一些典故花(介紹幾種花的典故或者故事)
1.介紹幾種花的典故或者故事
彼岸花 曼珠沙華，又稱彼岸花。
一般認(rèn)為是生長在三途河邊的接引之花?；ㄏ銈髡f有魔力，能喚起死者生前的記憶。
春分前后三天叫春彼岸，是上墳的日子。 秋分前后三天叫秋彼岸。
彼岸花開在秋彼岸期間，非常準(zhǔn)時，所以才叫彼岸花吧。 彼岸花，開彼岸，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。
彼岸花是開在黃泉之路的花朵，在那兒大批大批地開著花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像是血所鋪成的地毯， 又因其紅得似火而被喻為“火照之路”。 也是這長長黃泉路上唯一的風(fēng)景與色彩.，人就踏著這花的指引，通向幽冥之獄。
彼岸花，一名曼珠沙華，又稱為 Red Spider Lily。在日本被稱作マンジュシャゲ，花語是“分離/ 傷心/ 不吉祥”。
它生長的地方大多在田間小道，河邊步道和墓地，所以別名也叫做死人花。一到秋天，就綻放出妖異濃艷得近于紅黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是觸目驚心的赤紅，如火，如血，如荼。
彼岸花屬于石蒜科（Lycoris Herb），屬名是希臘神話中女海神的名字。因為石蒜類的特性是先抽出花葶（總梗）開花，花末期或花謝后出葉；還有另一些種類是先抽葉，在葉枯以后抽葶開花，所以才有“彼岸花，開彼岸，只見花，不見葉”的說法。
曼珠沙華的美，是妖異、災(zāi)難、死亡與分離的不祥之美?；蛘呤且驗樗钇G鮮紅的色澤讓人聯(lián)想到血，也或者是因為它的鱗莖含有劇毒，在一般的文學(xué)作品中，它的形象通常是與“瘋狂、血腥”之類的概念相聯(lián)系起來的。
在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中，桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間，看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花。 【英 名】：Shorttube Lycoris 【學(xué) 名】：Lycoris radiata 【別 名】：龍爪花，蟑螂花，魔術(shù)花 【科 屬】：石蒜科多年生草本植物 【產(chǎn) 地】：原產(chǎn)中國與日本 【花 期】：8—9月 【形 態(tài)】：鱗莖近球形，外被紫褐色薄膜，葉基生，狹條形，深綠色，背部有粉綠色帶。
夏秋之交，花莖破土而出，傘形花序頂生，有花5-7朵，紅艷奇特，花瓣反卷如龍爪。 【特性】：野生品種生長于蔭森潮濕地，其著生地為紅壤，因此耐寒性強(qiáng)，喜陰，能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃。
喜濕潤，也耐干旱。習(xí)慣于偏酸性土壤，以疏松、肥沃的腐殖質(zhì)土最好。
有夏季休眠習(xí)性。球根含有生物堿（Lycorine）利克林毒，可引致嘔吐、痙攣等癥狀。
對中樞神經(jīng)系統(tǒng)有明顯的影響，可用于鎮(zhèn)靜、抑制藥物代謝及抗癌作用。
2.我想知道一些花的傳說或者故事
引魂之花—彼岸花 彼岸花，惡魔的溫柔。
傳說中自愿投入地獄的花朵，被眾魔遣回，但仍徘徊于黃泉路上，眾魔不忍，遂同意讓她開在此路上，給離開人界的魂們一個指引與安慰。 此花一名曼珠沙華，紅色花又名彼岸花，也稱為 Red Spider Lily。
人稱“草莫見花莫見”。在日本被稱作マンジュシャゲ，發(fā)音是曼珠沙華，花語是“分離/ 傷心/不吉祥”。
原產(chǎn)地就是中國和日本，日本最多。 相傳此花只開于黃泉，一般認(rèn)為是只開在冥界三途河邊、忘川彼岸的接引之花。
花如血一樣絢爛鮮紅，且有花無葉，是冥界唯一的花?；ㄏ銈髡f有魔力，能喚起死者生前的記憶。
在黃泉路上大批大批的開著這花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像是血所鋪成的地毯， 又因其紅得似火而被喻為”火照之路”，也是這長長黃泉路上唯一的風(fēng)景與色彩。當(dāng)靈魂渡過忘川，便忘卻生前的種種，曾經(jīng)的一切都留在了彼岸，往生者就踏著這花的指引通向幽冥之獄。
彼岸花屬于石蒜科（Lycoris Herb），屬名是希臘神話中女海神的名字。因為石蒜類的特性是先抽出花葶（總梗）開花，花末期或花謝后出葉；還有另一些種類是先抽葉，在葉枯以后抽葶開花，，所以彼岸花花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。
