姓艾(艾姓的來歷)
1.艾姓的來歷
漢族艾姓起源
遠古時期發(fā)明艾刀的氏族，以艾為氏 。
輔佐夏朝少康帝中興夏朝的大臣汝艾，因其功高，少康帝賜姓艾，汝艾為文字記載的艾姓得姓始祖。
商朝修水艾侯國，其子孫以國君姓為氏。
湯陰艾國最后一任侯爵的子孫以故國名“艾”為氏。
春秋時期宋國大司馬孔父嘉的第6世孫季梁（孔子之叔），隱居于齊國艾陵（今山東省泰安市泰山區(qū)東南），更姓改名，以隱居地名艾為氏，以原姓孔為名，取名艾孔。后世以艾為姓 。
春秋吳王僚之子慶忌于公元前515年避難于艾城（一說是吳國的艾邑—今江西省修水縣，一說是衛(wèi)國艾城，可能是今河南省湯陰縣），其子孫中的一支以其避難地地名艾為氏。
少數(shù)民族艾姓起源
北魏鮮卑族去斤氏于公元496年改為艾姓。
回鶻族愛里八都魯于南宋嘉熙四年（1240年）率部歸順宋朝，并改愛姓為艾姓，取名艾忠孝 。
回族艾姓主要來自經(jīng)名（即回族人名字）首音，如歸附清朝的回族人艾布巴克，其后裔以艾為姓 。
滿族愛新覺羅氏、西林覺羅氏、愛義氏、愛渾（璦琿）氏有改為艾姓者。
蒙古族艾姓源于蒙古族“艾日尹古特”姓氏的第一字。
云南省大理白族自治州洱源縣彝族絞姓于1872-1873年期間改為愛姓，后演繹為艾姓。
柯爾克孜族、錫伯族、白族、瑤族、土家族、苗族、侗族、布依族、仡佬族、哈尼族、拉祜族、佤族、傣族、布朗族、壯族、朝鮮族等少數(shù)民族亦有以艾為姓氏[3] 。
外來民族艾姓起源
留居中國的猶太人中有艾姓，如北宋中期（1050年前后）來華經(jīng)商、后定居于國都汴梁（今開封市）等地的猶太人中有艾姓。
元朝中后期至順年間任裕州（今河南省南陽市方城縣）達魯花赤的中東波斯回族艾米那后世以艾為姓。
2.艾姓的來歷
艾（ài）姓源出有四：
1、出自于夏后氏，禹王之后，以祖字為氏。夏朝少良當國時，有大臣汝艾（一作女艾），其后人以祖字為姓，遂成艾姓。通常認為，汝艾是艾姓的始祖。據(jù)《通志·氏族略》載：艾氏為“夏少康臣汝艾之后”。
2、出自春秋孔艾之后，以封地名為氏。春秋時期，齊國有位大夫名孔，因為住在艾陵（今山東省泰安東南），人們就叫他孔艾。他的后代，便以居住地名稱的第一字“艾”作為自己的姓氏。故《通志·氏族》說：艾氏為“春秋大夫孔艾之后”。
3、出自復姓改為艾氏。南北朝時，北魏鮮卑族有復姓艾斤氏，入中原后逐漸與漢文化融合，后改為單姓艾氏，稱艾姓。
4、出自回族中有艾姓，主要來自經(jīng)名首音。如清代，歸附回回艾布巴克，其后裔遂以艾為姓?；刈灏諒奈鱽嗊w徙而來中土.為唐時外來八大姓之一，信仰伊斯蘭教，分布在河南、河北、甘肅、寧夏及江蘇等地。
得姓始祖：汝艾。根據(jù)《姓氏考略》記載，艾氏是夏帝少康的大臣汝艾的后代，望族出自天水、隴西、汝南。但田齊有艾子封于艾山，亦姓艾氏。艾氏可追溯到4000多年前的少康中興夏室之時。當時，輔佐少康中興大業(yè)的群臣之中，有一位汝艾，而艾姓中國人，便是這位汝艾的后裔，以王父字為氏，而稱為艾氏。另外根據(jù)《名賢氏族言行類稿》上說，艾氏是春秋時期齊國大夫孔艾的后代。同樣，根據(jù)《魏書·官氏志》上記載，艾氏是《晏子春秋》所載的大夫孔艾之后，望族出于隴西、河南、天水。望族居天水郡（今甘肅省通渭縣西南）。艾氏后人尊汝艾為艾姓的得姓始祖。
3.百家姓中所有 艾 姓的由來
艾姓氏起源
