地方時(地理上的地方時有什么含義)
1.地理上的地方時有什么含義
平常，我們在鐘表上所看到的“幾點幾分”，習慣上就稱為“時間”，但嚴格說來應當稱為“時刻”。
某一地區(qū)具體時刻的規(guī)定，與該地區(qū)的地理緯度存在一定關系。例如，北半球各地的人都習慣于把太陽處于正南方（即太陽上中天）的時刻定為中午12點，但此時正好背對著太陽的另一地點（在地球的另一側），其時刻必然應當是午夜12點。
如果整個世界統(tǒng)一使用一個時刻，則只能滿足在同一條經(jīng)線上的某幾個地點的生活習慣。所以，整個世界的時刻不可能完全統(tǒng)一。
這種在地球上某個特定地點，根據(jù)太陽的具體位置所確定的時刻，稱為“地方時”。所以，真太陽時又叫做“地方真太陽時”（地方真時），平太陽時又叫做“地方平太陽時”（地方平時）。
地方真時和地方平時都屬于地方時。
2.關于地理的地方時
這是初中的地理考試題。
好久沒做了。東加西減是指將全球360分為24個時區(qū)，以經(jīng)度0度為全球標注時間。
0經(jīng)度以東為加時區(qū)（正時區(qū)），0度以西為減時區(qū)（負時區(qū)）。例如這道題，w81是西五區(qū)就是15x5=75度，然后以W75當?shù)貢r間為時區(qū)區(qū)時，該時區(qū)范圍是（75+7.5）-(75-7.5)即是w82.5至w67.5時間都是17點32分，這也是為什么按照西五區(qū)計算時間的原因。
而北京時間是指E120度時間，采用北京所在的東八時區(qū)的區(qū)時作為標準時間，稱為北京時間，或稱中原標準時間。北京時間并不是北京（東經(jīng)116.4°）地方的時間，而是東經(jīng)120°地方的地方時間。
而東八區(qū)與西五區(qū)差13個時區(qū)，利用東邊時區(qū)大于西邊時區(qū)的道理，則是在6月18日17點32分基礎上加13個小時。答案就是6月19日6點32分。
全手打望樓主評為最佳答案，好辛苦的。
3.君主任用閑才的典故
齊襄公有兩個弟弟，一個叫公子糾，另一個叫公子小白，他們各有一個很有才能的師傅。由于襄公荒淫無道，公元前686年，公子糾跟著他的師傅管仲到魯國去避難，公子小白則跟著他的師傅鮑叔牙逃往莒國。
不久，齊國發(fā)生大亂，襄公被殺，另外立了國君。第二年，大臣們又殺了新君，派使者到魯國去迎回公子糾當齊國國君，魯莊公親自帶兵護送公子糾回國。
公子糾的師傅管仲，怕逃亡在莒國的公子小白因為離齊國近，搶先回國奪到君位。所以經(jīng)莊公同意，先帶領一支人馬去攔住公子小白。 果然，管仲的隊伍急行到即墨附近時，發(fā)現(xiàn)公子小白正在趕往齊國，便上前說服他不要去。但是，小白堅持要去。于是管仲偷偷向小白射了一箭。小白應聲倒下，管仲以為他已被射死，便不慌不忙地回魯國去護送公子糾到齊國去。
不料，公子小白并未被射死，鮑叔牙將他救治后，趕在管仲和公子糾之前回到了齊國都城，說服大臣們迎立公子小白為國君。這就是齊桓公。
再說管仲回到魯國后，與公子糾在莊公軍隊的保護下來繼任君位。于是，齊、魯之間發(fā)生了戰(zhàn)爭。結果魯軍大敗，只得答應齊國的條件，將公子糾逼死，又把管仲抓起來。齊國的使者表示，管仲射過他們的國君，國君要報一箭之仇，非親手殺了他不可，所以一定要將他押到齊國去。莊公也只好答應。 管仲被捆綁著，從魯國押往齊國。一路上，他又饑又渴，吃了許多苦頭。來到綺烏這個地方時，他去見那里守衛(wèi)邊界的官員，請求給點飯吃。
