玉樹后庭花 玉珥墜金環(huán) 擊梧桐 甘州 甘州子 甘州令 甘州曲 甘州遍 甘草子 甘露歌 甘露滴喬松 古記 古陽關 古香慢 古傾杯 古調笑 古調歌 古梅曲 古烏夜啼 古祝英臺 古調笑令 古四北洞仙歌 石州引 石州詞 石州慢 石州影 石湖仙 龍門令 龍山會 龍州詞 龍吟曲 平陽興 平等會 平調發(fā)引 平韻滿江紅 撲蝴蝶 撲蝴蝶近 東仙 東風寒 東陽嘆 東吳樂 東鄰妙 東坡引 東風齊著力 東風吹酒面 東風第一枝 占春芳 歸風便 歸去曲 歸去來 歸去難 歸平遙 歸田樂 歸田歡 歸自謠 歸來曲 歸國遙 歸朝歌 歸田引 歸朝歡令 歸去來兮引 且坐令 冉冉云 四代好 四仙韻 四犯令 四字令 四塊玉 四園竹 四和香 四換頭 四檻花 四犯剪梅花 四笑江梅引 生查子 付金釵 白苧 白雪 白苧歌 白雪詞 白蘋香 氐州第一 爾汝歌 樂世詞 樂游曲 樂府烏衣怨 市橋柳 蘭陵王 半死桐 頭盞曲 漢宮春 漢宮春慢 馮夷曲 永同歡 永遇樂 出塞 圣無憂 圣葫蘆 臺城游 臺城路。
5.詞牌名的來源
詞牌名的來源標簽：詞牌 名字 詞 來源 文化 詞是合樂的詩體。
劉熙載[藝概]說：“詞曲本不相離，惟詞以文言，曲以聲言耳?！薄捌鋵嵲~即曲之詞，曲即詞之曲也。”
詞作者初依曲譜填詞，曲名就是詞牌名。也偶有部分先作詞后譜曲的。
唐宋詞牌的來源大概有這么幾方面： 1、來自民間曲子。 2、來自邊地或者域外。
3、創(chuàng)自教坊、大晟府等國家樂府機構。 4、創(chuàng)自樂工歌妓。
5、詞人自度曲。 6、摘自大曲、法曲。
此外還有少數(shù)來自琴曲、佛教道教音樂曲調等。其中1和2為詞牌的主要來源。
至于詞牌名的由來，據(jù)近人詹安泰[詞學論稿]，大約有下列各種： 1、以詞中所詠的事物為詞牌名。如[醉公子]詠公子醉、[采蓮子]詠采蓮等。
2、以詞中的情意為詞牌名的。如[長相思]寫久別之情，[更漏子]寫夜長難眠等。
唐五代詞多詠詞牌名的本意，1、2類多是這種情況。 3、以詞中之字句為詞牌名。
或用起句，如[章臺柳]等；或者用末句，如呂巖的[梧桐影]等；或者摘句中的字，如毛文錫的[紗窗恨]等。 4、以句舉詞，因而名牌。
此類的詞牌是把舊有的詞牌改成新的名字。如后人把蘇東坡的[念奴嬌]改名為[大江東去]，把晁補之的[摸魚兒]改名為[買陂塘]等。
5、以全篇的字數(shù)為詞牌名。如[十六字令]、[百字令]。
6、以篇中各句的字數(shù)為詞牌名的。如[三字令]。
7、以句法名詞牌的。如[字字雙]以句句都有雙字“斑復斑”、“山復山”等。
8、取古人詩語為詞牌的。此列非常多。
如[蝶戀花]取梁元帝“翻蛺蝶戀花情”、[滿庭芳]取柳宗元的“滿庭芳芳草積”等。 9、以非所詠的事物為詞牌的。
此類是隨所觸發(fā)的事物來命名的，詞的內容不必和詞牌名相應。如唐明皇從潞州回到京師，夜半舉兵殺了韋后，民間就制作了[夜半樂]、[還京樂]二曲；宋教坊家人買鹽，在紙角中得到一個曲譜，翻成了曲調，于是命名為[雙調鹽角兒令]。
10、以地名作詞牌名。如[氐州第一]、[石州慢]、[揚州慢]、[荊州亭]等。
11、以人名為詞牌名。如[念奴嬌]、[河滿子]等。
詞牌名的來源，大略是這樣。清人毛先舒的[填詞名解]、汪汲的[詞名集解]說的比較多。
但是其中穿鑿附會的比較多，因此不必過信他們的說法。
6.一些詞牌名的來歷
詞牌名的來歷
<P>；漁歌子：又名《漁父》。唐教坊曲名，詞調由張志和創(chuàng)制。