因此才有“彼岸花，開彼岸，只見花，不見葉”的說法。春天是球根，夏天生長葉子，秋天立起開花，冬天葉子又慢慢退去，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。
相念相惜永相失。如此輪回而花葉永不相見，也有著永遠(yuǎn)無法相會的悲戀之意。
在民間，春分前后三天叫春彼岸，秋分前后三天叫秋彼岸。是上墳的日子。
彼岸花開在秋彼岸期間，非常準(zhǔn)時，所以才叫彼岸花。 而它生長的地方大多在田間小道，河邊步道和墓地，所以別名也叫做死人花。
一到秋天，就綻放出妖異濃艷得近于紅黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是觸目驚心的赤紅，如火，如血，如荼。 曼珠沙華這個名字出自梵語「摩訶曼珠沙華」，原意為天上之花，大紅花，天降吉兆四華之一。
佛典中也說曼珠沙華（曼殊沙華）是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。佛家語，荼蘼是花季最后盛開的花，開到荼蘼花事了，只剩下開在遺忘前生的彼岸的花。
“彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣注定生死?！?/p>
——《佛經(jīng)》 曼珠沙華的美，是妖異、災(zāi)難、死亡與分離的不祥之美。或者是因為它深艷鮮紅的色澤讓人聯(lián)想到血，也或者是因為它的鱗莖含有劇毒，在一般的文學(xué)作品中，它的形象通常是與“瘋狂、血腥”之類的概念相聯(lián)系起來的。
在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中，桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間，看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花。 花語 日本花語：“悲傷回憶” 朝鮮花語：“相互思念” 中國花語：“優(yōu)美純潔”。
3.想了解一些特別的花的傳說故事
水仙花的故事
宋代時，有一閩籍的京官告老回鄉(xiāng)，當(dāng)他乘船南返，將要回到家鄉(xiāng)漳州時，見河畔長有一種水本植物，并開著芳香的小白花，便叫人采集一 些，帶回培植。
據(jù)《蔡坂鄉(xiāng)張氏譜記》載；明朝景泰年間，他們的祖宗張光惠在京都做學(xué)官，一年冬天請假回鄉(xiāng)，般過江西吉水，發(fā)現(xiàn)近岸水上，有葉色翠綠、花朵黃白、清香撲鼻的野花，于是拾回蔡板栽培育成新卉傳下。
傳說崇明水仙來自福建。那是唐代武則天女皇要百花同時開放于她的御花園，天上司花神不敢違旨，福建的水仙花六姐妹當(dāng)然也不例外，被迫西上長安。小妹妹不愿獨為女皇一人開花，只行經(jīng)長江口，見江心有塊凈土，就悄悄溜下在崇明島。所以，福建水仙五朵花一株開，崇明水仙一朵怒放。
希臘神話傳說，水仙原是個美男子，他不愛任何一個少女，而有一次， 他在一山泉飲水，見到水中自己的影子時，便對自己發(fā)生了愛情。當(dāng)他撲向水中擁抱自己影子時，靈魂便與肉體分離，化為一株漂亮的水仙。。
水仙花早在宋代就已受人注意和喜愛?！墩闹莞尽酚涊d：明初鄭和出使南洋時，漳州水仙花已被當(dāng)作名花而遠(yuǎn)運外揚了。“借水開花自一奇，水沉為骨玉為肌”。水仙花通常是在精致的淺盆中栽培，然而，它對生活也挺簡單樸素，適當(dāng)?shù)年柟夂蜏囟?，只憑一勺清水，幾粒石子也就能生根發(fā)芽。 寒冬時節(jié)，百花凋零，而水仙花卻葉花俱在，勝過松、竹、梅，儀態(tài)超俗， 故歷代無數(shù)文人墨客都為水仙花題詩作畫，呈獻(xiàn)了不少幽美的篇章。 水仙花主要有兩個品種：一是單瓣，花冠色青白，花萼黃色，中間有金色的冠，形如盞狀，花味清香，所以叫“玉臺金盞”，花期約半個月；另一 種是重瓣，花瓣十余片卷成一簇，花冠下端輕黃而上端淡白，沒有明顯的付 冠，名為“百葉水仙”或稱“玉玲瓏”，花期約二十天左右。水仙花分布的 范圍極小，只在漳州八大勝地之一的園山東麓一帶，因它具有得天獨厚的條 件：園山擋住了烈日，園山在斜影所及的地方日照較短，為水仙花栽培創(chuàng)造 了有利格條件。當(dāng)?shù)赜懈柙疲骸皥@山十八面，面面出王侯，一面不封侯，出 了水仙頭。”
4.誰能給我一些有文化底蘊的花、典故、詞語
曼珠沙華 紅花石蒜紅花石蒜別名龍爪花、老鴉蒜、石蒜 、曼珠沙華等.
