永康方巖的胡公祠,是為了紀(jì)念胡公祠里的胡公大帝,他不是佛,不是神,而是人。
他姓胡名則,字子正,永康胡庫(kù)村人。宋太宗端拱二年(公元989年)登陳堯叟榜進(jìn)士,浮沉宦海四十年,為官清正,政績(jī)斐然。
晚年還曾奏免衢、婺兩州(轄區(qū)相當(dāng)于今之金華市、衢州市)身丁錢(qián)。仁宗寶元二年(公元1039年)病逝后,感恩戴德的宗親鄉(xiāng)里就在他出仕前寄讀過(guò)的廣慈寺左側(cè)立祠造像以志紀(jì)念。
擴(kuò)展資料:方巖屬典型的丹霞地貌區(qū),峰險(xiǎn)石怪,瀑美洞奇,融雄偉峻險(xiǎn)、青山秀麗于一體,兼擅山石、林壑之勝,而且其歷史悠久,人文薈萃,文物古跡觸目皆是。作家郁達(dá)夫在他的游記里寫(xiě)道:“從前看中國(guó)畫(huà)里的奇巖絕壁,皴法皺迭,蒼勁雄偉到不可思議的地步,到了方巖,向各山略一舉目,才知道南宋北派的畫(huà)山點(diǎn)石,都還有未到之處?!?/p>
方巖自然景觀優(yōu)美人文景風(fēng)獨(dú)特。游客當(dāng)中,有為方巖丹霞豐姿慕名而來(lái),更多的是為了對(duì)“有求無(wú)不應(yīng),有禱無(wú)不簽”,比神和佛都更靈驗(yàn)的胡公大帝頂禮膜拜而來(lái),千百年來(lái)香火長(zhǎng)盛不衰。
胡公祠前紅燭煌煌,香煙繚繞,啊拜祈禱者盈堂填室,形成了絢麗多彩的胡公文化。參考資料來(lái)源:百度百科-永康方巖參考資料來(lái)源:百度百科-方巖。
從方巖的南麓拾級(jí)而上,行至山腰,有一依山而筑的樓閣,名為羅漢洞。
相傳方巖開(kāi)山祖師“正德禪師”最初在此修行。洞旁有蛟龍泉,泉水清澄,人稱(chēng)方巖“虎跑泉”。
從羅漢洞往上,坡陡如梯,稱(chēng)“百步峻”,峻上建有步云亭,亭雖小卻甚精致,額有“名山活佛”。自步云亭而上為“飛橋”,是一條在峭壁上鑿洞壘石修成的棧道,全長(zhǎng)約50米,內(nèi)傍削壁,外臨深澗,異常險(xiǎn)峻。
再盤(pán)曲而上,約歷六七轉(zhuǎn),則見(jiàn)嵯峨巨石,豁然中開(kāi),建閣其上,俗呼“天門(mén)”,其勢(shì)森嚴(yán)雄偉,蔚為壯觀。閣中有一楹聯(lián)曰:“天生奇境窺大地,門(mén)設(shè)雄關(guān)瞰山河”。
登上天門(mén),依欄憑眺,群山起伏、云霧縹緲,令人頓生飄然升天之感??邕M(jìn)天門(mén),山勢(shì)平緩,石徑坦蕩,兩旁商販云集,人稱(chēng)“天街”,不遠(yuǎn)即至廣慈寺。
據(jù)載,廣慈寺原名大悲寺,初建于唐大中四年(850年),北宋治平二年(1065年)改為廣慈寺。建筑宏偉壯麗,分前、中、后三殿,后殿又名“屏鳳閣”。
寺內(nèi)有胡公殿,祀北宋兵部侍郎胡則,胡字子正,永康人,嘗向仁宗皇帝奏兔衢、婺兩州身丁錢(qián),百姓感德,故立廟紀(jì)念,香火頗旺。山頂尚有讀書(shū)堂、聽(tīng)泉樓、千人坑、金鼓洞、龜雀亭、“眼睛睜”等勝跡。
方巖以北有壽山,從方巖旋回天門(mén)而下,過(guò)步云亭往右,沿曲折山徑,一路可見(jiàn)到“驚馬奔馳”、“小和尚聽(tīng)經(jīng)”及神鼓佛鐘等各種景觀,邊走邊觀賞。使人陶醉。
壽山又名五老峰,為五重奇峰所依偎環(huán)抱的深谷,峰巖如削,絕壁千丈。東南一峰突兀為雞鳴峰,再往前一點(diǎn)是覆釜峰,其西峰嫵美叫桃花峰,北面一峰上有瀑布直瀉稱(chēng)瀑布峰,與其相連的是固厚峰。
其下有許多大小不一的石洞,最大的可容千人。依洞傍山,筑有各式樓臺(tái)殿閣、別致奇巧、匠心獨(dú)具。
有壽山寺、麗澤祠、三賢堂、學(xué)易齋和五峰書(shū)院等遺址。宋代著名學(xué)者朱熹、陳亮、呂東萊和明代應(yīng)石門(mén)、程方峰、程松溪等曾在此講學(xué)。
朱熹在”重樓”摩崖親筆丹書(shū)的“兜率臺(tái)”三字,至今依稀可辨。
趙康民(1936年—2018年5月16日),中國(guó)秦俑學(xué)研究會(huì)常務(wù)理事,陜西省博物館學(xué)會(huì)常務(wù)理事,陜西省考古學(xué)會(huì)理事,中國(guó)博物館學(xué)會(huì)、中國(guó)文物學(xué)會(huì)會(huì)員。
最早認(rèn)定兵馬俑是文物并進(jìn)行修復(fù)的人,陜西西安市臨潼區(qū)博物館原館長(zhǎng)。2018年5月16日晚21時(shí)30分,因病去世,享年82歲。
