辦學(xué)成語(yǔ)典故(關(guān)于辦學(xué)的成語(yǔ))
1.關(guān)于辦學(xué)的成語(yǔ)
蒸蒸日上
zhēng zhēng rì shàng
【解釋】蒸蒸：一升、興盛的樣子。形容事業(yè)一天天向上發(fā)展。
【出處】清·李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》：“你世兄又是槃槃大才；調(diào)度有方；還怕不蒸蒸日上嗎？”
【結(jié)構(gòu)】偏正式。
【用法】多指事業(yè)；形勢(shì)等一天天向上發(fā)展；有時(shí)也指聲譽(yù)、威望等日益提高。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
【近義詞】欣欣向榮、如日方升、隆隆日上
【反義詞】每況愈下、江河日下
【辨析】~和“欣欣向榮”；都可形容事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。但“欣欣向榮”多偏重在“繁榮”、“昌盛”；~偏重在“向上”；表明事物發(fā)展、上升及提高。
【例句】
(1)我們偉大的社會(huì)主義祖國(guó)生氣勃勃；~。
(2)一個(gè)晴空萬(wàn)里的傍晚；曹老登上枇杷山；放眼四望；長(zhǎng)江嘉陵江銀白如帶；山城燈火燦爛；一派~的景象。
2.關(guān)于辦學(xué)的成語(yǔ)
蒸蒸日上zhēng zhēng rì shàng【解釋】蒸蒸：一升、興盛的樣子。
形容事業(yè)一天天向上發(fā)展?！境鎏帯壳濉だ顚毤巍豆賵?chǎng)現(xiàn)形記》：“你世兄又是槃槃大才；調(diào)度有方；還怕不蒸蒸日上嗎？”【結(jié)構(gòu)】偏正式。
【用法】多指事業(yè)；形勢(shì)等一天天向上發(fā)展；有時(shí)也指聲譽(yù)、威望等日益提高。一般作謂語(yǔ)、定語(yǔ)。
【近義詞】欣欣向榮、如日方升、隆隆日上【反義詞】每況愈下、江河日下【辨析】~和“欣欣向榮”；都可形容事業(yè)興旺發(fā)達(dá)。但“欣欣向榮”多偏重在“繁榮”、“昌盛”；~偏重在“向上”；表明事物發(fā)展、上升及提高。
【例句】（1）我們偉大的社會(huì)主義祖國(guó)生氣勃勃；~。（2）一個(gè)晴空萬(wàn)里的傍晚；曹老登上枇杷山；放眼四望；長(zhǎng)江嘉陵江銀白如帶；山城燈火燦爛；一派~的景象。
3.有教育意義的成語(yǔ)故事
1守株待兔 相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)，有一個(gè)農(nóng)民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不過(guò)剛剛吃飽穿暖；一遇災(zāi)荒，可就要忍饑挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門來(lái)的意外之財(cái)。
奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。
吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。
當(dāng)天，他美美地飽餐了一頓。 從此，他便不再種地。
一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現(xiàn)。 成語(yǔ)“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn)，不知變通。
2掩耳盜鈴 春秋時(shí)侯，晉國(guó)貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見院子里吊著一口大鐘。
鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去。
可是鐘又大又重，怎么也挪不動(dòng)。他想來(lái)想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。
小偷找來(lái)一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。
他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵?！斑祝娐曌冃×?，聽不見了！”小偷高興起來(lái)，“妙極了！把耳朵捂住不住就聽不進(jìn)鐘聲了嗎！”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團(tuán)，把耳朵塞住，心想，這下誰(shuí)也聽不見鐘聲了。
