越王勾踐退守到會稽山上,向三軍下令說:"凡是我父輩兄弟和同姓弟兄,只要有能夠幫助我出謀劃策打敗吳國的,我將和他共同管理越國的政事。
"大夫文種進(jìn)見回答說:"我聽說,商人夏天的時(shí)候就準(zhǔn)備皮貨,冬天的時(shí)候就準(zhǔn)備細(xì)葛布。天旱的時(shí)候就準(zhǔn)備船,有大水的時(shí)候就準(zhǔn)備車輛,就是打算在缺少這些東西的時(shí)候派上用場。
即使沒有被四鄰侵?jǐn)_的時(shí)候,然而謀臣與武士,不可不選拔出來供養(yǎng)他們。就像蓑笠一樣,雨已經(jīng)下來了,肯定要到處找。
現(xiàn)在君王您已經(jīng)退守到會稽山上了,然后才尋求出謀劃策的大臣,只怕太晚了吧?"勾踐說:"如果能夠讓我聽聽您的高見,哪有什么晚的事呢?"于是就拉著文種的手,跟他在一起商量。終于使文種去吳國議和。
夫差想聽取文種的建議,與越國和好。吳國大夫伍子胥進(jìn)諫說:"不行!吳國與越國,是世代的仇敵,經(jīng)常打仗;外有三條江水環(huán)繞,老百姓沒有地方遷移。
有吳國就沒有越國,有越國就沒有吳國。這種局面將不可改變。
我聽說,住在陸地上的人習(xí)慣于住在陸地上,住在水上的人習(xí)慣于住在水上。中原各國,即使我們主動進(jìn)攻,把他們打敗了,我們也不能長期住在那里,也不習(xí)慣乘坐他們的車子;而越國,我們主動進(jìn)攻,把他們打敗了,我們就能長期住在那里,也能乘坐他們的船。
這是消滅越國的有利時(shí)機(jī),千萬不可失去。大王您一定要消滅越國!如果您失去這個有利的時(shí)機(jī),以后后悔也來不及了。
"越國人把八個美女打扮好,送給吳國的太宰,對他說:"您如果能夠讓吳王赦免了我們越國的罪行,還有更漂亮的美人會送給您。"太宰就向吳王夫差進(jìn)諫說:"我聽說,古代討伐一個國家,對方認(rèn)輸也就行了;現(xiàn)在越國已經(jīng)認(rèn)輸了,您還想要求什么呢?"吳王夫差就與越國訂立了盟約而后撤兵了。
勾踐對國人說道:"我不知自己的力量不夠,與吳國這樣的大國作對,導(dǎo)致老百姓流離失所,橫尸原野,這是我的罪過。我請求你們允許改變治國政策。
"于是埋葬已經(jīng)死去的人,慰問受傷的人,供養(yǎng)活著的人;誰家有憂就去慰問,誰家有喜事就去祝賀;客人要走,起身相送;有客人要來,親自迎接;凡是老百姓認(rèn)為不好的事就不去做,凡是老百姓認(rèn)為應(yīng)該做而沒有做的,就補(bǔ)做。然后恭卑地服事夫差,派三百個士做吳王的仆人。
勾踐自己還親自為夫差充當(dāng)馬前卒。 勾踐的地盤,南到句無,北到御兒,東到鄞,西到姑蔑,土地面積長寬達(dá)百里。
又招集他的父輩兄弟發(fā)誓說:"我聽說,古代賢明的國君,四方的老百姓都來歸附他,就像水往低處流一樣。現(xiàn)在我無能,將率領(lǐng)你們夫婦們繁衍生息。
"于是下令:青壯年不準(zhǔn)娶老年婦人,老年不能娶青壯年的妻子;女孩子十七歲還不出嫁,她的父母有罪;男子二十歲還不娶妻生子,他的父母同樣有罪。快要分娩的人要報(bào)告,公家派醫(yī)生守護(hù)。
生下男孩,公家獎勵兩壺酒,一條狗;生下女孩,公家獎勵兩壺酒,一頭豬;生三胞胎,公家給配備一名乳母;生雙胞胎,公家發(fā)給吃的。嫡長子死了,減免三年的賦稅;支子死了,減免三個月的賦稅:埋葬的時(shí)候還一定要哭泣,就像自己的親兒子一樣。
還下令孤兒、寡婦、患病的人、貧苦和重病的人,由公家出錢供養(yǎng)教育他們的子女。那些明智理之士,供給他們整潔的住處,給他們穿漂亮的衣服,讓他們吃飽飯,而切磋磨厲義理。
