濟(jì)南干部典故(濟(jì)南有什么傳說或者典故嗎)

1.濟(jì)南有什么傳說或者典故嗎

大明湖：

很久很久以前，湖邊一對青年男女癡心相愛，男的叫楊柳，女的名荷花。小伙子英俊瀟灑，姑娘如花似玉。楊柳誠實勤勞，荷花美麗聰慧。她們自小便在一起游戲玩耍，青梅竹馬，兩小無猜。長大以后，便互生愛慕之情，且情深意篤，曾互指湖水為誓：非君不娶，非君不嫁。兩家的家長也認(rèn)為她們是天生一對，地配一雙，準(zhǔn)備待籌備妥當(dāng)之后，擇日為她們完婚，結(jié)成百年良緣。 誰知天有不側(cè)風(fēng)云，湖畔有一官宦人家的惡少，垂涎荷花的美貌，生出歹心。一日趁荷花家中無人，帶人搶走了荷花，欲行不軌。楊柳聞訊，追來搶救。惡少指使家丁對楊柳動武，殺死了楊柳，他含恨倒在了明湖畔。荷花見狀，悲痛欲絕，掙開強人之后，縱身跳入湖中，殉情自盡了。

她們死后，湖畔楊柳被害的地方，長出了茁壯的柳林；湖中荷花自盡的地方，生出了艷麗的紅荷，柳枝拂水，向著荷花點頭；紅荷挺立，朝著柳枝傳情。湖民們說：這是楊柳和荷花的化身，她們活著不能結(jié)合，死后也要日日廝守相聚。

趵突泉：

珍珠泉：

人們傳說，珍珠泉的串串“珍珠”是當(dāng)年舜的兩個妃子——娥皇和女英的眼淚所化。遠(yuǎn)古時代，歷山（今千佛山）下出了一個大賢人——舜，他自小就跟著當(dāng)?shù)匕傩赵谏较赂N，在群體生活中逐漸顯示出超人的品格和才能，三十多歲就被人們推舉為首領(lǐng)。堯聽說后把自己的兩個女兒娥皇和女英嫁給舜，以后連國君之位也禪讓于舜。舜勤于政事，常四方巡視。有一年，舜遠(yuǎn)行南方，而山東一帶遭受了大旱，娥皇、女英便帶領(lǐng)父老兄弟早晚祈禱上天降雨，但姐妹二人膝蓋跪出了血，天空仍沒有一絲云影。

姐妹倆又帶領(lǐng)大家向龍王要水，人人雙手都磨出血泡，終于挖出一口深井。正在這時，南方傳來舜帝病倒于蒼梧的消息，娥皇、女英當(dāng)即啟程南行?？粗鴵]淚話別的人們，她們禁不住一串串淚珠灑落大地。突然，“嘩啦”一聲，淚珠滴處，冒出一股股清泉，泉水如同一串珍珠汩汩涌出，這就是今天的珍珠泉。后人有詩曰：“娥皇女英異別淚，化作珍珠清泉水?！?/p>

2.誰知道濟(jì)南的老故事

這個季節(jié)濟(jì)南的故事特別多，也許是一個老故事了，一個關(guān)于包二奶的話題，一個叫王靜的女孩。今天看了央視的片子，認(rèn)識了這個叫王靜的女孩，一個清秀，淳樸，一看很麻利的山東姑娘。本人不好是非，也無意于糾纏與王父是否出閣的旋渦。在這個近似與殘酷的世界，是否包二奶似乎是很稀松平常的一個話題，我只想談?wù)勍蹯o，一個本該屬于我身邊這個普通世界的簡單女孩。

前幾天山大同學(xué)聚會，清華突然問了一個很讓我吃驚的問題：“你敢取王靜這樣的女孩嗎？”我澀笑了一下，為敢作答。同樣是你，會如何選擇呢？一個本來很普通的家庭糾紛，現(xiàn)在由于網(wǎng)絡(luò)和媒體的介入，一切都變的那么復(fù)雜起來。母親欲哭無淚，女兒矛盾重重，父親遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。我覺得在這里面，幾個人都是很可憐的，王靜的初衷我覺得也并不是為了炒做什么，她只是覺得這樣可以挽回她的本已破碎的家庭，相信她考慮的并不多。父親呢，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，于哭無淚，我真的不知道他何以面對，相信他有男人的血性，可面對的是自己的女兒。無奈中，他只好走進(jìn)法庭，也是為了還自己一個清白。

