密州出獵(江城子密州出獵中的三個歷史典故)
1.江城子 密州出獵中的三個歷史典故
典故有三
其一：親射虎，看孫郎：為“看孫郎，親射虎”的倒句。孫郎：孫權(quán)?！度龂尽侵尽O權(quán)傳》載：“二十三年十月，權(quán)將如吳，親乘馬射虎于凌亭，馬為虎傷。權(quán)投以雙戟，虎卻廢。常從張世，擊以戈、獲之。”這里以孫權(quán)喻太守。
其二：持節(jié)寺中，何日遣馮唐：是說朝廷何日派遣馮唐去云中郎赦免魏尚的罪呢？典出《史記·馮唐列傳》。漢文帝時，魏尚為云中（漢時的郡名，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托縣一帶，包括山西西北部分地區(qū)）太守。匈奴曾一度來犯，魏尚親率車騎出擊，所殺欺眾。后因報功文書上所載殺敵的數(shù)字與實際不合（少了六個首級），被削職。經(jīng)馮唐代為辨白后，文帝就派馮唐“持節(jié)”（帶著傳達圣旨的符節(jié)）去赦免魏尚的罪，讓魏尚仍然擔(dān)任云中郡太守。蘇軾此時因政治上處境不好，調(diào)密州太守，故以魏尚自許，希望能得到朝廷的信任。節(jié)：兵符，古代使節(jié)用以取信的憑證。持節(jié)：是奉有朝廷重大使命。
其三：射天狼：星名，一稱犬星，舊說主侵掠?！冻o·九歌·東君》：“長矢兮射天狼?！薄稌x書·天文志》云：“狼一星在東井南，為野將，主侵掠?！痹~中以之比喻侵犯北宋邊境的遼國與西夏
2.蘇軾《江城子 密州出獵》的典故
江城子密州出獵》這首詞是蘇軾豪放詞中較早之作，是千古傳誦的蘇軾“豪放詞”代表作之一。
密州是今天山東諸城市。 出獵對于蘇軾這樣的文人來說，或許是偶然的一時豪興，但他平素報國立功的信念卻因這次小試身手而得到鼓舞，以至信心十足地要求前赴西北疆場彎弓殺敵了。
四年前，也就是宋神宗熙寧四年（1071年），蘇軾連續(xù)上書反對王安石變法，由于政見不合，蘇軾自愿請求外任。先在杭州任通判，又從杭州來到密州任知州。
他雖在地方任官，卻一直希望得到朝廷的重用，希望能在中央任職，以便大用于世。 蘇軾任密州知州剛?cè)艢q，寫這首詞時剛四十歲，并未年老，也許相對于隨從們年齡大而官位高，為人們尊重，故蘇軾故作老態(tài)地在詞中自稱“老夫”，也帶有發(fā)泄自己內(nèi)心的不滿的意思——年富力強卻不被重用，我并未老。
熙寧八年（1075年）冬，密州久旱，密州知州蘇軾到常山祭祀祈雨。回來的路上，與同官梅戶曹在鐵溝會獵，隨后寫了這首出獵詞，抒發(fā)自己的志向。
3.《江城子 密州出獵》的典故
《江城子 密州出獵》的典故有三； 其一：親射虎，看孫郎：為“看孫郎，親射虎”的倒句。
孫郎：孫權(quán)?！度龂尽侵尽O權(quán)傳》載：“二十三年十月，權(quán)將如吳，親乘馬射虎于凌亭，馬為虎傷。
權(quán)投以雙戟，虎卻廢。常從張世，擊以戈、獲之?！?/p>
這里以孫權(quán)喻太守。 其二：持節(jié)寺中，何日遣馮唐：是說朝廷何日派遣馮唐去云中郎赦免魏尚的罪呢？典出《史記·馮唐列傳》。
