境由心造
一個(gè)人的處境是苦是樂常是主觀的。
有人安于某種生活,有人不能。因此能安于自已目前處境的不妨就如此生活下去,不能的只好努力另找出路。你無法斷言哪里才是成功的,也無法肯定當(dāng)自已到達(dá)了某一點(diǎn)之后,會(huì)不會(huì)快樂。有些人永遠(yuǎn)不會(huì)感到滿足,他的快樂只建立在不斷地追求與爭(zhēng)取的過程之中,因此他的目標(biāo)不斷地向遠(yuǎn)處推移。這種人的快樂可能少,但成就可能大。
苦樂全憑自已判斷,這和客觀環(huán)境并不一定有直接關(guān)系,正如一個(gè)不愛珠寶的女人,即使置身在極其重視虛榮的環(huán)境,也無傷她的自尊。擁有萬卷書的窮書生,并不想去和百萬富翁交換鉆石或股票。滿足于田園生活的人也并不艷羨任何學(xué)者的榮譽(yù)頭銜,或高官厚祿。
你的愛好就是你的方向,你的興趣就是你的資本,你的性情就是你的命運(yùn)。各人有各人理想的樂園,有自已所樂于安享的花花世界。
大和小
一位朋友談到他親戚的姑婆,一生從來沒有穿過合腳的鞋子,常穿著巨大的鞋子走來走去。兒子晚輩如果問她,她就會(huì)說:“大小鞋都是一樣的價(jià)錢,為什么不買大的?”
每次我轉(zhuǎn)述這個(gè)故事,總有一些人笑得岔了氣。
其實(shí),有生活里我們會(huì)看到很多這樣的"姑婆"。沒有什么思想的作家,偏偏寫著厚重苦澀的作品;沒有什么內(nèi)容的畫家,偏偏畫著超級(jí)巨畫;經(jīng)常不在家的商人,卻有非常巨大的家園。
許多人不斷地追求巨大,其實(shí)只是被內(nèi)在貪欲推動(dòng)著,就好像買了特大號(hào)的鞋子,忘了自己的腳一樣。
不管買什么鞋子,合腳最重要,不論追求什么,總要適可而止。
人就這么一輩子
我常以“人就這么一輩子”這句話告誡自己并勸說朋友。這七個(gè)字,說來容易,聽來簡(jiǎn)單,想起來卻很深沉。它能使我在軟弱時(shí)變得勇敢,驕傲?xí)r變得謙虛,頹廢時(shí)變得積極,痛苦時(shí)變得歡愉,對(duì)任何事拿得起也放得下,所以我稱它為“當(dāng)頭棒喝”、“七字箴言”。——我常想世間的勞苦愁煩、恩恩怨怨,如有不能化解的,不能消受的,不也就過這短短的幾十年就煙消云散了嗎?若是如此,又有什么解不開的呢?
人就這么一輩子,想到了這句話,如果我是英雄,便要?jiǎng)?chuàng)造更偉大的功業(yè);如果我是學(xué)者,便要獲取更高的學(xué)問;如果我愛什么人,便要大膽地告訴她。因?yàn)榻袢者^去便不再來了;這一輩子過去,便什么都消逝了。一本書未讀,一句話未講,便再也沒有機(jī)會(huì)了。這可珍貴的一輩子,我必須好好地把握住它啊!
人就這么一輩子,你可以積極地把握它;也可以淡然地面對(duì)它。想不開想想它,以求釋然吧!精神頹廢時(shí)想想它,以求感恩吧!因?yàn)椴还茉鯓?,你總是很幸運(yùn)地?fù)碛羞@一輩子,不能白來這一遭啊。
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21個(gè)哲學(xué)小故事 2010-11-24 10:09:46 1.甲去買煙,煙29元,但他沒火柴,跟店員說:“順便送一盒火柴吧?!?/p>
店員沒給。 乙去買煙,煙29元,他也沒火柴,跟店員說:“便宜一毛吧?!?/p>
最后,他用這一毛買一盒火柴。 這是最簡(jiǎn)單的心理邊際效應(yīng)。
第一種:店主認(rèn)為自己在一個(gè)商品上賺錢了,另外一個(gè)沒賺錢。賺錢感覺指數(shù)為1。
第二種:店主認(rèn)為兩個(gè)商品都賺錢了,賺錢指數(shù)為2。當(dāng)然心理傾向第二種了。
同樣,這種心理還表現(xiàn)在買一送一的花招上,顧客認(rèn)為有一樣?xùn)|西不用付錢,就賺了,其實(shí)都是心理邊際效應(yīng)在作怪。 啟示:變換一種方式往往能起到意想不到的效果! 通常很多事情換一種做法結(jié)果就不同了。
人生道路上,改善心智模式和思維方式是很重要的。 2.有個(gè)小男孩,有一天媽媽帶著他到雜貨店去買東西,老板看到這個(gè)可愛的小孩,就打開一罐糖果,要小男孩自己拿一把糖果。
但是這個(gè)男孩卻沒有任何動(dòng)作。幾次的邀請(qǐng)之后,老板親自抓了一大把糖果放進(jìn)他的口袋中。
回到家中,母親好奇地問小男孩,為什么沒有自己去抓糖果而要老板抓呢?小男孩回答很妙:“因?yàn)槲业氖直容^小呀!而老板的手比較大,所以他拿的一定比我拿的多很多!” 啟示:這是一個(gè)聰明的孩子,他知道自己的有限,而更重要的,他也知道別人比自己強(qiáng)。凡事不只靠自己的力量,學(xué)會(huì)適時(shí)地依靠他人,是一種謙卑,更是一種聰明。
3.美國(guó)知名主持人林克萊特有一天訪問一名小朋友,問他說:“你長(zhǎng)大后想要當(dāng)做什么呀?”小朋友天真地回答:“嗯……我要當(dāng)飛機(jī)的駕駛員!”林克萊特接著問:“如果有一天,你的飛機(jī)飛到太平洋上空所有引擎都熄火了,你會(huì)怎么辦?”小朋友想了想:“我會(huì)先告訴坐在飛機(jī)上的人綁好安全帶,然后我掛上我的降落傘跳出去。”當(dāng)在場(chǎng)的觀眾笑得東倒西歪時(shí),林克萊特繼續(xù)注視著這孩子,想看他是不是自作聰明的家伙。
沒想到,接著孩子的兩行熱淚奪眶而出,這才使得林克萊特發(fā)覺這孩子的悲憫之心遠(yuǎn)非筆墨所能形容。于是林克萊特問他說:為什么你要這么做?”小孩的答案透露了這個(gè)孩子真摯的想法:“我要去拿燃料,我還要回來?。。 ?啟示:這就是“聽的藝術(shù)”。
一是聽話不要聽一半。二是不要把自己的意思,投射到別人所說的話上頭。
要學(xué)會(huì)聆聽,用心聽,虛心聽。 4. 有兩個(gè)和尚他們分別住在相鄰的兩座山上的廟里。
