荊江典故(荊州歷史典故)
1.荊州歷史典故
單刀赴會(huì)，劉備借荊州，大意失荊州。
赤壁之戰(zhàn)后，兵家必爭的荊州七郡被劉備、曹操、孫權(quán)三家瓜分，曹操占據(jù)荊州北部最大的南陽郡，孫權(quán)得到江夏郡和南郡，劉備得到荊州南部四個(gè)郡（長沙、零陵、桂陽、武陵）。劉備屯兵公安，不利于發(fā)展，便向?qū)O權(quán)兩次提出借荊州的南郡。
東吳魯肅勸說孫權(quán)暫時(shí)將南郡借給了劉備，于是劉備便有了荊州五郡（南郡、長沙、零陵、桂陽、武陵），北抗曹操，東和孫權(quán)，得益州（今四川），建立了蜀漢基業(yè)。后來，劉備得到蜀川后，將長沙、桂陽兩郡還給了孫權(quán)，相當(dāng)于還了南郡，但由于《三國演義》的影響，至今仍有“劉備借荊州——一有借無還”的俗談。
赤壁之戰(zhàn)后，荊州七個(gè)郡被劉備、曹操、孫權(quán)三家瓜分，劉備入蜀（四川），留關(guān)羽鎮(zhèn)守占據(jù)的荊州五郡（南郡、長沙、零陵、桂陽、武陵），其中南郡是劉備向東吳借的。劉備得到蜀川后，將長沙、桂陽兩郡還給了孫權(quán)（相當(dāng)于還了南郡）。后來關(guān)羽出兵攻打曹操的襄樊地區(qū)，孫權(quán)派呂蒙乘虛偷襲荊州三郡（南郡、武陵、零陵）失陷，導(dǎo)致荊州三郡失陷。大意失荊州，現(xiàn)比喻因疏忽大意而導(dǎo)致失敗或造成損失，有粗心大意、驕傲輕敵的意思。
2.荊州歷史典故
1、劉備借荊州公元208年赤壁戰(zhàn)后，孫劉結(jié)盟乘勝進(jìn)軍，經(jīng)年余激戰(zhàn)，最終奪取荊州城。
由于荊州乃兵家必爭的重鎮(zhèn)，所以東吳主帥周瑜親任南郡太守，坐鎮(zhèn)荊州，而功勞甚偉的劉備卻只能率本部兵馬守江南的油江口立營。劉備曾被漢獻(xiàn)帝封為左將軍，號(hào)左公，劉備駐扎油江口后即改油江口為公安，取“左公安靖，日后強(qiáng)雄”之意。
劉備居公安，地小物薄，不利于發(fā)展，于是他向?qū)O權(quán)兩次提出借荊州。孫權(quán)采納周瑜的建議，不僅不借荊州，反而利用吳蜀聯(lián)姻軟禁劉備，使50多歲的劉備作了東吳的嬌客。
公元210年，周瑜病故，魯肅繼任。魯肅從吳蜀聯(lián)盟以抗曹操的戰(zhàn)略方針考慮，勸說孫權(quán)暫時(shí)將荊州借給了劉備。
劉備借得荊州后，即以之為立足點(diǎn)，北抗曹操，西取益州，建立蜀漢政權(quán)。至今仍有“劉備借荊州，一借永不還”的俗談。
2、周瑜謀荊州周瑜設(shè)計(jì)，讓劉備和孫權(quán)的妹妹孫尚香成親。婚后，劉備一直住在東吳。
越云按臨行前諸葛亮設(shè)的計(jì)策：假稱曹操攻打荊州，催劉備回去。劉備信以為真，和周瑜派追兵趕來，劉備十分驚慌，于是來到車前泣告孫夫人說："你哥哥和周瑜合謀將你嫁給我，是想用美人計(jì)殺我，再奪回荊州。
我冒死前來，是敬慕夫人的名聲，今天只有夫人出面才能解救，如夫人不出面，我只有一死。"孫夫人一聽，立即卷起車簾，大聲對追兵說："你們想造反嗎？周瑜這個(gè)賊子，我東吳不曾虧待于他。
劉備是我丈夫，我母親和我哥哥知道我要回荊州，難道你們是來搶我們的財(cái)物嗎？"孫夫人一面大罵周瑜，一面讓人推車前進(jìn)。又走了不到五、六里，孫權(quán)派兵將趕來。