三個本屬于一個家庭的成員，現(xiàn)在各有個的思考，各有個的委屈，這不是一個現(xiàn)實的悲劇嗎？王靜妹妹，你不該承受的這么多，你的生活本應(yīng)該很平靜的，像我們一樣。其實生活的悲劇很多，我們切不論你父親的對錯與否，作為女兒，你讓你的父親心涼如水。

現(xiàn)在他爸爸已經(jīng)受不了他的行為了，終于向法院提交了訴訟請求，狀告女兒侵害其名譽。我覺得這事一件好事，說不定可以讓她看清楚她自己在做什么，以便在將來的人生道路上樹立正確的人生觀價值觀，采用理智的態(tài)度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)淖黠L(fēng)、合適的方法來對待身邊的事物。

最后我想說，是媒體害了她。包二奶鬧離婚的干部家庭多了，可是王靜偏偏被選為了典型，眾多正愁沒東西可炒的媒體立刻做為正義的化身出現(xiàn)在公眾面前，表示對王靜的聲援同時對其父表示譴責(zé)，并且還展開讀者大討論?？墒谴笥懻摻Y(jié)束了，這事兒就過去了，王靜卻騎虎難下了。老外的記者殺死了“戴妃”，中國的記者難道也要…？

3.濟(jì)南的傳說故事和風(fēng)俗習(xí)慣 急

破五農(nóng)歷初五的第一個月，俗稱“破五”一節(jié)。這不包括婦女停止，停止不走運。天吃餃子，以求吉利。今天，雖然人停止侵害婦女不講究，但一天吃餃子已成為習(xí)慣。在

元宵節(jié)農(nóng)歷新年，俗稱“鬧元宵”，也被稱為“燈節(jié)。”在濟(jì)南，每年元宵節(jié)，一個壯觀的景象。每到這時，各大公園，工廠和礦山，和街道都覆蓋著各種燈籠晚上，燈籠，紗燈，魚燈，花籃，燈，跑馬燈。。巨大的成功，美麗。趵突泉是一年一度的元宵節(jié)，它是獨一無二的。各種各樣的花燈，鳥類和燈光，旋轉(zhuǎn)木馬輪，故事燈，燈謎燈或華麗，或簡潔大方，聰明，別致，具有鮮明的地方顏色。在這一天，家家戶戶都受歡迎的食品在元宵節(jié)。此外，在元宵節(jié)后，濟(jì)南街頭，隨處可見的吊腳樓，一個莊嚴(yán)的儀式，舞龍，舞獅子。一些神話傳說，歷史故事，以及一種強烈的愛與恨和良好祝愿，這濃郁的民族民間傳統(tǒng)藝術(shù)，增加了歡快的節(jié)日氛圍。

“龍?zhí)ь^”的農(nóng)歷兩天的2月，春龍節(jié)，俗稱“龍?zhí)ь^”，意思是龍興治雨，好天氣。這一天，人們起床早，吃炸蝎子爪“（豆鹵汁炒），以避免蚊叮蟲咬蝎螫；理發(fā)的老人和兒童，與浴火重生”的戰(zhàn)斗精神，消除農(nóng)村流行的瘟疫；囤，我預(yù)祝豐收。這些做法一直延續(xù)至今。

清明清明5天的中國節(jié)氣的二十四節(jié)氣中。古人十分重視節(jié)氣，并留下了很多有趣的習(xí)俗。濟(jì)南“踏青”，“嚴(yán)重”，“搖擺”，“插柳”，“植樹遠(yuǎn)足：遠(yuǎn)足，古代又稱遠(yuǎn)足或旅行到遙遠(yuǎn)的國度，現(xiàn)在被稱為郊游或野餐，一直保存在是清明節(jié)的主要做法。每天古代，人們聚集親的朋友，青年人和老年人，大好春光在外面玩，然后圍坐冶艷，到了晚上，去濟(jì)南，美麗的風(fēng)景，每逢清明時節(jié)，春光燦爛，陽光明媚，人南屯千佛，旅行北大名湖，山，噴泉，游人如織。墓：清明在公歷的第五天，4月6日成員市民帶紙，香，祭墳祖先的墳?zāi)固硗?，紀(jì)念祖先