這兩座山之間有一條溪,于是這兩個(gè)和尚每天都會(huì)在同一時(shí)間下山去溪邊挑水,久而久之他么變成為了好朋友。就這樣時(shí)間在每天挑水中不知不覺已經(jīng)過了五年。
突然有一天左邊這座山的和尚沒有下山挑水,右邊那座山的和尚心想:"他大概睡過頭了。"便不以為意。
哪知道第二天左邊這座山的和尚還是沒有下山挑水,第三天也一樣。過了一個(gè)星期還是一樣,直到過了一個(gè)月右邊那座山的和尚終于受不了,他心想:"我的朋友可能生病了,我要過去拜訪他,看看能幫上什么忙。
"于是他便爬上了左邊這座山,去探望他的老朋友。等他到了左邊這座山的廟,看到他的老友之后大吃一驚,因?yàn)樗睦嫌颜趶R前打太極拳,一點(diǎn)也不像一個(gè)月沒喝水的人。
他很好奇地問:"你已經(jīng)一個(gè)月沒有下山挑水了,難道你可以不用喝水嗎?"左邊這座山的和尚說:"來來來,我?guī)闳タ础?于是他帶著右邊那座山的和尚走到廟的后院,指著一口井說:"這五年來,我每天做完功課后都會(huì)抽空挖這口井,即使有時(shí)很忙,能挖多少就算多少。
如今終于讓我挖出井水,我就不用再下山挑水,我可以有更多時(shí)間練我喜歡的太極拳。" 啟示:我們?cè)诠绢I(lǐng)的薪水再多,那都是挑水。
而把握下班后的時(shí)間挖一口屬于自己的井,培養(yǎng)自己另一方面的實(shí)力,未來當(dāng)我們年紀(jì)大了,體力拼不過年輕人了,依然還是有水喝,而且還能喝得很悠閑。 5.有兩個(gè)人相約到山上去尋找精美的石頭,甲背了滿滿的一筐,乙的筐里只有一個(gè)他認(rèn)為是最精美的石頭。
甲就笑乙:“你為什么只挑一個(gè)啊?”乙說:“漂亮的石頭雖然多,但我只選一個(gè)最精美的就夠了?!奔仔Χ徽Z,下山的路上,甲感到負(fù)擔(dān)越來越重,最后不得已不斷地從一筐的石頭中挑一個(gè)最差的扔下,到下山的時(shí)候他的筐里結(jié)果只剩下一個(gè)石頭! 啟示:人生中會(huì)有許多的東西,值得留戀,有的時(shí)候你應(yīng)該學(xué)會(huì)去放棄。
6.有一家牙膏廠,產(chǎn)品優(yōu)良,包裝精美,受到顧客的喜愛,營(yíng)業(yè)額連續(xù)10年遞增,每年的增長(zhǎng)率在10%~20%。可到了第11年,業(yè)績(jī)停滯下來,以后兩年也如此。
公司經(jīng)理召開高級(jí)會(huì)議,商討對(duì)策。會(huì)議中,公司總裁許諾說:誰能想出解決問題的辦法,讓公司的業(yè)績(jī)?cè)鲩L(zhǎng),重獎(jiǎng)10萬元。
有位年輕經(jīng)理站起來,遞給總裁一張紙條,總裁看完后,馬上簽了一張10萬元的支票給了這位經(jīng)理。那張紙條上寫著:將現(xiàn)在牙膏開口擴(kuò)大1毫米。
消費(fèi)者每天早晨擠出同樣長(zhǎng)度的牙膏,開口擴(kuò)大了l毫米,每個(gè)消費(fèi)者就多用1毫米寬的牙膏,每天的消費(fèi)量將多出多少呢!公司立即更改包裝。第14年,公司的營(yíng)業(yè)額增加了32%。
啟示:面對(duì)生活中的變化,我們常常習(xí)慣過去的思維方法。其實(shí)只要你把心徑擴(kuò)大1毫米,你就會(huì)看到生活中的變化都有它積極的一面,充滿了機(jī)遇和挑戰(zhàn) 7.一只火雞和一頭牛閑聊,火雞說。
故事一 有七個(gè)人曾經(jīng)住在一起,每天分一大桶粥。
要命的是,粥每天都是不夠的。 一開始,他們抓鬮決定誰來分粥,每天輪一個(gè)。
于是乎每周下來,他們只有一天是飽的,就是自己分粥的那一天。 后來他們開始推選出一個(gè)道德高尚的人出來分粥。
強(qiáng)權(quán)就會(huì)產(chǎn)生腐敗,大家開始挖空心思去討好他,賄賂他,搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙障氣。 然后大家開始組成三人的分粥委員會(huì)及四人的評(píng)選委員會(huì),互相攻擊扯皮下來,粥吃到嘴里全是涼的。
最后想出來一個(gè)方法:輪流分粥,但分粥的人要等其它人都挑完后拿剩下的最后一碗。為了不讓自己吃到最少的,每人都盡量分得平均,就算不平,也只能認(rèn)了。
大家快快樂樂,和和氣氣,日子越過越好。 同樣是七個(gè)人,不同的分配制度,就會(huì)有不同的風(fēng)氣。
所以一個(gè)單位如果有不好的工作習(xí)氣,一定是機(jī)制問題,一定是沒有完全公平公正公開,沒有嚴(yán)格的獎(jiǎng)勤罰懶。如何制訂這樣一個(gè)制度,是每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)需要考慮的問題。
有感:新加坡聽到的一句話-制度決定行為。 故事二 一個(gè)心理學(xué)教授到瘋?cè)嗽簠⒂^,了解瘋子的生活狀態(tài)。
一天下來,覺得這些人瘋瘋癲癲,行事出人意料,可算大開眼界。 想不到準(zhǔn)備返回時(shí),發(fā)現(xiàn)自己的車胎被人下掉了。
“一定是哪個(gè)瘋子干的!”教授這樣憤憤地想道,動(dòng)手拿備胎準(zhǔn)備裝上。 事情嚴(yán)重了。
下車胎的人居然將螺絲也都下掉。沒有螺絲有備胎也上不去??! 教授一籌莫展。
在他著急萬分的時(shí)候,一個(gè)瘋子蹦蹦跳跳地過來了,嘴里唱著不知名的歡樂歌曲。他發(fā)現(xiàn)了困境中的教授,停下來問發(fā)生了什么事。
教授懶得理他,但出于禮貌還是告訴了他。 瘋子哈哈大笑說:“我有辦法!”他從每個(gè)輪胎上面下了一個(gè)螺絲,這樣就拿到三個(gè)螺絲將備胎裝了上去。
教授驚奇感激之余,大為好奇:“請(qǐng)問你是怎么想到這個(gè)辦法的?” 瘋子嘻嘻哈哈地笑道:“我是瘋子,可我不是呆子?。 ?其實(shí),世上有許多的人,由于他們發(fā)現(xiàn)了工作中的樂趣,總會(huì)表現(xiàn)出與常人不一 樣的狂熱,讓人難以理解。許多人在笑話他們是瘋子的時(shí)候,別人說不定還在笑他呆 子呢。