瀟湘神：又名《瀟湘曲》。唐代瀟湘地帶祭祀湘妃的神曲。
長相思：調名取自南朝樂府“上言長相思，下言久離別”，原唐教坊曲名。
望江南：本名《謝秋娘》，李德裕為亡妓謝秋娘作，因白居易詞中有“能不憶江南”，而改名《憶江南》，又名《夢江南》《望江南》《江南好》等。
謁金門：原唐教坊曲名，敦煌曲辭有“得謁金門朝帝廷”句，疑為此詞調本意。
蒼梧謠：通稱《十六字令》。
如夢令：后唐莊宗李存勖創(chuàng)制，因詞中有“如夢，如夢”而定名。
青玉案：調名出自漢張衡《四愁詩》：“美人贈我錦繡段，何以報之青玉案”。
八聲甘州：依唐邊塞曲《甘州》改制而成，因上下片八韻，故名八聲。
念奴嬌：念奴，唐天寶年間著名歌妓，曲名本此。
天仙子：原唐教坊曲名，本名《萬斯年》，因皇甫松詞有《懊惱天仙應有以》句而改名。
水調歌頭：唐大曲有《水調歌》，是隋煬帝開鑿汴河時所作，此調是截取其開頭一段另制的新曲。
菩薩蠻：原教坊曲名，又名《子夜歌》、《巫山一片云》等。據(jù)記載，唐宣宗時，女蠻國入貢，其人高髻金冠，瓔珞被體，故稱菩薩蠻隊，樂工因作《菩薩蠻曲》。
釵頭鳳：取無名氏《擷芳詞》“可憐孤似釵頭鳳”為調名。
西江月：調名取自李白《蘇臺覽古》“只今唯有西江月，曾照吳王宮里人”。
臨江仙：原唐教坊曲名，最初是詠湘靈的。
南歌子：原唐教坊曲名，取自張衡《南都賦》“坐南歌兮起鄭舞”。
一剪梅：因周邦彥詞“一剪梅花萬樣嬌”而定名。
水龍吟：調名取自李白詩句“笛奏水龍吟”。
沁園春：沁園本為漢代沁水公主園林，唐詩人用以代稱公主園。
蝶戀花：原唐教坊曲名，取自梁簡文帝詩句“翻階峽蝶戀花情”，又名“鵲踏枝”“鳳棲梧”。
破陣子：原唐教坊曲名，又名《十拍子》，出自唐初秦王李世民所制大型武舞曲《秦王破陣樂》
詞牌淺釋
詞都有詞牌。例如滿江紅，西江月等等。所謂詞牌，就是詞的格式的名稱，清代萬樹的《詞規(guī)》中共收一千一百八十多個，實際上詞牌比這個數(shù)字還要多。
詞牌的來歷，大約有下面三種：
一、本來是樂曲名稱。詞的前身是配曲的歌，如菩薩蠻，相傳是唐代宣宗時，女蠻國進貢，她們高髻金冠，一身瓔珞（；身上佩帶的珠寶），形如菩薩，于是，時人有作菩薩蠻一曲詠之的，以后就成為詞牌。西江月、沁園春等也是如此。
二、取詞中幾個字做詞牌的。如憶江南，即因白居易的“江南好……能不憶江南”而來。而念奴嬌亦名大江東去，即因蘇東坡的“大江東去”句而來。
三、原來是詞的題目。如漁歌子是詠漁家生活的，浪淘沙是詠大浪淘沙的，更漏子是詠夜的。凡是詞牌下注明“本意”的，那詞牌也就是題目了。
大多數(shù)詞牌不是詞的本意，而只是一種詞譜的代號，詞題和詞牌不發(fā)生關系。一般人填詞要另立題目或在下面注引小字以言其所詠之志。
7."永遇樂"這個詞牌名有什么典故和來歷嗎
永遇樂：詞牌名。有平韻、仄韻兩體，仄韻始于柳永。又名《消息》。
詞牌釋義：〔題考〕毛氏【填詞名解】云：“永遇樂歇拍調也。唐 杜秘書工小詞，鄰家有小女名酥香，凡才人歌曲悉能吟諷，尤喜杜詞，遂成逾墻之好。后為仆所訴，杜竟流河朔。臨行，述[永遇樂]詞決別，女持紙三唱而死。第未知此調，創(chuàng)自杜與否?！彼适虏豢煽迹淮蟮謩?chuàng)自唐之中葉。萬氏【詞律】引晁無咎【消息】注云：“自過腔，即越調[永遇樂]?！笔谴嗽~又為越調也。