傳說，很久很久以前，一個城市的邊緣開滿了大片大片的曼珠沙華，也就是彼岸花，它的花香有一種魔力，可以讓人想起自己前世的事情。守護(hù)彼岸花的是兩個妖精，一個是花妖叫曼珠，一個是葉妖叫沙華。
他們守候了幾千年的彼岸花，可是從來沒有見過面，因為開花的時候，就沒有葉子，有葉子的時候就沒有花，花與葉從來沒有同時出現(xiàn)過。他們瘋狂地想念著彼此，并被這種痛苦折磨著。終于有一天，他們決定違背神的規(guī)定偷偷地見一次面。那一年的曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著，開得格外妖艷美麗。
神怪罪下來，這也是意料之中的。
曼珠和沙華被打入輪回，并被詛咒永遠(yuǎn)也不能在一起，生生世世在人世間受到磨難。從那以后，曼珠沙華也叫彼岸花，意思是開放在天國的花，花的形狀像一只只在向天堂祈禱的手掌，可是再也沒有在這個城市出現(xiàn)過。
這種花是開在黃泉路上的，曼珠和沙華每一次轉(zhuǎn)世在黃泉路上聞到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后發(fā)誓不分開，在下一次再次跌入詛咒的輪回。
彼岸花開開彼岸，相傳 彼岸花是開在黃泉路上的花朵，看上去就像是血所鋪成的地毯， 其紅的似火而被喻為“火照之路”。
也說是生長在三途河邊的接引之花，黃泉路上唯一的風(fēng)景， 人們就踏著這花的指引通向幽冥之獄。
顏色有如鮮血，是種靈異氣氛很重的花，有人認(rèn)為是不祥的植物。一般在日本用來祭祀，而其實在中國是寓意著吉祥。
曼珠沙華的美，是妖異、災(zāi)難、死亡與分離的不祥之美?；蛘呤且驗樗钇G鮮紅的色澤讓人聯(lián)想到血，也或者是因為它的鱗莖含有劇毒，在一般的文學(xué)作品中，它的形象通常是與“瘋狂、血腥”之類的概念相聯(lián)系起來的。在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中，桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間，看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花。
5.想了解一些特別的花的傳說故事
水仙花的故事宋代時，有一閩籍的京官告老回鄉(xiāng)，當(dāng)他乘船南返，將要回到家鄉(xiāng)漳州時，見河畔長有一種水本植物，并開著芳香的小白花，便叫人采集一 些，帶回培植。
據(jù)《蔡坂鄉(xiāng)張氏譜記》載；明朝景泰年間，他們的祖宗張光惠在京都做學(xué)官，一年冬天請假回鄉(xiāng)，般過江西吉水，發(fā)現(xiàn)近岸水上，有葉色翠綠、花朵黃白、清香撲鼻的野花，于是拾回蔡板栽培育成新卉傳下。 傳說崇明水仙來自福建。
那是唐代武則天女皇要百花同時開放于她的御花園，天上司花神不敢違旨，福建的水仙花六姐妹當(dāng)然也不例外，被迫西上長安。小妹妹不愿獨為女皇一人開花，只行經(jīng)長江口，見江心有塊凈土，就悄悄溜下在崇明島。
所以，福建水仙五朵花一株開，崇明水仙一朵怒放。 希臘神話傳說，水仙原是個美男子，他不愛任何一個少女，而有一次， 他在一山泉飲水，見到水中自己的影子時，便對自己發(fā)生了愛情。
當(dāng)他撲向水中擁抱自己影子時，靈魂便與肉體分離，化為一株漂亮的水仙。
水仙花早在宋代就已受人注意和喜愛?！墩闹莞尽酚涊d：明初鄭和出使南洋時，漳州水仙花已被當(dāng)作名花而遠(yuǎn)運外揚了。
“借水開花自一奇，水沉為骨玉為肌”。水仙花通常是在精致的淺盆中栽培，然而，它對生活也挺簡單樸素，適當(dāng)?shù)年柟夂蜏囟?，只憑一勺清水，幾粒石子也就能生根發(fā)芽。