于是就放手砸起鐘來(lái)，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說(shuō)成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為3鑿壁偷光 西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書，可是因?yàn)榧依锔F，沒(méi)錢上學(xué)。
后來(lái)，他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書的能力。 匡衡買不起書，只好借書來(lái)讀。
那個(gè)時(shí)候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人?？锖饩驮谵r(nóng)忙的時(shí)節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
過(guò)了幾年，匡衡長(zhǎng)大了，成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。
匡衡很著急，心里想：白天種莊稼，沒(méi)有時(shí)間看書，我可以多利用一些晚上的時(shí)間來(lái)看書?？墒强锖饧依锖芨F，買不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？ 有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書。
背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線亮光。他嚯地站起來(lái)，走到墻壁邊一看，啊！原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。
于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來(lái)的燈光，讀起書來(lái)。
匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人4不寒而栗 漢武帝時(shí)，有一個(gè)人名叫義縱，因?yàn)槭艿教蟮亩鲗?，做了上黨郡某縣令。上任以后，公務(wù)辦得很出色，案子處理上敢作敢為，不論是有錢有勢(shì)的豪紳，還是平民，只要犯了法，義縱秉公審辦，皇上很贊賞他，調(diào)他做河內(nèi)郡都尉。
一到任，他立即把禍害一方的豪門大族滿門抄斬，一時(shí)間，河內(nèi)郡的治安和社會(huì)風(fēng)氣大有好轉(zhuǎn)，有人不慎把東西失落在道路上，也沒(méi)有人搶走據(jù)為已有。 義縱調(diào)到南陽(yáng)任太守時(shí)，一個(gè)做惡多端的豪強(qiáng)地主寧成，正在南陽(yáng)居住。
寧成為了討好義縱，每次迎送都裝出謙恭的樣子。但是，義縱對(duì)他的惡行早有所聞，到南陽(yáng)后立即展開調(diào)查，很快就查清他的罪行，把他關(guān)押起來(lái)。
后來(lái)，漢武帝又任命義縱做定襄太守。當(dāng)時(shí)定襄的社會(huì)治安歷史學(xué)家混亂。
義縱到任以后，把押在獄中的沒(méi)有加開具的二百多名重犯，以及為重犯開脫罪責(zé)進(jìn)行賄賂的二百多名門客親屬，一律嚴(yán)加追究，拘捕治罪，一天之內(nèi)處死的就有四百多名。從此以后，定襄的人一聽到義縱的名字就“不寒而栗”--天氣不冷卻渾身發(fā)抖。
5邯鄲學(xué)步 相傳在兩千年前，燕國(guó)壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧！ 這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長(zhǎng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他以為是家里人管得太多。親戚、鄰居們，說(shuō)他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進(jìn)去。
