“莫須有”的典故,出自“宋史”岳飛傳,岳飛傳記岳飛被捕,案子將要做成的時(shí)候,韓世忠不服,找秦檜質(zhì)問。秦檜說,岳飛兒子岳云給張憲的反動(dòng)信,雖然找不到了,可是“其事體莫須有”。韓世忠說:“‘莫須有’三字,何以服天下?”這就是莫須有被人注意的開始。
中國知識人讀古書,搖頭晃腦,做博學(xué)狀,其實(shí)古書讀得實(shí)在不行,因?yàn)樗麄冏x書不化,亂讀一氣。以“莫須有”三字為例,大家都解釋做“沒有”的意思,這是根本說不通的。秦檜若悍然說“莫須有”是“沒有”,等于沒有證據(jù)就整岳飛、等于公然承認(rèn)自己胡來,天下哪有這種事?中國知識人人人讀“宋史”岳飛傳,可是人人都不深究這樣解釋如何說不通,真混球。
總算有一二敢提疑問的人出來了。徐乾學(xué)在《資治通鑒后編》一里,表示“莫須有”三字是弄錯(cuò)了,該是“必須有”;畢沅在《資治通鑒考異》里,用《中興記事本末》的旁證,認(rèn)為也該是“必須有”;朱彝尊說過這樣才對。但是“莫”字改成“必”字,又根據(jù)什么呢?“莫”字和“必”字,明明是不同的兩個(gè)字??!俞正燮有鑒于此,他在《癸巳存稿》里,認(rèn)為“莫須有”三字還是該從字面解釋,認(rèn)為該標(biāo)點(diǎn)做“莫,須有”?!澳北硎厩貦u的遲疑,“須有”表示必須有?!笆乐医仄湔Z而合之,以詆檜之妄?!庇嵴七@種解釋,雖然不犯私改古書的毛病了,但犯了亂點(diǎn)古書的毛病,還是不通。
其實(shí),“莫須有”三個(gè)字,是宋朝人的用法,應(yīng)該從宋朝人的書里,去找旁證,這樣才是解決問題的正宗。在宋朝人的書里,我發(fā)現(xiàn)《建炎以來系年要錄》里有“莫須召二三大將來”的話;《曲淆舊聞》里有“莫須待介甫參告否”的話;《鐵圍山叢談》里有“莫須問他否”的話;《寶真齋法書贊》里有“莫須與他明辯”的話;《分類夷堅(jiān)志》里有“莫須謝尚書否”的話;《思陵錄》里有“莫須批出”的話;《后村大全集》里有“莫須有人”的話?!瓘倪@些宋朝口語中,我們歸納出來“莫須”的語義,原來是“難道不”或“難道沒”的意思?!澳氂小比齻€(gè)字,原來是“難道沒有嗎?”的意思。印證“宋史”原文:“獄之將上也,韓世忠不平,詣檜,詰其實(shí)。檜曰:‘飛子云與張憲書雖不明,其事體莫須有’?!狈涩F(xiàn)代話,明明是“岳飛的罪名,難道沒有嗎?”的傲慢語氣。這種語氣,才正是當(dāng)時(shí)針鋒相對的對話,“莫須有”三個(gè)字這樣解釋,才說得通。
『包含有“做”字的成語』
“做”字開頭的成語:(共14則) [z] 做剛做柔 做鬼做神 做好做歹 做好做惡 做人做世 做神做鬼 做小伏低 做一日和尚撞一日鐘 做一日和尚撞一天鐘 做一天和尚撞一天鐘 做賊心虛 做張做勢 做張做致 做張做智
第二個(gè)字是“做”的成語:(共5則) [b] 不做不休 [d] 大做文章 [h] 慌做一團(tuán) [s] 身做身當(dāng) [z] 再做道理
第三個(gè)字是“做”的成語:(共23則) [b] 白日做夢 [f] 伏低做小 服低做小 [h] 好心做了驢肝肺 [j] 將無做有 [n] 拿班做勢 拿腔做勢 [q] 親上做親 [s] 生米做成熟飯 [w] 剜肉做瘡 [y] 一不做,二不休 啞子做夢 [z] 捉班做勢 做剛做柔 做鬼做神 做好做歹 做好做惡 妝聾做啞 做人做世 做神做鬼 做張做勢 做張做致 做張做智
“做”字結(jié)尾的成語:(共6則) [d] 大題小做 [g] 敢為敢做 [h] 好吃懶做 [j] 假戲真做 [t] 貪吃懶做 [x] 小題大做
臨池學(xué)書 臨:靠近,挨著;池:硯池;書:書法。指刻苦練習(xí)書法。
出處:《后漢書·張芝傳》:“尤好草書,學(xué)崔、杜之法,家之衣帛,必書而后練。臨池學(xué)書,水為之黑。”
這個(gè)典故與東晉書法家王羲之有關(guān)。
王羲之自幼研讀書法,他對東漢的大書法家張芝非常崇拜,一有時(shí)間就揣摩字體的間架結(jié)構(gòu)和氣勢,心里想著,手指在衣襟上畫著,時(shí)間一長,連衣襟都劃破了,正因?yàn)槿绱?,后人稱之為“書圣”。
張芝尤擅長草書,他的治學(xué)精神非常嚴(yán)謹(jǐn),他練習(xí)書法與常人不同,在家中的衣帛上朝廷反復(fù)書寫,書寫完了以后,再染色裁衣,他堅(jiān)持每天在池塘邊蘸著池水磨墨寫字,天長日久,池塘里的水都變成黑色了,所以人們稱他為“草圣”。
王羲之決心要趕上張芝,他一邊游歷祖國的名山大川,一邊用心學(xué)習(xí)前人的書法,逐漸形成了自己的獨(dú)特風(fēng)格。他每天寫完字后,都要到家門前的池塘里洗刷筆硯,天長日久,池塘的水全部成了深黑。人們把這個(gè)池塘叫做墨池。
后來,人們用這個(gè)典故表示刻苦學(xué)習(xí),宋代曾鞏的《墨池記》里就有這人:“羲之嘗慕張芝,臨池學(xué)書,池水盡黑,此其為幫跡,豈信然邪?”