做人呆呆,處事聰明,在中國(guó)尤其不失為一種上佳做人姿態(tài)。 故事三 有一個(gè)博士分到一家研究所,成為學(xué)歷最高的一個(gè)人。
有一天他到單位后面的小池塘去釣魚,正好正副所長(zhǎng)在他的一左一右,也在釣 魚。 他只是微微點(diǎn)了點(diǎn)頭,這兩個(gè)本科生,有啥好聊的呢? 不一會(huì)兒,正所長(zhǎng)放下釣竿,伸伸懶腰,蹭蹭蹭從水面上如飛地走到對(duì)面上廁所。
博士眼睛睜得都快掉下來了。水上飄?不會(huì)吧?這可是一個(gè)池塘啊。
正所長(zhǎng)上完廁所回來的時(shí)候,同樣也是蹭蹭蹭地從水上飄回來了。 怎么回事?博士生又不好去問,自己是博士生哪! 過一陣,副所長(zhǎng)也站起來,走幾步,蹭蹭蹭地飄過水面上廁所。
這下子博士更是差點(diǎn)昏倒:不會(huì)吧,到了一個(gè)江湖高手集中的地方? 博士生也內(nèi)急了。這個(gè)池塘兩邊有圍墻,要到對(duì)面廁所非得繞十分鐘的路,而回單位上又太遠(yuǎn),怎么辦? 博士生也不愿意去問兩位所長(zhǎng),憋了半天后,也起身往水里跨:我就不信本科生能過的水面,我博士生不能過。
只聽咚的一聲,博士生栽到了水里。 兩位所長(zhǎng)將他拉了出來,問他為什么要下水,他問:“為什么你們可以走過去呢?” 兩所長(zhǎng)相視一笑:“這池塘里有兩排木樁子,由于這兩天下雨漲水正好在水面下。
我們都知道這木樁的位置,所以可以踩著樁子過去。你怎么不問一聲呢?” 學(xué)歷代表過去,只有學(xué)習(xí)力才能代表將來。
尊重經(jīng)驗(yàn)的人,才能少走彎路。一個(gè)好的團(tuán)隊(duì),也應(yīng)該是學(xué)習(xí)型的團(tuán)隊(duì)。
故事四 兩個(gè)人在森林里,遇到了一只大老虎。A就趕緊從背后取下一雙更輕便的運(yùn)動(dòng)鞋換上。
B急死了,罵道:“你干嘛呢,再換鞋也跑不過老虎??!”A說:“我只要跑得比你快就好了?!?二十一世紀(jì),沒有危機(jī)感是最大的危機(jī)。
特別是入關(guān)在即,電信,銀行,保險(xiǎn),甚至是公務(wù)員這些我們以為非常穩(wěn)定和有保障的企業(yè),也會(huì)面臨許多的變數(shù)。 當(dāng)更多的老虎來臨時(shí),我們有沒有準(zhǔn)備好自己的跑鞋 故事五 有三個(gè)人要被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄三年,監(jiān)獄長(zhǎng)給他們?nèi)齻€(gè)一人一個(gè)要求。
美國(guó)人愛抽雪茄,要了三箱雪茄。法國(guó)人最浪漫,要一個(gè)美麗的女子相伴。
而猶太人說,他要一部與外界溝通的電話。三年過后,第一個(gè)沖出來的是美國(guó)人,嘴里鼻孔里塞滿了雪茄,大喊道:“給我火,給我火!”原來他忘了要火了。
接著出來的是法國(guó)人。只見他手里抱著一個(gè)小孩子,美麗女子手里牽著一個(gè)小孩子,肚子里還懷著第三個(gè)。
最后出來的是猶太人,他緊緊握住監(jiān)獄長(zhǎng)的手說:“這三年來我每天與外界聯(lián)系,我的生意不但沒有停頓,反而增長(zhǎng)了200%,為了表示感謝,我送你一輛勞施萊斯!” 這個(gè)故事告訴我們,什么樣的選擇決定什么樣的生活。今天的生活是由三年前我們的選擇決定的,而今天我們的抉擇將決定我們?nèi)旰蟮纳睢?/p>
我們要選擇接觸最新的信息,了解最新的趨勢(shì),從而更好的創(chuàng)造自己的將來。 故事六 A對(duì)B說:“我要離開這個(gè)公司。
我恨這個(gè)公司!”B建議道:“我舉雙手贊成你報(bào)復(fù)?。∑乒疽欢ㄒo它點(diǎn)顏色看看。不過你現(xiàn)在離開,還不是最好的時(shí)機(jī)?!?/p>
A問:為什么?B說:“如果你現(xiàn)在走,公司的損失并不大。
運(yùn)動(dòng)在無條件的、永恒的、絕對(duì)的 “我不是我了” 古希臘流傳著這樣一個(gè)故事:有一人外出忘了帶錢,便向他的鄰居借。
過了一段時(shí)間,這個(gè)人不還錢,鄰居便向他討債。這個(gè)人坦然地說:“一切皆變,一切皆流,現(xiàn)在的我,已不是當(dāng)初借錢的我?!?/p>
賴賬不還,鄰居發(fā)了脾氣,一怒之下就揮手打了他,賴賬人要去見宦告狀,這位鄰居對(duì)他說“你去吧,一切皆變,一切皆流,現(xiàn)在的我,已不是當(dāng)初打你的我了。賴賬人無言以對(duì),干瞪著眼睛。
故事里的希臘人借口事物都是變化發(fā)展的,從而否認(rèn)了事物的相對(duì)靜止?fàn)顟B(tài)。 事物的運(yùn)動(dòng)在無條件的、永恒的、絕對(duì)的,同時(shí)運(yùn)動(dòng)著的事物在一定的范圍內(nèi)的某種穩(wěn)定性。
具體問題具體分析 老獵手用火滅火 故事發(fā)生在南美洲的一個(gè)大草原上。一天,一群游客正在一望無際的大草原上快樂地追逐嬉戲,忽然,他們身后竄出一團(tuán)大火,火借風(fēng)勢(shì),直向游客們撲來。
就在這死難臨頭的驚險(xiǎn)時(shí)刻,一位老獵人出現(xiàn)在游客們的面前:“各位,別跑了,大家還是聽我的話,動(dòng)手扯掉這一片干草,清出一塊地面來。”游客們見是一位老獵手,覺得他經(jīng)驗(yàn)豐富,就馬上按照他的吩咐,七手八腳地猛干起來,很快清出了一大塊地面。
火是從北面燒過來的,老獵人讓大家站在空地的南端,自己跑到空地的北端,并把草堆搬到北邊去。望著漸漸靠近的大火,游客中有人恐慌地問:“老獵人,火再燒過來怎么辦?”“別急,我自有辦法。”