孫夫人讓劉備先走，自己和趙云在后，并叱喝來人說："你們專門挑撥我兄妹不合，我奉母命回荊州，便是我哥哥來了也得以禮送行，難道你們想害我嗎？"來將不敢說話，一看又無劉備，只有趙云怒目而視。只得回營稟報(bào)。
待追兵再帶孫權(quán)寶劍趕到江邊時(shí)，諸葛亮已親自帶船接應(yīng)，把劉備和孫夫人接回荊州。3、關(guān)羽大意失荊州劉備占領(lǐng)益州后，又出兵對付曹操的軍隊(duì)，把他們趕到了長安。
劉備派關(guān)羽攻打樊城，恰好這時(shí)漢水暴漲，關(guān)羽利用大水淹沒了曹軍大將于禁的七支大軍，乘勝包圍了曹軍占據(jù)的樊城。曹操為解樊城之圍，想出了一個(gè)一箭雙雕的主意。
他寫信給孫權(quán)，勸說孫權(quán)乘現(xiàn)在荊州后防空虛，攻取被劉備奪去的荊州。這樣，當(dāng)關(guān)羽聽說荊州被奪，定會(huì)撤軍回救，樊城之圍自然就會(huì)解除。
孫權(quán)采納了曹操的建議，派大將呂蒙攻取荊州。呂蒙從密探口中得知，沿江到處都是烽火臺(tái)，防備也不見有松懈的跡象。
他和孫權(quán)商量，對外假稱生病回去休養(yǎng)了，以此來麻痹關(guān)羽。孫權(quán)另派年輕的陸遜接替呂蒙。
陸遜故意派人送信給關(guān)羽，對他水淹于禁七軍大大稱贊了一番，表達(dá)了自己對他的萬分仰慕之情。關(guān)羽看信后，認(rèn)為陸遜初出茅廬，比呂蒙好對付多了，就放松了警惕，陸續(xù)把防守荊州的人馬調(diào)撥到樊城。
孫權(quán)接獲曹操書信，欣然答應(yīng)攻取荊州。便將取荊州的任務(wù)交給大將呂蒙。
呂蒙到陸口，探子報(bào)告說沿江都有烽火臺(tái)，荊州軍馬也有所防備。呂蒙悶悶不樂，便躺下稱病不出。
孫權(quán)便派女婿陸遜去看他，陸遜知道呂蒙無病，卻勸他裝病辭職。孫權(quán)依計(jì)召呂蒙往建業(yè)養(yǎng)病，于是攻打荊州之事，便讓年輕的陸遜接替。
陸遜故意派人送信給關(guān)羽，信中對關(guān)羽大肆吹捧。關(guān)羽從此松懈了對荊州的防備，并將荊州的兵力調(diào)往樊城。
孫權(quán)得知荊州防務(wù)空虛，便拜呂蒙為大都督起兵攻荊州。呂蒙將戰(zhàn)船偽裝成商船，精兵扮成商人，騙過烽火臺(tái)的守兵。
當(dāng)夜二更船內(nèi)精兵殺上岸來，占了烽火臺(tái)，拿下了荊州。4、劉表單騎取荊州袁術(shù)與他兄長袁紹鬧下了嫌隙，而劉表則和袁紹交好。
根據(jù)敵人的朋友就是敵人的推論，袁術(shù)將劉表看作敵人，并且派了孫堅(jiān)來進(jìn)攻。至于袁術(shù)為何能使得動(dòng)孫堅(jiān)，下回再講。
總而言之，劉表不僅能靠實(shí)力以黃祖為主力守住了江夏，并且靠運(yùn)氣射死了孫堅(jiān)。從此，袁術(shù)一路便不必再忌憚了。
而不久，袁術(shù)為曹操聯(lián)合了袁紹趕出南陽，劉表便趁機(jī)把勢力安插進(jìn)去。《隆中對》提到“孫權(quán)據(jù)有江東，已歷三世”，我以為不然。