圍魏救趙wéi wèi jiù zhào
[釋義] 指攻擊敵人后方;迫使進(jìn)攻的敵人撤回兵力的戰(zhàn)術(shù)。魏、趙:戰(zhàn)國時(shí)的國名。
[語出] 《三國演義》三十回:“曹軍劫糧;曹操必然親往;操即自出;寨必空虛;可縱兵先去曹操之寨;操聞之;必速還。此孫臏‘圍魏救趙’之計(jì)也?!?/p>
[辨形] 魏;不能寫作“味”。
[反義] 圍城打援 聲東擊西
[用法] 用于軍事。一般作謂語、賓語、定語。
[結(jié)構(gòu)] 連動(dòng)式。
[例句] 抗日戰(zhàn)爭時(shí)期;日本鬼子出來搶糧;我們便用~的辦法;打他的縣
1、王羲之天臺山拜師 王羲之在蘭亭修禊之前來到天臺山,被天臺山的美景吸引,便在山頂住了下來。
他盡情欣賞日出奇觀和云濤霧海,同時(shí)不停地練字,不停的洗筆洗硯,竟然把一個(gè)澄澈青碧的水池都染黑了。墨池就是這樣得名的。
有一天夜里,王羲之練字到深夜,他逐個(gè)字逐個(gè)字地看著、思考著,對自己的字還是不甚滿意,他又看又練,實(shí)在練得太疲倦了,握著筆伏在案上。忽然,一陣清風(fēng)過處,一朵白云飄然而至,云朵上有位鶴發(fā)銀髯的老人,笑呵呵地看著他說:“你的字寫得不錯(cuò)呀!” “哪里,哪里!”王羲之一邊讓坐,一邊謙虛地回答。
他見這位老人仔仔細(xì)細(xì)地觀看自己寫得字,便請教說:“老丈啊,請您多多指正?!?老人見王羲之一片誠心,說道:“你伸過手來?!?/p>
王羲之心里納悶,老人要做什么呢?他見老人一本正經(jīng),不像開玩笑,便慢慢地伸了過去。老人接過筆,笑容可掬地說:“我看你誠心誠意學(xué)寫字,讓你領(lǐng)悟一個(gè)筆訣,日后自有作用?!?/p>
老人說完,在王羲之的手心上寫了一個(gè)字,然后點(diǎn)點(diǎn)頭說:“你會(huì)更快進(jìn)步起來的?!闭f罷去了。
王羲之急忙喊道:“先生家居何處?”只聽空中隱隱約約地傳來一聲:“天臺白云……” 王羲之一看手心是個(gè)“永”字,他比呀劃呀,寫呀練呀,終于領(lǐng)悟了:橫豎勾,點(diǎn)撇捺,方塊字的筆畫和架子結(jié)構(gòu)的訣竅,都體現(xiàn)在這“永”字上。白云先生授的真是好筆訣!此后,王羲之練得更勤奮了,他的書法也更加灑脫了,奇妙了。
以后,王羲之回到紹興,與文友在蘭亭歡聚時(shí),揮筆寫下了千古流傳的書法珍寶《蘭亭集序》。王羲之念念不忘天臺山白云先生的“永”字筆訣,誠心誠意地寫了一部《黃庭經(jīng)》,放在山頂一個(gè)突兀峭險(xiǎn)的巖洞里,后人就叫它“黃經(jīng)洞”。
2、柳公權(quán)發(fā)奮練字 有一天,柳公權(quán)和幾個(gè)小伙伴舉行“書會(huì)”。這時(shí),一個(gè)賣豆腐的老人看到他寫的幾個(gè)字“會(huì)寫飛鳳家,敢在人前夸”,覺得這孩子太驕傲了,便皺皺眉頭,說:“這字寫得并不好,好像我的豆腐一樣,軟塌塌的,沒筋沒骨,還值得在人前夸嗎?”小公權(quán)一聽,很不高興地說:“有本事,你寫幾個(gè)字讓我看看?!?/p>
老人爽朗地笑了笑,說:“不敢,不敢,我是一個(gè)粗人,寫不好字。可是,人家有人用腳都寫得比你好得多呢!不信,你到華京城看看去吧?!?/p>
第二天,小公權(quán)起了個(gè)五更,獨(dú)自去了華京城。一進(jìn)華京城,他就看見一棵大槐樹下圍了許多人。
