其實(shí)歷史上有很多書籍提到過(guò)這個(gè)詞語(yǔ),不過(guò)我覺(jué)的這種解釋還是最好的,希望對(duì)你有所幫助 “返璞歸真”為道教的重要思想之一。
意為學(xué)道者通過(guò)修煉性命,摒棄情欲和偽性,返歸淳樸天真的本性,如同赤字,而與道同一?!胺佃睔w真”原是先秦道教品行修養(yǎng)的原則。
老子認(rèn)為,大道無(wú)形無(wú)名,混沌未分,這種狀態(tài)稱為“撲”;但道“惟恍惟惚”,其中有精質(zhì),“其精甚真”,道的存在又是真實(shí)的;因此,學(xué)道之士要以“道”為法,絕圣棄智,心智情景,敦厚若撲,全性保真。“撲”是指簡(jiǎn)約樸素,是道之本,人之性,物之情。
上古之世自然古樸,上古之人自然也是如此,所以道教崇尚古人之質(zhì)樸無(wú)欲,便教人通過(guò)修煉,使自己的心性歸返根本,以合于道性,達(dá)到“體和神清,虛夷忘身,乃至合精,返我之宗,復(fù)于道同”的境界。道教的莊子和列子都主張返撲而歸真,以復(fù)歸原是混沌淳厚樸實(shí)的自然狀態(tài)。
后世許多高道都以返璞歸真作為修身的理想而追求之。
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