青鳥典故(古代青鳥傳書的典故)
1.古代青鳥傳書的典故
據(jù)我國(guó)上古奇書《山海經(jīng)》記載，青鳥共有三只，是西王母的隨從與使者，它們能夠飛越千山萬水傳遞信息，將吉祥、幸福、快樂的佳音傳遞給人間。據(jù)說，西王母曾經(jīng)給漢武帝寫過書信，西王母派青鳥前去傳書，而青鳥則一直把西王母的信送到了漢宮承華殿前。在以后的神話中，青鳥又逐漸演變成為百鳥之王——鳳凰。 南唐中主李璟有詩“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”，唐代李白有詩“愿因三青鳥，更報(bào)長(zhǎng)相思”，李商隱有詩“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看” ，崔國(guó)輔有詩“遙思漢武帝，青鳥幾時(shí)過”，借用的均是“青鳥傳書”的典故。
傳說漢武帝有一次在承華殿，見有青鳥從西方飛來，集于殿前。漢武帝就此事問東方朔。東方朔說：“這是西王母要來了，它們是先來報(bào)信的?！辈痪?，西王母果然來了，有兩青鳥如鸞，夾侍其旁。見《漢武故事》。后以“青鳥傳書”比喻傳信，以“青鳥”比喻傳信的使者。
2.青鳥的神話故事
神話故事中的青鳥也可以叫成是三青鳥。
《楚辭·九嘆》：“三鳥飛以自南兮，覽其志而欲北。愿寄言于三鳥兮，去飄疾而不可得?！?/p>
洪興祖補(bǔ)注：“《博物志》：‘王母來見武帝，有三青鳥如烏大，夾王母。’三鳥，王母使也，出《山海經(jīng)》。'”
《山海經(jīng)·西山經(jīng)》：“又西二百二十里，曰三危之山，三青鳥居之?！?/p>
《山海經(jīng)·海內(nèi)北經(jīng)》：“西王母梯幾而戴勝。其南有三青鳥，為西王母取食?！?/p>
《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》：“三青鳥赤首黑目，一名曰大鵹，一名小鵹，一名曰青鳥?！?/p>
青鳥是中國(guó)古代神話中的神鳥，色澤亮麗、體態(tài)輕盈，傳說為女神西王母的使者，共有三只。傳說西王母駕臨前，總有青鳥先來報(bào)信。在文學(xué)上青鳥是被當(dāng)作傳遞信息的使者，后人將它們視為傳遞幸福佳音的使者。
3.關(guān)于“青鳥”的傳說故事
青鳥
（比）喬治特·萊勃倫克
遠(yuǎn)古時(shí)候，砍柴人的兒女——吉琪和美琪，在圣誕節(jié)前做了一個(gè)夢(mèng)：來了一位名叫蓓麗呂的仙女，委托他倆去尋找一只青鳥，給她的小女兒，因?yàn)樗〉煤軈柡?，只有這只神鳥才能使她痊愈。仙女還說：“我那小女兒要等病好了，才會(huì)幸福。”于是他們?cè)谪?、狗和各種東西（糖、面包、水火）的精靈陪伴下進(jìn)入另一個(gè)世界，在光神的指引下去尋找這只青鳥。他們?cè)诨貞浿l(xiāng)、夜之宮、幸福之宮、墳地和未來王國(guó)里，在光神的廟宇里，歷盡了千辛萬苦，但青鳥總是得而復(fù)失，最終還是未能找到。他們只好回家，早晨醒來，鄰居柏林考脫太太為她的病孩來索討圣誕禮物，吉琪只好把自己心愛的鴿子送給她。不料，這時(shí)鴿子變青了，成為一只“青鳥”。仙居的女孩也病好了。
《青鳥》原是比利時(shí)作家、象征主義戲劇創(chuàng)始人莫里斯·梅特林克寫了一部同名童話劇本。后來他的妻子喬治特·萊勃倫克為少年兒童閱讀之便又加工改寫成這部散文童話。
這部童話的主題正如書中所說：“我們給人以幸福，自己才更接近幸福。”光神指給主人公的是一條“通過善良、仁愛、慷慨而到達(dá)幸福的道路?！弊髡哒f：“我們每一個(gè)人都尋求著自己的幸福，其實(shí)幸福并不是這樣難得的，如果我們經(jīng)常懷著無私、良好的意愿，那幸福就近在咫尺之間。”