不料，那守邊界的官員竟跪在地上，端飯給管仲吃，神情十分恭敬。等管仲吃好飯，他私下問道：“如果您到齊國后，僥幸沒有被殺而得封任用，您將怎樣報答我？”
管仲回答道：“要是照你所說的那樣我得到任用，我將要任用賢人，使用能人，評賞有功的人。我能拿什么報答您呢？” 管仲被押到齊國都城后，鮑叔牙親自前去迎接。后來齊桓公不僅沒有對他報一箭之仇，反而任命他為相國，而鮑叔牙自愿當他的副手。原來，鮑叔牙知道管仲的才能大于自己，所以說服齊桓公這樣做。
4.杭州哪些地方時與名人有關的
西湖風景名勝區(qū)【西湖風景名勝區(qū)】國家級風景名勝區(qū)。
總面積60.04平方公里。東起杭州城區(qū)松木場、保路轉少年宮廣場北，經(jīng)白沙路、環(huán)城西路、湖濱路、南山路至萬松嶺以南及吳山、紫陽山、云居山景點全部；南自鼓樓沿吳山、紫陽山、云居山東側山麓經(jīng)鳳山門沿鳳凰山路于天花山沿西湖引水渠道至錢塘江北岸，轉珊瑚沙貯水庫至留芳嶺以北；西自留芳嶺、竹竿山、九曲嶺、名人嶺至美人峰、北高峰、靈峰山至老和山山脊線以東；北自老和山山麓（浙江大學西圍墻）轉青芝塢路北側30米，接玉古路、浙大路、曙光路至松木場以南。
外圍保護區(qū)面積35.64平方公里，東起南星橋江濱公園、江城路、鳳山橋、中山南路、鼓樓轉河坊街、延安南路、延安路，轉慶春路、武林路、教場路至環(huán)城西路以西地區(qū)；南至錢塘江主航道中線，杭富路至轉塘以北地區(qū)；西為留轉路以東地區(qū)；北自留下，經(jīng)杭徽路、天目山路至武林門以南地區(qū)。西湖風景名勝區(qū)內以西湖為核心，有國家、省、市級文物保護單位60處和風景名勝點100余處，其中主要有西湖十景、西湖新十景。
西湖舊稱武林水、錢塘湖，又稱明圣湖、金牛湖等。北、西、南三面環(huán)山，東面為市區(qū)，三面云山一面城。
唐人因湖在州城之西，故稱西湖。蘇東坡守杭時有詩：水光瀲滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜。因此又有西子湖之名。
湖體輪廓近似橢圓形，面積6.03平方公里，其中水面面積5.66平方公里，湖岸周長15公里。湖底較平坦，水深平均在1.5米左右，最深處2.8米左右，最淺處不到1米。
白堤、蘇堤，將湖面分成外湖、里湖、岳湖、西里湖、小南湖5個部分。湖中有孤山、小瀛洲、湖心亭、阮公墩4島。
注入西湖的主要溪流有金沙港、龍泓澗、長橋溪。西湖引水工程鉆地穿山，引來錢塘江清流。
調節(jié)西湖水位的主要出水口，一是圣塘閘，經(jīng)圣塘河流入運河；一是涌金閘，經(jīng)浣紗河地下管道，流入武林門外的城河。西湖遠古時是與錢塘江相通的淺海灣，以后由于泥沙淤塞，大海被隔斷，在沙嘴內側的海水成了一個瀉湖。
所以民間諺語說：西湖明珠從天降，龍飛鳳舞到錢塘。西湖承受山泉活水沖洗，又經(jīng)歷代人工疏浚治理。
詩人白居易（772~846）和蘇東坡（1037~1101）等人任杭州地方長官時，都悉心治理西湖，疏挖湖泥，興修水利，灌溉農(nóng)田，而且構成了湖中三島、白蘇二堤、湖上塔影的佳麗景色。環(huán)湖山巒疊翠，花木繁茂，峰、巖、洞、壑之間穿插著泉、池、溪、澗，青碧黛綠叢中點綴著樓閣、亭榭、寶塔、石窟。