日久天長(zhǎng)，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺(jué)得自己走路的姿勢(shì)太笨，太丑了。 有一天，他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑，只聽得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢(shì)那叫美。
他一聽，對(duì)上了心病，急忙走上前去，想打聽個(gè)明白。不料想，那幾個(gè)人看見他，一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。
邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢？他怎么也想象不出來(lái)。這成了他的心病。
終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。 一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂。
看到小孩走路，他覺(jué)得活潑、美，學(xué)；看見老人走路，他覺(jué)得穩(wěn)重，學(xué)。
4.簡(jiǎn)短又有教育性的成語(yǔ)故事
有教育性的成語(yǔ)故事：不倫不類
漢成帝三年的秋天，京城長(zhǎng)安城中忽然有傳言說(shuō)要發(fā)大水了，長(zhǎng)安城就要被水吞沒(méi)了。剎時(shí)間，整個(gè)長(zhǎng)安城的老百姓都驚慌起來(lái)大家扶老攜幼，爭(zhēng)相逃命。
消息傳到宮中，漢成帝立即召集文武百官到宮中議事，商量對(duì)策。成帝的舅父、大將軍王鳳也驚慌失措，勸成帝、太后趕快躲到船上去準(zhǔn)備撤離。大臣們也紛紛附和王鳳的意見。只有孫丞相王商堅(jiān)決反對(duì)，他認(rèn)為大水不可能突然而來(lái)，一定是謠傳，在這個(gè)關(guān)鍵時(shí)刻更不能輕易撤離，這樣只會(huì)使人心更加慌亂。成帝采納了王商的意見，過(guò)了一會(huì)，城里也沒(méi)見大水來(lái)，謠言不攻自破，城里的秩序也慢慢恢復(fù)了。調(diào)查下來(lái)，確實(shí)是傳言失實(shí)。成帝對(duì)王商能力排眾議很贊賞。王鳳卻認(rèn)為是王商使他下不了臺(tái)，因此心懷不滿。
王鳳有個(gè)親戚叫楊肜，是瑯那太守，因?yàn)闆](méi)有把他管轄的地方管理好，王商要辦他的罪，王鳳為此親自跑到王商面前，替楊肜說(shuō)情，為他開脫。王商堅(jiān)持原則，免去了楊肜的官職，王鳳更加懷恨在心，千方百計(jì)想要打擊報(bào)復(fù)。于是他勾結(jié)了同伙，誣陷王商。漢成帝最后聽信了讒言，罷免了王商的丞相職務(wù)。
但是，是非自有公論?！稘h書》的作者班固在撰寫王商的傳記時(shí)對(duì)王商的評(píng)價(jià)是：為人誠(chéng)實(shí)公正，不屈不僥。這樣的評(píng)論是很客觀公正的
5.有教育意義的成語(yǔ)故事
1守株待兔 相傳在戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)，有一個(gè)農(nóng)民，日出而作，日入而息.遇到好年景，也不過(guò)剛剛吃飽穿暖；一遇災(zāi)荒，可就要忍饑挨餓了.他想改善生活，但他太懶，膽子又特小，干什么都是又懶又怕，總想碰到送上門來(lái)的意外之財(cái)。
奇跡終于發(fā)生了。深秋的一天，他正在田里耕地，周圍有人在打獵。
吆喝之聲四處起伏，受驚的小野獸沒(méi)命的奔跑。突然， 有一只兔子，不偏不倚，一頭撞死在他田邊的樹根上。
當(dāng)天，他美美地飽餐了一頓。 從此，他便不再種地。
一天到晚，守著那神奇的樹根，等著奇跡的出現(xiàn)。 成語(yǔ)“守株待兔”，比喻亡想不勞而得，或死守狹隘的經(jīng)驗(yàn)，不知變通。
2掩耳盜鈴 春秋時(shí)侯，晉國(guó)貴族智伯滅掉了范氏。有人趁機(jī)跑到范氏家里想偷點(diǎn)東西，看見院子里吊著一口大鐘。
鐘是用上等青銅鑄成的，造型和圖案都很精美。小偷心里高興極了，想把這口精美的大鐘背回自已家去。
可是鐘又大又重，怎么也挪不動(dòng)。他想來(lái)想去，只有一個(gè)辦法，那就是把鐘敲碎，然后再分別搬回家。
小偷找來(lái)一把大大錘，拼命朝鐘砸去，咣的一聲巨響，把他嚇了一大跳。小偷著慌，心想這下糟了，這種聲不就等于是告訴人們我正在這里偷鐘嗎？他心里一急，身子一下子撲到了鐘上，張開雙臂想捂住鐘聲，可鐘聲又怎么捂得住呢！鐘聲依然悠悠地傳向遠(yuǎn)方。