寒冬時節(jié)，百花凋零，而水仙花卻葉花俱在，勝過松、竹、梅，儀態(tài)超俗， 故歷代無數(shù)文人墨客都為水仙花題詩作畫，呈獻(xiàn)了不少幽美的篇章。 水仙花主要有兩個品種：一是單瓣，花冠色青白，花萼黃色，中間有金色的冠，形如盞狀，花味清香，所以叫“玉臺金盞”，花期約半個月；另一 種是重瓣，花瓣十余片卷成一簇，花冠下端輕黃而上端淡白，沒有明顯的付 冠，名為“百葉水仙”或稱“玉玲瓏”，花期約二十天左右。
水仙花分布的 范圍極小，只在漳州八大勝地之一的園山東麓一帶，因它具有得天獨厚的條 件：園山擋住了烈日，園山在斜影所及的地方日照較短，為水仙花栽培創(chuàng)造 了有利格條件。當(dāng)?shù)赜懈柙疲骸皥@山十八面，面面出王侯，一面不封侯，出 了水仙頭。”
6.介紹幾種花的典故或者故事
彼岸花 曼珠沙華，又稱彼岸花。
一般認(rèn)為是生長在三途河邊的接引之花。花香傳說有魔力，能喚起死者生前的記憶。
春分前后三天叫春彼岸，是上墳的日子。 秋分前后三天叫秋彼岸。
彼岸花開在秋彼岸期間，非常準(zhǔn)時，所以才叫彼岸花吧。 彼岸花，開彼岸，花開時看不到葉子，有葉子時看不到花，花葉兩不相見，生生相錯。
彼岸花是開在黃泉之路的花朵，在那兒大批大批地開著花，遠(yuǎn)遠(yuǎn)看上去就像是血所鋪成的地毯， 又因其紅得似火而被喻為“火照之路”。 也是這長長黃泉路上唯一的風(fēng)景與色彩.，人就踏著這花的指引，通向幽冥之獄。
彼岸花，一名曼珠沙華，又稱為 Red Spider Lily。在日本被稱作マンジュシャゲ，花語是“分離/ 傷心/ 不吉祥”。
它生長的地方大多在田間小道，河邊步道和墓地，所以別名也叫做死人花。一到秋天，就綻放出妖異濃艷得近于紅黑色的花朵，整片的彼岸花看上去便是觸目驚心的赤紅，如火，如血，如荼。
彼岸花屬于石蒜科（Lycoris Herb），屬名是希臘神話中女海神的名字。因為石蒜類的特性是先抽出花葶（總梗）開花，花末期或花謝后出葉；還有另一些種類是先抽葉，在葉枯以后抽葶開花，所以才有“彼岸花，開彼岸，只見花，不見葉”的說法。
曼珠沙華的美，是妖異、災(zāi)難、死亡與分離的不祥之美?；蛘呤且驗樗钇G鮮紅的色澤讓人聯(lián)想到血，也或者是因為它的鱗莖含有劇毒，在一般的文學(xué)作品中，它的形象通常是與“瘋狂、血腥”之類的概念相聯(lián)系起來的。
在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中，桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間，看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花。 【英名】：Shorttube Lycoris 【學(xué)名】：Lycoris radiata 【別名】：龍爪花，蟑螂花，魔術(shù)花 【科屬】：石蒜科多年生草本植物 【產(chǎn)地】：原產(chǎn)中國與日本 【花期】：8—9月 【形態(tài)】：鱗莖近球形，外被紫褐色薄膜，葉基生，狹條形，深綠色，背部有粉綠色帶。
夏秋之交，花莖破土而出，傘形花序頂生，有花5-7朵，紅艷奇特，花瓣反卷如龍爪。 【特性】：野生品種生長于蔭森潮濕地，其著生地為紅壤，因此耐寒性強(qiáng)，喜陰，能忍受的高溫極限為日平均溫度24℃。
喜濕潤，也耐干旱。習(xí)慣于偏酸性土壤，以疏松、肥沃的腐殖質(zhì)土最好。
有夏季休眠習(xí)性。球根含有生物堿（Lycorine）利克林毒，可引致嘔吐、痙攣等癥狀。