湖光山色，風景如畫。清漪碧波和綠云翠谷間，閃爍著無數(shù)秀麗的自然景觀和璀璨奪目的歷史古跡。
中國民間傳誦：天下西湖三十六，就中最佳是杭州。并說西湖之美，古今難畫亦難詩。
明正統(tǒng)間，有日本國使者游西湖，曾題詩說：昔年曾見此湖圖，不信人間有此湖。今日打從湖上過，畫工還欠著工夫。
西湖十景題名源于北宋山水畫家宋迪題畫的四字句，他用平沙落雁、山市晴嵐、遠浦歸帆等等來標出自己所畫的作品內容。后來山水畫家競相仿效。
公元13世紀，南宋畫家馬遠、陳清波在擷取西湖風景精華所作的畫中，也分別標上柳浪聞鶯、兩峰插云、平湖秋月、斷橋殘雪、三潭印月、雷峰夕照、蘇堤春曉和南屏晚鐘，以后又畫了花港觀魚、曲院荷風兩幅，于是便有了西湖十景的說法。清朝康熙皇帝南巡游西湖，為十景題名立碑，并改兩峰插云為雙峰插云，曲院荷風為曲院風荷。
西湖十景就這樣確定下來了。1985年，杭州日報社、杭州市園林文物管理局等單位發(fā)起征集新景點、新景名的活動，有5萬人參加，歷時8個月。
結果，遴選出云棲竹徑、滿隴桂雨、虎跑夢泉、龍井問茶、九溪煙樹、吳山天風、阮墩環(huán)碧、黃龍吐翠、玉皇飛云和寶石流霞等十景，人們稱之為新西湖十景。陳云、劉海粟、趙樸初等10位名家為之題名立碑。
西湖風景名勝區(qū)內，除十景、新十景外，著名景點還有天竺、五云山、鳳凰山、玉山、北高峰、湖心亭、白堤、孤山、放鶴亭、劉莊、杭州花圃、植物園、南高峰、水樂洞、獅峰、葛嶺、紫云洞、西溪、靈峰探梅等。蘇堤春曉蘇堤在西湖西側，南北兩端銜接南山路與北山路，全長2.8公里。
是北宋詩人蘇東坡在杭州為官時，組織民工開浚西湖，挖泥堆筑而成。堤上還安排映波、鎖瀾、望山、壓堤、東浦、跨虹6座石拱橋，起伏相間，突破了筆直長路的單調。
堤上兩邊夾種桃樹、柳樹，風光旖旎。堤岸現(xiàn)已鋪上柏油路，兩旁寬闊的草坪添植了各式花木，每隔一定距離，便設有一張長靠背椅，十分幽靜。
白天，游人信步瀏覽，一片閑情逸致；入夜，則成為當?shù)厍閭H幽會的姻緣道。蘇堤景色四時不同，晨昏各異，晴、陰、雨、雪均有情趣。
尤以春天早晨，湖面薄霧似紗，堤上煙柳如云，故有蘇堤春曉之稱。柳浪聞鶯位于西湖東南岸，南山路清波門附近。
這里原為南宋皇帝的御花園--聚景園，園中原有柳浪橋，沿湖遍植垂柳，密密柳絲仿佛在湖邊掛起綠色帳幔。春風吹拂，碧浪翻飛，濃蔭深處時時傳來嚦嚦鶯聲。
因而名為柳浪聞鶯?，F(xiàn)擴建為夜公園，面積從原來的一隅之地擴大為17公頃，全園分為友誼、聞鶯、聚景和南園4個景區(qū)。
聞鶯館中新添了百鳥天堂。
5.孔子周游的故事
孔子五十六歲開始周游列國，受盡了艱難困苦，其中在衛(wèi)國前后三次時間最長，因此門人中衛(wèi)國學生很多。孔子雖然在衛(wèi)國受到禮遇，但卻沒有被任用，在其他國家一樣沒有出仕。
孔子在衛(wèi)國時，為國儀邑的那個封疆的官吏，要求見孔子。他說：“到這里來的有道之士，我從來沒有見不到的?！笨鬃拥碾S從弟子，答應了他的要求。那個執(zhí)掌封疆的管吏見了孔子退出來以后，就告訴孔子的學生說：“你們各位何必憂慮夫子失去官位呢？天下已經(jīng)混亂很久了，上天要夫子做木鐸，教他警醒世人呢！”