孫堅(jiān)一生，四處轉(zhuǎn)戰(zhàn)，從江東到西涼，從長沙到洛陽，治無定所，并沒有為江東政權(quán)的建立作出什么貢獻(xiàn)。孫堅(jiān)實(shí)在算不得一個(gè)軍閥，他是一員一流的驍勇戰(zhàn)將，忠烈的漢家臣子。
孫堅(jiān)忙碌一生，到頭來全是為他人做嫁衣裳。孫堅(jiān)一位堂弟孫賁，收拾了孫堅(jiān)的殘余部眾，跑去投靠了袁術(shù)。
5、曹操取荊州諸葛亮進(jìn)川的時(shí)候，把守衛(wèi)荊州的重任交給了關(guān)羽，并囑咐他一定要聯(lián)孫抗曹?？申P(guān)羽驕傲自滿，目中無人，硬是把孫權(quán)推到曹操那邊去了。
早在劉備自立為漢中王的時(shí)候，曹操就派人約會(huì)孫權(quán)，共同奪取荊州。孫權(quán)不僅沒有答應(yīng)，反而愿和關(guān)羽結(jié)為兒女親家。
關(guān)羽聽說大怒，對使者說：“我的虎女什么能嫁給那個(gè)犬子？”孫權(quán)見關(guān)羽實(shí)在無禮就決定趁關(guān)羽和曹軍交戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，奪回荊州。他的大將呂蒙把戰(zhàn)士化裝成商人的模樣，騙過了關(guān)羽的江邊守軍，順利渡江，趁關(guān)羽毫無防備，沒傷一兵一卒就占領(lǐng)了荊州。
在呂蒙渡江的同時(shí)，曹操派大將徐晃帶大隊(duì)人馬攻打關(guān)羽。徐晃的兵比關(guān)羽多，他把關(guān)羽包圍起來。
關(guān)羽帶著關(guān)平、廖化拼命沖殺出一條血路。
3.與荊州有關(guān)的成語典故
石崇斗奢
西晉時(shí)期，荊州刺史石崇靠搶劫外地商人而積累了萬貫家財(cái)，被調(diào)至京城做衛(wèi)尉，大肆揮霍。晉武帝的舅舅王愷也極力鋪張浪費(fèi)，想辦法與石崇比富。王愷得到一株珊瑚十分得意，拿到石崇家。石崇拿出六七株送給王愷。王愷自嘆不如。
大意失荊州
諸葛亮進(jìn)川的時(shí)候，把守衛(wèi)荊州的重任交給了關(guān)羽，并囑咐他一定要聯(lián)孫抗曹?？申P(guān)羽驕傲自滿，目中無人，硬是把孫權(quán)推到曹操那邊去了。
早在劉備自立為漢中王的時(shí)候，曹操就派人約會(huì)孫權(quán)，共同奪取荊州。孫權(quán)不僅沒有答應(yīng)，反而愿和關(guān)羽結(jié)為兒女親家。關(guān)羽聽說大怒，對使者說：“我的虎女什么能嫁給那個(gè)犬子？”孫權(quán)見關(guān)羽實(shí)在無禮就決定趁關(guān)羽和曹軍交戰(zhàn)的機(jī)會(huì)，奪回荊州。
他的大將呂蒙把戰(zhàn)士化裝成商人的模樣，騙過了關(guān)羽的江邊守軍，順利渡江，趁關(guān)羽毫無防備，沒傷一兵一卒就占領(lǐng)了荊州。
在呂蒙渡江的同時(shí)，曹操派大將徐晃帶大隊(duì)人馬攻打關(guān)羽。徐晃的兵比關(guān)羽多，他把關(guān)羽包圍起來。關(guān)羽帶著關(guān)平、廖化拼命沖殺出一條血路，退到荊州城外的一個(gè)小城---麥城。