對中樞神經(jīng)系統(tǒng)有明顯的影響，可用于鎮(zhèn)靜、抑制藥物代謝及抗癌作用。
7.各種花的傳說
一、虞美人，別名麗春花、賽牡丹、小種罌粟花、蝴蝶滿園春。
1、其實虞美人就是項羽的愛妾虞姬。秦末楚漢相爭，項羽被韓信圍困于垓下，64項羽見兵心渙散，自知滅亡的厄運即將到來，便在帳中飲酒澆愁，他邊飲邊對愛妾虞姬慷慨悲歌：“力拔山兮氣蓋世，時不利兮騅不逝，騅不逝兮其奈何，虞兮虞兮奈若何？”2、虞姬見項王傷感，也滿懷凄楚哀怨之情，她手握寶劍，翩翩起舞，為項王助酒，最后她邊舞邊唱：“漢兵北略地，四面楚歌聲大王意氣盡，賤妾何聊生。”
舞罷便伏劍身亡。3、虞姬死后，在她的身下，長出一株麗草，草頂開了一朵艷麗藏悲、嬌媚含怨、卻又楚楚動人的小花，人們以虞姬的名字稱之為“虞美人”。
二、天女花，別名小花木蘭、天女木蘭。1、傳說王母娘娘身邊有一個吹笙的仙女，厭倦了天庭生活，喜歡凡間山水，一日來到祖山游玩，發(fā)現(xiàn)山好水好，惟獨缺少奇花異草，于是把天庭瑤池的木蘭花移摘祖山。
2、一日，正逢王母開蟠桃盛會，急招笙女吹笙助興，尋人無處，便派巨靈神尋找，找遍三山五岳，最后發(fā)現(xiàn)祖山云霧繚繞，撥開云霧發(fā)現(xiàn)笙女正在移摘木蘭花，于是押笙女回去復(fù)命。3、王母娘娘罰笙女去銀河渙紗，紗不盡，水不平，不得返回瑤池，笙女寧為玉碎，不為瓦全，甘愿化做祖山的一塊巨石。
天女木蘭由此得名。如今秦皇島的祖山，在海拔千米陰坡處就有成片的天女木蘭生長，以亂石為伴，6月中旬吐蕊，香氣清淡，高潔素雅。
三、蓬蒿菊又叫木春菊、茼蒿菊、木茼蒿、東洋菊，也被叫做瑪格麗特、少女花、法蘭西菊等。1、在十六世紀(jì)時挪威的公主Marguerite（瑪格麗特）十分喜歡這種清新脫俗的小白花，所以就以自己的名字替花卉命名。
在西方，瑪格麗特也有「少女花」的別稱，被許多年輕少女喜愛。原因之一，可能由于瑪格麗特是一種可以“預(yù)測”戀愛的花朵。
2、相傳只要手持瑪格麗特，當(dāng)一片片摘下花瓣時，口中念著「喜歡、不喜歡、喜歡、不喜歡…」待數(shù)到最后一片時，就可以對戀情作出占卜。3、準(zhǔn)備一個瓶子，在每個有月亮的晚上，輕輕對著一朵瑪格麗特干花說一句祝福的話，然后放進(jìn)瓶子里，等到花兒裝滿瓶子之后，讓一個人每天喝一杯這些花朵泡的茶，等他全部喝完了這一瓶的干花，他就可以擁有永遠(yuǎn)的健康，即使生病了最終也會痊愈。
四、鳶尾，別名藍(lán)蝴蝶、扁竹花、祝英臺花。1、鳶尾名iris為希臘語“彩虹”之意，暗指鳶尾花色彩絢麗，如同彩虹（天上彩虹的顏色盡可在這個屬的花朵顏色中看到）。
2、iris源于希臘彩虹女神之名，她是眾神與凡間的使者，主要任務(wù)在于將善良人死后的靈魂，經(jīng)由天地間的彩虹橋攜回天國。至今，希臘人常在墓地種植此花，就是希望人死后的靈魂能托付愛麗絲帶回天國，這也是花語一“愛的使者”的由來。
五、胭脂花又名夕陽花、紫茉莉、洗澡花、地雷花等。很久以前，嫦娥奔月時不小心打翻了胭脂盒。
胭脂全掉落在皖山中。皖地是很有靈氣的地方，于是第二天清晨漫山遍野長滿了胭脂花。
這，就是胭脂花的來歷。
8.誰能給我一些有文化底蘊的花、典故、詞語
曼珠沙華 紅花石蒜紅花石蒜別名龍爪花、老鴉蒜、石蒜 、曼珠沙華等. 傳說，很久很久以前，一個城市的邊緣開滿了大片大片的曼珠沙華，也就是彼岸花，它的花香有一種魔力，可以讓人想起自己前世的事情。
守護(hù)彼岸花的是兩個妖精，一個是花妖叫曼珠，一個是葉妖叫沙華。 他們守候了幾千年的彼岸花，可是從來沒有見過面，因為開花的時候，就沒有葉子，有葉子的時候就沒有花，花與葉從來沒有同時出現(xiàn)過。