他越聽越害怕，不同自由地抽回雙手，使勁捂住自已的耳朵?！斑?，鐘聲變小了，聽不見了！”小偷高興起來(lái)，“妙極了！把耳朵捂住不住就聽不進(jìn)鐘聲了嗎！”他立刻找來(lái)兩個(gè)布團(tuán)，把耳朵塞住，心想，這下誰(shuí)也聽不見鐘聲了。
于是就放手砸起鐘來(lái)，一下一下，鐘聲響亮地傳到很遠(yuǎn)的地方。人們聽到鐘聲蜂擁而至把小偷捉住了。
故事出自《呂氏春秋·自知》“掩耳盜鐘”被說(shuō)成“掩耳盜鈴”，比喻愚蠢自欺的掩飾行為3鑿壁偷光 西漢時(shí)候，有個(gè)農(nóng)民的孩子，叫匡衡。他小時(shí)候很想讀書，可是因?yàn)榧依锔F，沒(méi)錢上學(xué)。
后來(lái)，他跟一個(gè)親戚學(xué)認(rèn)字，才有了看書的能力。 匡衡買不起書，只好借書來(lái)讀。
那個(gè)時(shí)候，書是非常貴重的，有書的人不肯輕易借給別人。匡衡就在農(nóng)忙的時(shí)節(jié)，給有錢的人家打短工，不要工錢，只求人家借書給他看。
過(guò)了幾年，匡衡長(zhǎng)大了，成了家里的主要?jiǎng)趧?dòng)力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的時(shí)候，才有工夫看一點(diǎn)書，所以一卷書常常要十天半月才能夠讀完。
匡衡很著急，心里想：白天種莊稼，沒(méi)有時(shí)間看書，我可以多利用一些晚上的時(shí)間來(lái)看書?？墒强锖饧依锖芨F，買不起點(diǎn)燈的油，怎么辦呢？ 有一天晚上，匡衡躺在床上背白天讀過(guò)的書。
背著背著，突然看到東邊的墻壁上透過(guò)來(lái)一線亮光。他嚯地站起來(lái)，走到墻壁邊一看，??！原來(lái)從壁縫里透過(guò)來(lái)的是鄰居的燈光。
于是，匡衡想了一個(gè)辦法：他拿了一把小刀，把墻縫挖大了一些。這樣，透過(guò)來(lái)的光亮也大了，他就湊著透進(jìn)來(lái)的燈光，讀起書來(lái)。
匡衡就是這樣刻苦地學(xué)習(xí)，后來(lái)成了一個(gè)很有學(xué)問(wèn)的人4不寒而栗 漢武帝時(shí)，有一個(gè)人名叫義縱，因?yàn)槭艿教蟮亩鲗櫍隽松宵h郡某縣令。上任以后，公務(wù)辦得很出色，案子處理上敢作敢為，不論是有錢有勢(shì)的豪紳，還是平民，只要犯了法，義縱秉公審辦，皇上很贊賞他，調(diào)他做河內(nèi)郡都尉。
一到任，他立即把禍害一方的豪門大族滿門抄斬，一時(shí)間，河內(nèi)郡的治安和社會(huì)風(fēng)氣大有好轉(zhuǎn)，有人不慎把東西失落在道路上，也沒(méi)有人搶走據(jù)為已有。 義縱調(diào)到南陽(yáng)任太守時(shí)，一個(gè)做惡多端的豪強(qiáng)地主寧成，正在南陽(yáng)居住。
寧成為了討好義縱，每次迎送都裝出謙恭的樣子。但是，義縱對(duì)他的惡行早有所聞，到南陽(yáng)后立即展開調(diào)查，很快就查清他的罪行，把他關(guān)押起來(lái)。
后來(lái)，漢武帝又任命義縱做定襄太守。當(dāng)時(shí)定襄的社會(huì)治安歷史學(xué)家混亂。
義縱到任以后，把押在獄中的沒(méi)有加開具的二百多名重犯，以及為重犯開脫罪責(zé)進(jìn)行賄賂的二百多名門客親屬，一律嚴(yán)加追究，拘捕治罪，一天之內(nèi)處死的就有四百多名。從此以后，定襄的人一聽到義縱的名字就“不寒而栗”--天氣不冷卻渾身發(fā)抖。
5邯鄲學(xué)步 相傳在兩千年前，燕國(guó)壽陵地方有一位少年，不知道姓啥叫啥，就叫他壽陵少年吧！ 這位壽陵少年不愁吃不愁穿，論長(zhǎng)相也算得上中等人材，可他就是缺乏自信心，經(jīng)常無(wú)緣無(wú)故地感到事事不如人，低人一等——衣服是人家的好，飯菜是人家的香，站相坐相也是人家高雅。他見什么學(xué)什么，學(xué)一樣丟一樣，雖然花樣翻新，卻始終不能做好一件事，不知道自己該是什么模樣。
家里的人勸他改一改這個(gè)毛病，他以為是家里人管得太多。親戚、鄰居們，說(shuō)他是狗熊掰棒子，他也根本聽不進(jìn)去。
日久天長(zhǎng)，他竟懷疑自己該不該這樣走路，越看越覺(jué)得自己走路的姿勢(shì)太笨，太丑了。 有一天，他在路上碰到幾個(gè)人說(shuō)說(shuō)笑笑，只聽得有人說(shuō)邯鄲人走路姿勢(shì)那叫美。
他一聽，對(duì)上了心病，急忙走上前去，想打聽個(gè)明白。不料想，那幾個(gè)人看見他，一陣大笑之后揚(yáng)長(zhǎng)而去。