這時(shí)，呂蒙又把麥城緊緊圍住。關(guān)羽派廖化找劉封求救，劉封膽小怕事，不敢出兵。呂蒙派諸葛亮瑾?jiǎng)裾f關(guān)羽投降。關(guān)羽拒絕道：“你要不是諸葛亮的哥哥，我早就把你殺了！”
呂蒙看關(guān)羽不投降，就派兵加緊攻打。關(guān)羽知道麥城馬上要被攻破，就留下王甫、周倉守麥城，自己率領(lǐng)關(guān)平、趙累和200名士兵從北門沖了出去。
關(guān)羽在狹窄的山間小路上遇上兩次伏擊，身邊的士兵越來越少。關(guān)羽一心想快點(diǎn)跑回成都，別的什么都顧不上了。突然一聲炮響，關(guān)羽的馬被絆馬索絆倒，他從馬上摔了下來，伏兵立刻把他捆得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)。
孫權(quán)要?jiǎng)窠店P(guān)羽，關(guān)羽大罵孫權(quán)。主薄左憲對孫權(quán)說：“曹操當(dāng)年對關(guān)羽那么好，可關(guān)羽還是殺了他的人，去投奔劉備，你現(xiàn)在能留住關(guān)羽嗎！”孫權(quán)就把關(guān)羽殺了
4.古今荊州名人的故事
楚莊王熊侶，楚穆王之子。
公元前613年—公元前591年居于王位。楚莊王熊侶在前人的基礎(chǔ)上，領(lǐng)導(dǎo)楚國當(dāng)上了春秋五霸之一的霸主。
楚莊王的名言是：“三年不飛，飛將沖天；三年不鳴，鳴將驚人?！鼻f王執(zhí)政第八個(gè)年頭，帶兵到洛陽，“觀兵于周郊”、“問鼎小大輕重”。
他執(zhí)政的第十六個(gè)年頭，創(chuàng)造“縣”這一地方政制，是后來秦的郡縣制之胚模。莊王在內(nèi)政上起用賢臣孫叔敖等，并著力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，提倡勤儉，改革兵制，使國力兵力日盛。
楚兩次伐宋，晉國不敢出兵，宋遂臣服于楚。魯、鄭、陳相繼俯首。
莊王終于完成霸業(yè)。公元前591年，楚莊王因病逝世，歸葬紀(jì)南城郊八嶺山。
楚威王熊商 楚威王（前339年至前329年在位），羋姓，原名熊商，楚宣王之子。楚威王七年（前333年）打敗越王無疆，盡取吳地，在長江邊在石頭山（今清涼山）上建立金陵邑（南京城）。
宋代有所謂威王埋金的故事，楚威王覺得南京“有王氣”，吩咐在龍灣（今獅子山以北的江邊）埋金。楚威王七年（前333年）大軍伐齊，與齊將申縛戰(zhàn)於泗水，進(jìn)圍徐州，大敗申縛。
威王十年而卒，子楚懷王繼位。屈原 屈原（前339~前277）世界文化名人，戰(zhàn)國時(shí)楚國詩人。
名平，字原，又名正則，字靈均。出生于郢都屈姓貴族家庭。
父親伯庸曾任楚國大夫，為楚武王子瑕之后裔。屈原博聞強(qiáng)記，熟悉政治情況，善于外交辭令，楚懷王時(shí)任左徒很得信任，但為佞臣所不容。
上官大夫向懷王進(jìn)讒，誣屈原貪懷王之功以為己有，懷王由此而疏遠(yuǎn)了屈原，乃至免其左徒之職。秦大破楚于丹陽、藍(lán)田之后，屈原受命使齊以修好。
回郢都后，一再進(jìn)諫，始則勸懷王殺了張儀，繼而勸懷王不入秦。懷王俱不從，遂被秦國擄去囚死。
頃襄王即位后，屈原曾任三閭大夫，掌公族子弟的教育。不久又受讒見斥，放逐于江南。
