游刃有余背后典故(游刃有余,輕松講述成語背后的典故)

1.游刃有余,輕松講述成語背后的典故

典故

游刃有余

梁惠王有一個庖丁，就是廚師。有一回，他去看這個庖丁宰牛，只見他絲毫不費勁地就把牛的骨頭和肉分割下來，手起刀落，非常利索。梁惠王感到非常吃驚，便佩服地問庖丁：“你的手藝為什么這么高??？”庖丁笑著回答說：“這根本沒有什么值得大驚小怪的。我之所以能這樣，是因為我非常熟悉牛的骨頭和肉的結(jié)構(gòu)，因此才能這樣輕而易舉?！绷夯萃跤謫枺骸澳敲?，你使的這把刀一定非常鋒利吧？”庖丁輕輕揮了揮刀，對梁惠王講述了游刃有余的意思，他笑著回答：“一般宰牛人用的刀，一個月就要換一把，因為他們的刀刃經(jīng)常碰到牛骨?？墒俏疫@把刀，已經(jīng)用了九個年頭，宰殺了幾千頭牛，但它仍像新刀一樣鋒利。其實，刀刃非常薄，而肉和骨頭中間有一條縫，要比刀刃寬得多，把這樣薄薄的刀刃插進去還綽綽有余呢！”

2.游刃有余的典故

游刃有余：成語典故。有一個廚師，宰牛的技術(shù)很高明，文惠君看了以后極為贊嘆。廚師說：“我的技術(shù)高超，不只是因為熟練，而是由于掌握了其中的規(guī)律，摸清了牛的骨骼結(jié)構(gòu)，所以，我這把刀雖然用了十九年，解剖的牛已有幾千頭，可是刀口還是像新磨過的一樣鋒利。因為牛的骨節(jié)之間是有間隙的，而刀刃是磨得很薄的，用很薄的刀刃來分解有間隙的骨節(jié)，當(dāng)然是寬綽而有余地的了?！币姟肚f子.養(yǎng)生主》這里借用這個成語比喻有了好的工匠， 就算要修建很大的宮殿，很高的樓臺也很輕易而毫不費事

（我第一個回答~確認我哦的餓吧）

3.游刃有余的成語故事

游刃有余成語故事：

戰(zhàn)國時候，有個廚師宰牛的技術(shù)非常高超。有一次，他給梁惠王宰牛，梁惠王見他宰得又快又好，驚奇地問道：“你的技術(shù)怎么能夠達到這個地步的呢？”

廚師回答：“我開始學(xué)宰牛時，眼里只看到整個牛，不知道從哪里下刀才好。以后經(jīng)過摸索，我才逐漸掌握了牛的身體結(jié)構(gòu)，哪里有肌肉，哪里有筋脈，哪里是骨頭，哪里是骨節(jié)間的縫隙，心里都弄得清清楚楚了。這樣，我再宰牛就順骨縫進刀，慢慢轉(zhuǎn)動那薄薄的刀刃，宰起來就覺得不費什么力氣，里面還挺寬余呢（原文是‘恢恢乎，其于游刃必有余地矣’）！所以我的刀子用了十九年，宰了幾千頭牛，還好像是新磨出來的一樣?！?/p>

廚師又說：“即使這樣，遇到那些筋骨交錯，非常難辦的地方，我還是非常重視的。不過，當(dāng)我宰完一頭牛之后，我提起刀來，向四周看看，那時候我真是感到痛快，感到心滿意足啊（原文是‘提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志’）！”

梁惠王聽了，連連稱贊說：“我聽了你的話，也受到很大啟發(fā)??！”

這就是“庖丁解?！钡墓适拢ā扳叶　本褪菑N師）。

這個故事產(chǎn)生了兩個成語。一個是“游刃有余”?！坝巍笔沁\轉(zhuǎn)；“刃”是刀刃?，F(xiàn)在一般用來比喻工作熟練，經(jīng)驗豐富，解決問題毫不費力。

另一個成語是“躊躇滿志”。“躊躇”是從容自得的樣子?！皾M志”是十分滿意?！败P躇”這個詞單獨使用時，就表示猶豫不決的樣子了。所以有個成語叫“躊躇不前”，是形容遲疑不決、不敢前進。

游刃有余 [yóu rèn yǒu yú]

基本釋義

刀刃運轉(zhuǎn)于骨節(jié)空隙中，在有回旋的余地。比喻工作熟練，有實際經(jīng)驗，解決問題毫不費事。

褒義

出 處

語出《莊子·養(yǎng)生主》：“彼節(jié)者有間，而刀刃者無厚。以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣。”

4.目無全牛、游刃有余的故事及寓意

《庖丁解?！吩?吾生也有涯（1），而知（2）也無涯，以有涯隨無涯（4），殆己（5）！已而為知者（6），殆而已矣。

為善無近名（7），為惡無近刑（8），緣督以為經(jīng)（9），可以保身（10），可以余生，可以養(yǎng)親，可以盡年. 庖丁為文惠君解牛（11），手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所踦（12），砉然響然（13），奏刀騞然（14），莫不中音。合于桑林之舞（15），乃中經(jīng)首之會（16）。

文惠君曰：“嘻（17），善哉！技蓋至此乎（18）？” 庖丁釋刀對曰：“臣之所好者道也，進乎技矣（19）。始臣之解牛之時，所見無非牛者。

三年之后，未嘗見全牛也。方今之時，臣以神遇而不以目視，官知止而神欲行（20）。

依乎天理（21），批大郤（22），導(dǎo)大窾（23），因其固然（24）。技經(jīng)肯綮之未嘗（25），而況大軱乎（26）！良庖歲更刀，割也（27）；族庖月更刀（28），折也（29）。

今臣之刀十九年矣，所解數(shù)千牛矣，而刀刃若新發(fā)于硎（30）。彼節(jié)者有間（31），而刀刃者無厚；以無厚入有間，恢恢乎其于游刃必有余地矣（32），是以十九年而刀刃若新發(fā)于硎。

雖然，每至于族（33），吾見其難為，怵然為戒（34），視為止，行為遲。動刀甚微，謋然已解（35），如土委地（36）。

提刀而立，為之四顧，為之躊躇滿志，善刀而藏之（37）?！?文惠君曰：“善哉，吾聞庖丁之言，得養(yǎng)生焉（38）。”

①游刃有余：現(xiàn)在使用他來比喻技術(shù)熟練高超，做事輕而易舉。 ②目無全牛：現(xiàn)在用一般指技藝達到極其純熟的程度，達到得心應(yīng)手的境界。

莊子認為人的生命是有限的，而知識是無窮無盡的.如果我們以有限的生命去追求無窮無盡的知識，是一件危險的事.（但是同時也要指出莊子本人是一個極端的相對主義者，這意味著在他的想法中美就是丑，丑就是美。