1、始于夏后氏，禹王之后。夏朝少良當國時，有大臣汝艾（一作女艾），其后人以祖字為姓，遂成艾姓。通常認為，汝艾是艾姓的始祖?！锻ㄖ尽な献迓浴份d：艾氏為"夏少康臣汝艾之后"。 2、因地他的后代，便以居住地名稱的第一字"艾"作為自己名得氏。春秋時期，齊國有位大夫名孔，因為住在艾陵（今山東泰安東南），人們就叫他孔艾。的姓氏。故《通志·氏族》說：我是豬艾氏為"春秋大夫孔艾之后"。3.由別姓更改而來，如唐朝末年的一個在朝為官的人因各王為爭太子而受牽連隱姓埋名.我家有祖譜記載，迄今已有一千多年. 艾南英就是我們縣城的，他的本姓也不是艾，就是我們祖姓改變而來.祖墳也在我們縣城，在這么多代里，有很多代遷徙到全國各地.二、郡望堂號 【堂號】 "愛民堂"：宋朝吳興令艾若納愛人民，恨惡吏。其桌旁寫了一幅座右銘："愛民如恤血，撻吏勝看經(jīng)；棒折胥吏手，何勞誦《大乘》？" 【郡望】隴西郡：戰(zhàn)國時秦昭襄王二十七年（前280年）設置，因在隴山之西而得名。相當于今甘肅省東鄉(xiāng)以東及隴西地區(qū)。治所狄道，在今甘肅省臨洮縣南。 河南郡：漢高帝二年（前205年）設置，治所在雒陽（今河南省洛陽市東北）。 天水郡：西漢元鼎三年（前114年）置，相當于今甘肅省天水、隴西以東地區(qū)。治所在平襄（今甘肅省通渭縣西北）。東漢永平十七年（公元74年）改為漢陽郡。三國魏仍改為天水郡。 三、歷史名人 艾自修：明朝鄧州洪野是豬（今河南鄧州市）人。他和他的兄長艾自都是明代的著名學者。兄自新精研理學，所著《希圣錄》，深得宋儒宗旨。艾自修以其兄研究結果，再加發(fā)揮，纂明其要。著有《理學纂要》，得到學界好評，朝廷旌表為當代賢儒。 艾南英：字千子，明朝江西東鄉(xiāng)人，勤奮好學，無所不親。萬歷末，與同郡章世純、羅萬藻、陳際泰以興起斯文為任，世人翕然歸之。天啟年間中舉于鄉(xiāng)，對策有諷刺魏忠賢語，罰停三科。崇禎初詔許會試，不就，后負氣入閩，見唐王，陳十萬憂疏，授兵部主事，改御史，未幾病卒于延平。著有《天地擁子集》。
2.〔艾〕商音。天水郡。系出夏后氏。少康臣女艾之后。田齊有艾子，封于艾
山，亦姓艾氏。
希望對你有一點幫助。
4.尋找姓艾的
艾姓一、姓氏源流 艾（ài）姓源出有四： 1、出自于夏后氏，禹王之后，以祖字為氏。
夏朝少良當國時，有大臣汝艾（一作女艾），其后人以祖字為姓，遂成艾姓。通常認為，汝艾是艾姓的始祖。
據(jù)《通志·氏族略》載：艾氏為“夏少康臣汝艾之后”。 2、出自春秋孔艾之后，以封地名為氏。
春秋時期，齊國有位大夫名孔，因為住在艾陵（今山東省泰安東南），人們就叫他孔艾。他的后代，便以居住地名稱的第一字“艾”作為自己的姓氏。
故《通志·氏族》說：艾氏為“春秋大夫孔艾之后”。 3、出自復姓改為艾氏。
南北朝時，北魏鮮卑族有復姓艾斤氏，入中原后逐漸與漢文化融合，后改為單姓艾氏，稱艾姓。 4、出自回族中有艾姓，主要來自經(jīng)名首音。
如清代，歸附回回艾布巴克，其后裔遂以艾為姓?；刈灏諒奈鱽嗊w徙而來中土.為唐時外來八大姓之一，信仰伊斯蘭教，分布在河南、河北、甘肅、寧夏及江蘇等地。
得姓始祖：汝艾。根據(jù)《姓氏考略》記載，艾氏是夏帝少康的大臣汝艾的后代，望族出自天水、隴西、汝南。
但田齊有艾子封于艾山，亦姓艾氏。艾氏可追溯到4000多年前的少康中興夏室之時。
當時，輔佐少康中興大業(yè)的群臣之中，有一位汝艾，而艾姓中國人，便是這位汝艾的后裔，以王父字為氏，而稱為艾氏。另外根據(jù)《名賢氏族言行類稿》上說，艾氏是春秋時期齊國大夫孔艾的后代。