邯鄲人走路的姿勢(shì)究竟怎樣美呢？他怎么也想象不出來(lái)。這成了他的心病。
終于有一天，他瞞著家人，跑到遙遠(yuǎn)的邯鄲學(xué)走路去了。 一到邯鄲，他感到處處新鮮，簡(jiǎn)直令人眼花繚亂。
看到小孩走路，他覺(jué)得活潑、美，學(xué)；看見老人走路，他覺(jué)得穩(wěn)重，學(xué)。
6.古代成語(yǔ)中七個(gè)勤學(xué)的典故
古代成語(yǔ)中，并不止有七個(gè)勤學(xué)的典故。
一、鑿壁借光 ： 《西京雜記》記載了匡衡鑿壁借光的故事：匡衡字稚圭，，勤奮好學(xué)?？墒羌揖池毢?，晚上想讀書而無(wú)燭照明。鄰居家倒是每到夜晚，總燭光明明，可惜這光照不到他匡衡的屋里。怎么辦呢 ？ 匡衡便把自己家靠鄰舍的那堵墻壁鑿開，以引鄰居家的燭光來(lái)讀書。后人即用“鑿壁、空壁、偷光、偷光鑿壁、鑿壁借輝、借光”等指勤學(xué)苦讀，有時(shí)也引申為求取他人教益。
二、蘇秦刺股：戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的著名社會(huì)活動(dòng)家、外交家蘇秦，一次因多次游說(shuō)秦王失敗而返回故里。回家后，他的妻子不下床迎接他，嫂嫂不給他做飯，父母親和他連話都不說(shuō)。蘇秦為之大恥，發(fā)奮讀書。“讀書欲睡，引錐自刺其股，血流至足… …”。后人用“刺股、錐股、握股”等形容勤學(xué)苦讀，刻苦自勵(lì)。
三、懸梁苦讀：古時(shí)后有一個(gè)刻苦好學(xué)的人叫孫文寶，他不分白天黑夜，，總是在孜孜苦讀。等到晚上疲勞不堪，需要睡覺(jué)的時(shí)候，孫文寶仍然怕睡過(guò)頭，，耽擱太多的時(shí)間，于是他就用繩子把頭發(fā)和屋頂上的大梁拴在一起，只要頭一晃動(dòng)即可醒來(lái)繼續(xù)用功苦讀，終于成為“當(dāng)世大儒”。后人即用“懸梁、懸頭”等指勤學(xué)苦讀，奮發(fā)向上。
四、聞雞起舞：《晉書·祖狄傳》中記載著這樣一件事：祖狄和他的好朋友劉琨“俱為司州主簿”， 二人常?；ハ嗝銊?lì) ， 立志為國(guó)效力。二人常常“共被同寢”，半夜聽到雞叫 ， 即起來(lái)操演武藝。后人用“聞雞起舞”比喻有志之士及時(shí)奮發(fā)。
五、截蒲為牒：漢代有一位名叫路溫舒的人 ， 小時(shí)候他的父親叫他去放羊、路溫舒在放羊的同時(shí)，割取一些蒲草，回家后用蒲草編成蒲簡(jiǎn)，用蒲簡(jiǎn)來(lái)寫字。后人用“截蒲、削蒲、編蒲、題蒲”等指苦學(xué)。
六、臨池學(xué)書：古代一位書法家張芝，練習(xí)書法的時(shí)候，將其家中的衣帛都寫上字，而后再洗凈煮白，反復(fù)為之，盡將池水都染黑了。終于練就了一筆漂亮的草書。后人用“臨池學(xué)書、書練”等形容刻苦學(xué)習(xí)書法。
七、負(fù)薪掛角：隋朝有一個(gè)叫李密的人，小時(shí)候給人家放牛。每天出去都要帶幾本書掛在牛角上，趁牛吃草的時(shí)候，他就坐在草地上用心讀書。
八、手不釋卷：意思是書本不離手，形容勤奮好學(xué)。三國(guó)時(shí)期吳國(guó)大將呂蒙沒(méi)有文化知識(shí)，孫權(quán)鼓勵(lì)他學(xué)習(xí)史書與兵法。呂蒙聽了孫權(quán)的話，回去便開始讀書學(xué)習(xí)，從此手不釋卷，并堅(jiān)持不懈。最后做了吳國(guó)的主將，有勇有謀，屢建奇功。
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7.關(guān)于學(xué)習(xí)立志的成語(yǔ)典故
古代勵(lì)志學(xué)習(xí)成語(yǔ)故事：手不釋卷
三國(guó)時(shí)代，東吳有一員大將名叫呂蒙字子明。年青時(shí)，家 境貧困，無(wú)法讀書。從軍后，雖作戰(zhàn)驍勇，常立戰(zhàn)功，卻苦于缺少文 化，不能把戰(zhàn)例經(jīng)驗(yàn)總結(jié)寫下來(lái)。
有一天，吳主孫權(quán)對(duì)呂蒙說(shuō)：“你現(xiàn)在是一員大將，掌權(quán)管事，更 應(yīng)該好好地讀一些書，增加自己的才干?！?/p>
呂蒙一聽主公要他學(xué)習(xí)，便為難地推托說(shuō)：”軍隊(duì)里的事情又多 又雜，都要我親自過(guò)問(wèn)，恐怕擠不出時(shí)間來(lái)讀書??！”孫權(quán)說(shuō)：“你的事情總沒(méi)有我多吧？我并不是要你去研究學(xué)問(wèn)， 而只是要你翻閱一些古書，從中得到一些啟發(fā)罷了?！?/p>