他深惡楚國政治之腐敗，痛感國家之淪亡，悲憤難禁，于公元前277年在湖南抱石投汨羅江而死。屈原學(xué)識(shí)淵博，志潔行廉，抗“溷濁”之世，違“工巧”之俗。
他政治上不得志，遂將其理想、遭遇、憂憤、抱負(fù)形諸筆端，鑄成宏偉詩篇。其代表作有《離騷》、《九歌》、《九章》、《天問》等。
他的詩篇在博采民歌精華、廣泛吸收民間文學(xué)藝術(shù)營養(yǎng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)造出"騷體"這一嶄新詩歌形式，以其優(yōu)美的語言、豐富的想象融入神話傳說，塑造出鮮明的形象，富有積極浪漫主義精神，對后世影響巨大。魯迅贊道：“被讒放逐，乃作離騷，逸響偉辭，卓絕一世。”
相傳屈原死后，才有了端午節(jié)，以示紀(jì)念。1953年世界和平理事會(huì)決定紀(jì)念世界四大文化名人，屈原為其一。
孫叔敖 孫叔敖（約前630—前593），蒍氏，名敖，一字艾獵，蒍賈之子于莊王十五年（前599）任令尹，是協(xié)助楚莊王完成霸業(yè)的首要人物。概括他的業(yè)績和品格是勤國、利民、廉身六個(gè)字。
楚莊王十五年（公元前599年）孫叔敖拜為充尹，主張“施教于民”，“布政以道”。他極為重視民生經(jīng)濟(jì)，制定、實(shí)施有關(guān)政策法令，盡力使農(nóng)、工、賈各得其便。
他在漢西利用沮水興修水利，還在江陵境內(nèi)修筑了大型平原水庫“海子”。鼓勵(lì)農(nóng)民秋冬上山采礦，使青銅業(yè)大力發(fā)展。
楚國出現(xiàn)了一個(gè)“家富人喜，優(yōu)贍樂業(yè)，式序在朝，行無螟蜮，豐年蕃庶”的全盛時(shí)期。孫叔敖還是杰出的軍事家，他選擇適合于楚國的條文，立為軍法，對各軍的行動(dòng)、任務(wù)、紀(jì)律等都制定了明確規(guī)定，運(yùn)用于訓(xùn)練和實(shí)戰(zhàn)。
莊王十六年（公元前598年），楚軍在訴地（今河南正陽一帶）修筑城池，由于他用人得當(dāng)，計(jì)劃周密，物資準(zhǔn)備充足，30天就完成了任務(wù)。次年，楚與晉大占于邲，他輔助莊王機(jī)智靈活地指揮了這場戰(zhàn)斗，剛一出動(dòng)戰(zhàn)車，他即鼓動(dòng)楚軍勇猛沖擊，一鼓作氣，迅速逼近晉軍，使其措手不及，倉惶潰散，逃歸黃河以北，中原霸主的地位便轉(zhuǎn)向楚國。
去世后，歸葬于江陵白土里。另在沙頭鎮(zhèn)（今沙市區(qū)）有衣冠冢。
清朝乾隆二十二年（1757年） 立有“楚令尹孫叔敖墓”石碑。墓在今中山公園東北隅. 司馬遷評價(jià)說，孫叔敖“三月為楚相，施教導(dǎo)民，上下和合，世俗盛美，政緩禁止，吏無奸邪，盜賊不起”。
伍子胥 伍子胥（前559~前484）春秋時(shí)吳國大將。名員，字子胥。
春秋末期楚國大夫伍奢之次子，先祖原姓乾，名荒，因有功于周，被賜封為伍哲功，其子孫遂以伍為姓。荊州監(jiān)利人。
一說襄樊谷城人。主要政績在吳國。
申包胥 申氏，名包胥，又稱王孫包胥，生卒年待考。荊州監(jiān)利人。
春秋時(shí)楚國大夫。原與伍子胥友善。
楚平王七年（前522），伍子胥因父親冤案逃離楚國，途遇申包胥道“我必覆楚”。申包胥答曰：“子能覆之，我必能興之。”