同樣，根據(jù)《魏書·官氏志》上記載，艾氏是《晏子春秋》所載的大夫孔艾之后，望族出于隴西、河南、天水。望族居天水郡（今甘肅省通渭縣西南）。
艾氏后人尊汝艾為艾姓的得姓始祖。二、遷徙分布 （缺）艾姓在大陸和臺灣都沒有列入百家姓前一百位。
最早出現(xiàn)在上古西夏國王少康的大臣名為汝艾，他在當時是聲名顯赫的名門貴族，后代就取“艾”為姓。另個艾姓來自于春秋時期。
有齊國大夫齊景公的寵臣名為田孔封于艾山（今山東省泰安縣），世稱艾子或艾孔，他的后代就以地名“艾”字為姓。再有一個說法是北魏時去斤氏的后代也有改為艾姓的。
三、歷史名人 艾 晟：宋徽宗崇寧年間真州（今江蘇省儀征）人，曾任通仕郎行杭州仁和縣尉管句學事、秘書省校書郎，兼修六典文字，曾以陳承的《重廣補注神農(nóng)本草并圖經(jīng)》作為參校本，并摘取幾十條陳氏的議論，冠以“別說”附入逐藥味之末，校正、增補了《經(jīng)史證類大觀本草》（簡稱《大觀本草》）。使唐慎微的著作在幾百年間多次以官刻頒行全國，被視為本草范本流傳于世。
艾 宣：宋朝畫家，愛畫工筆花鳥和飛禽走獸，細至入徽，栩栩如生。宋朝時候的繪畫明顯地分為兩派，另有一派是以寫意畫為特長。
艾自修：明朝鄧州（今河南省鄧州市）人。他和他的兄長艾自新都是明代的著名學者。
兄自新精研理學，所著《希圣錄》，深得宋儒宗旨。艾自修以其兄研究結果，再加發(fā)揮，纂明其要。
著有《理學纂要》，得到學界好評，朝廷旌表為當代賢儒。 艾南英：字千子，明朝學者，江西省東鄉(xiāng)人，勤奮好學，博學多才，無所不通。
七歲即作竹林七賢論。萬歷末，與同郡章世純、羅萬藻、陳際泰以興起斯文為任，世人翕然歸之。
天啟年間中舉于鄉(xiāng)，深惡當時科場文風的迂腐，便以革新文風為己任，得到很多學者的支持。后因在鄉(xiāng)試中有諷刺權臣魏忠賢的言論，被處三科之內(nèi)不準應試，但他的名聲卻愈來愈大。
崇禎初詔許會試，不就，后負氣入閩，見唐王，陳十萬憂疏，授兵部主事，改御史，未幾病卒于延平。著有《天擁子集》、《艾千子全稿》等。
艾可久：明代上海人，嘉靖四十一年（1562年）進士，歷官太常寺傅、御史、衡州知州、山東副使、江西和陜西參政、按察使、南京通政使等。為官剛正清廉，在南京御史任上，巡視江山，針對豪富橫行、流民四起的狀況，彈劾不法勛貴及其豪奴多人，提出江防事宜若干，并加施行；衡州知州任上，某督撫暗囑他對一私仇者，羅織罪名，置以死地，他經(jīng)過仔細核查，認為無罪可治，予以堅決拒絕，督撫以詞威脅，他義正詞嚴地回答：“殺人以媚人，我不為也”。
艾可久，以良好的官德官聲，獲得了朝野好評。 艾元征：清朝文士，由進士而當左都御史、刑部尚書的高官，政績優(yōu)良。
此外，艾姓名人在宋、明時期，表現(xiàn)較為突出。南宋高宗紹興年間的艾若納，為吳興令時，曾大書座屏曰：“愛民如恤血，撻吏勝看經(jīng)，捧折鄉(xiāng)胥手，何勞育大乘。”
艾姓名人，還有宋代的畫家艾淑；明代的四川巡撫艾穆；明末的勇將艾能奇；清代畫家艾顯……等等。四、郡望堂號 1、郡望 隴西郡：戰(zhàn)國時秦昭襄王二十七年（前280年）設置，因在隴山之西而得名。
相當于今甘肅省東鄉(xiāng)以東及隴西地區(qū)。治所狄道，在今甘肅省臨洮縣南。
河南郡：漢高帝二年（公元前205年）設置，治所在雒陽（今河南省洛陽市東北）。 天水郡：西漢元鼎三年（公元前114年）置，相當于今甘肅省天水、隴西以東地區(qū)。