一會(huì)兒,大火快燒近時(shí),老獵人才拿了一束很干的草點(diǎn)燃起來,堆在游客北面的草立刻熊熊地?zé)?,竟然逆著風(fēng)迎著大火方向燒去,這兩股火立刻打起架來,火勢(shì)居然慢慢小了,而留給游客的空間越來越大。兩股大火斗了一陣子,終于“精疲力竭”,慢慢地熄滅了下來。
只剩下大股黃褐色的煙柱,還在草地上不住地盤旋上升。 當(dāng)獲救的游客向老獵人討教“用火滅火”的奧秘時(shí),老獵人深深地吁出一口氣,說:“在烈火上面的空氣受熱后會(huì)變輕而上升,各方面的冷空氣就會(huì)去補(bǔ)充,這樣,在火的邊界附近,一定會(huì)有迎著火焰流去的氣流。
等到我們北面的大火接近我們的草堆時(shí),我們把草堆點(diǎn)燃后,那么,我們這邊的火就會(huì)朝著風(fēng)的相反方面蔓延開去,兩股火后面的草都沒有了,就會(huì)漸漸熄滅。當(dāng)然,火不能點(diǎn)燃得太早,也不能太遲?!?/p>
游客們優(yōu)然大悟。 老獵手以火滅火首先說明,尊重客觀規(guī)律是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提。
在這次草原大火中,老獵手充分地尊重了火的規(guī)律,把握了火的特點(diǎn),并果斷地提出了以火滅火的方案,最終利用兩火“相斗”成功地?fù)錅缌舜蠡?。因此,正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性去認(rèn)識(shí)和改造客觀對(duì)象,就必須從對(duì)象本身的實(shí)際出發(fā),從對(duì)象自身的規(guī)律出發(fā)。
可見,客觀規(guī)律始終制約著主觀能動(dòng)性的發(fā)揮,按客觀規(guī)律辦事是發(fā)揮主觀能動(dòng)性的前提和基礎(chǔ),離開客觀規(guī)律去發(fā)揮主觀能動(dòng)性不僅一事無成,甚至?xí)鹌茐淖饔谩? 老獵手以火滅火還說明,想問題、辦事情必須實(shí)事求是,一切從實(shí)際出發(fā),具體問題具體分析,不同質(zhì)的矛盾必須用不同的方法來解決。
否則,用孤立靜止的觀點(diǎn)來對(duì)待處于變化發(fā)展中的事物,不僅于亨無補(bǔ),甚至?xí)鹭?fù)面效應(yīng)。 正確分析主觀和客觀之間的關(guān)系 河神與海神的對(duì)話 我國(guó)古代思想家莊周,說過這樣的一段寓言故事: 秋天漲水的時(shí)候,所有小河里的水都灌到黃河里去,黃河的水就突然寬闊起來,兩岸距離也遠(yuǎn)了,隔著河水,看不清對(duì)面岸的牛和馬。
這時(shí),河神高興極了,以為天下的好處都集中到這里來了。河神順著河流向東走,到了北海舉目東望,竟沒有看到海的邊緣。
這一來,河神才覺得自已的想法不對(duì),于是扭過頭來,今仰面向海神嘆息道:“我以為沒有人能比得上自已了,現(xiàn)在看到你是這樣的廣大和深遠(yuǎn),才知道自已不行,如果不到你這里來看看,固守的想法,那就糟透了,一定會(huì)永遠(yuǎn)被人家笑話?!焙I衤犃诉@番話,向河神說道:“井政下的魚,不可以和它談大海,因?yàn)樗痪莫M窄束縛了;對(duì)夏天的蟲兒,不可以和它們談冬天和冰,因?yàn)樗鼈儽粫r(shí)令限制了”。
這則寓言啟發(fā)我們:要正確分析主觀和客觀之間的關(guān)系。辯證唯物主義認(rèn)為,物質(zhì)第一性,意識(shí)第二性,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映。
人的意識(shí)依賴于客觀環(huán)境的,它不可能脫離客觀的條件而孤立存在。從意識(shí)的起源看,意識(shí)不能脫離客觀的物質(zhì),因?yàn)樗强陀^物質(zhì)世界長(zhǎng)期發(fā)展到一定階段的產(chǎn)物;從意識(shí)的本質(zhì)看,它也不能脫離物質(zhì),因?yàn)樗强陀^事物在人腦中的反映。
我們?cè)诜治鰡栴}時(shí),一定要堅(jiān)持辯證唯物主義關(guān)于意識(shí)是物質(zhì)的反映、意識(shí)依賴于物質(zhì)的觀點(diǎn),要充分估計(jì)客觀環(huán)境、客觀條件對(duì)事物的影響,一切了時(shí)間、地點(diǎn)、條件為轉(zhuǎn)移,不可把主觀認(rèn)識(shí)與客觀環(huán)境條件割裂開來。 十大經(jīng)典管理哲學(xué)故事 故事一 有七個(gè)人曾經(jīng)住在一起,每天分一大桶粥。
要命的是,粥每天都是不夠的。 一開始,他們抓鬮決定誰來分粥,每天輪一個(gè)。
于是乎每周下來,他們只有一天是飽的,就是自己分粥的那一天。 后來他們開始推選出一個(gè)道德高尚的人出來分粥。
強(qiáng)權(quán)就會(huì)產(chǎn)生腐敗,大家開始挖空心思去討好他,賄賂他,搞得整個(gè)小團(tuán)體烏煙障氣。 然后大家開始組成三人的分粥委員會(huì)及四人的評(píng)選。
影響你一生的幾個(gè)小故事 (小故事1) 有一個(gè)人作了一個(gè)夢(mèng),夢(mèng)中他來到一間二層樓的屋子。
進(jìn)到第一層樓時(shí),發(fā)現(xiàn)一張長(zhǎng)長(zhǎng)的大桌子,桌旁都坐著人,而桌子上擺滿了豐盛的佳肴,可是沒有一個(gè)人能吃得到,因?yàn)榇蠹业氖直凼艿侥Х◣熤湓{,全都變成直的,手肘不能彎曲,而桌上的美食,夾不到口中,所以個(gè)個(gè)愁苦滿面。但是他聽到樓上卻充滿了歡愉的笑聲,他好奇的上樓一看,同樣的也有一群人,手肘也是不能彎曲,但是大家卻吃得興高采烈。
原來每個(gè)人的手臂雖然不能伸直,但是因?yàn)閷?duì)面的人彼此協(xié)助,互相幫助夾菜喂食,結(jié)果大家吃得很盡興。 (默想) 沒有一個(gè)人可以不依靠別人而獨(dú)立生活,這本是一個(gè)需要互相扶持的社會(huì),先主動(dòng)伸出友誼的手,你會(huì)發(fā)現(xiàn)原來四周有這么多的朋友。