楚昭王十年（前506），吳王用伍子胥計(jì)破楚入郢。申包胥隨昭王撤出輾轉(zhuǎn)隨國。
后自請赴秦，求秦哀公出兵救楚。初未獲允，乃七日不食，日夜哭于秦廷。
哀公為之感動(dòng)，終于答應(yīng)發(fā)兵車五百乘前往救援。在秦、楚軍隊(duì)的反擊下，楚人驅(qū)走吳國軍隊(duì)，收復(fù)了郢都。
申包胥歸郢后，昭王對他欲予獎(jiǎng)賞，他聲稱請救兵是為了楚國人民，拒受賞賜。隨即隱居山中，以度余年。
老萊子 老萊子，生卒年待考。春秋晚期思想家，道家人物。
荊州人。著書立說，傳授門徒，宣揚(yáng)道家思想。
魯哀公六年（前。
5.“大意失荊州”說的是哪個(gè)典故
“大意失荊州”這句成語，包含著粗心大意、驕傲輕敵的意思。
可用來勸誡他人不要“大意失荊州”；也可以用來為自己的失誤作辯解，我這是“大意失荊州”啊。典故 荊州，《三國志》說“北據(jù)漢陔，利盡南海，東連吳會(huì)，西通巴蜀”，諸葛隆中之對已經(jīng)明確說，占據(jù)荊州，聯(lián)吳抗曹，兵分兩路，進(jìn)擊中原，一統(tǒng)天下。
其戰(zhàn)略位置之重要可見一斑。赤壁鏖戰(zhàn)曹操敗北，老劉迂回百折，方達(dá)到“劉備借荊洲有去無還”的目的。
老劉所以會(huì)言而無信（直把魯肅做掌上觀的態(tài)度后人當(dāng)有評述）一而無信、再而無信，荊洲已不僅是諸葛所說的聯(lián)吳抗曹的重要地理依據(jù)，更逐漸成為三國三家政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化的交叉匯聚點(diǎn)。點(diǎn)以帶面，面關(guān)全局。
劉備借荊州后，誰來鎮(zhèn)守已經(jīng)顯得重要。 趙云似乎是最早考慮的人選。
其時(shí)趙云經(jīng)過長坂坡的嚴(yán)峻考驗(yàn)（趙子龍單騎救主非小說家言）：復(fù)雜多變的混亂局勢中救老劉的獨(dú)子舍棄老劉的夫人至少表明趙云的政治頭腦十分清醒而堅(jiān)定；千軍萬馬血染戰(zhàn)袍歷盡艱苦磨難顯示趙云對主子的忠誠耿耿；左沖右突如入無人之境匹馬縱橫充分證明趙云的戰(zhàn)斗能力實(shí)萬人敵也！趙云的最大缺陷是沒有參加“桃圓結(jié)拜”，如此重要的位置交給這個(gè)自己還算相信又不是最相信的，老劉不太放心。 諸葛亮也是老劉的思考軸心。
諸葛是聯(lián)吳的倡導(dǎo)者，昔司馬德操言之曰“此間有俊杰。得臥龍即得天下”，雄才大略驚天地泣鬼神！荊州的重要性諸葛既是發(fā)現(xiàn)者，也會(huì)是全力守護(hù)者。
但諸葛的弟弟諸葛謹(jǐn)恰是江東孫權(quán)的謀士，老劉私下以為諸葛雖經(jīng)天緯地之才，但在荊州恐不大超脫（也就是不大自然，誰知道老劉怎么想的。不大超脫含義甚多），或者就是不大放心。
我好不容易借來了，沒準(zhǔn)因?yàn)槟愕艿苣阍龠€回去！那可不是老劉的本意。 張飛。
讓此公守荊沙重鎮(zhèn)，老劉糊涂尚不至于次也。 只有關(guān)羽了。
老劉善于政治手腕，為不引起諸葛的懷疑（一說為當(dāng)時(shí)老劉器重龐統(tǒng)甚于諸葛，故把龐統(tǒng)帶于身邊侍侯），決定由關(guān)羽協(xié)助諸葛共同管理荊州。但是很快，龐統(tǒng)命喪落鳳坡，老劉悲痛之余，當(dāng)即調(diào)諸葛至西川。
