文同畫(huà)竹典故(文同畫(huà)竹,早已胸有成竹了典故誰(shuí)知)
1."文同畫(huà)竹,早已胸有成竹了"典故誰(shuí)知
“文同為了畫(huà)好竹子，不管是春夏秋冬，刮風(fēng)下雨，他都常年不斷地在竹林子里頭鉆來(lái)鉆去。全神貫注地觀察竹子的變化。他一會(huì)兒用手指頭量一量竹子的節(jié)把有多長(zhǎng)，一會(huì)兒又記一記竹葉子有多密?！?/p>
“有一回，天空刮起了一陣狂風(fēng)。接著，電閃雷鳴，眼看著一場(chǎng)暴雨就要來(lái)臨。人們都紛紛往家跑?？删驮谶@時(shí)候，坐在家里的文同，卻忙忙抓過(guò)一頂草帽，往頭上一扣，直往山上的竹林子里奔去。他剛走出大門(mén)，大雨就瓢潑似地下開(kāi)了?！?/p>
“文同一心要看風(fēng)雨當(dāng)中的竹子，哪里還顧得上雨急路滑！他撩起袍襟，爬上山坡，奔向竹林。他氣喘吁吁地跑進(jìn)竹林，沒(méi)顧上抹一下流到臉上的雨水，就兩眼一眨不眨地觀察起竹子來(lái)了。只見(jiàn)竹子在風(fēng)雨的吹打下，彎腰點(diǎn)頭，搖來(lái)晃去。他便細(xì)心地把竹子受風(fēng)雨吹打的姿態(tài)記在心頭?！?/p>
“由于他長(zhǎng)年累月地對(duì)竹子作了細(xì)微的觀察和研究，竹子在春夏秋冬四季的形狀有什么變化；在陰晴雨雪天，竹子的顏色、姿勢(shì)又有什么兩樣；在強(qiáng)烈的陽(yáng)光照耀下和在明凈的月光映照下，竹子又有什么不同；不同的竹子，又有哪些不同的樣子，他都摸得一清二楚。所以畫(huà)起竹子來(lái)，根本用不著畫(huà)草圖?！?/p>
“后人稱贊他說(shuō)：文同畫(huà)竹，早已胸有成竹了?！?/p>
這故事告訴我們，只要對(duì)一件事夠癡，夠堅(jiān)持，夠努力，無(wú)論什么是都可以都能做好！
2.胸有成竹的典故
北宋畫(huà)家文同，字與可。
他畫(huà)的竹子遠(yuǎn)近聞名，每天總有不少人登門(mén)求畫(huà)。文同畫(huà)竹的妙訣在哪里呢？原來(lái)，文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子，無(wú)論春夏秋冬，陰睛風(fēng)雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況，琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì)，葉子的形態(tài)、顏色，每當(dāng)有新的感受就回到書(shū)房，鋪紙研墨，把心中的印象畫(huà)在紙上。
目積月累，竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時(shí)辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫(huà)紙前一站，平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。所以每次畫(huà)竹，他都顯得非常從容自信，畫(huà)出的竹子，無(wú)不逼真?zhèn)魃瘛?/p>
當(dāng)人們夸獎(jiǎng)他的畫(huà)時(shí)，他總是謙虛地說(shuō)：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫(huà)下來(lái)罷了?！?有位青年想學(xué)畫(huà)竹，得知詩(shī)人晁補(bǔ)之對(duì)文同的畫(huà)很有研究，前往求教。
晃補(bǔ)之寫(xiě)了一首詩(shī)送給他，其中有兩句：“與可畫(huà)竹，胸中有成竹?！?故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。
“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備，對(duì)事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。
3.成竹在胸的成語(yǔ)典故
典出洋縣北宋文學(xué)家、畫(huà)家文同喜歡詠竹、畫(huà)竹，以言志表其氣節(jié)。他所墨竹意趣天成，獨(dú)樹(shù)一幟，被畫(huà)壇稱作“湖州畫(huà)派”。文同主張，畫(huà)竹時(shí)必先有成竹在胸?！俺芍裨谛亍边@句成語(yǔ)典故出自漢中洋縣。
