郢城典故(郢城的介紹)
1.郢城的介紹
郢城是楚國都城（現(xiàn)紀南城遺址），也是楚國的政治、經(jīng)濟和文化的中心。郢城順丘陵地勢而建，北有紀山，西有八嶺山，東北與雨臺山相鄰，東臨諸湖（廟湖、海子湖、長湖），氣候宜人，既無水患可慮，又可引水入城。另指今郢城遺址，位于荊州古城東北3公里處。楚平王為防衛(wèi)吳國入侵而修筑。秦時為南郡治所，西漢為郢縣（王莽改稱郢亭）治所，東漢并入古江陵縣，城遂廢。
2.楚國都城郢有哪個成語典故
郢
yǐng
〔名〕
(1) 古邑名 [Ying capital]
郢，故楚都，在郡江陵北十里。從邑，呈聲?！墩f文》。朱按，在今湖北荊州府江陵縣北，楚武王自丹陽、今宜昌府歸州徒此。
(2) 春秋戰(zhàn)國時楚國都城。在今湖北省江陵縣紀南城
(3) 漢縣名 [Ying county]。故址在今湖北省江陵縣東北，紀南城東南
(4) 代稱楚國 [Chu state]。如：郢書燕說（比喻曲解原意，以訛傳訛）；郢人（借指楚國人）
3.郢書燕說 有什么典故
典故】：
有個（楚國首都）郢（城市）人給燕國宰相寫信，是在夜晚書寫的，燈火不夠亮，于是對拿蠟燭的人說：“舉燭（把蠟燭舉高）?！闭f了便寫到信上“舉燭”。舉燭不是書信的本意。燕國宰相得到書信便閱讀，說：“舉燭的意思是，崇尚光明；崇尚光明的意思，就是舉薦賢能并任用他們?！?燕國宰相告訴國王，國王非常高興，國家得到很好的治理。治理是得到了治理，但并不是書信的意思。 現(xiàn)在的學(xué)者大多是類似這樣的人。（“舉”多余的字。）
郢人誤書，燕相誤解。國家是治理好了，但根本不是郢人寫信的意思。這真是一個穿鑿附會的典型例子。根據(jù)這個故事，后人引申出“郢書燕說”這句成語，比喻穿鑿附會，曲解原意。
4.為結(jié)潘楊好,言過鄢郢城 什么意思 搜遍百度,不見其譯
我也想知道“為結(jié)潘楊好，言過鄢郢城”是什么意思，上網(wǎng)查一下，結(jié)果如下：
宋代之前，“潘楊”曾經(jīng)是夫妻恩愛的代名詞。唐詩當中，就有不少稱頌潘楊姻親的詩句，把潘楊婚姻當作夫妻恩愛的典范，跟“秦晉之好”相提并論。例如，盧照鄰《哭明堂裴主簿》：“締歡三十載，通家數(shù)百年。潘楊稱代穆，秦晉忝姻連?！泵虾迫弧端突缸又啥Y》：“為結(jié)潘楊好，言過鄢郢城。”柳宗元《弘農(nóng)公以碩德偉材屈于誣枉，左官三歲，復(fù)為大僚，天監(jiān)昭明，人心感悅。宗元竄伏湘浦，拜賀末由，謹獻詩五十韻以畢微志》：“通家殊孔李，舊好即潘楊?！卑拙右住逗蛪粲未涸娨话夙崱罚骸皠⑷钚臐u忘，潘楊意方睦?！边@些詩句，典故出自中國歷史上最著名的美男子潘岳（即潘安）的《楊仲武誄》：“既藉三葉世親之恩，而子之姑，余之伉儷焉……潘楊之穆，有自來矣?！碑斎?，更重（要）的是，潘岳在妻子潘氏死去一周年之后，寫了一組（共三首）懷念亡妻楊氏的《悼亡詩》，情深意切，令人感動。--摘自丁啟陣日志《潘楊恩怨》
孟浩然曾寫詩賀一位叫桓子的宜城人回家鄉(xiāng)結(jié)婚."聞君馳彩騎，躞蝶指南荊州（應(yīng)無州字）.為對（應(yīng)為結(jié)）潘楊好，言過鄢郢城"，說桓子要騎高頭大馬回家鄉(xiāng)完婚，今天特寫詩表示祝賀.鄢郢即宜城.--摘自“華人百家性論壇”大槐樹《孟浩然與宜城》。
希望您能滿意。
5.成語“運斤成風(fēng)”的典故出處和主人公是誰
運斤成風(fēng)”的典故：
出自《莊子·徐無鬼》