前來投奔四方之士,一定在廟堂上舉行宴享,以示尊重。勾踐親自用船載來稻谷和油脂。
越國出游的年輕人,沒有不供給飲食的,沒有不給水喝的:一定要問他叫什么名字。不是自己親自耕種所得的就不吃,不是他的夫人親自織的布就不穿。
這樣連續(xù)十年,國家不收賦稅,老百姓都存有三年的糧食。左丘明越國的父老兄弟都請求說:"從前吳王夫差讓我們的國君在各諸侯國面前丟盡了臉;現(xiàn)在越國也已經(jīng)克制夠了,請?jiān)试S我們?yōu)槟鷪?bào)仇。
"勾踐就推辭說:"從前打敗的那一仗,不是你們的罪過,是我的罪過。像我這樣的人,哪里還知道什么是恥辱?請暫時(shí)不用打仗了。
"父老兄弟又請求說:"越國全國上下,愛戴國君您,就像自己的父母一樣。兒子想著為父母報(bào)仇,做臣下的想著為國君報(bào)仇,難道還有敢不盡力的人嗎?請求再打一仗!"勾踐就答應(yīng)了,于是招來大家宣誓,說:"我聽說古代賢明的國君,不擔(dān)心自己的人力不夠用,擔(dān)心的是自己缺少羞恥之心。
現(xiàn)在夫差那邊穿著水犀皮制成鎧甲的士卒有十萬三千人,不擔(dān)心自己缺乏羞恥之心,卻擔(dān)心他的士兵數(shù)量不夠多?,F(xiàn)在我將幫上天消滅他。
我不贊成個人逞能的匹夫之勇,希望大家同進(jìn)同退。前進(jìn)就想到將得到賞賜,后退則想到要受到懲罰;像這樣,就有合于國家規(guī)定的賞賜。
前進(jìn)時(shí)不服從命令,后退而無羞恥之心;像這樣,就會受到合于國家規(guī)定的刑罰。" 伐吳行動果斷開始了,越國的老百姓都互相鼓勵。
父親勸勉兒子,兄長勉勵弟弟,婦女鼓勵丈夫,說:"誰像我們的國君這樣體恤百姓呀,難道不可以為他效死嗎?"因此在笠澤打敗了吳國,又在沒(古地名,在蘇州附近)再次打敗了吳國,又在吳國郊外再次打敗它。于是滅掉了吳國。
以下答案即是正確答案:在我國最早的象形文字甲骨文中,吳字很象一個歪著腦袋奔跑的獵人形象,上邊一個圓圓的“口”,下面一個揮舞雙臂奔跑的四肢健全的軀體,也很象我們2008年北京奧運(yùn)會的會徽。
漢代許慎《說文解字》對吳字的解釋為:“吳”大言也,從矢口,就是“矢”字上面加一個“口”。何謂大言,即大聲也,又解釋說“吳”傾頭也,即歪著腦袋。
《詩經(jīng)·絲衣》對吳字的解釋有“不吳不敖”之說,即不出聲,又不傲慢??滴踝值湟谩夺屃x》注釋,吳字上“口”下“大”象魚張著大口。
到了秦漢時(shí)期,文字趨于規(guī)范,至今寫成了上“口”下“天”了。在先秦時(shí)期,“吳”與“虞”不分,兩個字可以通用,所謂“虞人”,也就是“吳人”,“吳人”也就是“虞人”。
以“虞”為國名的只有兩個,其中之一就是吳周章的弟弟仲武被周武王冊封的虞國。周惠王二十二年(前655年)晉國借道伐虢,回軍途中滅虞,虞國一支大部分改為吳姓。
也可以這么說:吳姓出于吳國,祖宗是太伯和仲雍,形成于戰(zhàn)國時(shí)期,其中有一段故事。太伯和仲雍的父親有三個兒子,最小的兒子叫季歷聰明又很有才干,太伯和仲雍明白父親想讓弟弟季歷當(dāng)繼承人,于是便自動讓位,他們趁父親有病時(shí),遠(yuǎn)奔東南沿海一帶,不再返回陜西。
由于當(dāng)時(shí)江南還很落后,太伯和仲雍帶來了中原的先進(jìn)文化和技術(shù),當(dāng)?shù)氐娜吮銚碜o(hù)太伯為領(lǐng)袖,建立吳國。吳國的都城在今江蘇蘇州,占據(jù)今江蘇、上海、安徽、浙江的大部分地區(qū),后吳國傳到了夫差時(shí),被越國所滅,吳國的子孫四處避難,為不忘故國,以國名為姓,就是吳姓。