漢文帝時，魏尚為云中（漢時的郡名，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托縣一帶，包括山西西北部分地區(qū)）太守。匈奴曾一度來犯，魏尚親率車騎出擊，所殺欺眾。
后因報功文書上所載殺敵的數(shù)字與實際不合（少了六個首級），被削職。經(jīng)馮唐代為辨白后，文帝就派馮唐“持節(jié)”（帶著傳達圣旨的符節(jié)）去赦免魏尚的罪，讓魏尚仍然擔(dān)任云中郡太守。
蘇軾此時因政治上處境不好，調(diào)密州太守，故以魏尚自許，希望能得到朝廷的信任。節(jié)：兵符，古代使節(jié)用以取信的憑證。
持節(jié)：是奉有朝廷重大使命。 其三：射天狼：星名，一稱犬星，舊說主侵掠。
《楚辭·九歌·東君》：“長矢兮射天狼?！薄稌x書·天文志》云：“狼一星在東井南，為野將，主侵掠?！?/p>
詞中以之比喻侵犯北宋邊境的遼國與西夏。
4.《江城子密州出獵》有什么典故,分別是什么
“左牽黃，右擎蒼”，是說左手牽黃犬，右臂架蒼鷹。
典出《梁書·張充傳》，張充年少喜好游獵，出獵時“左手臂鷹，右手牽狗”，蘇軾暗用其事。 “孫郎”，指孫權(quán)。
《三國志·吳志》記載，建安二十三年，“權(quán)將如吳，親乘馬射虎于庱亭，馬為虎所傷，權(quán)投以雙戟，虎卻廢。常從張世擊以戈獲之?！?/p>
這里以孫權(quán)自況，進一步描畫打獵的熱烈場面。 “持節(jié)云中，何日遣馮唐？”典出《漢書·馮唐傳》，用馮唐赦魏尚事：漢文帝時，云中郡太守魏尚守邊有方，戰(zhàn)績卓著，后因上報戰(zhàn)果數(shù)字有誤被削職，郎中署長馮唐諫文帝不應(yīng)如此對待武臣名將，于是文帝就“令唐持節(jié)救魏尚，復(fù)以為云中守”。
蘇軾希望得到重用，以報效國家。
5.江城子 密州出獵中的三個歷史典故
典故有三其一：親射虎，看孫郎：為“看孫郎，親射虎”的倒句。
孫郎：孫權(quán)。《三國志·吳志·孫權(quán)傳》載：“二十三年十月，權(quán)將如吳，親乘馬射虎于凌亭，馬為虎傷。
權(quán)投以雙戟，虎卻廢。常從張世，擊以戈、獲之?！?/p>
這里以孫權(quán)喻太守。 其二：持節(jié)寺中，何日遣馮唐：是說朝廷何日派遣馮唐去云中郎赦免魏尚的罪呢？典出《史記·馮唐列傳》。
漢文帝時，魏尚為云中（漢時的郡名，在今內(nèi)蒙古自治區(qū)托克托縣一帶，包括山西西北部分地區(qū)）太守。匈奴曾一度來犯，魏尚親率車騎出擊，所殺欺眾。
后因報功文書上所載殺敵的數(shù)字與實際不合（少了六個首級），被削職。經(jīng)馮唐代為辨白后，文帝就派馮唐“持節(jié)”（帶著傳達圣旨的符節(jié)）去赦免魏尚的罪，讓魏尚仍然擔(dān)任云中郡太守。
蘇軾此時因政治上處境不好，調(diào)密州太守，故以魏尚自許，希望能得到朝廷的信任。節(jié)：兵符，古代使節(jié)用以取信的憑證。
持節(jié)：是奉有朝廷重大使命。其三：射天狼：星名，一稱犬星，舊說主侵掠。
《楚辭·九歌·東君》：“長矢兮射天狼?！薄稌x書·天文志》云：“狼一星在東井南，為野將，主侵掠。”
詞中以之比喻侵犯北宋邊境的遼國與西夏。
