典故得志(有關(guān)老有所學(xué)老年得志的典故)
1.有關(guān)老有所學(xué)老年得志的典故
姜子牙又名姜尚，“姜太公”，商末周初人（生卒不可確考），字子牙。
漢族（華夏族）。虞夏之際，炎帝后裔伯夷掌四岳，曾幫助大禹治水立過功，被封在呂，子孫從其姓，呂尚乃伯夷后人，姜為尚之族姓。姜子牙出世時(shí)，家境已經(jīng)敗落了，所以姜子牙年輕的時(shí)候干過宰牛賣肉的屠夫，也開過酒店賣過酒，聊補(bǔ)無米之炊。但姜子牙人窮志不短，無論宰牛也好，還是做生意也好，始終勤奮刻苦地學(xué)習(xí)天文地理、軍事謀略，研究治國安邦之道，期望能有一天為國家施展才華。雖然他滿腹經(jīng)綸、才華出眾，但在商朝卻懷才不遇。他已年過六十，滿頭白發(fā)，仍在尋機(jī)施展才能與抱負(fù)。后竟遇文王，佐周滅商，成就功業(yè)。
2.得志 與民由之 不得志 獨(dú)行其道的典故
得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。
出自先秦的《富貴不能淫》
景春曰：“公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉？一怒而諸侯懼，安居而天下熄?！?/p>
孟子曰：“是焉得為大丈夫乎？子未學(xué)禮乎？丈夫之冠也，父命之；女子之嫁也，母命之，往送之門，戒之曰：‘往之女家，必敬必戒，無違夫子！’以順為正者，妾婦之道也。居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道。得志，與民由之；不得志，獨(dú)行其道。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫?！?/p>
3.有什么老來得志的故事
亞伯拉罕·林肯是美國第 16 任總統(tǒng)，領(lǐng)導(dǎo)了拯救聯(lián)邦和結(jié)束奴隸制度的偉大斗爭。盡管他僅在邊疆受過一點(diǎn)兒初級教育，擔(dān)任公職的經(jīng)驗(yàn)也很少，然而，他那敏銳的洞察力和深厚的人道主義意識，使他成了美國歷史上最偉大的總統(tǒng)。
林肯 1809 年 2 月 12 日黎明出生在肯塔基州哈定縣霍爾以南 3 英里的小木屋里。用他自己的話說，他的童年是“一部貧窮的簡明編年史”。小時(shí)候，他幫助家里搬柴、提水、做農(nóng)活等。 9 歲的時(shí)候，母親去世，這對林肯來說是一個(gè)殘酷的打擊。幸而繼母對他很好，常常督促他讀書、學(xué)習(xí)，他和繼母的關(guān)系很融洽。后來，長大的林肯開始獨(dú)立謀生，他當(dāng)過農(nóng)場雇工、石匠、船夫等。
1830 年，林肯一家遷居伊利諾斯州，在那里他第一次發(fā)表了政治演說。由于抨擊黑奴制，提出一些有利于公眾事業(yè)的建議，林肯在公眾中有了影響，加上他具有杰出的人品， 1834 年他被選為州議員。兩年后，林肯通過自學(xué)成為一名律師，不久又成為州議會輝格黨領(lǐng)袖。 1846 年，他當(dāng)選為美國眾議員。
1854 年，北方各州主張廢奴和限制奴隸制的資產(chǎn)階級人士成立了共和黨，林肯很快成為這個(gè)新黨的領(lǐng)導(dǎo)者。 1858 年，他發(fā)表了著名演說《家庭糾紛》，要求限制黑人奴隸的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)祖國統(tǒng)一。演說表達(dá)了北方資產(chǎn)階級的愿望，也反映了全國人民的意愿，因而為林肯贏得了巨大聲望。 1860 年，林肯作為共和黨候選人，當(dāng)選為美國第 16 任總統(tǒng)。
林肯上任后不久，南部奴隸主挑起了南北戰(zhàn)爭。在這場戰(zhàn)爭中，林肯肩上的擔(dān)子之沉重，是以往絕大多數(shù)美國總統(tǒng)無法比擬的。但是，他憑借著自己的非凡毅力和決心履行了自己的職責(zé)，即使在遭到詆毀時(shí)，也從未動搖他的方向：恢復(fù)聯(lián)邦、廢除奴隸制。 1862 年 9 月，林肯發(fā)布了著名的《解放黑奴宣言》，宣布廢除奴隸制，解放黑奴。 1864 年 6 月南北戰(zhàn)爭以北方勝利而告結(jié)束，它標(biāo)志著奴隸制的徹底崩潰。