〔作法〕本調一百零四字。首、次為四字對句，不用韻，“清”“山”二字均可仄。第三句為平仄平仄，起仄韻。第四五句亦為四字對句，第一字平仄不拘。第六句五字協(xié)韻，與[解語花]第三句同，惟第四字可拗作仄，此其異耳。第七八句又屬四字兩句，但不需對偶，而兩句第一句及下句第三字，平仄均可通用。第九句六字，協(xié)韻，第一字可平。第十句七字，上三字豆，第一字可仄。（此豆有作仄平平或平平平者，均非宜）結句六字，第一字可平，第二字不能作仄。（趙師俠作“緩步閬風仙苑”，不足法）后闋起二句，與前闋第七八句同。第三句六字協(xié)。第四句至第十句，均與前第四句至第十句同。結句四字作仄平仄仄，上一下三，定格也。
詞牌子
* （仄）仄平平，（仄）平（平）仄，（平）（仄）平仄。（仄）仄平平，（平）平（仄）仄，（仄）仄平
△
平仄。（平）平（平）仄，（平）平（平）仄，（仄）仄仄平平仄。（仄）平（平），平平（仄）仄，
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（仄）（平）仄（仄）平仄。 * （平）平（仄）仄，（平）平平仄，仄仄（平）平（仄）仄。（仄）仄
△ △
平平，（平）平（仄）仄，（仄）仄平平仄。（平）平（仄）仄，（平）平（仄）仄，仄仄（平）平（仄）
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仄。（平）平仄、平平仄仄，仄平仄仄。
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說明：又名《消息》，雙調一百零四字，二十二句，首起兩句，第四、五、七、八句均為四字對，前后闋各
四仄韻，上去通押。
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幫你找到全部的45個了 1：暗香 詞牌名。
從小序中可知始自作者。紹熙二年冬天，作者冒雪去拜訪石湖居士（范成大），逗了一個月，石湖拿出詩箋，向作者索要詞章新作，作者填寫了兩首詞。
石湖吟賞不已，命兩個歌妓演唱，音調節(jié)律和婉，作者就將這首詞名為《暗香》 。 2：卜算子 又名《百尺樓》、《眉峰碧》、《楚天遙》等。
相傳是借用唐代詩人駱賓王的綽號。駱賓王寫詩好用數(shù)字取名，人稱“卜算子”。
3：采桑子 原唐教坊大曲中有《采?！?，后截取一“遍”單行，取為詞。又名《丑奴兒令》、《羅敷媚》等，四十四字。
宋詞中又創(chuàng)慢詞，《采桑子慢》等，九十字。唐代無此詞牌，始于晏殊。
4：釵頭鳳 原名《擷芳詞》，相傳取自北宋政和間宮苑擷芳園之名。后因陸游有“可憐孤似釵頭鳳”詞句，故名。
5：長相思 詞牌名。原唐教坊曲名，后用為詞調。
又名《長相思令》、《相思令》等。因南朝樂府中有“上言長相思，下言夕別離”一句，故名。
6：丑奴兒 詞牌名。出自唐教坊大曲《采?！?，所以，通稱《采桑子》，又名丑奴兒令、羅敷媚。
7：搗練子 詞牌名。以搗衣而名。
晚唐已有此詞調。 8：定風波 唐教坊曲名，敦煌曲子詞中有“問儒士，誰人敢去定風流”一語。
此調取名原來有平定叛亂的意思。又名《定風流》、《定風波令》等。
9：芳心苦 原名《踏莎行》，因詞中有“紅衣脫盡芳心苦”，故名。 10：風入松 唐僧人皎然有《風入松》歌，后取用為詞調。
11：花犯 詞牌名。周邦彥自度曲。
“犯”：意為“犯調”，是將不同的空調聲律合成一曲，使音樂更為豐富。 12：浣溪沙 又名《小庭花》。
唐玄宗時教坊曲名，后用為詞調。 減字浣溪沙 詞牌名。
