言外之意典故(言外之意的故事)
1.言外之意的故事
小兔說(shuō)：“我媽媽叫我小兔兔，好聽(tīng)！”
小豬說(shuō)：“我媽媽叫我小豬豬，也好聽(tīng)！”
小狗說(shuō)：“我媽媽叫我小狗狗，也很好聽(tīng)！”
小雞說(shuō)：“你們聊，我先走了！”
小兔說(shuō)：“我是兔娘養(yǎng)的！”
小豬說(shuō)：“我是豬娘養(yǎng)的！”
小雞說(shuō)：“我是雞娘養(yǎng)的！”
小狗說(shuō)：“你們聊，我先走了！”
0號(hào)陪練說(shuō)：“外人叫我零陪，好聽(tīng)！”
1號(hào)陪練說(shuō)：“外人叫我一陪，也好聽(tīng)！”
2號(hào)陪練說(shuō)：“外人叫我二陪，也很好聽(tīng)！”
3號(hào)陪練說(shuō)：“你們聊，我們先走了！”
貓對(duì)我說(shuō)：“我是你奶奶的貓，好聽(tīng)！”
狗對(duì)我說(shuō)：“我是你奶奶的狗，也好聽(tīng)！”
魚(yú)對(duì)我說(shuō)：“我是你奶奶的魚(yú)，也很好聽(tīng)！”
熊說(shuō)：“你們聊，我先走了！”
浪客說(shuō)：“人們叫我浪人，好聽(tīng)！”
武士說(shuō)：“人們叫我武人，也好聽(tīng)！”
高手說(shuō)：“人們叫我高人，也很好聽(tīng)！”
劍客說(shuō)：“你們聊，我先走了！”
北京大學(xué)的說(shuō)：我是北大的。
天津大學(xué)的說(shuō)：我是天大的。
上海大學(xué)的說(shuō)：我是上大的。
廈門(mén)大學(xué)的說(shuō)：你們聊，我先走了！
李宗仁將軍說(shuō)：我這人，有仁！
傅作義將軍說(shuō)：我這人，有義！
左權(quán)將軍說(shuō)：我這人，有權(quán)！
霍去病將軍說(shuō)：你們聊，我先走了！
師范學(xué)院的學(xué)生說(shuō)：我是"師院"的
鐵道學(xué)院的學(xué)生說(shuō)：我是"鐵院"的
職業(yè)學(xué)院的學(xué)生說(shuō)：我是"職院"的
技術(shù)學(xué)院的學(xué)生說(shuō)：你們聊，我先走
周筆暢說(shuō) 我叫暢
張靚穎說(shuō) 我叫穎
李雨春說(shuō) 你們聊，我先走
2.說(shuō)話含沙射影指桑罵槐明褒暗貶話有言外之意是什么意思?能舉幾個(gè)例
含沙射影例子：如果多吃魚(yú)可以補(bǔ)腦讓人變聰明的話，那么你至少得吃一對(duì)兒鯨魚(yú)。
指桑罵槐例子：某人爺爺和奶奶經(jīng)常吵架，家里有一只小土狗，每次奶奶都會(huì)借著罵狗的名字說(shuō)爺爺?shù)膲脑挕?/p>
明褒暗貶例子：你真為我們著想，怕我們撐著把好吃的都吃了。
言外之意例子：一位夫人打電話給建筑師，說(shuō)每當(dāng)火車(chē)經(jīng)過(guò)時(shí)，她的睡床就會(huì)搖動(dòng)。
“這簡(jiǎn)直是無(wú)稽之談1建筑師回答說(shuō)，“我來(lái)看看。”
建筑師到達(dá)后，夫人建議他躺在床上，體會(huì)一下火車(chē)經(jīng)過(guò)時(shí)的感覺(jué)。
建筑師剛上床躺下，夫人的丈夫就回來(lái)了。他見(jiàn)此情形，便厲聲喝問(wèn)：“你躺在我妻子的床上干什么？”
建筑師戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地回答：“我說(shuō)是在等火車(chē)，你會(huì)相信嗎？”
【頓悟】
有些話是真的，卻聽(tīng)上去很假；有些話是假的，卻令人無(wú)庸置疑。
話中有話例子：一個(gè)人至少擁有一個(gè)夢(mèng)想，有一個(gè)理由去堅(jiān)強(qiáng)。心若沒(méi)有棲息的地方，到哪里都是在流浪。
3.《詠史》的尾聯(lián)引用了什么典故?引用此典故的言外之意是什么
金粉東南十五州， 萬(wàn)重恩怨屬名流。
牢盆狎客操全算， 團(tuán)扇才人踞上游。
避席畏聞文字獄，著書(shū)都為稻粱謀。
田橫五百人安在，難道歸來(lái)盡列侯？
“稻粱謀”，語(yǔ)出杜甫《同諸公登慈恩寺塔》：“君看隨陽(yáng)雁，各有稻粱謀?！边@兩句，猶如一柄兩面見(jiàn)鋒的尖刀，一語(yǔ)雙關(guān)，既諷刺了讀書(shū)人埋頭故紙堆中討生活、不問(wèn)世事的卑瑣精神面貌，實(shí)質(zhì)上又斥責(zé)了朝廷的專(zhuān)制
詩(shī)結(jié)尾兩句，借用田橫殉難的歷史典故來(lái)刺世諷時(shí)：