呂蒙問(wèn)：“可我不知道應(yīng)該去讀哪些書？”
孫權(quán)聽了，微笑著說(shuō)：“你可以先讀些《孫子》、《六韜》等兵法書， 再讀些《左傳）、《史記》等歷史書，這些書對(duì)于以后帶兵打仗很有好處?！蓖Ａ送＃瑢O權(quán)又說(shuō)：“時(shí)間嘛，要自己去擠出來(lái)。從前漢光武帝在 行軍作戰(zhàn)的緊張關(guān)頭，手里還總是拿著一本書不肯放下來(lái)呢！你們 年輕人更應(yīng)該勉勵(lì)自己多讀點(diǎn)書。”
呂蒙聽了孫權(quán)的話，回去便開始讀書學(xué)習(xí)，并堅(jiān)持不懈。-------出處《三國(guó)志·吳志·呂蒙傳》注引《江表傳》
古代勵(lì)志學(xué)習(xí)成語(yǔ)故事：鑿壁借光
西漢時(shí)有一位著名的經(jīng)學(xué)家名叫匡衡，關(guān)于他鑿壁偷光讀書的故事，至今仍被人們傳為佳話。
史書記載，匡衡自小家境貧寒。白天，他靠砍柴割草，換點(diǎn)糧食度日；晚上，他想讀書，可是沒(méi)有錢買油燈。他看到鄰居家燈火明亮，就在墻上動(dòng)手鑿個(gè)洞，引一點(diǎn)微弱的亮光。每天晚上，他就靠這點(diǎn)兒亮光如饑似渴、專心致志地讀起來(lái)……后來(lái)，為了能讀到更多的書，他甚至愿意給一位家中藏書豐富的人做奴仆而不計(jì)報(bào)酬，目的只有一個(gè)--希望讀到更多的書。
古代勵(lì)志學(xué)習(xí)成語(yǔ)故事：隨月讀書
南齊有一讀書人叫江泌，他白天要工作，只有晚上有時(shí)間讀書，但家貧買不起燈，只好利用有月光的夜晚讀書。他每當(dāng)讀到月光西斜時(shí)，就搬一張?zhí)葑訑R在墻腳下，站在梯上讀，月光逐漸下墜，他也一級(jí)一級(jí)升高，一直爬到屋頂。有時(shí)讀累了，一不小心從梯上掉下來(lái)，他連忙爬起來(lái)，連身上的泥土也不拂掉，又爬到梯上，繼續(xù)讀下去。
8.初中生關(guān)于學(xué)習(xí)的成語(yǔ)故事
1亡羊補(bǔ)牢
【典故】
這故事出自“戰(zhàn)國(guó)策”。戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，楚國(guó)有一個(gè)大臣，名叫莊辛，有一天對(duì)楚襄王說(shuō)： “你在宮里面的時(shí)候，左邊是州侯，右邊是夏侯；出去的時(shí)候，鄢陵君和壽跟君又總是隨看你。你和這四個(gè)人專門講究奢侈淫樂(lè)，不管國(guó)家大事，郢（楚都，在今湖北省江陵縣北）一定要危險(xiǎn)啦！”
襄王聽了，很不高興，生氣罵道：“你老糊涂了嗎？故意說(shuō)這些險(xiǎn)惡的話惑亂人心嗎？”
莊辛不慌不忙的回答說(shuō)：“我實(shí)在感覺(jué)事情一定要到這個(gè)地步的，不敢故意說(shuō)楚國(guó)有什么不幸。 如果你一直寵信這個(gè)人，楚國(guó)一定要滅亡的。你既然不信我的話，請(qǐng)?jiān)试S我到趙國(guó)躲一躲，看事情究竟會(huì)怎樣。” 莊辛到趙國(guó)才住了五個(gè)月，秦國(guó)果然派兵侵楚，襄王被迫流亡到陽(yáng)城（今河南息縣西北）。這才覺(jué)得莊辛的話不錯(cuò)，趕緊派人把莊辛找回來(lái)，問(wèn)他有什么辦法；莊辛很誠(chéng)懇地說(shuō)：“我聽說(shuō)過(guò)，看見兔子牙想起獵犬，這還不晚；羊跑掉了才補(bǔ)羊圈，也還不遲?！?/p>
【釋讀】
這是一則很有意義的故事，只知道享樂(lè)，不知道如何做事，其結(jié)果必然是遭到悲慘的失敗無(wú)疑。
“亡羊補(bǔ)牢”這句成語(yǔ)，便是根據(jù)上面約兩句話而來(lái)的，表達(dá)處理事情發(fā)生錯(cuò)誤以后，如果趕緊去挽救，還不為遲的意思。例如一個(gè)事業(yè)家，因估計(jì)事情的發(fā)展犯了錯(cuò)誤，輕舉冒進(jìn)，陷入失敗的境地。但他并不氣餒，耐心地將事情再想了一遍，從這次的錯(cuò)誤中吸取教訓(xùn)，認(rèn)為“亡羊補(bǔ)牢”，從頭做起，還不算晚呢！
2盲人摸象
【典故】
據(jù)古代印度佛經(jīng)中講，古時(shí)印度有一個(gè)小國(guó)，國(guó)王名叫鏡面王。他信奉釋迦牟尼的佛教，每天都拜佛誦經(jīng)，十分虔誠(chéng)?？墒?，國(guó)內(nèi)當(dāng)時(shí)流行著很多神教巫道，多數(shù)臣民被它們的說(shuō)教所迷惑，人心混亂，是非不明，很不利于國(guó)家的治理。鏡面王很想讓其臣民們都?xì)w依佛教，于是就想出了一個(gè)主意：用盲人摸象的現(xiàn)身說(shuō)法教育誘導(dǎo)他們。鏡面王吩咐侍臣說(shuō)：“你找一些完全失明的盲人到王城來(lái)?！笔拐吆芸炀蜏惣艘蝗好と?，帶領(lǐng)他們來(lái)到王宮。