吳國滅亡后,夫差的太子被流放到江西,在此發(fā)展繁衍,成為吳姓重要的一個分支。其他逃亡的一部分逃到山東、河南等地,一部分隱居在江浙及安徽一帶。
后來經(jīng)過戰(zhàn)亂、做官、遷徙等,吳姓在大江南北的許多地方發(fā)展成為名門望族。吳姓不僅在國內(nèi)發(fā)展繁衍,而且早在公元前450年,就東渡日本,南遷越南等地,成為當(dāng)?shù)氐拇笮?,如現(xiàn)在越南的吳姓為第六大姓。
戰(zhàn)國時(shí)有兵法家和改革家吳起;秦末有農(nóng)民起義領(lǐng)袖吳廣;三國時(shí)有文學(xué)家吳質(zhì);南北朝時(shí)有文學(xué)家吳均;唐朝時(shí)有著名的畫家吳道子,他擅長畫佛、道教人物,因其高深的藝術(shù)造詣(yi)及對后代的巨大影響而被譽(yù)為“畫圣”,此外唐代還有史學(xué)家吳兢(jing);五代時(shí)有名將吳巒(luan);南宋有文學(xué)家吳曾,詞人吳文英;金有文學(xué)家吳激(ji);元代有戲曲作家吳昌齡。明代到現(xiàn)在,吳姓有名人物多數(shù)為畫家和小說家,如明代畫家吳偉,清代畫家吳歷、吳熙載、吳友如,近代畫家吳昌碩,明代小說家吳承恩,寫有著名小說《西游記》,清代小說家吳敬梓,著有《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》,此外明代還有醫(yī)學(xué)家吳又可,引清兵入關(guān)的吳三桂;清代還有文學(xué)家吳錫麟,詩人吳偉業(yè)、吳嘉紀(jì),散文家吳敏樹,醫(yī)學(xué)家吳尚先等等;民國時(shí)期還有學(xué)者吳承仕、戲曲理論家、作家吳梅等等。
吳姓在當(dāng)今中國最常見的漢族姓氏中名列第十位,在南方人中所占比例較高,在一些少數(shù)民族也占有一定數(shù)量。
吳國是春秋時(shí)期東南地區(qū)的一個諸侯國,相傳是吳太伯的后裔。春秋末崛起,是當(dāng)時(shí)重要的諸侯國之一,一度左右了春秋末期的列國局勢,對于東南地區(qū)的文化,經(jīng)濟(jì)開發(fā)具有重要的意義。
吳國(前12世紀(jì)―前473年),存在于長江下游地區(qū)的姬姓諸侯國,也叫勾吳、工吳、攻吾、大吳、天吳、皇吳。
吳國國境位于今蘇皖兩省長江以南部分以及環(huán)太湖浙江北部,太湖流域是吳國的核心。后吞并淮夷徐夷等小國而擴(kuò)張到今蘇皖兩省全境、浙中北、贛東北地區(qū)。國都前期位于梅里(今無錫梅村),后期位于吳(今江蘇蘇州),是春秋中后期最強(qiáng)大的諸侯國之一,在吳王闔閭、夫差時(shí)達(dá)到鼎盛。吳文化的基因不夠顯揚(yáng),保留了較多的質(zhì)樸、悍勇和開拓進(jìn)取的心理特征,一種多少帶有野性成分的精神氣質(zhì),具有一種本我的精神特質(zhì)。
吳國有季札通習(xí)中原禮樂。有孫武、伍子胥等名將,誕生《孫子兵法》。開鑿邗溝(今京杭大運(yùn)河)。有著名兵器吳鉤。吳國于柏舉之戰(zhàn)西破楚;于夫椒之戰(zhàn)南服越;于艾陵之戰(zhàn)北敗齊;于黃池之會會盟晉。出如火如荼、螳螂捕蟬黃雀在后等典故。前473年,越王勾踐復(fù)仇吞并吳國。
勾踐(約公元前520-前465),大禹后裔。
春秋末期越國的君主。越王允常之子。
公元前496~前465年在位。吳王闔閭曾于公元前496年被越軍所敗。
闔閭受傷而死,其子夫差立志報(bào)仇。勾踐于次年主動進(jìn)攻吳。
在夫椒山(今江蘇吳縣西南)與吳兵發(fā)生激戰(zhàn),越兵大敗。為了保存力量,勾踐退兵至?xí)剑ń裾憬B興南),用范蠡的計(jì)策,向吳稱臣乞和。
