典故與梗(大魚海棠里面的各個(gè)人物分別出自哪些古籍,各有什么故事和梗)

1.大魚海棠里面的各個(gè)人物分別出自哪些古籍,各有什么故事和梗

首先，北冥有魚的鯤就不用說(shuō)了，其次，椿是是“上古有大椿者，以八千歲為春，八千歲為秋” ——《逍遙游》；而后，湫不太肯定，但網(wǎng)上有人說(shuō)是逍遙游中：“楚之南有冥靈者，以五百歲為春，五百歲為秋；”中一個(gè)叫做冥靈的大烏龜

背著個(gè)大樹枝的應(yīng)該是句（gōu）芒，中國(guó)古代民間神話中的木神，主管樹木的發(fā)芽生長(zhǎng)，少昊的后代，名重，輔佐伏羲氏。 太陽(yáng)每天早上從扶桑上升起，神樹扶桑歸句芒管，太陽(yáng)升起的那片地方也歸句芒管。

胤母：水族云仙，司云雨雷電。以樂揮云，福澤人間，胤就不用說(shuō)了。這個(gè)是大魚官方微博找到的，出處不清楚。

開頭出現(xiàn)了織布化彩云的嫘祖，一作累祖，中國(guó)遠(yuǎn)古時(shí)期人物。為西陵氏之女，軒轅黃帝的元妃。她發(fā)明了養(yǎng)蠶，史稱嫘祖始蠶。

湫與椿參加成人禮騎得白馬應(yīng)該是：杻陽(yáng)之山。有獸焉，其狀如馬而白首，其文如虎而赤尾，其音如謠，其名曰鹿蜀，佩之宜子孫?！渡胶＝?jīng)》-《南山經(jīng)》。

靈婆哪里的抬轎貓：

山左稱雌貓為女貓。

女貓成胎，三個(gè)月而產(chǎn)者，為奇（ji）窩；四個(gè)月而產(chǎn)者，為偶窩。

以單胎為貴，雙胎為賤。一胎四子，名曰抬轎貓，賤而無(wú)用。若四子斃其一二，余者則貴。貓?zhí)ヒ陨贋橘F，有一龍二虎之說(shuō)。

貓以臘月產(chǎn)者為佳；初夏為早蠶貓，尚可；秋次之；夏猶劣，蓋不能耐寒，冬天必向火，曰：偎灶貓。

養(yǎng)至十二年為上壽；八年為中壽；四年為下壽。

有貓偷食畫眉，主人怒。取核桃一剖為二，去其仁而空其殼，以明礬凝結(jié)于四爪。不能捕鼠，不得爬樹，行于街，如馬蹄得得有聲，狗以為怪，遂咬致死。

——《續(xù)聊齋·相貓經(jīng)2》

山間飛來(lái)飛去像小精靈的應(yīng)該是混沌也稱帝江，《山海經(jīng)》第二卷《西山經(jīng)》云：“又西三百五十里曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注于湯谷。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦?zé)o面目，是識(shí)歌舞，實(shí)惟帝江也?！敝皇窃谏胶＝?jīng)里像混沌這么牛逼的存在不應(yīng)該戲份這么卑微，所以不太肯定。

山海經(jīng)這段描寫很像是影視中的大魚：邽山，蒙水出焉，南流注于洋水，其中多黃貝；蠃魚，魚身而鳥翼，音如鴛鴦，見則其邑大水。

像椿的爺爺和奶奶不難猜是類似神農(nóng)鳳凰之類的，鳳棲梧桐什么的更不用多提了。

基本也就這些，其他可能有些沒有太在意的小細(xì)節(jié)，隨時(shí)補(bǔ)充。

赤松子又名赤誦子，號(hào)左圣南極南岳真人左仙太虛真人?！读邢蓚鳌酚涊d：赤松子者，神農(nóng)時(shí)雨師也。服水玉以教神農(nóng)，能入火自燒，往往至昆侖山上，常止西王母石室中隨風(fēng)雨上下，炎帝少女追之亦得仙俱去，至高辛?xí)r復(fù)為雨師，今之雨師本是焉。眇眇赤松，飄飄少女，接手翻飛，冷然雙舉，縱身長(zhǎng)風(fēng)，俄翼玄圃，妙達(dá)巽坎，作范同雨。是說(shuō)赤松子本是神農(nóng)時(shí)人，并為雨師，教神衣服水玉，使之能跳入火中自焚。至昆侖山上，西王母石室之中，能飛行，隨風(fēng)雨上下，無(wú)所依憑。炎帝的少女曾跟隨他，亦成仙升丟而去。 赤松子是服食水玉而成仙的。《山梅經(jīng)·南山經(jīng)》

2.古代文人的梗,你知道哪些呢

我覺得古代的梗有這些。紀(jì)曉嵐有購(gòu)買假冒產(chǎn)品的特殊經(jīng)歷。買幾塊墨水，“我試著買羅小華墨水16領(lǐng)，顏料盒暗，真舊東西也”，結(jié)果回家，外面是涂著黑色的泥巴。買了蠟燭后，我一點(diǎn)也點(diǎn)不著。我花了半天時(shí)間才發(fā)現(xiàn)它們也是泥巴做的，上面覆蓋著羊脂。