使者走進(jìn)宮殿向鏡面王稟報(bào)說(shuō)：“大王，您吩咐找的盲人現(xiàn)已帶到殿前?！辩R面王說(shuō)：“你明天一早帶領(lǐng)盲人們到象苑去，讓他們每人只能觸摸大象身體的一個(gè)部位，然后馬上帶他們來(lái)王宮前廣場(chǎng)。”
第二天上午，鏡面王召集所有的大臣和數(shù)萬(wàn)平民聚集在王宮前的廣場(chǎng)上，沸沸揚(yáng)揚(yáng)的人們交頭接耳，誰(shuí)也不知道國(guó)王將要宣布什么重大的事情。不一會(huì)，使者領(lǐng)著盲人們來(lái)到了鏡面王的高座前，廣場(chǎng)上的人們頓時(shí)安靜了下來(lái)。鏡面王向盲人們問(wèn)道：“你們都摸到大象了嗎？”盲人們齊聲回答說(shuō)：“我摸到大象了！”鏡面王又說(shuō)：“你們每個(gè)人都講述一下大象是什么模樣的！”
摸到大象腿的盲人首先站出來(lái)說(shuō)：“稟告圣明的國(guó)君，大象就像一只盛漆的大圓桶?！泵酱笙笪舶偷拿と苏f(shuō)：“大王，大象應(yīng)該像一把掃帚?！泵酱笙蟾共康拿と苏f(shuō)：“大王，大象確實(shí)像大鼓。”隨后，摸到大象頭部的說(shuō)大象像大勺子，摸到大象牙的說(shuō)大象像牛角，摸到大象尾巴后部的說(shuō)大象像棍杖，摸到大象耳朵的則說(shuō)大象猶如簸箕。最后，摸到大象鼻子的盲人說(shuō)：“圣明的大王，大象實(shí)在像一根粗繩索?！?/p>
一群盲人分成了幾伙，吵吵嚷嚷，爭(zhēng)論不休，都說(shuō)自己正確而別人說(shuō)的不對(duì)。他們又紛紛到鏡面王前爭(zhēng)辯說(shuō)：“大王！大象的模樣確實(shí)像我說(shuō)的那樣！”這時(shí)，在場(chǎng)的臣民見此都大笑不止，鏡面王也意味深長(zhǎng)地看著眾人笑了起來(lái)。
【出處】
《大般涅槃經(jīng)》三二：“其觸牙者即言象形如蘆菔根，其觸耳者言象如箕，其觸頭者言象如石，其觸鼻者言象如杵，其觸腳者言象如木臼，其觸脊者言象如床，其觸腹者言象如甕，其觸尾者言象如繩。”
【解釋】
比喻對(duì)事物只憑片面的了解或局部的經(jīng)驗(yàn)，就亂加猜測(cè)，想做出全面的判斷。
9.成語(yǔ)典故大全
成語(yǔ)小故事----疑鄰盜斧 從前有個(gè)鄉(xiāng)下人，丟了一把斧子。
他以為是鄰居家的兒子偷去了，于是處處注意那人的一言一行，一舉一動(dòng)，越看越覺(jué)得那人像是盜斧的賊。后來(lái)，丟斧子的人找到了斧子，原來(lái)是前幾天他上山砍柴時(shí)，一時(shí)疏忽失落在山谷里。
找到斧子后，他又碰見了鄰居的兒子，再留心看看他，怎么也不像賊了。 疑鄰盜斧：不注重事實(shí)根據(jù)，對(duì)人、對(duì)事胡亂猜疑。
2.揠苗助長(zhǎng) 春秋時(shí)期，宋國(guó)有一個(gè)農(nóng)夫，他總是嫌田里的莊稼長(zhǎng)得太慢，今天去瞧瞧，明天去看看，覺(jué)得禾苗好像總沒(méi)有長(zhǎng)高。他心想：有什么辦法能使它們長(zhǎng)得高些快些呢？ 有一天，他來(lái)到田里，把禾苗一棵一棵地往上拔。
一大片禾苗，一棵一棵地拔真費(fèi)了不少的力氣，等他拔完了禾苗，已經(jīng)累得筋疲力盡了，可是他心里卻很高興?；氐郊依镞€夸口說(shuō)：“今天可把我累壞了，我?guī)椭堂玳L(zhǎng)高了好幾寸！”他兒子聽了，趕忙跑到田里去看，發(fā)現(xiàn)田里的禾苗全都已經(jīng)枯死了 3.不可救藥 周朝有位卿士叫凡伯。
凡伯不但有詩(shī)才，而且善于治理國(guó)事。后來(lái)，他在周厲王身邊輔佐朝政。
可是，周厲王飛橫跋扈，枉法斷事。奸臣則百般謅媚討好。
凡伯直言相勸，列數(shù)朝政弊端，奸臣卻在周厲王耳邊說(shuō)他的壞話。周厲王對(duì)凡伯十分厭煩，從此，奸臣出入宮廷，不把凡伯放在眼里。
凡伯十分憤慨，寫了一首詩(shī)，后來(lái)收入《詩(shī)經(jīng)》。詩(shī)中抨擊奸臣說(shuō)：“作惡多端，不可救藥！” “不可救藥”：病重到不能用藥救活。