勾踐歸國后,臥薪嘗膽,時(shí)時(shí)不忘滅吳雪恥。他任用范蠡、文種等人,改革內(nèi)政,休養(yǎng)生息。
后來勾踐利用夫差北上爭霸、國內(nèi)空虛之機(jī),一舉攻入?yún)菄⑺懒藚翘?。夫差返國后只得言和?/p>
勾踐不斷舉兵伐吳。勾踐二十四年,吳都被圍三年后城破,夫差自殺。
吳亡。隨后,勾踐又乘船進(jìn)軍北方,宋、鄭、魯、衛(wèi)等國歸附,并遷都瑯琊(今山東膠南南),與齊、晉諸侯會盟,經(jīng)周元王正式承認(rèn)為霸主。
越王勾踐退守到會稽山上,向三軍下令說:"凡是我父輩兄弟和同姓弟兄,只要有能夠幫助我出謀劃策打敗吳國的,我將和他共同管理越國的政事。
"大夫文種進(jìn)見回答說:"我聽說,商人夏天的時(shí)候就準(zhǔn)備皮貨,冬天的時(shí)候就準(zhǔn)備細(xì)葛布。天旱的時(shí)候就準(zhǔn)備船,有大水的時(shí)候就準(zhǔn)備車輛,就是打算在缺少這些東西的時(shí)候派上用場。
即使沒有被四鄰侵?jǐn)_的時(shí)候,然而謀臣與武士,不可不選拔出來供養(yǎng)他們。就像蓑笠一樣,雨已經(jīng)下來了,肯定要到處找。
現(xiàn)在君王您已經(jīng)退守到會稽山上了,然后才尋求出謀劃策的大臣,只怕太晚了吧?"勾踐說:"如果能夠讓我聽聽您的高見,哪有什么晚的事呢?"于是就拉著文種的手,跟他在一起商量。終于使文種去吳國議和。
夫差想聽取文種的建議,與越國和好。吳國大夫伍子胥進(jìn)諫說:"不行!吳國與越國,是世代的仇敵,經(jīng)常打仗;外有三條江水環(huán)繞,老百姓沒有地方遷移。
有吳國就沒有越國,有越國就沒有吳國。這種局面將不可改變。
我聽說,住在陸地上的人習(xí)慣于住在陸地上,住在水上的人習(xí)慣于住在水上。中原各國,即使我們主動進(jìn)攻,把他們打敗了,我們也不能長期住在那里,也不習(xí)慣乘坐他們的車子;而越國,我們主動進(jìn)攻,把他們打敗了,我們就能長期住在那里,也能乘坐他們的船。
這是消滅越國的有利時(shí)機(jī),千萬不可失去。大王您一定要消滅越國!如果您失去這個有利的時(shí)機(jī),以后后悔也來不及了。
"越國人把八個美女打扮好,送給吳國的太宰,對他說:"您如果能夠讓吳王赦免了我們越國的罪行,還有更漂亮的美人會送給您。"太宰就向吳王夫差進(jìn)諫說:"我聽說,古代討伐一個國家,對方認(rèn)輸也就行了;現(xiàn)在越國已經(jīng)認(rèn)輸了,您還想要求什么呢?"吳王夫差就與越國訂立了盟約而后撤兵了。
勾踐對國人說道:"我不知自己的力量不夠,與吳國這樣的大國作對,導(dǎo)致老百姓流離失所,橫尸原野,這是我的罪過。我請求你們允許改變治國政策。
"于是埋葬已經(jīng)死去的人,慰問受傷的人,供養(yǎng)活著的人;誰家有憂就去慰問,誰家有喜事就去祝賀;客人要走,起身相送;有客人要來,親自迎接;凡是老百姓認(rèn)為不好的事就不去做,凡是老百姓認(rèn)為應(yīng)該做而沒有做的,就補(bǔ)做。然后恭卑地服事夫差,派三百個士做吳王的仆人。
勾踐自己還親自為夫差充當(dāng)馬前卒。 勾踐的地盤,南到句無,北到御兒,東到鄞,西到姑蔑,土地面積長寬達(dá)百里。
又招集他的父輩兄弟發(fā)誓說:"我聽說,古代賢明的國君,四方的老百姓都來歸附他,就像水往低處流一樣?,F(xiàn)在我無能,將率領(lǐng)你們夫婦們繁衍生息。
