牽線搭橋典故(給下面的古詩和成語牽線搭橋)
1.給下面的古詩和成語牽線搭橋
你好，我是大學語語文教授，正確的搭配如下：
夜不能寐 渴望 但悲不見九州同
望眼欲穿 思念 明月何時照我還
依依不舍 惆悵 唯見長江天際流
手舞足蹈 歡欣 直把杭州作汴州
解釋：一，陸游晚上睡在床上，想到山河落后金人之手，于是夜不能寐，心中十分渴望收回失地，希望早日收到收回失地的消息，于是寫下了： 死 去 元 知 萬 事 空 ， 但 悲 不 見 九 州 同 。 王 師 北 定 中 原 日 ， 家 祭 無 忘 告 乃 翁的詩句；
二：春風又綠江南崖岸， 明月何時照我還，表達了詩人對家鄉(xiāng)的無比思念之情.
三：孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流，表達了王維送別李白時依依不舍以及見友人離去時無比惆悵的心情.
四：山外青山樓外樓，西湖歌舞幾時休？暖風熏得游人醉，直把杭州作汴州，表達了詩人歡欣愉悅的心情.
2."紅娘"今指代為愛情牽線搭橋的人,請問她最早出現(xiàn)在哪部文學作品
紅娘這個人物“成名”于元代王實甫的《西廂記》。北宋以后，這個故事廣泛流傳到了南宋被民間藝人改編為話本《鶯鶯傳》和官本雜劇《鶯鶯六幺》。
金代董解元進一步把這個故事改編為《西廂記諸宮調(diào)》。王實甫的《西廂記》就是在歷史上流傳的崔、張故事，特別是在《董西廂》的基礎上的再創(chuàng)造。
紅娘這個人物在崔、張故事中以一個婢女的身份出現(xiàn)，在元稹的《鶯鶯傳》中雖有其名，但并不十分重要，是一個平凡的女婢，從唐到宋的流傳過程中她的地位也一直如此，自《董西廂》起，才對這個形象進行了成功的創(chuàng)造，使之成為一個有血有肉的藝術形象。
擴展資料
紅娘在王實甫《西廂記》筆下的形象
1、機智敏捷、沉著冷靜
在紅娘眾多的性格當中，“機智敏捷、沉著冷靜”是體現(xiàn)的最為明顯的，尤其是在和老夫人的一番言辭中。老夫人本是不同意張生和鶯鶯的結合的，但是，為了實現(xiàn)一對戀人的完美結合，鶯鶯煞費苦心，和老夫人展開了一場激烈、扣人心弦的辯論。
2、大膽潑辣、俠義心腸
在這個故事中，作者王實甫通過描寫鶯鶯的瞻前顧后，張生的“銀樣躐槍頭”，反襯出紅娘的大膽、潑辣。作為丫環(huán)，她同情張生和鶯鶯的遭遇，背著老夫人去幫張、崔傳遞書簡等，并且當老夫人意識到這個事情時，面對老夫人的嚴刑拷問，卻不慌不忙，憑借自己的膽識回擊老人。
3、積極主動，豁達大度
出于正義和對兩個彼此相愛之人的同情，紅娘由善意的旁觀者變成了主動的促成者，她嘲笑張生動不動就上吊的軟弱和酸腐，主動為之設法，安排月夜聽琴，并積極的曉夜奔走，為二人傳遞書簡。在整個為張生和崔鶯鶯愛情爭取的過程中，紅娘很大程度上都在扮演辦法的解決者。充分體現(xiàn)出了紅娘的積極主動。
參考資料：搜狗百科-紅娘