后比喻事物壞到無(wú)法挽救的地步。 4.乘風(fēng)破浪 古代南北朝的時(shí)候，宋國(guó)有位將軍姓宗名愨，他從小就很勇敢，也很有抱負(fù)。
有一天，宗愨的叔父問(wèn)他有什么志向，宗愨回答道：“愿乘長(zhǎng)風(fēng)，破萬(wàn)里浪。”意思是：我一定要突破一切障礙，勇往直前，干一番事業(yè)。
宗愨經(jīng)過(guò)勤學(xué)苦練，努力奮斗，終于成為一位能征善戰(zhàn)的將軍。 后來(lái)，人們就用“乘風(fēng)破浪”來(lái)形容不怕困難，奮勇前進(jìn)的精神 5.一衣帶水 南北朝的時(shí)候，北方的北周和南方的陳國(guó)以長(zhǎng)江為界。
北周的宰相楊堅(jiān)，廢了周靜帝，自己當(dāng)皇帝，建立了隋朝。 他決心要滅掉陳國(guó)，曾說(shuō)：“我是全國(guó)老百姓的父母，難道能因?yàn)橛幸粭l像衣帶那樣窄的長(zhǎng)江隔著，就看著南方百姓受苦而不拯救他們嗎？ 后來(lái)人們就用“一衣帶水”來(lái)比喻只隔了一條狹窄水域的，靠得非常近的兩地。
6.高山流水 春秋時(shí)代，有個(gè)叫俞伯牙的人，精通音律，琴藝高超，是當(dāng)時(shí)著名的琴師。俞伯牙年輕的時(shí)候聰穎好學(xué)，曾拜高人為師，琴技達(dá)到水平，但他總覺(jué)得自己還不能出神入化地表現(xiàn)對(duì)各種事物的感受。
伯牙的老師知道他的想法后，就帶他乘船到東海的蓬萊島上，讓他欣賞大自然的景色，傾聽大海的波濤聲。伯牙舉目眺望，只見波浪洶涌，浪花激濺；海鳥翻飛，鳴聲入耳；山林樹木，郁郁蔥蔥，如入仙境一般。
一種奇妙的感覺(jué)油然而生，耳邊仿佛咯起了大自然那和諧動(dòng)聽的音樂(lè)。他情不自禁地取琴?gòu)椬?，音隨意轉(zhuǎn)，把大自然的美妙融進(jìn)了琴聲，伯牙體驗(yàn)到一種前所未有的境界。
老師告訴他：“你已經(jīng)學(xué)了?！?一夜伯牙乘船游覽。
面對(duì)清風(fēng)明月，他思緒萬(wàn)千，于是又彈起琴來(lái)，琴聲悠揚(yáng)，漸入佳境。忽聽岸上有人叫絕。
伯牙聞聲走出船來(lái)，只見一個(gè)樵夫站在岸邊，他知道此人是知音當(dāng)即請(qǐng)樵夫上船，興致勃勃地為他演奏。伯牙彈起贊美高山的曲調(diào)，樵夫說(shuō)道：“真好！雄偉而莊重，好像高聳入云的泰山一樣！”當(dāng)他彈奏表現(xiàn)奔騰澎湃的波濤時(shí)，樵夫又說(shuō)：“真好！寬廣浩蕩，好像看見滾滾的流水，無(wú)邊的大海一般！”伯牙興奮色了，激動(dòng)地說(shuō)：“知音！你真是我的知音?！?/p>
這個(gè)樵夫就是鐘子期。從此二人成了非常要好的朋友。
故事出自《列子·湯問(wèn)》。成語(yǔ)“高山流水”，比喻知己或知音，也比喻音樂(lè)優(yōu)美。
7.一字之師 指改正文章中一個(gè)非常關(guān)鍵的字的老師。 該語(yǔ)出自宋代陶岳《五代史補(bǔ)》。
唐朝時(shí)期，是我國(guó)封建社會(huì)發(fā)展中一個(gè)非常繁榮的時(shí)期，文學(xué)藝術(shù)也很發(fā)達(dá)，其中以詩(shī)最具有代表性。當(dāng)時(shí)，不僅詩(shī)人多，創(chuàng)作的詩(shī)多，而且在藝術(shù)上、內(nèi)容水平上都很高。
在當(dāng)時(shí)眾多的詩(shī)人中，有一個(gè)詩(shī)人叫齊已，某年冬天，他在大雪后的原野上，看到傲雪開放的梅花，詩(shī)興大發(fā)，創(chuàng)作了一首《早梅》詩(shī)，詠誦在冬天里早開的梅花。詩(shī)中有兩句這樣寫道：前村深雪里，昨夜數(shù)枝開。
寫好后，他覺(jué)得非常滿意。 有一個(gè)叫鄭谷的人，看到齊已寫的這首詩(shī)后，認(rèn)為這首詩(shī)的意味未盡。
于是，他經(jīng)過(guò)反復(fù)思考推敲，將這兩句詩(shī)改為：前村深雪里，昨夜一枝開。因?yàn)樗J(rèn)為既然數(shù)枝梅花都開了，就不能算是早梅了。
鄭谷的這一改動(dòng)，雖然只將數(shù)字改為一字，只有一字之改，但卻使《早梅》更貼切題意了，詩(shī)的意境也更完美了。齊已對(duì)鄭谷的這一改動(dòng)非常佩服，當(dāng)時(shí)即稱鄭谷為自己的一字師。
8.專心致志 從前有一個(gè)下棋能手名叫秋，他的棋藝非常高超。 秋有兩個(gè)學(xué)生，一起跟他學(xué)習(xí)下棋，其中一個(gè)學(xué)生非常專心集中精力跟老師學(xué)習(xí)。
另一個(gè)卻不這樣，他。