在生命的道路上我們更需要和其它的肢體互相扶持,一起共同成長(zhǎng)。 (小故事2) 有一個(gè)人經(jīng)過熱鬧的火車站前,看到一個(gè)雙腿殘障的人擺設(shè)鉛筆小攤,他漫不經(jīng)心的丟下了一百元,當(dāng)做施舍。
但是走了不久,這人又回來了,他抱歉的對(duì)這殘障者說:「不好意思,你是一個(gè)生意人,我竟然把你當(dāng)成一個(gè)乞丐?!惯^了一段時(shí)間,他再次經(jīng)過火車站,一個(gè)店家的老板在門口微笑喊住他,「我一直期待你的出現(xiàn),」那個(gè)殘障的人說,「你是第一個(gè)把我當(dāng)成生意人看待的人,你看,我現(xiàn)在是一個(gè)真正的生意人了。
」 (默想) 你怎么看一個(gè)人,那人可能就會(huì)因你而有所變,你看他是寶貴的,他就是寶貴的。一份的尊重和愛心,常會(huì)產(chǎn)生意想不到的善果,所以朋友們,不妨用心的看待這個(gè)世界用心的去尊重每一個(gè)人及自已,你將會(huì)發(fā)現(xiàn),自己及周遭的人都有著無窮的潛力。
(小故事3) 有位老師進(jìn)了教室,在白板上點(diǎn)了一個(gè)黑點(diǎn)。 他問班上的學(xué)生說:「這是什么?」 大家都異口同聲說:「一個(gè)黑點(diǎn)。
」 老師故作驚訝的說:「只有一個(gè)黑點(diǎn)嗎?這么大的白板大家都沒有看見?」 (默想) 你看到的是什么?每個(gè)人身上都有一些缺點(diǎn),但是你看到的是那些呢?是否只有看到別人身上的黑點(diǎn);卻忽略了他擁有了一大片的白板(優(yōu)點(diǎn))?其實(shí)每個(gè)人必定有很多的優(yōu)點(diǎn),換一個(gè)角度去看吧!你會(huì)有更多新的發(fā)現(xiàn)。 (小故事4) 有二個(gè)婦人在聊天,其中一個(gè)問道:「你兒子還好吧?」「別提了,真是不幸哦!」這個(gè)婦人嘆息道:「他實(shí)在夠可憐,娶個(gè)媳婦懶的要命,不燒飯、不掃地、不洗衣服、不帶孩子,整天就是睡覺,我兒子還要端早餐到她的床上呢!」「那女兒呢?」「那她可就好命了。
」婦人滿臉笑容:「他嫁了一個(gè)不錯(cuò)的丈夫,不讓他做家事,全部都由先生一手包辦,煮飯、洗衣、掃地、帶孩子,而且每天早上還端早點(diǎn)到床上給她吃呢!」 (默想) 同樣的狀況,但是當(dāng)我們從我的角度去看時(shí),就會(huì)產(chǎn)生不同的心態(tài)。站在別人的立場(chǎng)看一看,或換個(gè)角度想一想,很多事就不一樣了,你可以有更大的包容,也會(huì)有更多的愛。
(小故事5) 法國(guó)一個(gè)偏僻的小鎮(zhèn),據(jù)傳有一個(gè)特別靈驗(yàn)的水泉,常會(huì)出現(xiàn)神跡,可以醫(yī)治各種疾病。有一天,一個(gè)柱著拐杖,少了一條腿的退伍軍人,一跛一跛的走過鎮(zhèn)上的馬路。
旁邊的鎮(zhèn)民帶著同情的回吻說:「可憐的家伙,難道他要向上帝請(qǐng)求再有一條腿嗎?」這一句話被退伍的軍人聽到了,他轉(zhuǎn)過身對(duì)他們說:「我不是要向上帝請(qǐng)求有一條新的腿,而是要請(qǐng)求他幫助我,教我沒有一條腿后,也知道如何過日子?!?(默想) 學(xué)習(xí)為所失去的感恩,也接納失去的事實(shí),不管人生的得與失,總是要讓自已的生命充滿了亮麗與光彩,不再為過去掉淚,努力的活出自己的生命。
(小故事6) 在十七世紀(jì),丹麥和瑞典發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng),一場(chǎng)激烈的戰(zhàn)役下來,丹麥打了勝仗,一個(gè)丹麥?zhǔn)勘聛?,正?zhǔn)備取出壺中的水解渴,突然聽到哀啍?shù)穆曇?,原來在不遠(yuǎn)處躺著一個(gè)受了重傷的瑞典人,正雙眼看著他的水壺。 「你的需要比我大。
」丹麥?zhǔn)勘哌^去,將水壺送到傷者的口中,但是瑞典人竟然伸出長(zhǎng)茅刺向他,幸好偏了一邊,只傷到他的手臂。 「嗨!你竟然如此回報(bào)我。
」丹麥?zhǔn)勘f:「我原來要整壺水給你喝,現(xiàn)在只能給你一半了。」 這件事后來被國(guó)王知道了,特別召見這個(gè)丹麥?zhǔn)勘?,問他為什么不把那個(gè)忘恩負(fù)義的家伙殺掉?他輕松的回答:「我不想殺受傷的人。
」 (默想) 這個(gè)故事看到人性的一面,在別人忘恩負(fù)義之后,仍有饒恕的心,這是第二次的饒恕,也是一種更偉大的情操。 (小故事7) 有一個(gè)人晚上開著車,經(jīng)過一個(gè)十字路口,這時(shí)黃燈已轉(zhuǎn)成紅燈,他心想反正沒車,于是加速?zèng)_了過去,結(jié)果不巧被警察攔了下來,警察問他:「你沒看到紅燈嗎?」「有??!」他答。
「那你怎么還闖經(jīng)燈???」警察又問。 他說:「因?yàn)槲覜]有看到你呀!」 (默想) 我們常想在生活中取巧,以為神不知鬼不覺,殊不知我們所做的事是天地皆知,無所隱。
思想一下近日的生活,是否每件事都可以攤在陽光之下,而不再找借口及理由來欺騙自己將它合理化。 (小故事8) 在一個(gè)偏遠(yuǎn)、封閉的小鎮(zhèn)只能聽到兩個(gè)電臺(tái):第一電臺(tái)專門廣播名人消息、callin節(jié)目,或是熱門歌曲排行榜,它的收聽率相當(dāng)高;第二電臺(tái)則是氣象專業(yè)電臺(tái),它的聽眾只有一小群人。
一天晚上,氣象電臺(tái)發(fā)出緊。
1、父子二人經(jīng)過五星級(jí)飯店門口,看到一輛十分豪華的進(jìn)口轎車。兒子不屑地對(duì)他的父親說:「坐這種車的人,肚子里一定沒有學(xué)問!」父親則輕描淡寫地回答:「說這種話的人,口袋里一定沒有錢!」 (注:你對(duì)事情的看法,是不是也反映出你內(nèi)心真正的態(tài)度?)
