蕭典故(帶有肖蕭字的語段或典故)
1.帶有肖（蕭）字的語段或典故
一、典故：
1、原文：
一種說法緣于漢代劉向《列仙傳》講述的故事：“蕭史者，秦穆公（嬴姓）時人也，善吹簫，能致白孔雀于庭。穆公有女字弄玉，好之。公遂以女妻焉。日教弄玉作鳳鳴，居數(shù)年，吹似鳳聲，鳳凰來止其屋，公為作鳳臺。夫婦止其上，不下數(shù)年，一日皆隨鳳凰飛去。故秦人為作鳳女祠于雍宮中，時有簫聲而已?！焙笏煊谩芭瘛狈褐该琅蛳膳挥谩笆捠贰苯柚盖槔苫蚣雅?，又稱“蕭郎”。
2、拓展：
相傳，春秋時秦穆公的愛女弄玉，她酷愛音樂，尤喜吹簫。一晚，她夢見一位英俊青年，極善吹簫，愿同她結(jié)為夫妻。穆公按女兒夢中所見，派人尋至華山明星崖下，果遇一人，羽冠鶴氅，玉貌丹唇，正在吹簫。此人名蕭史。使者引至宮中，與弄玉成了親。一夜兩人在月下吹簫，引來了紫鳳和赤龍，蕭史告訴弄玉，他為上界仙人，與弄玉有殊緣，故以簫聲作合。今龍鳳來迎，可以去矣。于是蕭史乘龍、弄玉跨鳳，雙雙騰空而去。秦穆公派人追趕，直至華山中峰，也未見人影，便在明星崖下建祠紀(jì)念。
二、語段：
侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。
1、原詩：
贈去婢
崔郊
公子王孫逐后塵，綠珠垂淚滴羅巾。
侯門一入深如海，從此蕭郎是路人。
2、譯文：
公子王孫競相爭逐在后面，貌美的女子流淚濕透了羅巾。
一旦進(jìn)入深幽如海的侯門，從此蕭郎便成為了陌路之人。
3、創(chuàng)作背景：
元和年間秀才崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀麗，與崔郊互相愛戀，后卻被賣給顯貴于頔。崔郊念念不忘，思慕無已。一次寒食，婢女偶爾外出與崔郊邂逅，崔郊百感交集，寫下了這首《贈婢》。后來于頔讀到此詩，便讓崔郊把婢女領(lǐng)去，傳為詩壇佳話。（范攄《云溪友議》）
4、作者簡介：
崔郊，唐朝元和間秀才，《全唐詩》中收錄了他的一首詩。（《云溪友議》卷上、《唐朝紀(jì)事》卷五六）唐末范攄所撰筆記《云溪友議》中記載了這樣一個故事：元和年間秀才崔郊的姑母有一婢女，生得姿容秀麗，與崔郊互相愛戀，后卻被賣給顯貴于頔。崔郊念念不忘，思慕無已。一次寒食，婢女偶爾外出與崔郊邂逅，崔郊百感交集，寫下了這首《贈婢》。后來于頔讀到此詩，便讓崔郊把婢女領(lǐng)去，傳為詩壇佳話。
2.聲律啟蒙 二 蕭 的典故 或者解釋
全書共五章。
第一，二章為“聲律啟蒙詳解”《聲律啟蒙》是我國古代的一本蒙學(xué)書（兒童發(fā)蒙用的教科書），其特點(diǎn)是全部選用常用的字，詞和典故，編成分韻排列，平仄和諧，對仗工整，義理健康的聯(lián)語，讀來抑頓挫，朗朗上口，命名人們能于誦讀中對我國古典詩詞的押韻，平仄，對仗三個最重要的特點(diǎn)產(chǎn)生潛移默化的感性認(rèn)識。大概正是因為這一點(diǎn)。
《聲律啟蒙》作為學(xué)寫詩詞的入門書流傳久遠(yuǎn)而不衰。此次整理，除將原文改排成簡化字并添加標(biāo)點(diǎn)外，還糾正了原刻中的一些錯誤，對其中難字的音義及典故進(jìn)行了注釋。