這部童話采用民間故事的主題和手法，富于詩意，故事優(yōu)美，令人陶醉。1911年，梅特林克因這部人道主義的的杰作而獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
傳說中，只要青鳥從你頭頂飛過，就會(huì)獲得幸福，為了這個(gè)傳說，許多人盡其一生去尋找```
不管你是否已獲得了幸福`只要你相信有青鳥的存在，你終究會(huì)得到屬于你自己的幸福```好好珍惜身邊的所愛吧``你要知道`你們能走到一起，就是緣分``就是幸福```因?yàn)樵谀闶〉臅r(shí)候會(huì)有人安慰你`使你振作起來``在你成功時(shí)`會(huì)有人告訴你不要驕傲`要繼續(xù)努力
所以，身邊有戀人相伴的人，請(qǐng)你珍惜他（她），因?yàn)槟銈冇龅奖舜司痛砬帏B已經(jīng)在你頭頂飛過``請(qǐng)珍惜這來之不易的幸福````
假如所愛的人已離你而去`請(qǐng)不要?dú)怵H`因?yàn)橹灰阈闹写嬖谥Ｍ?，青鳥還會(huì)再次從你頭頂飛過```````
4.青鳥傳書的典故
，青鳥是《山海經(jīng)》里的神鳥，一說共有三只，名曰詔蘭、紫燕（還有一只不可考），還有一說是三足神鳥，是西王母的隨從與使者。西王母曾經(jīng)給漢武帝寫過書信，就是讓青鳥帶過去的，據(jù)說飛到了承華殿前。后來青鳥慢慢的就演化為鳳凰、朱雀一類的神鳥。（記不記得封神榜里的青鳥、鸞鳳）
以上為手打。
以下為百度：
南唐中主李璟有詩“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”，唐代李白有詩“愿因三青鳥，更報(bào)長(zhǎng)相思”，李商隱有詩“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看” ，崔國(guó)輔有詩“遙思漢武帝，青鳥幾時(shí)過”，借用的均是“青鳥傳書”的典故。
5.神話故事中青鳥的來歷
1.青鳥是有三足的神鳥，是傳說中西王母的使者。人間既不能相見，唯望在蓬萊仙山可以再見，但是蓬萊無路，只有靠青鳥傳信。
2.傳說西王母駕臨前，總有青鳥先來報(bào)信，『青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁』（南唐中主山花子），文學(xué)上，青鳥是被當(dāng)作傳遞信息的使者的。
3.青鳥是鳳凰的前身，色澤亮麗，體態(tài)輕盈，是具有神性的吉祥之物。本為王母娘娘的信使，后人將它視為傳遞幸福佳音的使者。
4.青鳥的典故出于《山海經(jīng)》，代表送達(dá)書信、消息的鳥，也可以說是信使，這在古詩中常常用來指愛情信使，如李商隱《無題》中 『此去蓬山無多路，青鳥殷勤為探看』 的詩句。
5.代表幸福，是一個(gè)寓言也被改編為戲劇
6.《青鳥》故事簡(jiǎn)介
1、故事簡(jiǎn)介
作品講述了兩個(gè)伐木工人的孩子，代表人類尋找青鳥的過程。本書中，青鳥就是幸福的象征。通過他們一路上的經(jīng)歷，象征性地再現(xiàn)了迄今為止，人類為了尋找幸福所經(jīng)歷過的全部苦難。作品中提出了一個(gè)對(duì)人類具有永恒意義的問題：什么是幸福？但是作品所得出的結(jié)論卻是出乎意料的：其實(shí)幸福并不那么難找，幸福就在我們身邊。“大多數(shù)人從生到死，始終沒有享受過就在他們身邊的幸?！?，是由于他們對(duì)幸福始終有一種錯(cuò)覺，即認(rèn)為物質(zhì)享受才是幸福，而本書卻告訴我們，幸福乃是一顆無私的心所帶給人的精神享受。人只有為別人的幸福著想，自己才會(huì)幸福。這種幸福觀的改變，表現(xiàn)了作者超人的智慧，它對(duì)一代又一代的小讀者永遠(yuǎn)具有啟示意義。