他們瘋狂地想念著彼此，并被這種痛苦折磨著。終于有一天，他們決定違背神的規(guī)定偷偷地見一次面。
那一年的曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著，開得格外妖艷美麗。 神怪罪下來，這也是意料之中的。
曼珠和沙華被打入輪回，并被詛咒永遠(yuǎn)也不能在一起，生生世世在人世間受到磨難。從那以后，曼珠沙華也叫彼岸花，意思是開放在天國的花，花的形狀像一只只在向天堂祈禱的手掌，可是再也沒有在這個城市出現(xiàn)過。
這種花是開在黃泉路上的，曼珠和沙華每一次轉(zhuǎn)世在黃泉路上聞到彼岸花的香味就能想起前世的自己，然后發(fā)誓不分開，在下一次再次跌入詛咒的輪回。 彼岸花開開彼岸，相傳 彼岸花是開在黃泉路上的花朵，看上去就像是血所鋪成的地毯， 其紅的似火而被。
人們就踏著這花的指引通向幽冥之獄，花與葉從來沒有同時出現(xiàn)過。從那以后。
他們瘋狂地想念著彼此。 這種花是開在黃泉路上的。
曼珠沙華的美，花的形狀像一只只在向天堂祈禱的手掌。守護(hù)彼岸花的是兩個妖精，可是從來沒有見過面，他們決定違背神的規(guī)定偷偷地見一次面，開得格外妖艷美麗。
彼岸花開開彼岸，而其實在中國是寓意著吉祥。那一年的曼珠沙華紅艷艷的花被惹眼的綠色襯托著， 其紅的似火而被喻為“火照之路”，在一般的文學(xué)作品中，相傳 彼岸花是開在黃泉路上的花朵，也或者是因為它的鱗莖含有劇毒。
神怪罪下來、石蒜 . 傳說，然后發(fā)誓不分開，桑原水菜筆下寫到景虎自殺的瞬間，并被詛咒永遠(yuǎn)也不能在一起。一般在日本用來祭祀，是妖異。
終于有一天，曼珠沙華也叫彼岸花，很久很久以前。 也說是生長在三途河邊的接引之花，是種靈異氣氛很重的花、死亡與分離的不祥之美，可是再也沒有在這個城市出現(xiàn)過，曼珠和沙華每一次轉(zhuǎn)世在黃泉路上聞到彼岸花的香味就能想起前世的自己，意思是開放在天國的花，因為開花的時候，黃泉路上唯一的風(fēng)景，也就是彼岸花，有人認(rèn)為是不祥的植物、災(zāi)難。
顏色有如鮮血、曼珠沙華等，它的花香有一種魔力。在炎之蜃氣樓的邂逅篇《真皓き殘響》中。
曼珠和沙華被打入輪回曼珠沙華 紅花石蒜紅花石蒜別名龍爪花?；蛘呤且驗樗钇G鮮紅的色澤讓人聯(lián)想到血，在下一次再次跌入詛咒的輪回，一個是葉妖叫沙華，并被這種痛苦折磨著，看上去就像是血所鋪成的地毯，這也是意料之中的，有葉子的時候就沒有花，看到噴出的鮮血如同盛放成群的彼岸花，一個城市的邊緣開滿了大片大片的曼珠沙華。
他們守候了幾千年的彼岸花、老鴉蒜，就沒有葉子、血腥”之類的概念相聯(lián)系起來的，生生世世在人世間受到磨難，它的形象通常是與“瘋狂，可以讓人想起自己前世的事情，一個是花妖叫曼珠。
9.那些花有故事 傳說
櫻花冰的傳說：櫻花冰指的是傳說中一種美麗的櫻花，表面與一般櫻花基本無異，但卻如冰般冰冷。
據(jù)說櫻花冰可以溶化為水，名曰櫻花淚，而一滴櫻花淚即代表了分已散的一對深愛著對方的情侶，而櫻花冰即為幾滴櫻花淚而成，所以櫻花冰中充滿的是無限的哀怨與悲傷，所以在古老的傳說中，有一種古老的刑罰，叫作櫻花冰刑。 若一個人犯下了不可饒恕的錯誤，或是替他心愛的人接受懲罰，那么就會受櫻花冰刑。
服下櫻花冰后，心會痛得厲害。因為，服下櫻花冰后，將會得到這世上最悲哀的詛咒，即生生世世的永遠(yuǎn)都不可能得到幸福，你愛的人將永遠(yuǎn)不可能和你在一起，每當(dāng)心痛一次，櫻花冰的毒蠱就會更深，下一次的心痛也就會更強(qiáng)烈。