2、晚飯后,母親和女兒一塊兒洗碗盤,父親和兒子在客廳看電視。突然,廚房里傳來打破盤子的響聲,然后一片沉寂。是兒子望著他父親,說道:「一定是媽媽打破的?!埂改阍趺粗??」「她沒有罵人?!?(注:我們習(xí)慣以不同的標(biāo)準(zhǔn)來看人看己,以致往往是責(zé)人以嚴(yán),待己以寬。)
3、有兩個(gè)臺(tái)灣觀光團(tuán)到日本伊豆半島旅游,路況很壞,到處都是坑洞。其中一位導(dǎo)游連聲抱歉,說路面簡(jiǎn)直像麻子一樣。說而另一個(gè)導(dǎo)游卻詩意盎然地對(duì)游客說:諸位先生女士,我們現(xiàn)在走的這條道路,正是赫赫有名的伊豆迷人酒窩大道?!?(注:雖是同樣的情況,然而不同的意念,就會(huì)產(chǎn)生不同的態(tài)度。思想是何等奇妙的事,如何去想,決定權(quán)在你。)
4、同樣是小學(xué)三年級(jí)的學(xué)生,在作文中說他們將來的志愿是當(dāng)小丑。中國(guó)的老師斥之為:「胸?zé)o大志,孺子不可教也!」,外國(guó)的老師則會(huì)說:「愿你把歡笑帶給全世界!」 (注:身為長(zhǎng)輩的我們,不但容易要求多于鼓勵(lì),更狹窄的界定了成功的定義。)
5、在故宮博物院中,有一個(gè)太太不耐煩地對(duì)她先生說:「我說你為甚么走得這么慢。原來你老是停下來看這些東西?!?(注:有人只知道在人生的道路上狂奔,結(jié)果失去了觀看兩旁美麗花朵的機(jī)會(huì)。)
6、妻子正在廚房炒菜。丈夫在她旁邊一直嘮叨不停:慢些。小心!火太大了。趕快把魚翻過來??扃P起來,油放太多了!把豆腐整平一下!「哎?」妻子脫口而出,「我懂得怎樣炒菜?!埂改惝?dāng)然懂,太太,」丈夫平靜地答道:「我只是要讓你知道,我在開車時(shí),你在旁邊喋喋不休,我的感覺如何?!?(注:學(xué)會(huì)體諒他人并不困難,只要你愿意認(rèn)真地站在對(duì)方的角度和立場(chǎng)看問題。)
7、一輛載滿乘客的公共汽車沿著下坡路快速前進(jìn)著,有一個(gè)人后面緊緊地追趕著這輛車子。一個(gè)乘客從車窗中伸出頭來對(duì)追車子的人說:“老兄!算啦,你追不上的!”“我必須追上它,”這人氣喘吁吁地說:“我是這輛車的司機(jī)!” (注:有些人必須非常認(rèn)真努力,因?yàn)椴贿@樣的話,后果就十分悲慘了!然而也正因?yàn)楸仨毴σ愿埃瑵撛诘谋灸芎筒粸槿酥奶刭|(zhì)終將充份展現(xiàn)出來。)
8、甲:「新搬來的鄰居好可惡,昨天晚上三更半夜、夜深人靜之時(shí)然跑來猛按我家的門鈴?!?乙:「的確可惡!你有沒有馬上報(bào)警?」 甲:「沒有。我當(dāng)他們是瘋子,繼續(xù)吹我的小喇叭?!?(事出必有因,如果能先看到自己的不是,答案就會(huì)不一樣在你面對(duì)沖突和爭(zhēng)執(zhí)時(shí),先想一想是否心中有虧,或許很快就能釋懷了)
9、某日,張三在山間小路開車,正當(dāng)他悠哉地欣賞美麗風(fēng)景時(shí),突然迎面開來一輛貨車,而且滿囗黑牙的司機(jī)還搖下窗戶對(duì)他大罵一聲:“豬!” 張三越想越納悶,也越想越氣,於是他也搖下車窗回頭大罵:“你才是豬!” 才剛罵完,他便迎頭撞上一群過馬路的豬。 (不要錯(cuò)誤的詮釋別人的好意,那只會(huì)讓自己吃虧,并且使別人受辱。在不明所以之前,先學(xué)會(huì)按捺情緒,耐心觀察,以免事后生發(fā)悔意。)
10、小男孩問爸爸:“是不是做父親的總比做兒子的知道得多?” 爸爸回答:“當(dāng)然啦!” 小男孩問:“電燈是誰發(fā)明的?” 爸爸:“是愛迪生。” 小男孩又問:“那愛迪生的爸爸怎麼沒有發(fā)明電燈?” (很奇怪,喜歡倚老賣老的人,特別容易栽跟斗。權(quán)威往往只是一個(gè)經(jīng)不起考驗(yàn)的空殼子,尤其在現(xiàn)今這個(gè)多元開放的時(shí)代。)
11.小明洗澡時(shí)不小心吞下一小塊肥皂,他的媽媽慌慌張張地打電話向家庭醫(yī)生求助。醫(yī)生說:“我現(xiàn)在還有幾個(gè)病人在,可能要半小時(shí)后才能趕過去。” 小明媽媽說:“在你來之前,我該做甚麼?” 醫(yī)生說:“給小明喝一杯白開水,然后用力跳一跳,你就可以讓小明用嘴巴吹泡泡消磨時(shí)間了。” (take it easy,放輕松放輕松些,生活何必太緊張?事情既然已經(jīng)發(fā)生了,何不坦然自在的面對(duì)。擔(dān)心不如寬心,窮緊張不如窮開心。)
12、一把堅(jiān)實(shí)的大鎖掛在大門上,一根鐵桿費(fèi)了九牛二虎之力,還是無法將它撬開。鑰匙來了,他瘦小的身子鉆進(jìn)鎖孔,只輕輕一轉(zhuǎn),大鎖就“啪”地一聲打開了。 鐵桿奇怪地問:“為什麼我費(fèi)了那麼大力氣也打不開,而你卻輕而易舉地就把它打開了呢?” 鑰匙說:“因?yàn)槲易盍私馑男?。?(每個(gè)人的心,都像上了鎖的大門,任你再粗的鐵棒也撬不開。唯有關(guān)懷,才能把自己變成一只細(xì)膩的鑰匙,進(jìn)入別人的心中,了解別人。