"于是下令:青壯年不準(zhǔn)娶老年婦人,老年不能娶青壯年的妻子;女孩子十七歲還不出嫁,她的父母有罪;男子二十歲還不娶妻生子,他的父母同樣有罪??煲置涞娜艘獔?bào)告,公家派醫(yī)生守護(hù)。
生下男孩,公家獎勵兩壺酒,一條狗;生下女孩,公家獎勵兩壺酒,一頭豬;生三胞胎,公家給配備一名乳母;生雙胞胎,公家發(fā)給吃的。嫡長子死了,減免三年的賦稅;支子死了,減免三個月的賦稅:埋葬的時(shí)候還一定要哭泣,就像自己的親兒子一樣。
還下令孤兒、寡婦、患病的人、貧苦和重病的人,由公家出錢供養(yǎng)教育他們的子女。那些明智理之士,供給他們整潔的住處,給他們穿漂亮的衣服,讓他們吃飽飯,而切磋磨厲義理。
前來投奔四方之士,一定在廟堂上舉行宴享,以示尊重。勾踐親自用船載來稻谷和油脂。
越國出游的年輕人,沒有不供給飲食的,沒有不給水喝的:一定要問他叫什么名字。不是自己親自耕種所得的就不吃,不是他的夫人親自織的布就不穿。
這樣連續(xù)十年,國家不收賦稅,老百姓都存有三年的糧食。左丘明越國的父老兄弟都請求說:"從前吳王夫差讓我們的國君在各諸侯國面前丟盡了臉;現(xiàn)在越國也已經(jīng)克制夠了,請?jiān)试S我們?yōu)槟鷪?bào)仇。
"勾踐就推辭說:"從前打敗的那一仗,不是你們的罪過,是我的罪過。像我這樣的人,哪里還知道什么是恥辱?請暫時(shí)不用打仗了。
"父老兄弟又請求說:"越國全國上下,愛戴國君您,就像自己的父母一樣。兒子想著為父母報(bào)仇,做臣下的想著為國君報(bào)仇,難道還有敢不盡力的人嗎?請求再打一仗!"勾踐就答應(yīng)了,于是招來大家宣誓,說:"我聽說古代賢明的國君,不擔(dān)心自己的人力不夠用,擔(dān)心的是自己缺少羞恥之心。
現(xiàn)在夫差那邊穿著水犀皮制成鎧甲的士卒有十萬三千人,不擔(dān)心自己缺乏羞恥之心,卻擔(dān)心他的士兵數(shù)量不夠多?,F(xiàn)在我將幫上天消滅他。
我不贊成個人逞能的匹夫之勇,希望大家同進(jìn)同退。前進(jìn)就想到將得到賞賜,后退則想到要受到懲罰;像這樣,就有合于國家規(guī)定的賞賜。
前進(jìn)時(shí)不服從命令,后退而無羞恥之心;像這樣,就會受到合于國家規(guī)定的刑罰。" 伐吳行動果斷開始了,越國的老百姓都互相鼓勵。
父親勸勉兒子,兄長勉勵弟弟,婦女鼓勵丈夫,說:"誰像我們的國君這樣體恤百姓呀,難道不可以為他效死嗎?"因此在笠澤打敗了吳國,又在沒(古地名,在蘇州附近)再次打敗了吳國,又在吳國郊外再次打敗它。于是滅掉了吳國。
1、吳起
吳起(前440年-前381年),衛(wèi)國左氏(今山東省菏澤市曹縣,一說菏澤市定陶區(qū))人。戰(zhàn)國初期軍事家、政治家、改革家,兵家代表人物。
吳起一生歷仕魯、魏、楚三國,通曉兵家、法家、儒家三家思想,在內(nèi)政、軍事上都有極高的成就。在楚國時(shí),曾主持“吳起變法”。后因變法得罪貴族,遭其殺害。有《吳子兵法》傳世。
唐肅宗時(shí),吳起位列武成王廟內(nèi),被稱為武廟十哲。宋徽宗時(shí)被追尊為廣宗伯,為武廟七十二將之一。
2、吳廣
吳廣(?-前208),字叔,陽夏(今河南太康)人,秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖。
秦二世元年(公元前209年)七月,朝廷征發(fā)閭左屯戍漁陽,陳勝、吳廣為屯長。他們行至大澤鄉(xiāng)(今安徽宿縣東南),為大雨所阻,不能按期到達(dá)。按照秦法,過期要?dú)㈩^。
陳勝、吳廣便發(fā)動戍卒起義,提出“大楚興,陳勝王”的口號。陳勝自立為將軍,以吳廣為都尉,用已被賜死的秦始皇長子扶蘇和楚將項(xiàng)燕的名義號召群眾反秦。
