青花少見典故(少見的成語典故)
1.少見的成語典故
1、別開生面 唐代著名的畫家曹霸，擅長于畫人物和馬。
他的名聲傳到京城長安，連深居宮廷的皇帝唐玄宗也知道了。玄宗經(jīng)常召他進(jìn)興慶宮，命他當(dāng)場作畫，并時常給于豐厚的賞賜。
由于曹霸受到皇帝的寵幸，長安城里的王公貴族和官府人家，都以藏有他的畫為榮。大家不惜以很高的價錢，來收購他的墨跡。
長安北面的太極宮中，有一座著名的凌煙閣。閣內(nèi)四壁上繪有唐朝二十四位開國功臣的肖像。
這些肖像，是七十多年前著名畫家閻立本畫的。由于年代已久，原先栩栩如生的功臣像，現(xiàn)大部分已經(jīng)剝落，不僅失去了當(dāng)年的風(fēng)采，有的甚至難以辨認(rèn)。
為此，玄宗把曹霸召來，要他重新畫過。 要重畫功臣肖像談何容易。
曹霸閱讀了大量史料，對照已經(jīng)暗淡模糊的功臣肖像，仔細(xì)琢磨，精心構(gòu)思，然后揮筆繪制。不久，二十四位功臣的肖像重放光彩，并且以嶄新的風(fēng)格展現(xiàn)在人們面前。
曹霸既擅長于畫人物，又擅長于畫馬。一次，玄宗傳曹霸進(jìn)宮，當(dāng)場叫人把他最喜愛的一匹叫玉花驄（cong）的名馬牽來，命曹霸為它作畫。
曹霸叫侍從把一幅巨大的白絹裱糊在殿壁上，同時對玉花驄進(jìn)行了很長時間的觀察，然后轉(zhuǎn)過身，飛快地?fù)]舞墨筆。不多久，威武神駿的玉花驄就展現(xiàn)在白絹上。
玄宗越看越滿意，馬上叫侍從取來許多金帛賞賜給曹霸，并且封他為左武衛(wèi)將軍。 但是好景不長，玄宗在任用李林甫、楊國忠等權(quán)臣后，愛好聲色，奢侈荒淫，長期不理政事，曹霸也越來越少被召進(jìn)宮去作畫。
后來他又因一件小事獲罪，被削去官職，降為平民，只得離開長安。 公元755年，安祿山、史思明發(fā)動叛亂，玄宗逃往四川。
曹霸也流落到成都，靠在街頭替路人畫像過活，晚境極其凄涼。 一次，著名的詩人杜甫來到成都，在朋友家里看到曹霸畫的《九馬圖》，得知這位名噪一時的畫家也在成都，便馬上去尋訪。
幾經(jīng)打聽，終于在街頭找到了曹霸。 杜甫了解了曹霸的身世和遭遇后，非常同情和感慨，寫了一首詩贈給他。
詩中有這樣兩句：“凌煙功臣少顏色，將軍下筆開生面?！? 這兩句詩的意思是：凌煙閣中功臣像已失去了往日鮮艷奪目的色澤，幸虧得你左武衛(wèi)將軍下筆使它們重放光彩。
2、兵貴神速 郭嘉，字奉孝，潁川陽翟（今河南禹州）人。他足智多謀，受到曹操的信任和重用。
曹操打敗了占據(jù)冀、青、幽、并四州的袁紹，殺了袁紹長子袁譚，袁紹的另外兩個兒子袁尚、袁熙就逃走，投奔遼河流域的烏丸族首領(lǐng)蹋頓單于。蹋頓乘機(jī)侵?jǐn)_漢朝邊境，破壞邊境地區(qū)人民的正常生產(chǎn)和生活。
曹操有心想要去征討袁尚及蹋頓，但有些官員擔(dān)心遠(yuǎn)征之后，荊州的劉表乘機(jī)派劉備來襲擊曹操的后方。 郭嘉分析了當(dāng)時的形勢，對曹操說：“你現(xiàn)在威鎮(zhèn)天下，但烏丸仗著地處在邊遠(yuǎn)地區(qū)，必然不會防備。
進(jìn)行突然襲擊，一定能消滅他們。如果延誤時機(jī)，讓袁尚、袁熙喘過氣來，重新收集殘部，烏丸各族響應(yīng)，蹋頓有了野心，只怕冀州、青州又要不屬于我們了。