治所在平襄（今甘肅省通渭縣西北）。東漢永平十七年（公元74年）改為漢陽郡。
三國魏仍改為天水郡。 2、堂號 愛民堂：宋朝吳興令艾若納愛人民，恨惡吏。
他在桌旁寫了一幅座右銘：“愛民如恤血，撻吏勝看經(jīng)；棒折胥吏手，何勞誦《大乘》？”===============================。
5.艾氏的由來
姓氏：艾
祖宗：孔艾
分類：因地名得氏
姓氏起源：
因地名得氏。春秋時期，齊國有位大夫名孔，因為住在艾陵（今山東泰安東南），人們就叫他孔艾。他的后代，便以居住地名稱的第 一字“艾”作為自己的姓氏。故《通志·氏族略》說：艾氏為“春秋大夫孔艾之后”。
郡望：
隴西郡：戰(zhàn)國時秦昭襄王二十七年（前280年）設置，因在隴山之西而得名。相當于今甘肅省東鄉(xiāng)以東及隴西地區(qū)。治所狄道，在今甘肅 省臨洮縣南。
堂號：
愛民堂：宋朝吳興令艾若納愛人民，恨惡吏。他在桌旁寫了一幅座右銘：“愛民如恤血，撻吏勝看經(jīng)；棒折胥吏手，何勞誦《大乘》？
6.姓艾的 都有 什么名人
歷史名人 艾晟：宋徽宗崇寧年間真州（今江蘇省儀征）人，曾任通仕郎行杭州仁和縣尉管句學事、秘書省校書郎，兼修六典文字，曾以陳承的《重廣補注神農(nóng)本草并圖經(jīng)》作為參校本，并摘取幾十條陳氏的議論，冠以“別說”附入逐藥味之末，校正、增補了《經(jīng)史證類大觀本草》（簡稱《大觀本草》）。
使唐慎微的著作在幾百年間多次以官刻頒行全國，被視為本草范本流傳于世。 艾宣：宋朝畫家，愛畫工筆花鳥和飛禽走獸，細至入徽，栩栩如生。
宋朝時候的繪畫明顯地分為兩派，另有一派是以寫意畫為特長。 艾自修：明朝鄧州（今河南省鄧州市）人。
他和他的兄長艾自新都是明代的著名學者。兄自新精研理學，所著《希圣錄》，深得宋儒宗旨。
艾自修以其兄研究結果，再加發(fā)揮，纂明其要。著有《理學纂要》，得到學界好評，朝廷旌表為當代賢儒。
艾南英：字千子，明朝學者，江西省東鄉(xiāng)人，勤奮好學，博學多才，無所不通。七歲即作竹林七賢論。
萬歷末，與同郡章世純、羅萬藻、陳際泰以興起斯文為任，世人翕然歸之。天啟年間中舉于鄉(xiāng)，深惡當時科場文風的迂腐，便以革新文風為己任，得到很多學者的支持。
后因在鄉(xiāng)試中有諷刺權臣魏忠賢的言論，被處三科之內(nèi)不準應試，但他的名聲卻愈來愈大。崇禎初詔許會試，不就，后負氣入閩，見唐王，陳十萬憂疏，授兵部主事，改御史，未幾病卒于延平。
著有《天擁子集》、《艾千子全稿》等。 艾可久：明代上海人，嘉靖四十一年（1562年）進士，歷官太常寺傅、御史、衡州知州、山東副使、江西和陜西參政、按察使、南京通政使等。
為官剛正清廉，在南京御史任上，巡視江山，針對豪富橫行、流民四起的狀況，彈劾不法勛貴及其豪奴多人，提出江防事宜若干，并加施行；衡州知州任上，某督撫暗囑他對一私仇者，羅織罪名，置以死地，他經(jīng)過仔細核查，認為無罪可治，予以堅決拒絕，督撫以詞威脅，他義正詞嚴地回答：“殺人以媚人，我不為也”。艾可久，以良好的官德官聲，獲得了朝野好評。
艾元征：清朝文士，由進士而當左都御史、刑部尚書的高官，政績優(yōu)良。 此外，艾姓名人在宋、明時期，表現(xiàn)較為突出。
南宋高宗紹興年間的艾若納，為吳興令時，曾大書座屏曰：“愛民如恤血，撻吏勝看經(jīng)，捧折鄉(xiāng)胥手，何勞育大乘。”艾姓名人，還有宋代的畫家艾淑；明代的四川巡撫艾穆；明末的勇將艾能奇；清代畫家艾顯……等等。