次年,圍攻滎陽的假王吳廣與義軍將領(lǐng)田臧意見不合,被田臧假借陳勝的命令殺害。
3、吳承恩
吳承恩(1506年—約1583年),字汝忠,號射陽山人。漢族,淮安府山陽縣人(現(xiàn)淮安市淮安區(qū)人)。祖籍安徽 ,以祖先聚居樅陽高甸,故稱高甸吳氏。
現(xiàn)存明刊百回本《西游記》均無作者署名,提出《西游記》作者是吳承恩的首先是清代學(xué)者吳玉搢。
吳承恩自幼敏慧,博覽群書,尤喜愛神話故事。在科舉中屢遭挫折,嘉靖中補(bǔ)貢生。嘉靖四十五年(1566年)任浙江長興縣丞。殊途由于宦途困頓,晚年絕意仕進(jìn),閉門著述。
4、吳三桂
吳三桂(1612年6月8日—1678年10月2日),字長伯,一字月所,明朝遼東廣寧前屯衛(wèi)中后所(今遼寧綏中)人,祖籍南直隸高郵(今江蘇省高郵市),錦州總兵吳襄之子,祖大壽外甥。明末清初著名的政治、軍事人物。
明崇禎時(shí)為遼東總兵,封平西伯,鎮(zhèn)守山海關(guān)。崇禎皇帝登基,開武科取士,吳三桂奪得武科舉人。不久,吳三桂又以父蔭為都督指揮。
崇禎十七年(1644年)降清,在山海關(guān)大戰(zhàn)中大敗李自成,封平西王。順治十六年(1659年),吳三桂鎮(zhèn)守云南,引兵入緬甸,迫緬甸王交出南明永歷帝。
康熙元年(1662年),吳三桂殺南明永歷帝于昆明。同年,晉封為平西親王,與福建靖南王耿精忠、廣東平南王尚可喜并稱三藩。
康熙十二年(1673年),下令撤藩。吳三桂自稱周王、總統(tǒng)天下水陸大元帥、興明討虜大將軍,發(fā)布檄文,史稱“三藩之亂”。
康熙十七年(1678年),吳三桂在衡州(今衡陽市)登基為皇帝,國號大周,建都衡陽,建元昭武。
康熙十七年(1678年)秋在衡陽病逝。追謚為開天達(dá)道同仁極運(yùn)通文神武高皇帝。其孫吳世璠支撐了三年之后被清軍攻破昆明,三藩之亂遂告結(jié)束。
5、吳道子
吳道子(約公元680~759年),唐代著名畫家,畫史尊稱畫圣,又名道玄。漢族,陽翟(今河南禹州)人。約生于公元680(永隆元年) ,卒于公元758(乾元元年)前后。
少孤貧,年輕時(shí)即有畫名。曾任兗州瑕丘(今山東滋陽)縣尉,不久即辭職。后流落洛陽,從事壁畫創(chuàng)作。
開元年間以善畫被召入宮廷,歷任供奉、內(nèi)教博士、寧王友。曾隨張旭、賀知章學(xué)習(xí)書法,通過觀賞公孫大娘舞劍,體會用筆之道。擅佛道、神鬼、人物、山水、鳥獸、草木、樓閣等,尤精于佛道、人物,長于壁畫創(chuàng)作。
參考資料來源:百度百科——吳姓
1、故事如下:
“吳牛喘月”牽涉到兩個人,一個是晉武帝,一個是滿奮。
先說晉武帝,他就是司馬炎,司馬昭的兒子,司馬懿的孫子,晉朝的開國君主。
甘露五年(公元260年),司馬昭殺魏帝曹髦,另立曹奐為帝,自封晉公,后加晉王。司馬炎為司馬昭長子,公元265年5月被封為晉王太子。
公元265年8月,司馬昭病死,司馬炎繼承晉王位,連父親的相國之職也繼承了下來。司馬炎一得勢,便籌劃代魏自立,他指使手下勸魏元帝曹奐早點(diǎn)讓位。曹奐是個明白人,知道胳膊扭不過大腿,趕緊下道詔書,說司馬家勞苦功高,他要順天承命,將皇位讓給司馬炎,請司馬炎不要推辭。司馬炎喜出望外,嘴里卻再三推辭,幾個心腹趁熱作戲,帶領(lǐng)滿朝文武再三勸諫,非要司馬炎當(dāng)皇帝不可。司馬炎順坡下驢,接受了曹奐禪讓,改國號為晉,史稱西晉,都城仍在洛陽。
滿奮,是曹魏時(shí)太尉滿寵的孫子,曾任冀州刺史、尚書令等職。