至此，荊州的重任全部交給了關(guān)羽。 陳壽同志著作《三國志》時(shí)，大抵關(guān)羽的名頭還沒到神的境界，故陳壽同志指出：“稱萬人敵，為世虎臣。
然剛而自矜?！笔甘还ブH，千槍萬刃之中，匹馬縱橫，如入無人之境。
豈憂江東群鼠乎！這是老關(guān)對兒子說的原話。他只是說了交戰(zhàn)的能力。
但是處理復(fù)雜的政治、軍事矛盾，這個(gè)河北解良人的素質(zhì)明顯先天不足。 “先是，權(quán)遣使為子索關(guān)羽女，羽侮罵其使，不許婚，權(quán)大怒”。
孫權(quán)為聯(lián)劉抗曹（也是政治目的），將自個(gè)的小妹妹嫁給老劉；娶關(guān)羽的女兒做兒媳婦，本是巧妙的政治聯(lián)姻，關(guān)羽也應(yīng)以大局為重全面權(quán)衡利弊，即使不同意，婉言回絕也可?？墒抢详P(guān)不僅侮罵其使，更說出“吾虎女豈配犬子！”的話。
這個(gè)時(shí)候，老關(guān)和盟友的關(guān)系已是箭在弦上。在下屬面前，老關(guān)也自有一副天下舍我其誰的驕氣，“南郡太守靡芳在江陵，將軍傅士仁屯公安，素皆嫌羽輕己”。
外不足連接，內(nèi)尚難和諧。這樣，關(guān)羽的失敗已經(jīng)注定。
在荊洲貌似穩(wěn)定的氣氛中，已攙雜了某種兇兆。 大意失荊州，悲哉關(guān)公！其實(shí)在這個(gè)重大的歷史變故面前，關(guān)羽無疑是個(gè)失敗者，也是一個(gè)悲劇人物。
失掉大意失荊州，未必都是他的錯(cuò)。他的上一級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)老劉包括諸葛亮也應(yīng)承擔(dān)一定責(zé)任。
當(dāng)然，千年后的今天，說是誰是責(zé)任顯得沒有任何意義。 老關(guān)鎮(zhèn)荊州時(shí)，年齡大致在48歲左右，失荊州時(shí)，已經(jīng)白發(fā)蒼蒼年紀(jì)60了。
《演義》說其英雄不減當(dāng)年明顯帶有藝術(shù)夸張。關(guān)羽對兒子說的“矢石交攻之際，千槍萬刃之中，匹馬縱橫，如入無人之境。
豈憂江東群鼠乎！”恐怕也是含有回味當(dāng)年的意味。實(shí)際上，老關(guān)已經(jīng)從年富力強(qiáng)逐漸變?yōu)榱Σ粡男摹?/p>
不難理解，古人的整體壽命相比今天要短一些，老關(guān)的位置放今天恐怕也是60歲退休吧。即便說老關(guān)獨(dú)當(dāng)一面，那么他也沒從下屬中選擇一個(gè)比較合適的“接班人”。
更重要的是，老劉和諸葛也沒意識(shí)到這個(gè)問題。也沒有選派恰當(dāng)?shù)墓賳T來協(xié)助或者說等候接替老關(guān)。
相反長期和老關(guān)對峙的東吳，周渝、魯粟、呂蒙、陸?yīng)s，整整經(jīng)歷了幾代人！新陳代謝是不可抗拒的自然規(guī)律。年齡的不平衡客觀上加劇了老關(guān)的悲劇。
盡管不是他一人的錯(cuò)。 “剛而自矜”是老關(guān)性格的重大缺陷。