莊子送葬，達到惠子的墓地，回頭對跟隨的人說：“郢城有個人的鼻尖上沾了白粉，像蒼蠅的翅膀一樣。讓一個名叫石的工匠用斧頭砍掉這點白粉。石匠揮動著斧頭，帶著呼呼的風(fēng)聲，聽任（斧頭）去砍白粉，白粉被削得干干凈凈，（郢人的）鼻子卻一點沒有受傷。郢人站在那里，面不改色。宋元君聽說這件事，將匠石叫來，說：‘（請你）給我也試試看。'石匠說：‘我曾經(jīng)確實能夠砍掉鼻灰。即使這樣，我的配手已經(jīng)死了很長時間了?！詮南壬ナ酪院?，我沒有（辯論的）對象了，我沒有說話的人了?！?/p>
6.郢的相關(guān)成語典故有哪些
郢書燕說yǐng shū yàn yuè
[釋義] 比喻牽強附會，曲解原意，以訛傳訛。
[語出] 先秦·韓非《韓非子·外儲說左上》：“郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：\'舉燭\'，云而過書\'舉燭\'?！嘞喟淄?，王大悅，國以治。治則治矣，非書意也?！?/p>
[用法] 聯(lián)合式；作賓語；含貶義
[例句] 清·紀昀《閱微草堂筆記·灤陽消夏錄四》：“故持論彌高，彌不免~?！?/p>
[成語故事]
古時候，有個人從楚國的郢都寫信給燕國的相國。這封信是在晚上寫的。寫信的時候，燭光不太亮，此人就對在一旁端蠟燭的仆人說：“舉燭?！保ò严灎T舉高一點）可是，因為他在專心致志地寫信，嘴里說著舉燭，也隨手把“舉燭”兩個字寫到信里去了。
燕相收到信以后，看到信中“舉燭”二字，琢磨了半天，自作聰明地說，這“舉燭”二字太好了。舉燭，就是倡行光明清正的政策；要倡行光明，就要舉薦人才擔任重任。燕相把這封信和自己的理解告訴了燕王，燕王也很高興，并按燕相對“舉燭”的理解，選拔賢能之才，治理國家。燕國治理得還真不錯。
郢人誤書，燕相誤解。國家是治理好了，但根本不是郢人寫信的意思。這真是一個穿鑿附會的典型例子。根據(jù)這個故事，后人引申出“郢書燕說”這句成語，比喻穿鑿附會，曲解原意。
7.郢書燕說是什么意思
成語故事有個郢（楚國首都）人給燕國宰相寫信，是在夜晚書寫的，燈火不夠亮，于是對拿蠟燭的人說：“舉燭（把蠟燭舉高）。”說了便寫到信上“舉燭”。舉燭不是書信的本意。燕國宰相得到書信便閱讀，說：“舉燭的意思是，崇尚光明；崇尚光明的意思，就是舉薦賢能并任用他們。” 燕國宰相告訴國王，國王非常高興，國家得到很好的治理。治理是得到了治理，但并不是書信的意思。 現(xiàn)在的學(xué)者大多是類似這樣的人。（“舉”多余的字。）作者本意諷刺當時一些治學(xué)態(tài)度
郢人誤書，燕相誤解。國家是治理好了，但根本不是郢人寫信的意思。這真是一個穿鑿附會的典型例子。根據(jù)這個故事，后人引申出“郢書燕說”這句成語，比喻穿鑿附會，曲解原意。
寓意
比喻穿鑿附會，曲解原意，這則寓言告訴人們對待人、事要具體情況具體分析，不能主觀臆想，隨意曲解，斷章取義
8.關(guān)于比肩繼踵有什么樣的典故
晏嬰是春秋時期齊國的大夫，他身材短小，相貌 平平，但很有才華，而且他生活儉樸，對國家忠貞不 二。
有一年，他作為齊國的使者出訪楚國。當時楚國 在位的國君是楚靈王，楚靈王倚仗楚國是大國，自以 為是，居然與大臣合謀要羞辱晏嬰。
晏嬰一行人抵達楚都郢城的東門時，發(fā)現(xiàn)城門沒 有敞開，晏嬰就命車夫通知守門的士兵來開門。 一個 楚國士兵從城樓上下來，指著大門旁邊的一個小門， 對晏嬰說：“請您由此入城。”
晏嬰心知楚國人是存 心羞辱他，便譏笑道：“這明明是狗洞，應(yīng)該是為出 使狗國的人準備的；我出使的是楚國，怎么能從這 里走？”楚國士兵不知如何作答，趕緊回去稟報楚靈王。 楚靈王有些窘迫，悻悻然說：“我本打算讓晏嬰難 堪，現(xiàn)在反倒自取其辱了。”
接著他傳令讓衛(wèi)士大開 城門，迎接晏嬰入城。晏嬰入城后，見郢城氣勢宏偉，街上人來人往，中贊嘆不已。