由于林肯的卓越功績， 1864 年 11 月 8 日他再次當(dāng)選為美國總統(tǒng)。然而，還沒等林肯把他的戰(zhàn)后政策付諸實(shí)施，悲劇發(fā)生了。 1865 年 4 月 14 日晚 10 時(shí) 15 分，林肯在華盛頓福特劇院遇刺。兇手是一個(gè)同情南方的精神錯(cuò)亂的演員。 1865 年 4 月 15 日，亞伯拉罕·林肯去世，時(shí)年 56 歲。林肯去世后，他的遺體在 14 個(gè)城市供群眾憑吊了兩個(gè)多星期，后被安葬在普林斯菲爾德。
4.”蘇秦得志“有 什么寓意
觀音靈簽第十五簽： 蘇秦得志 觀音靈簽解簽 吉兇宮位： 中簽卯宮 行人怨日氣難吞，忽有災(zāi)事勿近前；鳥破林巢無所宿，可尋深處穩(wěn)安身。
觀音靈簽： 詩意 此卦鳥鵲離林之象。凡事到底應(yīng)心也。
觀音靈簽： 解曰 若人和怨。何時(shí)可伸。
好言不信。守舊待時(shí)。
觀音靈簽： 仙機(jī) 家宅→先兇后吉 自身→謹(jǐn)防 求財(cái)→吉交易→成 婚姻→阻滯 六甲→男 行人→順 田蠶→旺 六畜→旺 尋人→見 公訟→有理 移徙→遠(yuǎn)可 失物→難見 疾病→還愿 山墳→吉 觀音靈簽： 典故 蘇秦得志。戰(zhàn)國。
蘇秦。洛陽人。
師鬼谷子。游說秦王。
書十二上其說。不行。
裘敝金盡。憔悴而歸。
至家妻不下織機(jī)（不理睬其夫）。嫂不為炊（不煮飯給其叔）。
秦慚怒。得太公陰符。
發(fā)憤苦讀。困怠時(shí)用錐刺股。
痛而再讀。再出謀事。
以合從（合縱）之說。聯(lián)六國抗秦。
說趙竟佩六國相印。
5.張湯得志的故事
史記故事《張湯得志》張湯，西漢時(shí)期杜縣人。
張湯小的時(shí)候十分貪玩，他的父親是長安縣垂。有一次父親外出辦事，讓張湯看家。
父親回來后，發(fā)現(xiàn)家中的肉被老鼠偷吃了，十分生氣，用鞭子抽打張湯。張湯忍著疼痛，挖開老鼠洞，抓住了偷吃肉的老鼠，還找到了吃剩下的肉。
張湯立案審訊老鼠，控告老鼠的罪狀，反復(fù)拷打?qū)弳枺€假裝邊審問邊記錄。之后他又把判決的結(jié)果報(bào)告給父親，最后還把老鼠和剩下的肉都拿上來作為定案的證據(jù)，然后將老鼠當(dāng)場處死。
父親看著他煞有介事的樣子，十分可笑，就把他寫的東西拿起來看。父親看后，感到十分驚訝，張湯所寫的內(nèi)容條理清晰，就像老練的法官寫的一樣。
父親就讓張湯學(xué)習(xí)刑獄文書，研讀法律。父親死后，張湯繼承父位。
當(dāng)年，周陽侯田勝身為九卿的時(shí)候，曾被囚禁在長安，張湯解救了他。田勝出獄后，升官封侯，和張湯的交往依然很密切，還把張湯介紹給有權(quán)勢的人。
張湯在寧成屬下任職，顯示出非凡的才干，寧成就把他推薦給>l}相府。不久，張湯又被調(diào)任為茂陵尉，負(fù)責(zé)管理為天子預(yù)修陵墓的事情。
武安侯田蚜做y相的時(shí)候，征召張湯做內(nèi)史。后來他又把張湯推薦給皇上，升為御史，幫助審理案件。
在審理陳皇后巫蠱案的時(shí)候，張湯深入地追查同黨。皇上認(rèn)為張湯很能千，就提拔他為太中大夫。
他和趙禹一起制定法令，嚴(yán)格地修正法律條文，約束官吏們的行為。后來，趙禹升為中尉，改任少府，而張湯任廷尉。
兩個(gè)人十分友好，張湯像對待自己的親哥哥一樣對待趙禹。趙禹為官清廉，但性格傲慢。
自他為官以來，總是公卿們登門拜訪，他從來不回請，以此來拒絕賓客們委托他辦事。他一心一意地處理自己的公務(wù)，專心理事斷案。
見到法令條文，他就取來應(yīng)用，從來不去復(fù)查，經(jīng)常嚴(yán)格追究從屬官員的隱秘的罪過。而張湯為人狡詐，愛占點(diǎn)小便宜，善于用陰謀詭計(jì)控制操縱別人。