1.狐貍和葡萄 葡萄架上,垂下幾串成熟的葡萄。
一只狐貍看見了,饞的直流口水。他想盡了各種辦法去夠葡萄,但是白費(fèi)勁。
狐貍感到無望了,只好轉(zhuǎn)身離開。他邊走邊邊回過頭來說:“這些葡萄肯定是酸的,不好吃。”
這則故事告訴我們有些人無能為力,做不成事,卻偏偏說時(shí)機(jī)還沒有成熟。 2.狼與鷺鷥 狼誤吞下了一塊骨頭,十分難受,四處奔走,尋訪醫(yī)生。
他遇見了鷺鷥,談定酬金請(qǐng)他取出骨頭,鷺鷥把自己的頭伸進(jìn)狼的喉嚨里,叼出了骨頭,便向狼要定好的酬金。狼回答說:“喂,朋友,你能從狼嘴里平安無事地收回頭來,難道還不滿足,怎么還要講報(bào)酬?” 這故事說明對(duì)壞人行善的報(bào)酬,就是認(rèn)識(shí)壞人不講信用的本質(zhì)。
3.小男孩與蝎子 有個(gè)小孩在城墻前捉蚱蜢,一會(huì)兒就捉了許多。忽然看見一只蝎子,他以為也是蚱蜢,便用兩手去捕捉它。
蝎子舉起它的毒刺,說道:“來吧,如果你真敢這樣做,就連你捉的蚱蜢也會(huì)統(tǒng)統(tǒng)失掉。” 這故事告誡人們要分辨清好人和壞人,區(qū)別的對(duì)待他們才可以。
4.掉在井里的狐貍和公山羊 一只狐貍失足掉到了井里,不論他如何掙扎仍沒法爬上去,只好呆在那里。公山羊覺得口渴極了,來到這井邊,看見狐貍在井下,便問他井水好不好喝?狐貍覺得機(jī)會(huì)來了,心中暗喜,馬上鎮(zhèn)靜下來,極力贊美井水好喝,說這水是天下第一泉,清甜爽口,并勸山羊趕快下來,與他痛飲。
一心只想喝水信以為真的山羊,便不假思索地跳了下去,當(dāng)他咕咚咕咚痛飲完后,就不得不與狐貍一起共商上井的辦法。狐貍早有準(zhǔn)備,他狡猾地說:“我倒有一個(gè)方法。
你用前腳扒在井墻上,再把角豎直了,我從你后背跳上井去,再拉你上來,我們就都得救了?!惫窖蛲饬怂奶嶙h,狐貍踩著他的后腳,跳到他背上,然后再?gòu)慕巧嫌昧σ惶?,跳出了井口?/p>
狐貍上去以后,準(zhǔn)備獨(dú)自逃離。公山羊指責(zé)狐貍不信守諾言。
狐貍回過頭對(duì)公山羊說:“喂,朋友,你的頭腦如果像你的胡須那樣完美,你就不至于在沒看清出口之前就盲目地跳下去。” 這故事說明,聰明的人應(yīng)當(dāng)事先考慮清楚事情的結(jié)果,然后才去做就是對(duì)的。
5.寡婦與母雞 有個(gè)寡婦養(yǎng)著一只母雞,母雞每天下一個(gè)蛋。她以為多給雞喂些大麥,就會(huì)每天下兩個(gè)蛋。
于是,她就每天這樣喂,結(jié)果母雞長(zhǎng)得越來越肥,每天連一個(gè)蛋也不下了。 這故事說明,有些人因?yàn)樨澙?,想得到更多的利益,結(jié)果連現(xiàn)有的都失掉了。
6.徒勞的寒鴉 宙斯想要為鳥類立一個(gè)王,指定一個(gè)日期,要求眾鳥全都按時(shí)出席,以便選他們之中最美麗的為王。眾鳥都跑到河里去梳洗打扮。
寒鴉知道自己沒一處漂亮,便來到河邊,撿起眾鳥脫落下的羽毛,小心翼翼地全插在自己身上,再用膠粘住。指定的日期到了,所有的鳥都一齊來到宙斯面前。
宙斯一眼就看見花花綠綠的寒鴉,在眾鳥之中顯得格外漂亮,準(zhǔn)備立他為王。眾鳥十分氣憤,紛紛從寒鴉身上拔下本屬于自己的羽毛。
于是,寒鴉身上美麗的羽毛一下全沒了,又變成了一只丑陋的寒鴉了。 這故事是說,借助別人的東西可以得到美的假象,但那本不屬于自己的東西被剝離時(shí),就會(huì)原形畢露。
7.站在屋頂?shù)男∩窖蚺c狼 小山羊站在屋頂上,看見狼從底下走過,便謾罵他,嘲笑他。狼說道:“啊,伙計(jì),罵我的不是你,而是你所處的地勢(shì)。”
這故事說明,地利與天機(jī)常常給人勇氣去與強(qiáng)者抗?fàn)帯?8.山震 有一次,一座大山發(fā)生了大震動(dòng),震動(dòng)發(fā)出的聲音就像大聲的呻吟和喧鬧。
許多人云集在山下觀看,不知發(fā)生了什么事。當(dāng)他們焦急地聚集在那里,擔(dān)心看到什么不祥之兆時(shí),僅看見從山里跑出一只老鼠。
這是說庸人多自憂。 9.善與惡 力量弱小的善,被惡趕走到了天上。
善于是問宙斯,怎樣才能回到人間去。宙斯告訴他,大家不要一起去,一個(gè)一個(gè)的去訪問人間吧。
惡與人很相近,所以接連不斷地去找他們。善因?yàn)閺奶焐舷聛?,所以就來得很慢很慢?/p>
這就是說,人很不容易遇到善,卻每日為惡所傷害。 10.老獵狗 一條老獵狗年輕力壯時(shí)從未向森林中任何野獸屈服過,年老后,在一次狩獵中,遇到一頭野豬,他勇敢地?fù)渖先ヒё∫柏i的耳朵。
由于他的牙齒老化無力,不能牢牢地咬住,野豬逃跑了。主人跑過來后大失所望,痛罵他一頓。
年老的獵狗抬起頭來說:“主人??!這不能怪我不行。我的勇敢精神和年輕時(shí)是一樣的,但我不能抗拒自然規(guī)律。
從前我的行為受到了你的稱贊,現(xiàn)在也不應(yīng)受到你的責(zé)備?!? 這是說,生老病死是不可抗拒的規(guī)律。
11.螞蟻與屎殼郎 夏天,別的動(dòng)物都悠閑地生活,只有螞蟻在田里跑來跑去,搜集小麥和大麥,給自己貯存冬季吃的食物。屎殼郎驚奇地問他為何這般勤勞。