劉表是個空談家，知道自己才能不及劉備，不會重用劉備，劉備不受重用，也不肯多為劉表出力。所以你只管放心遠(yuǎn)征烏丸，不會有后顧之憂的。
還有，你要慎重！” 曹操于是率領(lǐng)軍隊(duì)出征。到達(dá)易縣（今屬河北）后，郭嘉又對曹操說：“用兵貴在神速。
現(xiàn)在到千里之外的地方作戰(zhàn)，軍用物資多，行軍速度就慢，如果烏丸人知道我軍的情況，就會有所準(zhǔn)備。不如留下笨重的軍械物資，部隊(duì)輕裝，以加倍的速度前進(jìn)，乘敵人沒有防備發(fā)起進(jìn)攻，那就能大獲全勝?！?/p>
曹操依郭嘉的計(jì)策辦，部隊(duì)快速行軍，直達(dá)蹋頓單于駐地。烏丸人驚慌失措地應(yīng)戰(zhàn)，一敗涂地。
最后蹋頓被殺，袁尚、袁熙逃往遼東后也被太守公孫康所殺。 3、才高八斗 南朝宋國有謝靈運(yùn)，是我國古代著名的山水詩作家。
他的詩，大都描寫會（kuài）稽、永嘉、廬山等地的山水名勝，善于刻畫自然景物，開創(chuàng)了文學(xué)史上的山水詩一派。他寫的詩藝術(shù)性很強(qiáng)，尤其注意形式美，很受文人雅士的喜愛。
詩篇一傳出來，人們就競相抄錄，流傳很廣。宋文帝很賞識他的文學(xué)才能，特地將他召回京都任職，并把他的詩作和書法稱為“二寶”，常常要他邊侍宴，邊寫詩作文。
一直自命不凡的謝靈運(yùn)受到這種禮遇后，更加狂妄自大。有一次，他一邊喝酒一邊自夸道：“魏晉以來，天下的文學(xué)之才共有一石（一種容量單位，一石等于十斗），其中曹子建（即曹植）獨(dú)占八斗，我得一斗，天下其他的人共分一斗。”
從他的話中可以看出，他除了佩服曹植以外，其他人的才華都不在他眼里，自我評價非常高。 南北朝時最著名的大詩人謝靈運(yùn)曾言：“天下才共一石（為我國古代容量單位，一石等于十斗），曹子建獨(dú)得八斗，我得一斗，自古及今共用一斗?！?/p>
由此，后世便稱才學(xué)出眾者為“才高八斗”或“八斗之才”。如唐李商隱的《可嘆》中有：“寵妃愁坐芝田館，用盡陳王八斗才?！?/p>
唐徐夤的《獻(xiàn)內(nèi)翰楊侍郎》中有：“欲言溫暑三緘口，閑賦宮詞八斗才” 等等。 4、后來居上 漢武帝時，朝中有3位有名的臣子，分別叫作汲黯、公孫弘和張湯。
這3個人雖然同時在漢武帝手下為臣，但他們的情況卻很不一樣。 汲黯進(jìn)京供職時，資歷已經(jīng)很深且官職也已經(jīng)很高了，而當(dāng)。
2.青花瓷
青花瓷：隱藏在釉色里的文字秘密
“他到底是怎樣寫出這樣的詞句？他為什么會想到用這個字？”在周杰倫模糊不清的演唱之中，竟然隱藏著這樣優(yōu)美的詩句和意境，這是我們每個人的“認(rèn)識文山之路”。
用“常被模仿，未被超越”這句濫熟的話來形容方文山，似乎再準(zhǔn)確不過了。2000年至今，華語樂壇的“中國風(fēng)”熱潮在《娘子》《東風(fēng)破》《千里之外》的引領(lǐng)之下一路升溫，到《青花瓷》到達(dá)了一個頂峰，不單方文山自認(rèn)這是他最滿意的一首中國風(fēng)詞作，甚至有媒體評論：“《青花瓷》究竟是誰的勝利？與其說是周杰倫的，不如說是方文山的。是他，令文字的美超越了偶像的魅力和聲線?！?