第三，四，五章為“詩詞格律詳解”。第三章講解有關(guān)聲律平仄和一般押韻方面的常識，第四章和第五章分別講解與詩和詞有關(guān)的格律常識。
書后另有附錄三種：《詩韻常用字簡表》《詞韻常用字簡表》《派人平聲的中古常用人聲字簡表》，以方便讀者查找選用。 當(dāng)今欣逢盛世，經(jīng)濟(jì)繁榮，黨和國家更英明倡導(dǎo)弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，故作者特將在高校教授古典詞二十余年的經(jīng)驗?zāi)纱藭嘈艜玫綇V大古典詩詞愛好者和學(xué)習(xí)者的歡迎。
編輯推薦 ： 全書共五章。第一，二章為“聲律啟蒙詳解”《聲律啟蒙》是我國古代的一本蒙學(xué)書（兒童發(fā)蒙用的教科書），其特點(diǎn)是全部選用常用的字，詞和典故，編成分韻排列，平仄和諧，對仗工整，義理健康的聯(lián)語，讀來抑頓挫，朗朗上口，命名人們能于誦讀中對我國古典詩詞的押韻，平仄，對仗三個最重要的特點(diǎn)產(chǎn)生潛移默化的感性認(rèn)識。
大概正是因為這一點(diǎn)?！堵暵蓡⒚伞纷鳛閷W(xué)寫詩詞的入門書流傳久遠(yuǎn)而不衰。
此次整理，除將原文改排成簡化字并添加標(biāo)點(diǎn)外，還糾正了原刻中的一些錯誤，對其中難字的音義及典故進(jìn)行了注釋。 第三，四，五章為“詩詞格律詳解”。
第三章講解有關(guān)聲律平仄和一般押韻方面的常識，第四章和第五章分別講解與詩和詞有關(guān)的格律常識。書后另有附錄三種：《詩韻常用字簡表》《詞韻常用字簡表》《派人平聲的中古常用人聲字簡表》，以方便讀者查找選用。
當(dāng)今欣逢盛世，經(jīng)濟(jì)繁榮，黨和國家更英明倡導(dǎo)弘揚(yáng)我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，故作者特將在高校教授古典詞二十余年的經(jīng)驗?zāi)纱藭嘈艜玫綇V大古典詩詞愛好者和學(xué)習(xí)者的歡迎。 目錄 ： 序 前言 第一章 聲律啟蒙（上） 一東 二冬 三江 四支 五微 六魚 七虞 八齊 九佳 十灰 十一真 十二文 十三元 十四寒 十五刪 第二章 聲律啟蒙（下） 一先 二蕭 三肴 四豪 五歌 六麻 七陽 八庚 九青 十蒸 十一尤 十二侵 十三覃 十四鹽 十五咸 第三章 聲律韻律常識簡介 第一節(jié) 聲律 一、什么叫平仄 二、古典詩詞中的平仄如何區(qū)分 第三節(jié) 韻律 一、韻、韻部和韻母 二、平水韻簡介 第四章 詩律 第一節(jié) 古代詩歌發(fā)展概說 第二節(jié) 古體詩的格律 一、古體詩的句式 二、古體詩的平仄 三、古體詩的對仗和押韻 四、古體詩例讀 第三節(jié) 近體詩的格律 一、近體詩的句式 二、近體詩的對仗 三、近體詩的押韻 四、近體詩的平仄 五、近體詩例讀 第五章 詞律 第一節(jié) 詞的起源與分類 第二節(jié) 詞牌、詞譜與詞名 第三節(jié) 詞的格律 第四節(jié) 詞譜釋例 第五節(jié) 唐宋詞例讀 附錄 1.