關(guān)于“秦始皇兵馬俑發(fā)現(xiàn)權(quán)”,曾有過(guò)紛爭(zhēng)。據(jù)媒體報(bào)道,2003年12月,當(dāng)年的打井農(nóng)民之一楊新滿(mǎn)曾代表打井農(nóng)民,聯(lián)名向秦始皇兵馬俑博物館遞交“秦兵馬俑發(fā)現(xiàn)人”的資格認(rèn)定申請(qǐng),要求博物館頒發(fā)證書(shū),確認(rèn)包括他在內(nèi)的9名農(nóng)民的“兵馬俑發(fā)現(xiàn)權(quán)”。
楊新滿(mǎn)在當(dāng)年接受媒體采訪時(shí)稱(chēng):“兵馬俑博物館在介紹兵馬俑發(fā)現(xiàn)時(shí),只模糊地說(shuō),1974年由農(nóng)民打井時(shí)發(fā)現(xiàn)。為什么不提我們9個(gè)人的名字,這不公平,如果沒(méi)有我們,能有這個(gè)震驚世界的奇跡嗎?” 2013年10月26日,秦始皇帝陵博物院曾發(fā)布《秦陵秦俑考古工作紀(jì)實(shí):一號(hào)坑的發(fā)現(xiàn)、發(fā)掘和研究》一文。
文中稱(chēng),“就考古知識(shí)而言,一般意義上的科學(xué)考古發(fā)現(xiàn),應(yīng)是指對(duì)遺址或遺物的時(shí)代、性質(zhì)以及名稱(chēng)的基本認(rèn)識(shí)。1974年3月,農(nóng)民打井挖出的兵馬俑陶片,嚴(yán)格來(lái)說(shuō),不能稱(chēng)之為‘發(fā)現(xiàn)’,準(zhǔn)確地說(shuō),是‘偶然挖出’,它只是為考古工作提供了發(fā)現(xiàn)的線索?!?/p>
打井是多人合作的工程,“偶然挖出”兵馬俑應(yīng)歸功于當(dāng)年的“打井隊(duì)”集體。真正考古意義上的發(fā)現(xiàn),是臨潼縣博物館原館長(zhǎng)趙康民。
當(dāng)年,他知曉情況后首次趕到現(xiàn)場(chǎng),運(yùn)用專(zhuān)業(yè)知識(shí),識(shí)別出了 “秦代武士俑”,并對(duì)它的時(shí)代、名稱(chēng)有了基本認(rèn)識(shí),后來(lái),趙康民還將殘碎陶片收集起來(lái),進(jìn)行修復(fù)。 擴(kuò)展資料: 著作:撰寫(xiě)出版專(zhuān)著有《驪山風(fēng)物趣話》、《驪山勝跡》、《臨潼縣志·文物志》、《臨潼碑石》。
在省級(jí)以上刊物發(fā)表論文、簡(jiǎn)報(bào)40余篇。 作為一名考古學(xué)家,趙康民將畢生奉獻(xiàn)給了文博事業(yè),秦俑的鑒定、修復(fù)只是他眾多考古功績(jī)中的一部分。
“父親一生低調(diào)?!壁w康民的兒子對(duì)北京青年報(bào)記者說(shuō),葬禮辦得很簡(jiǎn)單,沒(méi)想到他的去世會(huì)驚動(dòng)世界。
參考資料:百度百科-趙康民 人民網(wǎng)-秦兵馬俑考古發(fā)現(xiàn)第一人離世引關(guān)注 享年82歲。
方巖是地名~~~~~在浙江省永康市郊區(qū)~~~~~~當(dāng)年在永康~~~~沒(méi)有去這個(gè)地方~~可惜了~~~
胡公名則,字子正,永康胡庫(kù)人,他生于北宋乾德元年(公元963年),太宗端拱二年(公元989元)登進(jìn)士。在出仕后的四十多年里,他曾十次擔(dān)任杭州、溫州、福州、陳州等地知州,六次出任江灘、廣南等路(大到相當(dāng)于現(xiàn)在的省)的制置發(fā)運(yùn)使,還做過(guò)吏部、工部、刑部、兵部侍郎等,直到71歲才退出官場(chǎng)。寶見(jiàn)二年(公元1039年)胡則病逝于杭州,葬在杭州龍井。在他任官期間,寬刑薄賦,清正廉明,頗有政績(jī),百姓有口皆碑。公元1162年,宋高宗應(yīng)百姓之請(qǐng)求,用“赫靈”兩字,作為胡公祠的廟額,胡公祠從此身價(jià)百倍,胡公被百姓敬若神靈,由胡相公變成至高無(wú)上的“胡公大帝”了。從此,胡公大帝又成了“有求必應(yīng)”的活菩薩,每年農(nóng)歷八月十三日胡公生日,還會(huì)有“打羅漢”等祭祀胡公的民俗風(fēng)情活動(dòng),打羅漢大約起源于南宋,至今已有七八百年歷史~~~~
毛主席曾說(shuō):“方巖山上有個(gè)胡公大帝,香火長(zhǎng)盛不衰,最是出名的了。其實(shí)胡公不是佛,也不是神,而是人。他是北宋時(shí)期的一名清官,他為人民辦了很多好事,人民紀(jì)念他罷了!為官一任,造福一方,很重要??!”
俗話說(shuō),百姓心里有桿稱(chēng),對(duì)于好官,雖然歷經(jīng)九百多年,卻依然敬奉拜祀不斷,民心所向~~~~~
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