4.濟(jì)南大明湖的傳說和典故

大明湖里蛙不鳴 位于山東省會濟(jì)南市中心的大明湖，是濟(jì)南的三大名勝之一。

它是一個由眾泉匯流而成的天然湖泊，湖面面積46.5公頃。該湖不但歷史悠久，風(fēng)光秀美，而且湖中一些自然現(xiàn)象也頗令人費解。

其中，大明湖中“蛇不見，蛙不鳴”現(xiàn)象，就令人頗感興趣。 據(jù)清代的《歷城縣志》記載：“湖（指大明湖）出城中，擅奇宇內(nèi)；異在恒雨不漲，久旱不涸，蛇不見，蛙不鳴?！?/p>

事實也確實如此。大明湖里，從來見不到水蛇；而大明湖的青蛙，從來都不會叫。

有時，離大明湖不遠(yuǎn)的灣塘稻田里，蛙聲吵成一片，而湖中的青蛙卻像啞巴似的，寂然無聲。偶爾有青蛙跳到碧綠的荷葉上，頭仰著，肚子一鼓一鼓的，就是發(fā)不出聲來，所以當(dāng)?shù)匕傩罩杏至鱾饕痪渌渍Z：“大明湖的蛤蟆干鼓肚”。

大明湖的青蛙為什么不會叫？當(dāng)?shù)亓鱾鬟@樣一個傳說：當(dāng)年，乾隆皇帝下江南，路經(jīng)濟(jì)南，就住在大明湖邊的巡撫衙門里。晚上，大明湖的青蛙聒噪盈耳，吵得這位萬歲爺睡不著覺。

于是他便把隨侍的大臣劉墉（即劉羅鍋）叫來，讓劉墉傳他的圣旨，不準(zhǔn)大明湖的青蛙再叫了。劉墉只得遵命，來到高高的北極閣上，大聲向著湖中的青蛙宣布了乾隆皇帝的圣旨。

畢竟皇帝是金口玉牙，連青蛙也不敢違旨。從此，大明湖的青蛙就再也不叫了。

這傳說自然不足為信。有人試圖用水的溫度對這一現(xiàn)象做出科學(xué)的解釋：大明湖的水來自濟(jì)南各泉的泉水，水溫較低，青蛙生活在這里不能發(fā)情，因此就不叫。

其他灣塘里水溫較高，青蛙生活在里面能夠發(fā)情，到了發(fā)情期就會大叫不止。但這種說法，也難以服人。

因為其他灣塘里的水溫較低時，青蛙照樣能叫；而大明湖的水溫升高時，青蛙仍保持沉默?？磥恚忾_這一自然之謎，只有留待后人了。

5.在濟(jì)南流傳著哪些歷史故事

最著名的，孔子，留有孔廟、孔府、孔林，還有尼山的夫子洞，曲阜本地還修建了很多關(guān)于孔子的文化公園啊什么的，前幾年我還去了一次。而且，山東是中國古代文化的發(fā)源地之一。在學(xué)術(shù)思想方面，有墨子、鄭玄、仲長統(tǒng)等；在政治軍事方面，有晏嬰、司馬穰苴、戚繼光等；在歷史學(xué)方面，有左丘明、華嶠、崔鴻、馬骕等；在文學(xué)方面，有東方朔、孔融、王粲、徐干、左思、鮑照、王禹、張養(yǎng)浩、馮惟敏、李開先、李攀龍、孔尚任、王士禛等；在藝術(shù)方面有李成、高鳳翰等；在科學(xué)技術(shù)方面，有魯班、劉洪、何承天、王樸、王禎、燕肅等；在醫(yī)學(xué)方面，有扁鵲、淳于意、王叔和等。他們的思想、理論、智慧和學(xué)術(shù)成就，構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，對中華民族文化的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。

“兵圣”，孫武，中國古代著名軍事家。其所著的《孫子兵法》在世界上有廣泛的影響力?！皶ァ?，王羲之，東晉著名書法家。管子，齊國名相、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。山東歷史上還出現(xiàn)過儒學(xué)代表人物孟子、曾子。賈思勰，以《齊民要術(shù)》聞名的古代農(nóng)學(xué)家。孫臏，以《孫臏兵法》著名的古代軍事學(xué)家。諸葛亮，三國名相，被中國人尊為智慧的化身。劉勰，以《文心雕龍》聞名的文學(xué)理論家。辛棄疾，宋代著名的豪放派詞人代表。李清照，宋代婉約派詞人代表。蒲松齡，清代著名文學(xué)家，短篇小說集《聊齋志異》的作者。顏真卿，唐代著名書法家，。張擇端，宋代著名畫家、《清明上河圖》的作者。甘德，戰(zhàn)國時期著名天文學(xué)家。他與宋人石申（今河南開封人）合著的《甘石星經(jīng)》中有世界上最早的關(guān)于太陽黑子的記錄。泛勝之，古代科學(xué)家。單父，相傳單卷（shàn卷）為遠(yuǎn)古后期游牧于菏澤四澤六水之地的東夷族中影響較大的政治領(lǐng)袖、氏族首領(lǐng)。戚繼光，明代著名抗倭將領(lǐng)、民族英雄、軍事家、武術(shù)家。張自忠，著名抗日將領(lǐng)，民族英雄。常振芳，山東冠縣人，回族，武術(shù)家。