從歷史記載上看,滿奮還是個很不錯的人,很有才學(xué),也很清高。但他有個毛病,就是怕冷。怕到了何種地步?據(jù)說一遇刮風(fēng)下雨,就里三層外三層地穿,縮脖子籠手,生怕捂得不嚴(yán)實(shí)。
一個深秋的早晨,司馬炎派人宣滿奮入宮議事。到了宮中坐下,君臣二人就聊了起來。
再說談話的宮殿,北面的窗戶上裝的都是琉璃,琉璃锃明透亮,視若無物。滿奮以為窗戶上啥也沒有,渾身不自在起來,好像外面的冷風(fēng)已經(jīng)從窗戶刮了進(jìn)來,鉆到了他的衣服里。他心神不安的樣子很有趣,引得司馬炎哈哈大笑。
滿奮明白窗戶很嚴(yán)風(fēng)根本刮不進(jìn)來后,不好意思起來,紅著臉解釋道:“我就像南方怕熱的水牛,看到月亮以為是太陽,忍不住就喘起氣來了。”
2、釋義
吳牛:指產(chǎn)于江淮間的水牛。吳牛指江淮一帶的水牛,吳地天氣多炎暑,水牛怕熱,見到月亮以為是太陽,故臥地望月而喘。比喻因疑心而害怕,也比喻人遇事過分懼怕,而失去了判斷的能力,也形容天氣酷熱。
吳越之戰(zhàn),是春秋末期位居長江下游的兩個諸侯國吳和越之間進(jìn)行的最后一次爭霸戰(zhàn)爭。
自公元前510年開始,持續(xù)至公元前475年,歷時(shí)共35年,中經(jīng)吳伐越的槜李之戰(zhàn)、越伐吳的夫椒之戰(zhàn)、笠澤之戰(zhàn)和姑蘇圍困戰(zhàn),最終以吳的滅亡和越的勝利而告結(jié)束。 公元前514年,闔閭登上吳國王位,即任用逃亡到吳國的原楚國貴族伍員(伍子胥)和齊國的孫武,改革內(nèi)政,“立城郭,設(shè)守備,實(shí)倉廩,治兵庫”,擴(kuò)充軍隊(duì),加強(qiáng)戰(zhàn)備,并制定了“西破強(qiáng)楚,北威齊晉,南服越人”的戰(zhàn)略方針。
其時(shí),定都會稽(今浙 江紹興)。據(jù)有今浙江北部地區(qū)的越國,領(lǐng)土狹小,人口稀少,經(jīng)濟(jì)文化發(fā)展相對落后。
楚為聯(lián)越制吳,積極扶植越王允常,從而使越力量迅速壯大。公元前510年,吳國進(jìn)攻越國,兩國爭戰(zhàn)就此展開,雙方你來我往,開始了長期的拉鋸戰(zhàn)。
公元前506年,闔閭率軍攻楚。次年春天,允常乘吳國內(nèi)空虛,出兵襲擊吳都姑蘇。
吳王急忙抽兵回救,允常自知力不能敵,遂在大掠之后主動撤兵而還。公元前496年,允常病死,子勾踐繼位。
吳王為“南服越人”,遂乘勾踐新立之機(jī),率軍攻越。雙方對 陣于槜李(今浙江嘉興縣西南)。
勾踐見吳軍容嚴(yán)整,組織敢死隊(duì)連續(xù)幾次發(fā)起沖擊,均被吳軍擊退。在此情況下,勾踐迫使犯了死罪的囚徒,列為三行,持劍走到吳軍陣前,一起舉劍自殺。
吳軍將士被這一瘋狂舉動所震懾,紛紛擁上看個究竟,吳軍陣勢因而大亂。越軍乘機(jī)發(fā)動突然襲擊,大敗吳軍。
闔閭本人也受傷不治而死,臨終前再三叮嚀兒子夫差:“必毋忘越!” 夫差時(shí)刻牢記殺父之仇,日夜練兵,積極備戰(zhàn),準(zhǔn)備出兵攻越。公元前494年春,越王勾踐得知夫差準(zhǔn)備攻越的消息后,不聽大臣范蠡的勸告,在準(zhǔn)備不充分的形勢下,決定先發(fā)制人,出兵攻吳。
夫差盡發(fā)吳國精兵,迎戰(zhàn)于夫椒(今江蘇蘇州西南)。吳軍 同仇敵愾,奮勇沖擊,越軍不敵,損失慘重,只剩下5000人退守會稽山。
吳軍乘勝追擊,占領(lǐng)越都會稽,并進(jìn)而包圍了會稽山。 在生死存亡的危急關(guān)頭,大夫范蠡提出屈辱求全,主張用卑辭厚禮向吳求降,如若不允,就由勾踐親自去吳國做人質(zhì)。