(98)有一次，孔子和學生在離開衛(wèi)國的途中，師徒口渴，忽然聽到水聲潺潺，于是循聲前往，發(fā)現(xiàn)有一流泉清澈見底，弟子們正欲爭相掬飲，不料孔子在旁喝阻道：“這種流泉喝不得?！钡茏觽兒茉尞惖耐跽呖鬃?，孔子指著山上刻字說：“石上刻為‘盜泉’不是吾等所當飲?！痹瓉磉@盜泉是當年有位盜拓的盜匪，他洗劫衛(wèi)國邊境，并且殺人無數(shù)，衛(wèi)將軍率兵捉拿，盜拓逃藏在這山中，口渴得快要死了，后來發(fā)現(xiàn)了這泓泉水而得以解渴，因此在石上刻上“盜泉”二字，永留紀念。
孔子在周游列國期間，很不得志，在離開衛(wèi)國經(jīng)過匡這個地方時，竟被匡人團團圍住，要加以殺害，原來孔子面貌很像陽虎，從前陽虎在魯國造反失敗，曾逃來匡迪，陽虎在匡橫征賦稅，匡人要殺他，陽虎連夜改裝脫逃。孔子被誤作陽虎，在匡地被圍困了五天，才被解危。
6.孔子周游列國時的故事有哪些
孔子五十六歲開始周游列國，受盡了艱難困苦，其中在衛(wèi)國前后三次時間最長，因此門人中衛(wèi)國學生很多。
孔子雖然在衛(wèi)國受到禮遇，但卻沒有被任用，在其他國家一樣沒有出仕?？鬃釉谛l(wèi)國時，為國儀邑的那個封疆的官吏，要求見孔子。
他說：“到這里來的有道之士，我從來沒有見不到的。”孔子的隨從弟子，答應了他的要求。
那個執(zhí)掌封疆的管吏見了孔子退出來以后，就告訴孔子的學生說：“你們各位何必憂慮夫子失去官位呢？天下已經(jīng)混亂很久了，上天要夫子做木鐸，教他警醒世人呢！”有一次，孔子和學生在離開衛(wèi)國的途中，師徒口渴，忽然聽到水聲潺潺，于是循聲前往，發(fā)現(xiàn)有一流泉清澈見底，弟子們正欲爭相掬飲，不料孔子在旁喝阻道：“這種流泉喝不得?！钡茏觽兒茉尞惖耐跽呖鬃?，孔子指著山上刻字說：“石上刻為‘盜泉’不是吾等所當飲?！?/p>
原來這盜泉是當年有位盜拓的盜匪，他洗劫衛(wèi)國邊境，并且殺人無數(shù)，衛(wèi)將軍率兵捉拿，盜拓逃藏在這山中，口渴得快要死了，后來發(fā)現(xiàn)了這泓泉水而得以解渴，因此在石上刻上“盜泉”二字，永留紀念?？鬃釉谥苡瘟袊陂g，很不得志，在離開衛(wèi)國經(jīng)過匡這個地方時，竟被匡人團團圍住，要加以殺害，原來孔子面貌很像陽虎，從前陽虎在魯國造反失敗，曾逃來匡迪，陽虎在匡橫征賦稅，匡人要殺他，陽虎連夜改裝脫逃。
孔子被誤作陽虎，在匡地被圍困了五天，才被解危?？鬃釉诳锏孛撾y后，又回到衛(wèi)國，為國有位賢大夫史魚，是位非常剛正的人。
他數(shù)次向衛(wèi)靈公進諫說：“不可用彌子瑕，要用賢士蘧伯玉?！毙l(wèi)靈公一直不肯聽從。
后來史魚病入膏肓，自知無救時，便告訴兒子：“我在朝為官，生不能諫正君王，死不當成禮。我死后，將尸體移放在牅窗下，且慢大殮?！?/p>
他兒子謹尊吩咐，當衛(wèi)靈公前來吊喪時，不見大殮，很是詫異，孝子具實相告，衛(wèi)靈公很驚愕的說道：“史魚真是正直??！已經(jīng)死了，還行尸諫，感動國君進用賢臣。”衛(wèi)靈公夫人——南子，美而淫亂。
有一天，衛(wèi)靈公請南子同車出城瀏覽名勝，召孔子陪乘同行，孔子深感衛(wèi)君好德不如好色，不久便又離衛(wèi)去宋了。孔子離開宋國后，經(jīng)過鄭國到陳國的途中，曾和弟子們走散了。
孔子便一個人獨自站在東郭門外，子貢四處尋找，有位鄭人告訴他說：“東門外有個人，長得九尺六寸，它的額頭像堯，頭像皋陶，肩像子產(chǎn)，而腰以下不及禹三寸。他很失意的樣子，像喪家之犬?！?/p>
子貢找到孔子之后，便把鄭人的話轉告老師，孔子笑著嘆息說：“是?。∈窍駟始抑??！?。