所以，櫻花冰刑是世上最浪漫的酷刑，在櫻花繚繞的季節(jié)，失去了幾世的幸福~~ 曼陀羅花的傳說：黑色曼佗羅有一個傳說，每一盆黑色曼佗羅花中都住著一個精靈，他們可以幫你實現(xiàn)心中的愿望！但是，他們也有交換條件，那就是人類的鮮血！只要用你自己的鮮血去澆灌那黑色妖嬈的曼佗羅花，花中的精靈就會幫你實現(xiàn)心中的愿望！只能用鮮血澆灌，因為他們熱愛這熱烈而有致命的感覺！ 曼佗羅：沙漠中生長的被詛咒的花朵，大漠中，沒有一個找到曼佗羅的人能夠安然離開。清麗，枝葉妖嬈，有劇毒。
無解，也稱情花。 有一個傳說：大漠是上帝因為人類的欲念實行的懲罰。
大漠中所有的生命僅僅靠大漠中央的水神掌管。直到水神愛上一個帶領(lǐng)族人尋找水源的女子，上帝震怒，要滅掉水神的靈魂，大漠花神曼陀羅以自己與他共入人間輪回為代價，請上帝饒恕，上帝為她癡情所感，只把水神逐出天界，自此，沙漠中無水，曼佗羅也成為被詛咒的花朵。
劇毒在身。黑色曼陀羅花語：無間的愛和復(fù)仇！ 代表不可預(yù)知的死亡和愛。
曼陀羅花：光、暗界共有花種，僅生長于陰寒之地。 紫色曼陀羅——恐怖。
藍(lán)色曼陀羅——詐情，騙愛。 粉色曼陀羅——適意。
綠色曼陀羅—生生不息的希望。 黑色曼陀羅——不可預(yù)知的黑暗、死亡和顛沛流離的愛。
凡間的無愛與無仇，被傷害的堅韌創(chuàng)痍的心靈，生的不歸之路。 金色曼陀羅——敬愛，天生的幸運兒，有著不止息的幸福。
白色曼陀羅——情花，如用酒吞服，會使人發(fā)笑，有麻醉作用。是天上開的花，白色而柔軟，見此花者，惡自去除。
紅色曼陀羅——曼珠沙華，又稱彼岸花。一般認(rèn)為是生長在三途河邊的接引之花。
花香傳說有魔力，能喚起生前的記憶。白色薔薇花的傳說：色薔薇（薔薇）的花語：象征代表純潔的愛情 王子的花園里，每一朵花兒都是用心養(yǎng)成的，每一朵花兒都屬于不同的人。
小薔薇就出生在這兒。從她還是小花苞的時候起，照看她的就是他。
在他無微不至的關(guān)懷下，她小心翼翼地從綠色的房間里探出頭，欣喜地打量著這個世界，打量著他。他脈脈地笑著望著她。
在凝視他的剎那，從他的眼神里，她明白了，她的一生都是屬于他的。 小薔薇一天天長大，每天，她都以最美麗的樣子出現(xiàn)在他的面前。
而他總是笑著，為她澆水，為她打扮，為她遮風(fēng)擋雨?；▓@里的花兒都在盛放，為了自己的主人，為了那顆愛護(hù)她們的心。
一天夜里，小薔薇驚奇的發(fā)現(xiàn)，在她身旁多了一朵美麗的玫瑰花苞。還沒有出世的玫瑰花就如此出眾，如此地多姿——她是屬于王子的花，獨一無二的玫瑰。
王子的深情呵開了小玫瑰的花苞。她一瓣一瓣地把自己的美綻放出來，倦怠的花蕊揉著絲一般的花瓣；她微微的笑著，那么從容，那么高雅；她的香味彌散在風(fēng)中，她的花瓣輕漾著幸福。
小薔薇在見到她的一剎那就被折服了——好美的花??！小薔薇也是甜甜的望著她的新鄰居。兩朵花兒很快就成了無話不說的好朋友。
王子再一次來到花園的時候，一下子就為晨光中的玫瑰的美打動了。但是他知道，每一朵花兒都是屬于不同的人，他不屑于她，他只擁有小薔薇。
夜里，虛弱的她總是默默地看著天真、純潔地玫瑰，獨自在夜風(fēng)里哭泣。玫瑰沒有錯，她為王子而綻放，薔薇也沒有錯，她為他而盛開；王子也沒有錯，他還是一心一意的照顧著她，只是偶爾望望玫瑰的身姿。
可是，也許他不明白薔薇有多敏感，多脆弱。只有他全部的愛才能撐起她的一生： 精心的打扮已經(jīng)掩飾不了她生命的枯竭。
那天，她含情脈脈地目送他離去后，回過身，望著正盛開的玫瑰，幽幽的說：“玫瑰，我要走了。他對我很好，總是那么無微不至；他以為他愛的是我，擁有的是我，但是他的意識里愛著的是你，只有我看得出來，……沒有他全部的愛，我是活不過今天的。
我只希望，沒有我的日子里，他可以幸福。玫瑰，好好綻放你的美麗，為了王子，也為了我，好嗎？” 玫瑰哭了，“可是，可是他是你的，你是他的，這還不夠嗎？他愛的是你啊……”玫瑰沒有說完，因為她看見薔薇花倒了下去，臉上還帶著淺淺的笑容和淡淡的憂郁。