減字，唐宋曲子詞術語，一般填詞應按譜填，但詞人在聲腔字數(shù)上有伸縮自由，以求舊曲出新聲。這首詞實際沒有減字，末字“些”是語氣助詞，是取用楚地方言。
13：浪淘沙 唐代教坊曲名。又名《浪淘沙令》《過龍門》、《賣花聲》。
此詞最早創(chuàng)于唐代劉禹錫和白居易。 14：酹江月 即念奴嬌，取蘇軾《念奴嬌》中“一樽還酹江月”。
臨江仙 唐教坊曲名，后用為詞牌。原曲常用于詠水仙。
15：六丑 周邦彥自創(chuàng)。后人覺《六丑》不雅，易名為《個儂》。
傳說當年名妓李師師為宋徽宗唱了這支曲子，徽宗覺得這首曲詞圓婉好聽，就問?！笆钦l寫的？”李師師說：“這曲子叫《六丑》，周邦彥寫的新調?！?/p>
徽宗召見周邦彥時問：“為何取名《六丑》？”周邦彥答道：“因為它沖犯了六個宮調，那都是最好聽的章調，可是要唱好它并不容易。昔日高陽氏有子六人，富才華而貌，故以此取為曲調的名字?！?/p>
16：六州歌頭 詞牌名。原是唐代的鼓吹曲。
宋時入詞牌。六州指伊、涼、甘石、氐、渭。
六州各有歌曲，統(tǒng)稱《六州》。歌頭即引歌。
17：綠羅裙 原名《生查子》，因有“記得綠羅裙”一句，取名之。 18：賣花聲 詞牌名。
唐教坊曲名。又名《浪淘沙》、《浪淘沙令》、《過龍門》。
此曲最早創(chuàng)自唐代劉禹錫。初為小令，形式與七言絕句相同。
其內容專詠浪淘沙。五代至宋，此調發(fā)展為長短句，內容也更廣泛。
19：滿庭芳 詞牌名。因柳宗元有“偶此即安居，滿庭芳草積”的詩句而得。
又名《滿庭霜》、《江南好》、《滿庭花》。 20：木蘭花 又作《玉樓春》《西湖曲》等。
唐和五代詞人所填《木蘭花》，句式參差不一。宋人定為七言八句。
21：念奴嬌 念奴是唐朝天寶年間的著名歌妓，因念奴音色絕妙，后人用其名為詞調。 22：破陣子 原是唐朝開國時創(chuàng)制的大型武舞曲《破陣樂》中一曲，后改用為詞牌。
23：菩薩蠻 原為唐教坊曲。唐代蘇鶚《杜陽雜編》載：“大中初，女蠻國入貢，危髻金冠，纓絡被體，號菩薩蠻隊。
當時倡優(yōu)遂制《菩薩蠻曲》，文士亦往往聲其詞。” 24：青玉案 詞牌名。
取于東漢張衡《四愁詩》：“美人贈我錦銹段，何以報之青玉案”一詩。 25：清平樂 原為唐教坊曲名，取用漢樂府“清樂”、“平樂”這兩個樂調而命名。
又名《清平樂令》、《醉東風》、《憶蘿月》。一說李白曾作《清平月》，恐后人偽托。
26：鵲橋仙 詞牌名。因歐陽修有詞“鵲迎橋路接天津”一句，取為詞名。
又有一說，此調因詠牛郎織女鵲橋相會而得名。 27：如夢令相傳后唐莊宗自制曲，因曲中有“如夢，如夢，殘月落花煙重”一句而得名。
28：阮郎歸 詞牌名。出自東漢劉晨、阮肇天臺山采藥遇仙女的典故。
29：瑞鶴仙 詞牌名。宋周邦彥始創(chuàng)，格體參差。
30：少年游 唐無此詞調，宋人晏殊作《珠玉詞》中有“長似少年時”句，取之為名。又名《小闌干》、《玉臘梅枝》。
31：霜天曉角 詞牌名。又名《月當窗》、《踏月》。
此詞調首見于《全芳備祖前集》，宋代詞人林逋取其前片的意境用為詞牌名。 32：水調歌頭 又名《元會曲》、《凱歌》、《臺城游》。
相傳隋煬帝開汴河時，曾制《水調歌》，唐人演為大曲。大曲分散序、中序、入破三部分。
“歌頭”是中序的第一章。 33：水龍吟 又名《龍吟曲》。
取李白“笛奏龍吟水”一詩句而名之。 34：蘇幕遮 唐玄宗時教坊曲名。
原曲源自西域龜茲國，“蘇幕遮”意“西戎胡語”。 35：望江南 詞牌名。
原唐教坊曲名，后用為詞牌。此調本。