螞蟻當(dāng)時(shí)什么也沒說。冬天來了,大雨沖掉了牛糞,饑餓的屎殼郎,走到螞蟻那里乞食,螞蟻對(duì)他說:“喂,伙計(jì),如果當(dāng)時(shí)在我勞動(dòng)時(shí),你不是批評(píng)我,而是也去做工,現(xiàn)在就不會(huì)忍饑挨餓了。”
這是說,盡管風(fēng)云變化萬千,未雨綢繆的人都能避免災(zāi)難。 12.公雞和寶玉 一只公雞在田野里為自己和母雞們尋找食物。
他發(fā)現(xiàn)了一塊寶玉,便對(duì)寶玉說:“若不是我,而是你的主人找到了你,他會(huì)非常珍惜地把你撿起來;但我發(fā)現(xiàn)了你卻毫無用處。我與其得到世。
有關(guān)哲學(xué)的故事:
一個(gè)老和尚養(yǎng)了一盆蘭花,他對(duì)這盆淡雅的蘭花呵護(hù)有加,經(jīng)常為她澆水除草殺蟲。蘭花在老和尚的悉心照料下,長(zhǎng)的十分健康,出落的清秀可人。
有一次,老和尚要外出會(huì)友,便把這盆花托付給小和尚,請(qǐng)他幫忙照看。小和尚很是負(fù)責(zé),象老和尚一樣用心呵護(hù)蘭花,蘭花茁壯地成長(zhǎng)著。一天,小和尚給蘭花澆過水后放在窗臺(tái)上,就出門辦事了。不想天降暴雨,狂風(fēng)把蘭花打翻砸壞了。
小和尚趕回來,看到一地的殘枝敗葉,十分痛心,也很害怕老和尚責(zé)怪他。過幾天老和尚回來了,小和尚向他講述了蘭花的事情,并準(zhǔn)備接受他的責(zé)怪。可老和尚什么也沒說。小和尚感到很意外,因?yàn)槟钱吘故抢虾蜕凶钚膼鄣奶m花呀。
老和尚淡淡一笑,說道:“我養(yǎng)蘭花,不是為了生氣的。”簡(jiǎn)單的一句話,卻道出了一種豁達(dá)的人生態(tài)度。
哲學(xué)任務(wù)就是對(duì)現(xiàn)實(shí)世界進(jìn)行元理層面的把握,把多綜合為一或把一區(qū)分為多,一和多都是元理。元理也要清晰表達(dá)、系統(tǒng)構(gòu)造,這樣的元理系統(tǒng)才適用于闡釋世界或指導(dǎo)實(shí)踐。
擴(kuò)展資料:
哲學(xué)產(chǎn)生于社會(huì)生產(chǎn)力長(zhǎng)足進(jìn)步的古代奴隸制時(shí)期,當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了人們認(rèn)識(shí)能力的較大提高,人們開始思索世界的本質(zhì)等理論問題,人類早期的哲學(xué)思想出現(xiàn)了。
在古代,哲學(xué)研究的對(duì)象是龐雜的,上至天文,下至地理。凡是能給人以智慧、使人聰明的各種問題,都是哲學(xué)的研究對(duì)象。這時(shí)期的哲學(xué)研究對(duì)象,包含了具體科學(xué)的對(duì)象,哲學(xué)和科學(xué)渾然一體。
到了奴隸社會(huì)中期,數(shù)學(xué)、天文學(xué)和醫(yī)學(xué)等具體科學(xué)成為一門門獨(dú)立的科學(xué),從哲學(xué)中分化出去了。哲學(xué)的研究對(duì)象縮小了,并具體化了,在哲學(xué)內(nèi)形成了各種具體的哲學(xué)學(xué)科:本體論、認(rèn)識(shí)論和邏輯學(xué)。
隨著資本主義社會(huì)的確立,產(chǎn)生了近代實(shí)證科學(xué),各門具體科學(xué)紛紛從哲學(xué)中獨(dú)立出去,獲得了突飛猛進(jìn)的發(fā)展,哲學(xué)研究對(duì)象又縮小了。恩格斯指出:“在以往的全部哲學(xué)中還仍舊存在的,只有關(guān)于思維及其規(guī)律的學(xué)說——形式邏輯和辯證法,其它一切都?xì)w到關(guān)于自然和歷史的實(shí)證科學(xué)中去了。
參考資料來源:搜狗百科——哲學(xué)
有個(gè)小國(guó)的人到中國(guó)來,進(jìn)貢了三個(gè)一模一樣的金人,金光閃閃的,把皇帝高興壞了。
可這小國(guó)的人不厚道,給中國(guó)皇帝出了一道難題,問這三個(gè)金人哪個(gè)最有價(jià)值?皇帝想了許多辦法,請(qǐng)珠寶匠來檢查,稱重量,看做工……結(jié)果都是一模一樣的。怎么辦,使者還等著回去向他的國(guó)王匯報(bào)呢,泱泱大國(guó),不會(huì)連這點(diǎn)小事都搞不定吧?最后,一位老臣說他有辦法,只見他胸有成足地拿著三根稻草,抽出其中的一根,插入第一個(gè)金人的耳朵里,稻草從金人的另一只耳朵出來;插入第二個(gè)金人的稻草則從它嘴巴直接掉了出來;而第三個(gè)金人,稻草進(jìn)去后則掉進(jìn)了金人的肚子里。
老臣說:“第三個(gè)金人最有價(jià)值!”使者默默無語,答案正確…… 這個(gè)故事告訴我們:最有價(jià)值的人,不一定是最能說的人。老天給我們兩只耳朵一張嘴巴,本來就是讓我們多聽少說的。
善于傾聽,才是成熟的人最基本的素質(zhì)。
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