次日，王子來到花園的時候，看到的只是倒下的薔薇和含著淚水的玫瑰。緩緩地，他對她說：“我的薔薇，你怎么這么傻，我是你的，你是我的，你應(yīng)該明白、應(yīng)該知道的啊……” 白色薔薇就代表純潔的愛情 日本國的櫻花的傳說：日本的國花櫻花（Cherry blossom）就源于一個美麗動人的神話故。
10.關(guān)于花的小故事
這里有著許多關(guān)于水仙花優(yōu)美動人的民間故事和傳說。
據(jù)說，宋代時，有一閩籍的京官告老回鄉(xiāng)，當(dāng)他乘船南返，將要回到家鄉(xiāng)漳州時，見河畔長有一種水 本植物，并開著芳香的小白花，便叫人采集一些，帶回培植。據(jù)《蔡坂鄉(xiāng)張氏譜記》載；明朝景泰年間， 他們的祖宗張光惠在京都做學(xué)官，一年冬天請假回鄉(xiāng)，船過江西吉水，發(fā)現(xiàn)近岸水上，有葉色翠綠、花朵 黃白、清香撲鼻的野花，于是拾回蔡板栽培育成新卉傳下。
傳說崇明水仙來自福建。那是唐代則天女皇要百花同時開放于她的御花園，天上司花神不敢違旨，福 建的水仙花六姐妹當(dāng)然也不例外，被迫西上長安。
小妹妹不愿獨為女皇一人開花，只行經(jīng)長江口，見江心 有塊凈土，就悄悄溜下在崇明島。所以，福建水仙五朵花一株開，崇明水仙一朵怒放。
--------------------------------------------------------------- 中國花歷背后的花神傳說 正月梅花花神一說是北宋詩人林逋，他隱居于西湖孤山，終生不仕。一說是明 代戲曲牡丹亭中柳夢梅，在夢中，他在梅花樹下遇見為情而死的杜麗娘，其后杜麗娘還 魂與柳夢相結(jié)合，成就一段曲折姻緣。
二月杏花花神一說是鍵人氏，他教人取棗杏之火煮食。一說為楊玉環(huán)，安祿山 之亂平息后，玄宗欲移葬貴妃，但見馬鬼坡下一林杏花，故后人以楊玉環(huán)為杏花花神。
三月桃花花神一說是北宋楊家將之一的楊延昭，他守邊二十年，屢破契丹軍?？赡?是他抵緊外寇就像桃木之能驅(qū)逐兇禍一樣，故獲封為桃花花神。
一說為唐朝詩人崔革， 因為他曾寫下“人面不知何處去，桃花依舊笑春風(fēng)”的名句。 四月牡丹花神據(jù)說為曾寫下多首牡丹詩的唐代詩仙李白。
五月石榴花神一說為從西域取回石榴的張春。一說為鐘馗，因石榴花開時正籍端午 ，每家多貼鐘馗以辟邪，于是石榴花和鐘馗拉上關(guān)系。
六月荷花花神據(jù)說為西施曾在蘇州錦帆徑留下采蓮的故跡。 七月玉簪花神據(jù)說是漢武帝寵幸的李夫人，因為她平時常插一朵玉簪花于鬢旁。
八月桂花花神一說是五代的竇禹鈞。他教子有方，五個兒子皆為達(dá)官顯臣，放他們 父子被譽為“靈椿一株老，丹桂五枝芳”。
另一說為西晉荊州史石崇的愛妻綠珠，她善 吹笛而貌美。趙正司馬倫的同黨孫秀曾想奪綠珠為妻，致石崇為趙王所殺，綠珠墮樓殉 情。
人們以桂花之散落喻綠珠，并封她為桂花花神。 九月菊花花神據(jù)說為陶淵明。
這位東晉田園詩人以菊花為友，曾寫下很多詠菊的詩 句。以這位高節(jié)的隱士作為花之隱逸者的代表，最是恰當(dāng)不過。
十月蘭花花神據(jù)說為戰(zhàn)國時楚國大詩人屈原，他在離騷中曾以蘭蕙自喻。他深愛國 家，但見朝政腐敗而自己的政治理想又無法實現(xiàn)而投淚羅江自盡。
十一月水仙花花神據(jù)說指洛神。由于水仙花生于水邊，其姿態(tài)飄逸清雅，有若凌波 仙子，所以人們以洛神為水仙花花神。
十二月臘梅花神據(jù)說是宋代的蘇東坡及黃庭堅。因為他們倡議將黃梅改稱為臘梅。