2、作品簡(jiǎn)介
《青鳥》是“比利時(shí)的莎士比亞”莫里斯·梅特林克的最著名的代表作，是一部象征主義劇作。榮獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)?！肚帏B》原是直到今天仍在舞臺(tái)上演出的六幕夢(mèng)幻劇。后經(jīng)梅特林克同意，由其妻喬治特·萊勃倫克將該劇改寫成童話故事，以便更適合小讀者閱讀。中篇童話《青鳥》于1908年發(fā)表。
本書由戲劇改變成中篇童話故事，正是為了適合小讀者閱讀，但《青鳥》作品本身極深的內(nèi)涵、極大的影響力會(huì)吸引眾多成人文學(xué)愛好者。
3、作者簡(jiǎn)介
莫里斯·梅特林克 （1862—1949），比利時(shí)劇作家、詩人、散文家。1911年，獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。 是象征派戲劇的代表作家，先后寫了《青鳥》，《盲人》、《佩利亞斯與梅麗桑德》、《蒙娜·凡娜》等多部劇本。早期作品充滿悲觀頹廢的色彩，宣揚(yáng)死亡和命運(yùn)的無常，后期作品研究人生和生命的奧秘，思索道德的價(jià)值，取得很大成功。
莫里斯·梅特林克被譽(yù)為“比利時(shí)的莎士比亞”。梅特林克的劇本充滿詩意，被稱之為詩劇。1889年，他發(fā)表詩集《溫室》和第一部劇本《瑪萊娜公主》。1908年發(fā)表的六幕夢(mèng)幻劇《青鳥》，是梅特林克戲劇的代表作，也是歐洲戲劇史上一部融神奇、夢(mèng)幻，象征于—爐的杰作。梅特林克的主要作品還有《佩萊亞斯與梅麗桑德》、《阿亞業(yè)娜與藍(lán)酬子》、《圣安東的奇跡》等。1911年，由于他多方面的文學(xué)才華，尤其是在戲劇方面的杰出貢獻(xiàn)，梅特林克被授予諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)。
7.青鳥與飛魚是什么典故
究竟“青鳥飛魚”這個(gè)團(tuán)名是怎么得來的呢？據(jù)兩人說，這是根據(jù)他們的性格來定的。七零喜歡藍(lán)天和自由，插上翅膀的感覺，所以是青鳥；虎虎喜歡海洋和無拘無束地在水中遨游的感覺，所以是飛魚。英文團(tuán)名是“blue bird flying fish”，簡(jiǎn)稱“B2F2”。
粉絲是“BFS神獸團(tuán)”。“BF”是青鳥飛魚即"Blue Bird Flying Fish"的縮寫，“BFS”是青鳥飛魚粉絲即"Blue bird and Flying fish Fans"的縮寫，中文也有一個(gè)很有氣勢(shì)很搞怪的名字叫“神獸團(tuán)”，青鳥和飛魚都是神的寵物，歌迷就是守護(hù)他們的"神獸團(tuán)"。合稱“BFS神獸團(tuán)”。
8.青鳥傳書的典故
據(jù)我國(guó)上古奇書《山海經(jīng)》記載，青鳥共有三只，是西王母的隨從與使者，它們能夠飛越千山萬水傳遞信息，將吉祥、幸福、快樂的佳音傳遞給人間。
據(jù)說，西王母曾經(jīng)給漢武帝寫過書信，西王母派青鳥前去傳書，而青鳥則一直把西王母的信送到了漢宮承華殿前。在以后的神話中，青鳥又逐漸演變成為百鳥之王——鳳凰。
南唐中主李璟有詩“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”，唐代李白有詩“愿因三青鳥，更報(bào)長(zhǎng)相思”，李商隱有詩“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”，崔國(guó)輔有詩“遙思漢武帝，青鳥幾時(shí)過”，借用的均是“青鳥傳書”的典故。 傳說漢武帝有一次在承華殿，見有青鳥從西方飛來，集于殿前。