他擠進(jìn)人群,只見一個(gè)沒胡雙臂的黑瘦老頭赤著雙腳,坐在地上,左腳壓紙,右腳夾筆,正在揮灑自如地寫對聯(lián),筆下的字跡似群馬奔騰、龍飛鳳舞,博得圍觀的人們陣陣喝彩。小公權(quán)“撲通”一聲跪在老人面前,說:“我愿意拜您為師,請您告訴我寫字的秘訣……”老人慌忙用腳拉起小公權(quán)說:“我是個(gè)孤苦的人,生來沒手,只得靠腳巧混生活,怎么能為人師表呢?”小公權(quán)苦苦哀求,老人才在地上鋪了一張紙,用右腳寫了幾個(gè)字:“寫盡八缸水,硯染澇池黑;博取百家長,始得龍鳳飛?!?/p>
柳公權(quán)把老人的話牢記在心,從此發(fā)奮練字。手上磨起了厚厚的繭子,衣肘補(bǔ)了一層又一層。
經(jīng)過苦練,柳公權(quán)終于成為我國著名書法家。3、王羲之與天鵝餃子 王羲之從小就喜愛練字,他7歲時(shí)跟書法家衛(wèi)夫人習(xí)字。
他集中心力刻苦勤練,日有長進(jìn),不到三年已經(jīng)是筆力沉勁,頓挫生姿。在瑯琊太守舉辦的書法賽會(huì)上,一舉奪魁,震驚了方圓百里的書法名家。
一時(shí)間,贊聲不斷,賀客盈門。剛滿10歲的王羲之,在這種情況下,也不禁飄飄然地驕傲起來了。
一天,王羲之路過一個(gè)小巷,見一家飯店門口人聲喧沸,熱鬧非常。尤其是店門上那副對聯(lián)分外惹人注目。
上面寫著:味道美,有口皆碑,模樣俊,無人不愛。橫匾上寫著“天鵝餃子”。
但是字卻寫得無生氣,缺功夫,呆呆板板。王羲之看罷,小嘴一撇,心中暗想:這缺少功夫的字兒,也只有配在這陋巷小店門口獻(xiàn)丑罷了!但他又一琢磨:味道美,有口皆碑,模樣俊,無人不愛。
餃子有什么出奇?這是誰開的餃子店?竟敢如此狂傲!王羲之走進(jìn)店內(nèi)一瞧,見店內(nèi)有四口開水大鐵鍋,并排設(shè)在一道屏風(fēng)下邊。包好的餃子,好似一只只白色飛鳥,一個(gè)接一個(gè)地飛過屏風(fēng),不偏不倚,降落在各個(gè)滾沸的鍋內(nèi)。
餃子店內(nèi)的伙計(jì),則忙前忙后地招呼著食客,每個(gè)伙計(jì)管一口鍋,各自報(bào)著數(shù):一號鍋半斤,好,再來1斤?!薄岸栧伣锇??!?/p>
“三號鍋9兩……?!?王羲之好奇,順手掏出幾個(gè)銅錢,要了半斤餃子,然后坐下。
餃子不一會(huì)兒端上了桌。他仔細(xì)觀看,這里的餃子果然與眾不同,一個(gè)個(gè)玲瓏精巧,好像浮水嬉戲的白天鵝,曲項(xiàng)向天歌,真是巧奪天工。
他用筷子夾起一個(gè)餃子,送到嘴邊輕輕咬了一口。呀,頓時(shí)鮮香盈盈,味美絕倫,不知不覺間,把那一盤餃子全吞到了肚里,真是飽餐之后,回味深長。
王羲之不由自言自語:“這天鵝餃子,果然名不虛傳?!毙闹邪迪耄褐皇情T口那副對聯(lián)的拙筆劣跡,實(shí)難和這餃子相配。
我王羲之何不乘此機(jī)會(huì),為飯店另寫一副對聯(lián),也好不辜負(fù)食此美味。想到此,他便問伙計(jì):“請問店主人在哪里?”店伙計(jì)用手指了指屏風(fēng)說:“回相公,店主人就在屏風(fēng)后?!?/p>
王羲之繞過屏風(fēng),見一白發(fā)老嫗端坐在案板前,一個(gè)人一。
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