詩韻常用字簡表 2.詞韻常用字簡表 3.派入平聲的常用中古人聲字簡表 讀過這本書嗎？ 最近在讀 讀過 想讀 還不熟悉 我的評價： 尚未評價 > 有2人讀過 > 有1人想讀 圖書城書評： 我來評論這本書 > 當(dāng)當(dāng)網(wǎng)書評（9條） > 卓越網(wǎng)書評（6條） 圖書城書列： 加入到我的書列 加入到社交網(wǎng)站或博客： 加入到校內(nèi)網(wǎng) 加入到51.com 加入到搜狐博客 加入到聚友網(wǎng) 博客：Flash代碼 JavaScript 代碼 更多圖書。
陰陽五要奇書（上、中、下）——《故宮珍本叢刊》精選整理本叢書 塑料異型材生產(chǎn)技術(shù)與應(yīng)用實例 交聯(lián)聚合物溶液及其在采油中的應(yīng)用 建筑保溫隔熱材料 高性能結(jié)構(gòu)陶瓷及其應(yīng)用 天然高分子改性材料及應(yīng)用 汽車用制動液、傳動液及添加劑 丙烯酸酯膠黏劑 藝術(shù)家通信——塞尚、凡·高、高更通信錄 洗滌劑原料及配方精選 玻璃鋼制品手工成型工藝（第二版） 藝術(shù)的真諦——朗朗書房·西方藝術(shù)史論名著 地坪涂料與涂裝工 防腐蝕涂料與涂裝工 中國材料工程大典（第6卷上） 中國材料工程大典（第8卷上） 中國材料工程大典（第10卷） 中國材料工程大典（第7卷） 家庭中西醫(yī)保健寶典 審理監(jiān)督理論與實踐 聯(lián)系客。
3.肖字或蕭字的故事或傳說
本報訊 “我們石獅整個蕭姓家族，在辦二代證時，姓都被寫成‘肖’?！弊蛉障挛纾{鳳里街56歲的肖金龍老人說，姓突然被改，給他們的生活帶來了許多不便。而福建蕭姓宗親會負(fù)責(zé)人說，福建的蕭姓宗親在辦理二代證時，基本都改為肖。更因為這件事，上個月臺灣蕭氏宗親來晉江尋根時，還擔(dān)心后世子孫無法相認(rèn)。蕭姓宗親表示，希望能“姓歸原主”。
身份證姓氏變“肖” 蕭氏宗親希望改回
肖金龍說，1985年辦一代證時，還用蕭姓，到了2002年，辦理二代證時，他的名字卻變成了“肖金龍”。當(dāng)有外地匯款時，因為姓不同就無法領(lǐng)取，要到公安機(jī)關(guān)打證明，才能領(lǐng)到錢。
昨晚，福建蕭姓宗親會秘書長肖光猛告訴記者，福建的蕭姓宗親在辦理二代證時，基本都被改姓。而目前，石獅有蕭姓266人20多戶，泉港、晉江和安溪有蕭姓各1萬多人，也被改姓。2005年，福建就成立蕭姓宗親會，專門向國家、省有關(guān)部門及公安機(jī)關(guān)反映此事，希望得到解決。
肖光猛說，這幾年，有臺灣蕭姓到泉州認(rèn)祖，一看見他們用這個“肖”字，對方就不怎么相認(rèn)，說此“肖”非彼“蕭”，不是同宗同源，這讓福建蕭姓宗親郁悶不已。上月20日，臺灣蕭氏總會蕭錫銘會長，帶領(lǐng)臺中、臺北和金門的分會長來到晉江尋根，就曾表示，閩臺蕭姓是一家，現(xiàn)在卻改為肖，他們這一代還可以理解，但以后子孫再到大陸尋根，擔(dān)心會因此無法相認(rèn)。而今年3月25日，在晉江召開的第六屆環(huán)球蕭姓懇親大會，多次要求大陸的蕭姓宗親，要盡快將姓改過來。