《青花瓷》這樣令人驚艷的詞作，并不是如神跡般突然降臨文山腦海，它也一樣經(jīng)歷了先立意，再定題的過程，而第一句被構(gòu)思出的詩句，竟然是“天青色等煙雨”。方文山的新書《青花瓷：隱藏在釉色里的文字秘密》，可算是對他近十年中國風(fēng)歌詞創(chuàng)作的總結(jié)。書中收入了《東風(fēng)破》《菊花臺》《發(fā)如雪》《青花瓷》等十五首流傳甚廣的中國風(fēng)詞作，分別講述了他創(chuàng)作這些歌詞時的思考脈絡(luò)與心得體會，使讀者得以窺見這些絕妙好詞產(chǎn)生的全過程：如何構(gòu)思選題；如何選詞；不同的用字又會引發(fā)出何種不同的意境與心情；該怎么用最少的文字，傳遞出最大的意義，讓最濃厚的情感共鳴，穿透每個人的心。方文山還在其間穿插講述了自己對歷史、文化及感情的看法。
由于對古老中國懷有濃厚情懷，方文山甚至自己制作了一座規(guī)模宏大、建制精細(xì)的長安城建筑模型，這座長安城是方文山心愛的私家珍藏，耗時近一年的時間花了約50萬臺幣（約合人民幣12.5萬）才完成。模型中的一草一木一城一瓦都是他親手切割加工染色黏貼而成的。這份心血連臺灣十三行博物館都萬分佩服，并且力邀這件作品借出展覽。方文山談起這座“唯一一座微型長安城”眼里盡是得意，他稱當(dāng)初是為寫《青花瓷》一書突發(fā)奇想，雖然是無心插柳，但是長安城模型曝光后大受好評。模型借新書首次向大陸讀者展示，上百幅精美圖片穿插在他或情意綿綿、或豪氣萬千、或俏皮灑脫的文字間，兩者共同營造出一種懷舊、優(yōu)美，又不乏陽剛之氣的古典風(fēng)格。就讓我們泡上一杯茶，在氤氳的熱氣與漸濃的秋意中，在方文山的娓娓講述里，回憶起這些詞作帶給我們的最初的感動。
3.周傳雄的青花有什么故事嗎
『青花』牽引 穿越時空信守承諾
船上緣遇土耳其男孩『信物』交換
藍(lán)色不但涵蓋了土耳其，還連結(jié)著周傳雄另外一首動聽的新歌「青花」。周傳雄一直想創(chuàng)作一首有關(guān)“信物”的歌曲，象徵情感的永恒與信念的堅(jiān)定，但遲遲未能如愿。機(jī)緣巧合遇到作詞人陳信榮寫下的「青花」，而無心插柳圓了他的夙愿。歌詞氛圍中帶有濃厚的江南氣息，以中國最著名的青花陶瓷藝術(shù)象徵信物，勾繪出人們面對愛情聚散時的糾葛心情及身處愛情中對於信守承諾的在乎與執(zhí)著。
在土耳其的渡船上，周傳雄遇見了一群個性開朗的土耳其青少年，對於這一行工作人員的來歷感到非常好奇，畢竟東方面孔對他們來說是非常少見的。當(dāng)他們知道周傳雄是來拍攝音樂錄影帶的歌手時，一群男孩便熱烈地跟周傳雄討論著跟音樂相關(guān)的話題。突然之間，有位男孩把脖子上的項(xiàng)鏈摘下來，說要送給周傳雄做為見面禮，紀(jì)念這次相聚的緣分，周傳雄當(dāng)下也立即拿出拍攝MV用的專輯CD裸片作為回禮送給男孩，使得這張CD成為第一張對外發(fā)布的紀(jì)念專輯，意義深重。這個偶然，更和『青花』歌曲中所要表達(dá)的『交換信物、信守承諾』不謀而合。
根據(jù)史料記載，早在元朝時期，青花瓷器便已經(jīng)過絲綢之路外銷到當(dāng)時的中亞、因而在土耳其的博物館里還收藏著許多當(dāng)時精致經(jīng)典的青花瓷器。這樣的緣分巧合讓所有人都感覺到不可思議，并對土耳其充滿好奇，彷佛一切都是冥冥之中自有定數(shù)，牽引著周傳雄走進(jìn)神秘又美麗的藍(lán)色土耳其。