現(xiàn)在的蓬萊，還留有戚繼光練兵用的水城

6.明成祖朱棣進(jìn)攻濟(jì)南時留下的典故

朱棣攻濟(jì)南三個月不克，便陰謀掘開黃河大堤，引黃河水灌城。為了濟(jì)南百姓的安危，鐵鉉決定以詐降之計，誘殺朱棣。鉉率眾詐降，派壯士暗在城門上置千斤閘，又讓守城士卒大哭哀嚎“濟(jì)南城快被淹了，我們就要死了”。不久，盡撤樓櫓防具，派城中百姓長者代替守城軍做使者，到燕王大營跪伏請降：“朝中有奸臣進(jìn)讒，才使得大王您冒危險出生入死奮戰(zhàn)。您是高皇帝親兒子，我輩皆是高皇帝臣民，一直想向大王您投降。但我們濟(jì)南人不習(xí)兵革，見大軍壓境，深怕被軍士殺害。敬請大王退師十里，單騎入城，我們恭迎大駕！”燕王朱棣不知是計，聞言大喜。出征數(shù)日，燕兵疲極，如果濟(jì)南城降，即可割斷南北，占有整個中原地區(qū)。因此，朱棣忙令軍士移營后退，自己高騎駿馬，大張黃羅傘蓋，只帶數(shù)騎護(hù)衛(wèi)，過護(hù)城河橋，徑自西門（濼源門）入城受降。城門大開。守城明軍都齊聚于城墻上往下觀瞧。燕王朱棣剛進(jìn)城門，眾士卒高呼"千歲到"，預(yù)先置于門拱上的鐵閘轟然而落旋即砸爛了朱棣的馬頭，知是中計的朱棣換馬急返，方得幸免一死。

朱棣大怒，以重兵圍城，鐵鉉伏在城頭，大罵朱棣反賊。朱棣大怒，并用數(shù)門大炮轟擊城內(nèi)，城將破，鐵鉉急將朱元璋畫像懸掛城頭，又親自書寫大批朱元璋神主靈牌，分置垛口，燕軍不便開炮，濟(jì)南城得以保全。相持之間，鉉又募壯士，出奇兵，騷擾襲擊燕兵，大破燕軍?！把嗤鯌嵣酰嫙o所出”。姚廣孝向朱棣進(jìn)言，回北平再圖后舉。燕軍遂于九月四日解圍去，從此南伐不敢再取道濟(jì)南。

鐵鉉又與大將軍盛庸合兵，乘勝追擊，收復(fù)德州諸郡縣，兵威大振。濟(jì)南解圍之后，鐵鉉在大明湖天心水面亭設(shè)宴，犒賞將士。朱允炆遺官賜金慰勞濟(jì)南守軍，又擢鐵鉉為山東布政使，不久，又加兵部尚書銜，贊理軍事協(xié)助盛庸準(zhǔn)備北伐燕軍。得以免受戰(zhàn)火的泉城百姓于是稱鐵鉉為“城神”。

7.有關(guān)濟(jì)南泉城的歷史文明小故事

歷史文化優(yōu)勢。已有四千多年歷史的濟(jì)南，是中華文明的重要發(fā)祥地之一，是國家公布的首批歷史文化名城。中國最古老的石塔—隋代柳埠四門塔和被譽為“海內(nèi)第一名塑”的靈巖寺、宋代彩塑羅漢，均位于濟(jì)南。濟(jì)南誕生了許多中國歷史上的著名人物，名君大舜，神醫(yī)扁鵲，名將秦瓊，名相房玄齡，著名詩人李白、杜甫、黃庭堅，詞人李清照、辛棄疾，著名小說家劉鶚，近代文豪老舍等都曾在濟(jì)南生活工作游歷，故有“海右此亭古、濟(jì)南名士多”的佳譽。濟(jì)南風(fēng)景秀麗，泉水眾多，城內(nèi)72名泉爭涌，尤以趵突泉、黑虎泉、珍珠泉、五龍?zhí)端拇笕壕秘?fù)盛名，自古享有“家家泉水、戶戶垂柳”之譽?！八拿婧苫ㄈ媪怀巧缴氤呛笔菨?jì)南的獨特風(fēng)光。