北宋熙寧八年（1075），文同任洋州知州。在任三年期間為官勤政，體察民情，他看到茶農(nóng)負(fù)擔(dān)過(guò)重，上書(shū)朝廷革除“榷茶法”中弊端，給茶農(nóng)帶來(lái)實(shí)惠。同時(shí)，加筑州治城坦，重視教育事業(yè)，受到百姓擁戴。文同善詩(shī)文書(shū)畫(huà)，尤擅長(zhǎng)畫(huà)墨竹。畫(huà)竹的高超技藝來(lái)源于他長(zhǎng)期對(duì)竹子的仔細(xì)觀察和寫(xiě)生。當(dāng)時(shí)，洋州筼筜谷（今洋縣紙坊鄉(xiāng)）生長(zhǎng)著大片竹林，文同有《筼筜谷》詩(shī)贊曰：“池通一谷波溶溶，竹合兩岸煙蒙蒙。尋幽直去行漸野，宛爾不似在塵中?！彼€在此谷建一“披錦亭”，閑暇常去谷中探幽觀竹，吟詩(shī)作畫(huà)，有時(shí)還攜愛(ài)妻前往賞竹、植竹。長(zhǎng)年累月，心胸中已烙下各種竹子的形態(tài)，積累無(wú)數(shù)畫(huà)稿。畫(huà)竹實(shí)踐中，他首創(chuàng)畫(huà)竹葉深墨為面，淡墨為背筆法，畫(huà)技日臻精益，所畫(huà)墨竹栩栩如生，瀟灑清秀，他主張畫(huà)竹要“成竹在胸”。后來(lái)畫(huà)竹者學(xué)他筆法的很多，被稱著“湖州竹派”。
文同在漢中洋州曾給他表弟蘇軾贈(zèng)《偃竹圖》一幅，喜歡畫(huà)竹的蘇軾十分珍愛(ài)。蘇在《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》中寫(xiě)道：“與可畫(huà)竹，必先得成竹于胸，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者，振筆直遂，以追其所思……”同時(shí)代的文學(xué)家、畫(huà)家晁補(bǔ)之在《贈(zèng)文潛甥楊克一學(xué)文與可畫(huà)竹求詩(shī)》中，也有“與可畫(huà)竹時(shí)，成竹已在胸”的詩(shī)句，這樣文同畫(huà)竹時(shí)“成竹在胸”就成為典故?！俺芍裨谛亍被颉靶赜谐芍瘛保疽馐钦f(shuō)畫(huà)家在畫(huà)竹子時(shí)，頭腦中要有一個(gè)具體生動(dòng)的竹子形象，那么就會(huì)得心應(yīng)手，畫(huà)出的竹子就真切自然。后來(lái)這句成語(yǔ)已不拘泥于畫(huà)竹，泛指人們?cè)谟龅絾?wèn)題和處理問(wèn)題時(shí)，頭腦中已有成熟的主張和辦法。
4.成竹在胸的典故
成竹在胸
chéng zhú zài xiōng
〖解釋〗成竹：現(xiàn)成完整的竹子。畫(huà)竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。
〖出處〗宋·蘇軾《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》：“故畫(huà)竹，必先得成竹于胸中?！?
〖示例〗他回答老師的問(wèn)題從容不迫，~。
畫(huà)竹子以前，心中先已有竹子的形象。語(yǔ)本 宋 蘇軾 《文與可畫(huà)篔簹谷偃竹記》：“故畫(huà)竹，必先得成竹於胸中，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者，急起從之，振筆直遂，以追其所見(jiàn)，如兔起鶻落，少縱則逝矣?！焙笠杂魈幚硎虑橹靶睦镌缬型ūP(pán)的考慮和打算?！独蠚堄斡洝返诹兀骸跋壬赜谐芍裨谛兀畏临n教一二呢？” 柳亞子 《紀(jì)夢(mèng)》詩(shī)序：“老謀深算，成竹在胸?！?鄒韜奮 《經(jīng)歷》十：“這樣，他們?cè)诼涔P的時(shí)候，便已有‘成竹在胸’、‘左右逢源’的形勢(shì)?！币嗍∽鳌?成竹 ”。 清 鄭燮 《題畫(huà)·竹》：“然有成竹無(wú)成竹，其實(shí)只是一個(gè)道理?！?柯靈 《香雪海·從說(shuō)到》：“有成竹無(wú)成竹，應(yīng)作如是觀?！眳⒁?jiàn)“ 胸有成竹 ”。
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【解釋】：成竹：現(xiàn)成完整的竹子。畫(huà)竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義。
【出處】：宋·蘇軾《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》：“故畫(huà)竹，必先得成竹于胸中?！?