蕭姓已傳4000年 為全國第30大姓
肖金龍老人告訴記者，蕭姓已有4000年的歷史。蕭姓，出自姬姓，是傳說中的帝王嚳的后代。嚳的裔孫仲衍是“商末三仁”微子的胞弟，其裔孫大心在春秋時因平定“南宮長萬”之亂有功，被封于蕭（今江蘇蕭縣，一說在安徽北部）。周定王十年（公元597年），蕭國為楚國所滅，子孫以國“蕭”為姓，后人多尊大心為遠(yuǎn)祖。
蕭何是大心的后裔，他之后，蕭姓世系分明，他也被后人尊奉為一世祖。
經(jīng)石獅方志辦查詢， 蕭姓是當(dāng)今全國第30大姓，約占漢族人口0.59%。唐總章二年（669年），蕭姓先人隨陳政、陳元光將士入閩，后分居各地繁衍。
4.肖字或蕭字的故事或傳說
本報訊 “我們石獅整個蕭姓家族，在辦二代證時，姓都被寫成‘肖’?！?/p>
昨日下午，石獅鳳里街56歲的肖金龍老人說，姓突然被改，給他們的生活帶來了許多不便。而福建蕭姓宗親會負(fù)責(zé)人說，福建的蕭姓宗親在辦理二代證時，基本都改為肖。
更因為這件事，上個月臺灣蕭氏宗親來晉江尋根時，還擔(dān)心后世子孫無法相認(rèn)。蕭姓宗親表示，希望能“姓歸原主”。
身份證姓氏變“肖” 蕭氏宗親希望改回 肖金龍說，1985年辦一代證時，還用蕭姓，到了2002年，辦理二代證時，他的名字卻變成了“肖金龍”。當(dāng)有外地匯款時，因為姓不同就無法領(lǐng)取，要到公安機(jī)關(guān)打證明，才能領(lǐng)到錢。
昨晚，福建蕭姓宗親會秘書長肖光猛告訴記者，福建的蕭姓宗親在辦理二代證時，基本都被改姓。而目前，石獅有蕭姓266人20多戶，泉港、晉江和安溪有蕭姓各1萬多人，也被改姓。
2005年，福建就成立蕭姓宗親會，專門向國家、省有關(guān)部門及公安機(jī)關(guān)反映此事，希望得到解決。 肖光猛說，這幾年，有臺灣蕭姓到泉州認(rèn)祖，一看見他們用這個“肖”字，對方就不怎么相認(rèn)，說此“肖”非彼“蕭”，不是同宗同源，這讓福建蕭姓宗親郁悶不已。
上月20日，臺灣蕭氏總會蕭錫銘會長，帶領(lǐng)臺中、臺北和金門的分會長來到晉江尋根，就曾表示，閩臺蕭姓是一家，現(xiàn)在卻改為肖，他們這一代還可以理解，但以后子孫再到大陸尋根，擔(dān)心會因此無法相認(rèn)。而今年3月25日，在晉江召開的第六屆環(huán)球蕭姓懇親大會，多次要求大陸的蕭姓宗親，要盡快將姓改過來。
蕭姓已傳4000年 為全國第30大姓 肖金龍老人告訴記者，蕭姓已有4000年的歷史。蕭姓，出自姬姓，是傳說中的帝王嚳的后代。
嚳的裔孫仲衍是“商末三仁”微子的胞弟，其裔孫大心在春秋時因平定“南宮長萬”之亂有功，被封于蕭（今江蘇蕭縣，一說在安徽北部）。周定王十年（公元597年），蕭國為楚國所滅，子孫以國“蕭”為姓，后人多尊大心為遠(yuǎn)祖。
蕭何是大心的后裔，他之后，蕭姓世系分明，他也被后人尊奉為一世祖。 經(jīng)石獅方志辦查詢， 蕭姓是當(dāng)今全國第30大姓，約占漢族人口0.59%。
唐總章二年（669年），蕭姓先人隨陳政、陳元光將士入閩，后分居各地繁衍。