晚年的老關(guān)“攻撥襄陽郡”、“決戰(zhàn)龐令明”、“放水淹七軍”，似乎當(dāng)年“千里走單騎”的感覺。呂蒙、陸?yīng)s都看透了老關(guān)的毛病。
設(shè)置了一系列的連環(huán)計(jì)，加速老關(guān)的頭腦膨脹虛無飄渺。按理說，老劉和諸葛應(yīng)該以適當(dāng)?shù)姆绞接枰蕴嵝?，可是老劉諸葛尤其是諸葛，又來個(gè)“雪中送炭”！老劉封馬超，老關(guān)“剛而自矜”的毛病犯了，于是插手說“超之才可與誰比”并打算與馬超一比。
亮答之曰：“~~~~~超雄烈過人，當(dāng)世英杰，當(dāng)與翼德并驅(qū)爭先，猶未及美髯公之絕倫逸群也”。據(jù)說老關(guān)閱讀此信后，捋著自個(gè)的“美髯”硬是興奮了半天，并撤消了與馬超比武的念頭。
至此，可以說，關(guān)公必?cái)o疑。 以后的事我們都知道了。
老關(guān)最終死在孫權(quán)手下。 無論如何評價(jià)老關(guān)，老關(guān)都是被捉并被敵人斬首的。
無論如何。
6.與韓荊州書里面運(yùn)用的8個(gè)典故
大概是下面這些：
〔1〕吐握：吐哺（口中所含食物）握發(fā)（頭發(fā)）。周公自稱“我一沐（洗頭）三握發(fā)，一飯三吐哺，起以待士，猶恐失天下之賢人”（見《史記·魯世家》），后世因以“吐握”形容禮賢下士。
〔2〕龍門：在今山西河津西北黃河兩岸，峭壁對峙，形如闕門。傳說江海大魚能上此門者即化為龍。東漢李膺有高名，當(dāng)時(shí)士人有受其接待者，名為登龍門。
〔3〕龍盤鳳逸：喻賢人在野或屈居下位?！度龂尽ざ乓u傳》：“龍?bào)从乃?，待時(shí)鳳翔。”
〔4〕毛遂：戰(zhàn)國時(shí)趙國平原君食客。秦圍邯鄲，趙王使平原君求救于楚，毛遂請求隨同前往，自薦曰：“臣乃今日請?zhí)幠抑卸?。使遂早得處囊中，乃穎脫而出，非特其末見而已?！彪S從至楚，果然說服了楚王，使其同意發(fā)兵。平原君乃以為上客（見《史記·平原君虞卿列傳》）。穎：指錐芒。穎脫而出，喻才士若獲得機(jī)會(huì)，必能充分顯示其才能。
〔5〕倚馬可待：喻文思敏捷。東晉時(shí)袁宏隨同桓溫北征，受命作露布文（檄文、捷書之類），他倚馬前而作，手不輟筆，頃刻便成，而文極佳妙。
〔6〕王子師：東漢王允字子師，靈帝時(shí)為豫州刺史（治所在沛國譙縣，即今安徽亳縣），征召荀爽（字慈明，漢末碩儒）、孔融（字文舉，孔子之后，漢末名士）等為從事。全句原出西晉東海王司馬越《與江統(tǒng)書》。
〔7〕山濤：字巨源，西晉名士，竹林七賢之一。為翼州（今河北高邑西南）刺史時(shí)，搜訪賢才，甄拔隱屈
〔8〕推赤心于諸賢腹中：《后漢書·光武本紀(jì)》：“蕭王（劉秀）推赤心置人腹中。”
〔9〕雕蟲小技：西漢揚(yáng)雄稱作賦為“童子雕蟲篆刻”，“壯夫不為”（見《法言·吾子》）。蟲書、刻符為當(dāng)時(shí)學(xué)童所習(xí)書體，纖巧難工。此處乃自謙之詞。
〔10〕芻蕘（chú ráo除饒）：割草為芻，打柴為蕘，芻蕘指草野之人。亦用以謙稱自己的作品。
〔11〕薛：薛燭，古代善相劍者，見《越絕書外傳·記寶劍》。卞：卞和，古代善識(shí)玉者，見《韓非子·和氏》。