次曰，晏嬰入宮覲見楚靈王。晏嬰邁進殿門時， 看到楚國的臣子早都到齊了。
趁著楚王沒到，一些人就用言語刁難晏嬰，并且態(tài)度極其傲慢，晏嬰不卑不 亢地從容反駁。 這時，楚靈王在眾多士兵的護衛(wèi)下出現(xiàn)了，晏 嬰隨即上前行禮。
楚靈王看了他一眼，用嘲諷的口吻 說：“齊國大概沒多少人吧？” 晏嬰回答：“齊國僅都城臨淄就有三萬戶人家，人們一起舉起袖子就能形成大片陰影；一起揮灑汗水就像下雨一樣。 街上的人太多了，大家都肩膀挨著肩膀，腳跟碰著腳跟，十分擁擠。
大王豈能說我們齊國沒人？”楚靈王說：“齊國人口如此多，卻為何派你出使楚國呢？”晏嬰緩緩地說：“我們齊國選擇使者的時候有個慣例：派賢士出訪賢君在位的國家，派庸人出訪庸君在位的國家。而我晏嬰是齊國最沒用的人，就被派來出訪楚國了。
”楚王聽了這席話，慚愧萬分。他終于明白了晏嬰是不能小看的，就改用盛大莊重的儀式來招待晏嬰。
就這樣，晏嬰不負眾望，出色地完成了使命?！氨燃缋^踵” 一詞也隨著他出使楚國的故事流傳了下來。
9.因人成事的典故
“因人成事”，是毛遂譏諷不頂用的同伴的話。
平原君一行到楚國后，平原君馬上求見楚王，要求楚王迅速派出援軍，和趙國聯(lián)合抗秦。可是楚王懼怕秦國，不肯答允。兩個人從清早談判到中午，也沒談出結(jié)果。毛遂等三十人，在殿前階下，等得焦急起來。那十九人就對毛遂開玩笑說：“毛先生，上殿去露露錐尖吧！”毛遂二話不說，提劍登階，從容上殿，對平原君說：“趙楚聯(lián)合抗秦的利害關(guān)系，兩句話就可以說清楚，為什么說了這么半天還決定不下來呢？”楚王問平原君：“這是什么人？”平原君說：“是我的家臣，也是我的隨員。”楚王便轉(zhuǎn)向毛遂呵斥道：“還不快給我下去！我正在同你們君主談話，你算個什么？”毛遂按劍而前，對楚王說：“你仗著楚國是個大國，就這樣隨意呵斥人？你要知道，眼前在這十步之內(nèi)，大國也沒有，你的性命全在我的手里。你叫嚷什么！”楚王不作聲了。毛遂接著說：“我聽說商湯以七十里的地方取得了天下；周文王以百里的地方臣服了諸侯，難道他兵多嗎？只不過能發(fā)揮他的優(yōu)勢，振奮他的威力罷了?，F(xiàn)在楚國土地方圓五千里，雄兵百萬，這是稱霸天下的本錢。象楚國這樣盛強，天下各國都不能對抗。白起，小娃娃罷了，帶了幾萬兵來和楚國打仗，一戰(zhàn)就奪去了你們的鄢、郢等地；再戰(zhàn)就燒掉了夷陵的楚先王墓；三戰(zhàn)干脆俘虜了大王你的先人，這是百輩的仇恨啊，連趙國都感到羞恥，而大王卻不知道好歹！軍事聯(lián)盟是為了楚國，不是為趙國。在我主人面前，你叫嚷什么？！”楚王又害怕又慚愧，連連稱是，滿口應(yīng)承說，“確實象先生說的，愿意把全國的兵力參加同盟。”毛遂又逼問：“聯(lián)合抗秦的事定了吧？”楚王忙說：“定了。”毛遂就招呼楚王的左右說：“快拿雞、狗、馬的血來！”血來了，毛遂捧著銅盤跪獻給楚王說：“請大王先用手指蘸血涂在唇邊，這是定盟的儀式；接著是我的主人，最后是我?！蓖客暄?，毛遂左手拿著血盤子，用右手招喚殿外的十九個人說：“喂！你們接著在堂下涂血吧。你們這些老爺碌碌無能，就象所說的依靠別人成事的！”
這件外交大事，就這樣靠著毛遂的口才而終于取得了成功。平原君因此很稱贊毛遂，其余十九人也更信服他了。
平原君定盟后回到邯鄲，感慨地說：“我不敢再鑒別人才了！毛先生到了楚國一次，就使趙國的聲望提高了百倍。毛先生的三寸長的舌頭，比百萬雄兵還強啊！”后把毛遂奉為上等門客。
以后，人們就把自己沒本事，而靠別人的力量辦成事的叫作“因人成事”。用“三寸之舌”來形容人的能說會道、善于辯論