剛開始做小官的時(shí)候，就經(jīng)常白拿人家的財(cái)物，和長安的一些富豪們交往密切。等到位列九卿的時(shí)候，又拼命巴結(jié)名士大臣，雖然有時(shí)志不同道不合，但表面上卻顯示出十分崇拜他們的樣子。
當(dāng)時(shí)，皇上崇尚儒家學(xué)說。張湯每判大案的時(shí)候，總想在儒家的古書經(jīng)義找依據(jù)。
于是就讓博士們潛心研究《尚書》、《春秋》，并讓他們擔(dān)任廷尉史，遇到可疑的法律條文，就翻閱經(jīng)書來評斷；碰到難解決的問題，就去請皇上裁斷?；噬险J(rèn)為對就記錄下來，然后公布，以此來稱頌皇上的圣明。
上報(bào)的事情如果受到皇帝的批評，張湯趕緊跪地請罪，準(zhǔn)能順著皇帝的意思，列舉出自己身邊的屬官，回答說：“他們本來向我建議過，就像皇上說得一樣，可是我沒有采納，我真是太愚蠢了！”皇上就赦免了他的罪過?；噬险J(rèn)為張湯呈上的奏章是對的，他就說：“我不知道這個(gè)奏議，都是我手下的屬官們辦的！”就這樣來向皇上舉薦官吏，稱贊那些人的好處，掩飾他們的缺點(diǎn)。
如果是皇上想嚴(yán)辦的案子，張湯就交給嚴(yán)厲的官員去辦理；要是皇上想寬赦的案子，張湯就交給性情平和的官員去辦理；處置的對象如果是貴族豪強(qiáng)，他就運(yùn)用法令條文，巧妙地進(jìn)行攻擊；處置的對象要是贏弱的平民百姓，他就向皇上口頭匯報(bào)。雖然根據(jù)法令要判罪，但他還是讓皇上裁斷。
而皇上總能被張湯說服，赦免那些人的罪過。張湯之所以能當(dāng)大官，身居要職，就是因?yàn)樗軙鍪隆?/p>
張湯有很多要好的朋友，經(jīng)常和他們在一起喝酒吃飯，還十分關(guān)心照顧老朋友那些當(dāng)官的子弟和貧窮的弟兄們。張湯不顧酷暑嚴(yán)寒，堅(jiān)持親自去拜訪三公。
所以雖說他執(zhí)法嚴(yán)厲，心懷嫉妒，辦事不完全公正，但還是得到了好名聲。而那些執(zhí)法酷烈的官吏，都成了他的部下，為他所用。
張湯也崇尚儒學(xué)，得到y(tǒng)相公孫弘的贊賞。在審理淮南王、衡山王、江都王的謀反案件時(shí)，他死追到底，不放過任何的蛛絲馬跡。
皇上想要釋放嚴(yán)助和伍被，張湯說：“伍被是最先參與謀反的人，而嚴(yán)助是皇上信任的護(hù)衛(wèi)之臣，他們居然暗中勾結(jié)到這種地步，不殺他們，難以服眾！”皇上同意了張湯的建議，殺了伍被和嚴(yán)助。張湯總是這樣打擊大臣，為自己邀功，因此越來越受到器重，被升任為御史大夫。
后來，山東發(fā)生了水災(zāi)和旱災(zāi)，百姓們顛沛流離，靠政府供給，致使國庫空虛。于是張湯順著皇上的旨意，鑄造銀錢和五株錢，壟斷天下鹽和鐵的經(jīng)營權(quán)；大力打擊富商豪強(qiáng)，兼并他們的財(cái)產(chǎn)，然后利用法令條文，巧妙地誣陷他們，借此推行法律。
每次上朝奏事，他都要和皇上長時(shí)間討論大事，皇上聽得高興，經(jīng)常忘記了吃飯。垂相李蔡不過圖個(gè)虛名而已，輪不到他說話，所有的天下政事，都由張湯一個(gè)人來決定。
張湯的權(quán)勢威震朝野。他生病的時(shí)候，皇上親自去探望。
6.蘇秦得志啥意思
1、蘇秦得志，就是說事業(yè)上會有一番成就。畢竟蘇秦是一位偉大的縱橫家。同時(shí)，需要有博愛精神、切不可為了一己之私，而成就欲望膨脹，結(jié)果會不好。
2、蘇秦，洛陽人。是戰(zhàn)國后期一縱橫家，與張儀同拜鬼谷子為師，此二人縱橫捭闔，天下好不熱鬧。
長話短說，錐刺股的刻苦讀書故事說的就是他。因說趙王不成，而苦讀《陰符》一年余。
后蘇秦說燕國，主張東山六國合縱共抗強(qiáng)秦，掛六國相印，盛極一時(shí)。
不過此人最終卻落得個(gè)悲劇下場，車裂而亡。
如果僅說是得志而看，蘇秦出身布衣，而極盛時(shí)配六國相印實(shí)是平步青云、飛黃騰達(dá)。
不過值得注意的是，無論蘇秦還是張儀，他們把天下玩弄于股掌之中其目的僅是為了證明其才華能力，而非基于對天下蒼生之憐憫之情，所以此二人即便才華出眾但在歷史評價(jià)也并不高。