歷城閔子騫與“鞭打蘆花”的故事

早年間歷城縣（今濟(jì)南）閔家莊的閔員外有兩個兒子，大兒子閔子騫，系前妻所生，小兒子閔子戩是后妻所生。后妻經(jīng)常虐待閔子騫。這年冬天， 閔員外與兩個兒子乘車外出。北風(fēng)呼號，寒冷刺骨。閔子騫穿著新棉衣卻凍得拿不住鞭子，再看小兒子穿得不比大兒子厚，卻沒有怕冷的樣子，便以為大兒子偷懶，奪過鞭子向子騫抽去，襖面被抽破，棉絮象鵝毛一樣向天空飄去。閔員外感到奇怪，仔細(xì)一看，閔子騫襖里絮的竟全是蘆花，再扯開小兒子的棉衣一看，全是新棉花，才恍然大悟。他一怒之下，回家休妻。閔子騫以“寧肯一子單，不讓二子寒”的道理苦苦勸止。閔員外遂改變休妻主張，后母亦良心發(fā)現(xiàn)，視子騫如己出，全家和好。

8.在濟(jì)南流傳著哪些歷史故事

最著名的，孔子，留有孔廟、孔府、孔林，還有尼山的夫子洞，曲阜本地還修建了很多關(guān)于孔子的文化公園啊什么的，前幾年我還去了一次。

而且，山東是中國古代文化的發(fā)源地之一。在學(xué)術(shù)思想方面，有墨子、鄭玄、仲長統(tǒng)等；在政治軍事方面，有晏嬰、司馬穰苴、戚繼光等；在歷史學(xué)方面，有左丘明、華嶠、崔鴻、馬骕等；在文學(xué)方面，有東方朔、孔融、王粲、徐干、左思、鮑照、王禹、張養(yǎng)浩、馮惟敏、李開先、李攀龍、孔尚任、王士禛等；在藝術(shù)方面有李成、高鳳翰等；在科學(xué)技術(shù)方面，有魯班、劉洪、何承天、王樸、王禎、燕肅等；在醫(yī)學(xué)方面，有扁鵲、淳于意、王叔和等。

他們的思想、理論、智慧和學(xué)術(shù)成就，構(gòu)成了中國傳統(tǒng)文化的重要內(nèi)容，對中華民族文化的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛而深遠(yuǎn)的影響。 “兵圣”，孫武，中國古代著名軍事家。

其所著的《孫子兵法》在世界上有廣泛的影響力?！皶ァ?，王羲之，東晉著名書法家。

管子，齊國名相、著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家。山東歷史上還出現(xiàn)過儒學(xué)代表人物孟子、曾子。

賈思勰，以《齊民要術(shù)》聞名的古代農(nóng)學(xué)家。孫臏，以《孫臏兵法》著名的古代軍事學(xué)家。

諸葛亮，三國名相，被中國人尊為智慧的化身。劉勰，以《文心雕龍》聞名的文學(xué)理論家。

辛棄疾，宋代著名的豪放派詞人代表。李清照，宋代婉約派詞人代表。

蒲松齡，清代著名文學(xué)家，短篇小說集《聊齋志異》的作者。顏真卿，唐代著名書法家，。

張擇端，宋代著名畫家、《清明上河圖》的作者。甘德，戰(zhàn)國時期著名天文學(xué)家。

他與宋人石申（今河南開封人）合著的《甘石星經(jīng)》中有世界上最早的關(guān)于太陽黑子的記錄。泛勝之，古代科學(xué)家。

單父，相傳單卷（shàn卷）為遠(yuǎn)古后期游牧于菏澤四澤六水之地的東夷族中影響較大的政治領(lǐng)袖、氏族首領(lǐng)。戚繼光，明代著名抗倭將領(lǐng)、民族英雄、軍事家、武術(shù)家。

張自忠，著名抗日將領(lǐng)，民族英雄。常振芳，山東冠縣人，回族，武術(shù)家。

現(xiàn)在的蓬萊，還留有戚繼光練兵用的水城。