勾踐采納了這一建議,一面準(zhǔn)備死戰(zhàn),一面派文種去向吳王求和,并用美女、財(cái)寶賄賂吳太宰伯嚭,要他從中斡旋,勸說夫差允許越國作為吳的附屬國,并聲明如吳國不許,則越將破釜沉舟,與吳血戰(zhàn)到底。伍子胥認(rèn)為爭霸中原不如滅越有利,并看出越國君臣卑辭厚禮的背后所隱藏的滅吳野心,因而堅(jiān)決主張徹底滅越,否則,必將縱虎歸山,養(yǎng)癰遺患,“今不滅越,后必悔之”。
但夫差急于北上同齊爭霸,認(rèn)為越國既已投降,便名存實(shí)亡,不足為患。因此答應(yīng)越國議和,率軍回國。
越經(jīng)此一戰(zhàn),元?dú)獯髠榘矒崦裥?,勾踐下詔罪己:“寡人不知其力之不足也,而又與大國執(zhí)仇,以暴露百姓之骨于中原,此則寡人之罪也,寡人請更。”
并下令“葬死者,問傷者,養(yǎng)生者,吊有憂,賀有喜,送往者,迎 來者,去民之所惡,補(bǔ)民之不足”。然后,把國內(nèi)事務(wù)分別托付諸大夫負(fù)責(zé)管理,便帶著范蠡等人去吳國給夫差當(dāng)奴仆。
勾踐在吳國忍辱含垢,歷盡艱辛,終于騙得夫差的信任,于3年后被釋放回國。勾踐歸國后,決心復(fù)國滅吳。
所謂“身自耕作,夫人自織,食不加肉,衣不重采,折節(jié)下賢人,厚遇賓客,振貧吊死,與百姓同其勞”。爭取民心,選賢納諫,讓文種治政,范蠡整軍,建立招賢館,禮遇收羅各方面人才。
改革內(nèi)政,減輕刑罰,減免賦稅,開墾荒地,發(fā)展生產(chǎn),獎勵生育,增加人口。在軍事上,筑城立廓,修繕被戰(zhàn)爭破壞的都城,訓(xùn)練部隊(duì),厚賞嚴(yán)刑,擴(kuò)充兵員。
在對外政策上,奉行“結(jié)齊、親楚、附晉、厚吳”的方針。不斷送給夫差優(yōu)厚的禮物,表示忠心臣服,以消除他對越國的戒備;送美女西施、鄭旦給他,使他沉溺女色,分散精力;賄賂吳臣,爭取他們的同情和幫助;并離間吳國內(nèi)部,挑起其大臣不和;破壞吳國的經(jīng)濟(jì),用高價(jià)收買吳國的糧食,使其內(nèi)部糧價(jià)高漲,造成供應(yīng)困難;采集良材,選派巧匠,送給夫差,促使其大興土木,消耗人力、物力。
上述措施,收效顯著,壯大了自己,削弱了敵人,爭取了與國。越國力量大為增強(qiáng),發(fā)兵伐吳所缺乏的只是時(shí)機(jī)問題了。
在越上下一心、勵精圖治、為復(fù)仇雪恥而磨刀霍霍時(shí),吳國卻日趨腐敗。夫差因勝而驕,奢侈淫樂,窮兵黷武。
調(diào)用大量人力物力建造姑蘇臺,不分晝夜同西施在上面狂歡作樂。 同時(shí),急于以武力威脅齊晉,稱霸中原。
公元前489年,進(jìn)攻陳國,次年攻魯,懾服了附近的小國,為北進(jìn)中原開辟了道路。夫差又征調(diào)大批民工構(gòu)筑邗城,作為北上基地,開鑿邗溝,溝通江淮,以利軍運(yùn)。
為導(dǎo)吳北進(jìn)中原,使之與晉、齊、楚為敵,造成乘虛襲吳的機(jī)會,勾踐向夫差大獻(xiàn)殷勤,讓文種率萬名民夫協(xié)助吳國開鑿邗溝,以推動夫差北上。 公元前484年,夫差聽說齊景公已死,決定北上伐齊,聯(lián)合魯軍,擊敗齊軍。
戰(zhàn)后,夫差更加驕橫,認(rèn)為只要最后壓服晉國就可取得中原霸權(quán),于是約定晉定公和各國諸侯在公元前482年七月七日到黃池(今河南封丘西南)會盟。行前,夫差對太子友提出應(yīng)防備越乘虛而入的勸諫置若罔聞,認(rèn)為中原霸權(quán)唾手可得,。
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