漢武帝就此事問東方朔。東方朔說：“這是西王母要來了，它們是先來報(bào)信的?！?/p>
不久，西王母果然來了，有兩青鳥如鸞，夾侍其旁。見《漢武故事》。
后以“青鳥傳書”比喻傳信，以“青鳥”比喻傳信的使者。
9.【青鳥】有什么樣的傳說
據(jù)《山海經(jīng)》記載，青鳥共有三只，“三青鳥赤首黑目，一名大黧，一名少黧，一名青鳥。居三危之山，為西王母取食?！边@三只赤首黑目，名字分別叫大黧、少黧、青鳥的神鳥，是西王母的隨從與使者，具三足，居住在三危山上，乃力大健飛之猛禽，它們不但為住在緊靠昆侖山的玉山上的西王母覓取食物，還能飛越千山萬水為西王母?jìng)鬟f信息。陶淵明《讀<；山海經(jīng)>；·其五》云：“翩翩三青鳥，毛色奇可憐。朝為王母使，暮歸三危山。我欲因此鳥，具向王母言：在世無所須，惟酒與長(zhǎng)年?！眰髡f西王母駕臨之前，總有青鳥先來傳書報(bào)信。據(jù)說，西王母前往漢宮時(shí)，青鳥前去傳書，青鳥一直飛到了承華殿前。漢武帝看到這只美麗可愛的鳥兒，甚為驚奇，便問大臣東方朔這鳥叫什么名字？是從哪里飛來的？東方朔告訴他說這只鳥叫青鳥，是西王母的使者，現(xiàn)在是專門為報(bào)信而來的，西王母很快就要來了。果然過了一會(huì)兒，西王母就由大黧、少黧兩只美麗的鳥兒左右扶持著，來到了殿前，漢武帝與群臣趕忙迎接西王母，熱情款待。在以后的神話中，青鳥又逐漸演變成了美麗無比的百鳥之王———鳳凰。美麗的青鳥，美好的傳說，引得文人墨客爭(zhēng)相賦詩吟頌。李璟有詩“青鳥不傳云外信，丁香空結(jié)雨中愁”，李白有詩“愿因三青鳥，更報(bào)長(zhǎng)相思” 、“三鳥別王母，銜書來見過”，李商隱有詩“青鳥西飛意未回，君王長(zhǎng)在集靈臺(tái)”、“蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看”，韋應(yīng)物有詩“欲來不來夜未央，殿前青鳥先回翔”， 崔國(guó)輔有詩“遙思漢武帝，青鳥幾時(shí)過”， 曹唐有詩“歌聽紫鸞猶縹緲，語來青鳥許從容”，胡曾有詩“武皇無路及昆丘，青鳥西沉隴樹秋”，曾士毅有詩“幡影不隨青鳥下，洞門空閉紫霞微”，郭崇嗣有詩“青鳥不傳云外信，白云空鎖嶺頭碑”，姚孟昱有詩“穆王馭駿舊時(shí)游，青鳥書傳信久幽”，楊巍有詩“青鳥已無白鳥來，漢皇空筑集靈臺(tái)”，張幫教有詩“黃竹歌堪聽，青鸞信可通”， 練國(guó)士有詩“蟠桃難定朝天曰，青鳥依然入漢時(shí)”，萬象春有詩“一雙青鳥歸何處？千載桃花空自疑”，梅詢有詩“青鸞消息沉桑海，目新金鰲第一峰”。以上這些詩作，借用的均是“青鳥傳書”的典故，從這些詩句中可以看出，青鳥已不像《山海經(jīng)》中所描述的那樣是猛禽了，而是變成了三只善通人意、溫和良善、體態(tài)輕盈、小巧玲瓏的可愛“信使”了。青鳥 神的使者，鳳凰的前身，理想的寄托，真愛的見證。
據(jù)我國(guó)上古奇書《山海經(jīng)》記載，青鳥共有三只，是西王母的隨從與使者，它的使命是將吉祥、幸福、快樂的佳音傳遞給人間。在以后的神話中，它逐漸演變成百鳥之王的鳳凰。
青鳥 是一只能夠傳遞幸福的鳥。 傳說中青鳥是西王母座前的神鳥，會(huì)傳佳信、表吉祥。 有青鳥飛過之地就是希望的樂土，看見青鳥的人會(huì)獲得幸福。 青鳥，神話傳說中神鳥，是愛情的使者. 青鳥是一種能夠帶來幸運(yùn)的天堂之鳥，是幸福和忠貞愛情的象征！