5.成也蕭和敗也蕭和的典故
蕭 何（？ ~ 前 193 ）
西 漢 初 年 政 治 家。 沛 （今 江 蘇 沛 縣） 人。 早 年 任 秦 沛 縣 獄 吏。 秦 末 佐 劉 邦 （見 漢 高 祖 劉 邦） 起 義。 攻 克 咸 陽 后， 他 收 取 了 秦 丞 相、御 史 府 所 藏 的 律 令、圖 書， 掌 握 了 全 國 的 山 川 險 要、郡 縣 戶 口 并 知 民 間 疾 苦， 對 日 后 制 定 政 策 和 取 得 楚 漢 戰(zhàn) 爭 勝 利 起 了 重 要 作 用。 劉 邦 為 漢 王， 以 蕭 何 為 丞 相， 蕭 何 推 薦 韓 信 為 大 將 軍。 楚 漢 戰(zhàn) 爭 時， 他 留 守 關(guān) 中， 侍 太 子， 為 法 令 約 束， 使 關(guān) 中 成 為 漢 軍 的 鞏 固 后 方， 不 斷 地 輸 送 士 卒 糧 餉 支 援 作 戰(zhàn)， 對 劉 邦 戰(zhàn) 勝 項 羽， 建 立 漢 代 起 了 重 要 作 用。 漢 代 建 立 后， 以 他 功 最 高 封 為 侯。 采 摭 秦 法， 重 新 制 定 律 令 制 度， 作 為 《九 章 律》。 又 協(xié) 助 高 祖 消 滅 韓 信、英 布 等 異 姓 諸 侯 王， 被 拜 為 相 國。 高 祖 死 后， 他 輔 佐 惠 帝。 惠 帝 二 年 卒。
【成也蕭何敗蕭何】見“成也蕭何，敗也蕭何”。
【成也蕭何，敗也蕭何】宋洪邁《容齋續(xù)筆·蕭何紿韓信》：“韓信為人告反，呂后欲召，恐其不就，乃與蕭相國謀，詐令人稱陳豨已破，紿信曰：‘雖病強(qiáng)入賀?！湃耄幢徽D。信之為大將軍，實蕭何所薦，今其死也，又出其謀，故俚語有‘成也蕭何，敗也蕭何’之語?！焙笠浴俺梢彩捄危瑪∫彩捄巍北扔魇虑榈某蓴《汲鲇谕粋€人。
6.簫史乘龍弄玉吹簫故事
蕭史善吹簫，作鸞鳳之響。秦穆公有女弄玉，善吹笙，公以妻之，遂教弄玉作鳳鳴。居十?dāng)?shù)年，鳳凰來止。公為作鳳臺，夫婦止其上。數(shù)年，弄玉乘鳳，蕭史乘龍去。一天，長空如洗、明月皎皎，弄玉又吹奏起“鳳凰鳴”的曲子來。樂聲回蕩夜空，如天上仙樂。忽然，她聽到一陣裊裊的洞簫聲，似乎從東方天際飄忽而下，分明和自己的曲子相和相鳴。過了一會，只見東南方天門大開，傾瀉樓臺，五光十色，一個美少年跨著彩鳳，翩翩降落。
這位少年說：“我叫蕭史，本是神仙，因為和你有緣，才應(yīng)曲而來?！彼麄儍扇恕獞?yīng)該說一人一仙，在鳳凰臺切磋音樂，十分情投意合。蕭史不愧是神仙，簫音所達(dá)數(shù)百里。一曲奏完，引來彩云繚繞；二曲奏完，引來赤龍飛舞；三曲奏完，引來鳳凰和鳴。滿朝文武和凡夫俗子都趕來看這千年不遇的景象，被仙界的光芒和超炫的音樂籠罩、震撼。 秦穆公欣然把弄玉嫁給蕭史，這對年輕夫婦就到華山靜修。在蕭史的培訓(xùn)下，弄玉公主離仙女的標(biāo)準(zhǔn)越來越近，她可以幾個月不吃不喝，所奏音樂可以抵達(dá)天庭。
終于有一天，上天派來兩只飛行器——一條赤龍和一只才彩鳳，弄玉騎著鳳，蕭史跨上龍，雙雙成仙去了?！俺她埧煨觥钡恼f法，就是打這兒來的。