【示例】：他回答老師的問(wèn)題從容不迫，~。
【語(yǔ)法】：主謂式；作謂語(yǔ)；比喻在做事之前已經(jīng)拿定主義
5.成竹在胸的典故
北宋畫(huà)家文同，字與可。
他畫(huà)的竹子遠(yuǎn)近聞名，每天總有不少人登門(mén)求畫(huà)。文同畫(huà)竹的妙訣在哪里呢？原來(lái)，文同在自己家的房前屋后種上各種樣的竹子，無(wú)論春夏秋冬，陰睛風(fēng)雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況，琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì)，葉子的形態(tài)、顏色，每當(dāng)有新的感受就回到書(shū)房，鋪紙研墨，把心中的印象畫(huà)在紙上。
目積月累，竹子在不同季節(jié)、不同天氣、不同時(shí)辰的形象都深深地印在他的心中，只要凝神提筆，在畫(huà)紙前一站，平日觀察到的各種形態(tài)的竹子立刻浮現(xiàn)在眼前。所以每次畫(huà)竹，他都顯得非常從容自信，畫(huà)出的竹子，無(wú)不逼真?zhèn)魃瘛?/p>
當(dāng)人們夸獎(jiǎng)他的畫(huà)時(shí)，他總是謙虛地說(shuō)：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫(huà)下來(lái)罷了?！?有位青年想學(xué)畫(huà)竹，得知詩(shī)人晁補(bǔ)之對(duì)文同的畫(huà)很有研究，前往求教。
晃補(bǔ)之寫(xiě)了一首詩(shī)送給他，其中有兩句：“與可畫(huà)竹，胸中有成竹。” 故事出自北宋蘇軾《文與可yún dāng谷偃竹記》。
“胸有成竹”，比喻做事之前已作好充分準(zhǔn)備，對(duì)事情的成功已有了十分的把握；又比喻遇事不慌，十分沉著。
6.胸有成竹的典故故事
北宋時(shí)候，有一個(gè)著名的畫(huà)家，名叫文同，他是當(dāng)時(shí)畫(huà)竹子的高手。
文同為了畫(huà)好竹子，不管是春夏秋冬，也不管是刮風(fēng)下雨，他都常年不斷地在竹林子里頭鉆來(lái)鉆去。三伏天氣，太陽(yáng)像一團(tuán)火，烤得地面發(fā)燙（tàng）?？墒牵耐諛优艿街窳掷飳?duì)著太陽(yáng)的那一面，站在烤人的陽(yáng)光下，全神貫注地觀察竹子的變化。他一會(huì)兒用手指頭量一量竹子的節(jié)把有多長(zhǎng)，一會(huì)兒又記一記竹葉子有多密。汗水濕透了他的衣衫，滿臉都流著汗，可他就跟沒(méi)事兒似的。
有一回，天空刮起了一陣狂風(fēng)。接著，電閃雷鳴，眼看著一場(chǎng)暴雨就要來(lái)臨，人們都紛紛往家跑?？删驮谶@時(shí)候，坐在家里的文同，忙忙抓過(guò)一頂草帽，往頭上一扣，直往山上的竹林子里奔去。他剛走出大門(mén)，大雨就跟用臉盆潑水似地下開(kāi)了。
文同一心要看風(fēng)雨當(dāng)中的竹子，哪里還顧得上雨急路滑！他撩（liáo）起衣服，爬上山坡，奔向竹林。他上氣不接下氣地跑進(jìn)竹林，顧不得抹流到臉上的雨水，就兩眼一眨不眨地觀察起竹子來(lái)了。只見(jiàn)竹子在風(fēng)雨的吹打下，彎腰點(diǎn)頭，搖來(lái)晃去。文同細(xì)心地把竹子受風(fēng)吹雨打的姿勢(shì)記在心頭。
由于文同長(zhǎng)年累月地對(duì)竹子作了細(xì)微地觀察和研究，竹子在春夏秋冬四季的形狀有什么變化；在陰晴雨雪天，竹子的顏色、姿勢(shì)又有什么兩樣；在強(qiáng)烈的陽(yáng)光照耀下和在明凈的月光映照下，竹子又有什么不同；不同的竹子，又有哪些不同的樣子，他都摸得一清二楚。所以畫(huà)起竹子來(lái)，根本用不著畫(huà)草圖。
有個(gè)名叫晁（cháo）補(bǔ)之的人，稱贊文同說(shuō)：“文同畫(huà)竹，早已胸有成竹了?！?