一天晚上，他的哥哥萬(wàn)周上街買了一只烤鴨。當(dāng)他回來(lái)的時(shí)候，他發(fā)現(xiàn)鴨子的骨架上涂著泥和油。他晚上在燈光下看不清楚，嘴里嚼著一口泥。奸商太多了，紀(jì)大人很不高興。在他的《閱微草堂筆記》中，他為這些奸商寫了一張嚴(yán)厲的筆記，哀嘆“人類的感情被欺騙了”。

唐朝人王波年輕時(shí)很窮。他每天都在附近的寺廟里揉米飯。僧侶們不想讓他白白吃東西，并且不好意思直接把他趕出去，所以他們想出了一個(gè)壞主意。在寺廟里，飯前會(huì)按規(guī)定敲鐘，王波會(huì)準(zhǔn)時(shí)來(lái)按鐘揉米飯。僧侶們改變了這條規(guī)則，飯后按門鈴，當(dāng)他到達(dá)時(shí)洗碗。王波知道和尚不想讓他搓米，所以他就停止了。

這個(gè)故事本來(lái)可以以權(quán)利結(jié)束的。這個(gè)聰明的和尚打算趕走那個(gè)不勞而獲的可憐男孩，但好戲還在后頭。王波后來(lái)成為首相，并準(zhǔn)備重游故土，回到他曾經(jīng)吃過(guò)飯的寺廟。這個(gè)消息嚇壞了寺廟的老院長(zhǎng)，他知道那個(gè)不吃東西的可憐男孩會(huì)把魚翻過(guò)來(lái)。經(jīng)過(guò)深思熟慮，老方丈想起了王波寫在寺廟墻上的詩(shī)，并準(zhǔn)備對(duì)此發(fā)表意見。王波到達(dá)時(shí)，寺廟給他看了他寫在墻上的詩(shī)?，F(xiàn)在它們已經(jīng)被特別保護(hù)起來(lái)，并用綠色紗布覆蓋。

王波深受感動(dòng)，在他旁邊寫了《題木蘭院二首》：30年前，書院剛剛翻修?，F(xiàn)在，當(dāng)我去我旅行的地方時(shí)，樹老了，沒有花的和尚有一個(gè)白色的頭。最后一堂課已經(jīng)在西方和東方結(jié)束了。我為飯后的鐘聲感到羞恥。經(jīng)過(guò)20年的塵埃，藍(lán)色的紗籠誕生了。后來(lái)，鐘聲演變成了一個(gè)典故，比喻窮困潦倒和寒冷。所以我覺得這些算是古代的梗，以上僅此個(gè)人觀點(diǎn)。

3.寫出三國(guó)演義中的七個(gè)人物的六個(gè)故事情節(jié)名稱及梗

劉備：劉玄德馬躍檀溪

劉備在荊州時(shí)，遭到蔡氏一族的猜忌，蔡氏欲在宴會(huì)上殺死劉備，劉備知道后假借如廁而逃走。逃亡途中被檀溪攔路，眼見追兵將至，劉備坐騎的盧馬驟起越過(guò)檀溪，助劉備逃脫險(xiǎn)境。

諸葛亮：諸葛亮借東風(fēng)

赤壁大戰(zhàn)前夕，周瑜制定的火攻計(jì)劃遭到了風(fēng)向的限制。諸葛亮?xí)R(shí)天象，他早已預(yù)料到風(fēng)向會(huì)轉(zhuǎn)，故意上演了一出借風(fēng)。

關(guān)羽：關(guān)云長(zhǎng)水淹七軍

關(guān)羽進(jìn)攻樊城，趁著大雨，放水攻破防守，擒于禁，斬龐德。

張飛：張翼德大鬧長(zhǎng)坂坡

劉備被曹操擊敗于長(zhǎng)坂，劉備留張飛斷后。張飛匹馬立于長(zhǎng)坂，大喝一聲。嚇?biāo)老暮罱芮覈樛肆瞬懿俚陌偃f(wàn)大軍。

趙云：趙子龍單騎救主

劉備被曹操擊敗，逃亡途中遺失了妻兒。趙云一人一騎在曹軍中七進(jìn)七出，就下了劉備的兒子劉禪。

黃忠：黃漢升平定軍山

劉備與曹操爭(zhēng)奪漢中。劉備派黃忠攻取定軍山，在法正的幫助下，黃忠斬殺曹操手下名將夏侯淵于定軍山下，為劉備攻占漢中奠定了基礎(chǔ)。

陸遜：陸伯言火燒連營(yíng)

劉備為了報(bào)關(guān)羽之仇，帥七十萬(wàn)大軍攻東吳。陸遜發(fā)現(xiàn)了劉備軍營(yíng)部署上的漏洞，采取火攻的方法，火燒連營(yíng)，擊敗了劉備，保衛(wèi)了東吳。