文與可（文同）畫(huà)的竹子遠(yuǎn)近聞名，每天總有不少人登門(mén)求畫(huà)。文與可在自己家的房前屋后種上各種各樣的竹子，無(wú)論春夏秋冬，陰睛風(fēng)雨，他經(jīng)常去竹林觀察竹子的生長(zhǎng)變化情況，琢磨竹枝的長(zhǎng)短粗細(xì)，葉子的形態(tài)、顏色，有新的感受就回到書(shū)房，把心中的印象畫(huà)在紙上。竹子的各種形象都深深地印在他的心中。所以每次畫(huà)竹，他都顯得非常從容，畫(huà)出的竹子，無(wú)不逼真?zhèn)魃瘛?/p>
當(dāng)人們夸獎(jiǎng)他的畫(huà)時(shí)，他總是謙虛地說(shuō)：“我只是把心中琢磨成熟的竹子畫(huà)下來(lái)罷了?！?/p>
7.請(qǐng)問(wèn),成竹在胸的成語(yǔ)故事
典出洋縣北宋文學(xué)家、畫(huà)家文同喜歡詠竹、畫(huà)竹，以言志表其氣節(jié)。
他所墨竹意趣天成，獨(dú)樹(shù)一幟，被畫(huà)壇稱作“湖州畫(huà)派”。文同主張，畫(huà)竹時(shí)必先有成竹在胸。
“成竹在胸”這句成語(yǔ)典故出自漢中洋縣。北宋熙寧八年（1075），文同任洋州知州。
在任三年期間為官勤政，體察民情，他看到茶農(nóng)負(fù)擔(dān)過(guò)重，上書(shū)朝廷革除“榷茶法”中弊端，給茶農(nóng)帶來(lái)實(shí)惠。同時(shí)，加筑州治城坦，重視教育事業(yè)，受到百姓擁戴。
文同善詩(shī)文書(shū)畫(huà)，尤擅長(zhǎng)畫(huà)墨竹。畫(huà)竹的高超技藝來(lái)源于他長(zhǎng)期對(duì)竹子的仔細(xì)觀察和寫(xiě)生。
當(dāng)時(shí)，洋州筼筜谷（今洋縣紙坊鄉(xiāng)）生長(zhǎng)著大片竹林，文同有《筼筜谷》詩(shī)贊曰：“池通一谷波溶溶，竹合兩岸煙蒙蒙。尋幽直去行漸野，宛爾不似在塵中?！?/p>
他還在此谷建一“披錦亭”，閑暇常去谷中探幽觀竹，吟詩(shī)作畫(huà)，有時(shí)還攜愛(ài)妻前往賞竹、植竹。長(zhǎng)年累月，心胸中已烙下各種竹子的形態(tài)，積累無(wú)數(shù)畫(huà)稿。
畫(huà)竹實(shí)踐中，他首創(chuàng)畫(huà)竹葉深墨為面，淡墨為背筆法，畫(huà)技日臻精益，所畫(huà)墨竹栩栩如生，瀟灑清秀，他主張畫(huà)竹要“成竹在胸”。后來(lái)畫(huà)竹者學(xué)他筆法的很多，被稱著“湖州竹派”。
文同在漢中洋州曾給他表弟蘇軾贈(zèng)《偃竹圖》一幅，喜歡畫(huà)竹的蘇軾十分珍愛(ài)。蘇在《文與可畫(huà)筼筜谷偃竹記》中寫(xiě)道：“與可畫(huà)竹，必先得成竹于胸，執(zhí)筆熟視，乃見(jiàn)其所欲畫(huà)者，振筆直遂，以追其所思……”同時(shí)代的文學(xué)家、畫(huà)家晁補(bǔ)之在《贈(zèng)文潛甥楊克一學(xué)文與可畫(huà)竹求詩(shī)》中，也有“與可畫(huà)竹時(shí)，成竹已在胸”的詩(shī)句，這樣文同畫(huà)竹時(shí)“成竹在胸”就成為典故。
“成竹在胸”或“胸有成竹”，本意是說(shuō)畫(huà)家在畫(huà)竹子時(shí)，頭腦中要有一個(gè)具體生動(dòng)的竹子形象，那么就會(huì)得心應(yīng)手，畫(huà)出的竹子就真切自然。后來(lái)這句成語(yǔ)已不拘泥于畫(huà)竹，泛指人們?cè)谟龅絾?wèn)題和處理問(wèn)題時(shí)，頭腦中已有成熟的主張和辦法。