田橫曾自立為齊王，漢高祖劉邦即帝位后多次招降，以封列侯相許，但田橫及部下五百壯士不為名利所動(dòng)，全部自盡。詩(shī)人用這一歷史上著名的知義守節(jié)的壯士事跡與東南：文人的無(wú)恥行徑對(duì)照，一方面反襯忍辱偷生的文人，“田橫五百人安在”乃是對(duì)現(xiàn)實(shí)生活文人靈魂的呼喚；另一方面，再一次戳穿了朝廷對(duì)文人始以高壓相脅、繼以名利相誘的伎倆。末句“難道歸來(lái)盡列侯”，以詼嘲調(diào)侃的口吻結(jié)束全詩(shī)，鋒刃內(nèi)含而又無(wú)比犀利。
4.故事的言外之意
有一位詩(shī)人寫(xiě)了一首詩(shī)《城里人的顛倒事》。詩(shī)中有這樣一句話：“把路邊上 植樹(shù)的地方用來(lái)蓋樓，在家里載盆景。這句話的言外之意是？
意思是，現(xiàn)在樓房占用面積過(guò)大，綠化面積減少。
也寫(xiě)了現(xiàn)代人封閉的時(shí)代感。
有一天，阿明買(mǎi)了三瓶果汁回家，在路上，遇到10歲的小亮和媽媽?zhuān)谑悄昧艘黄拷o小亮，小亮的媽媽說(shuō)：“哥哥給你果汁，你該說(shuō)什么？”小亮看了看果汁說(shuō)吸管呢？''這則笑話諷刺了？
沒(méi)有啥諷刺，只是一個(gè)笑話而已，頂多說(shuō)了現(xiàn)在小孩子的現(xiàn)實(shí)性。
5.秦王曰：“天子之怒,伏尸百萬(wàn),流血千里
言外之意就是：唐雎如果不同意秦王用五百里地?fù)Q安陵，秦王就會(huì)發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，攻打安陵。
出處：西漢 劉向《戰(zhàn)國(guó)策·魏策·唐雎不辱使命》
原文：秦王怫然怒，謂唐雎曰：“公亦嘗聞天子之怒乎？”唐雎對(duì)曰：“臣未嘗聞也。”秦王曰：“天子之怒，伏尸百萬(wàn)，流血千里。”唐雎曰：“大王嘗聞布衣之怒乎？”秦王曰：“布衣之怒，亦免冠徒跣，以頭搶地耳。”
唐雎曰：“此庸夫之怒也，非士之怒也。夫?qū)ＶT之刺王僚也，彗星襲月；聶政之刺韓傀也，白虹貫日；要離之刺慶忌也，倉(cāng)鷹擊于殿上。此三子者，皆布衣之士也，懷怒未發(fā)，休祲降于天，與臣而將四矣。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素，今日是也。”挺劍而起。
譯文：秦王勃然大怒，對(duì)唐雎說(shuō)：“您曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)天子發(fā)怒嗎？”唐雎回答說(shuō)：“我未曾聽(tīng)說(shuō)過(guò)?！鼻赝跽f(shuō)：“天子發(fā)怒，倒下的尸體有百萬(wàn)具，血流千里?！碧砌抡f(shuō)：“大王曾經(jīng)聽(tīng)說(shuō)過(guò)平民發(fā)怒嗎？”秦王說(shuō)：“平民發(fā)怒，也不過(guò)是摘掉帽子光著腳，把頭往地上撞罷了?！?/p>
唐雎說(shuō)：“這是平庸無(wú)能的人發(fā)怒，不是有才能有膽識(shí)的人發(fā)怒。從前專(zhuān)諸刺殺吳王僚的時(shí)候，彗星的尾巴掃過(guò)月亮，聶政刺殺韓傀的時(shí)候，一道白光直沖上太陽(yáng)；要離刺殺慶忌的時(shí)候，蒼鷹撲到宮殿上。這三個(gè)人都是出身平民的有膽識(shí)的人，心里的憤怒還沒(méi)發(fā)作出來(lái)，上天就降示了征兆。
現(xiàn)在，（專(zhuān)諸、聶政、要離）加上我就要成為四個(gè)人了。如果有才能和膽識(shí)的人一定要發(fā)怒的話，就要使兩具尸體倒下，血流五步遠(yuǎn)，天下百姓都是要穿孝服，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)候就是這樣?！庇谑前纬鰧殑ζ鹕硐胍ㄅc秦王）同歸于盡。
擴(kuò)展資料：
創(chuàng)作背景
秦始皇二十二年（前225年），秦國(guó)滅掉魏國(guó)之后，想以“易地”之名占領(lǐng)安陵國(guó)。安陵是附屬于魏國(guó)的一個(gè)小國(guó)，安陵君原是魏襄王的弟弟。當(dāng)時(shí)，靠近秦國(guó)的韓國(guó)、魏國(guó)相繼滅亡，其余山東六國(guó)中的趙、燕、齊、楚，在連年不斷的戰(zhàn)爭(zhēng)中，早已被秦國(guó)日削月割，奄奄待斃。安陵在它的宗主國(guó)魏國(guó)滅亡之后，一度還保持著獨(dú)立的地位。
秦王就想用欺騙的手段輕取安陵。出小誘而釣大魚(yú)以騙取利益，是秦君的故伎。此時(shí)秦王嬴政又故伎重演，在這種情況下安陵君派唐雎出使秦國(guó)，與虎狼之秦作針?shù)h相對(duì)的堅(jiān)決斗爭(zhēng)。這篇文章就是這次斗爭(zhēng)的實(shí)錄。
開(kāi)頭一段是秦王嬴政在“滅韓亡魏”之后，雄視天下，根本不把小小的安陵放在眼里，他似乎不屑以武力相威脅，企圖以“易地”的謊言詐取安陵。在他看來(lái)，安陵君哪敢說(shuō)個(gè)“換”字，更不敢說(shuō)“不”，“使人謂”三字，劈頭即自稱(chēng)寡人。諸侯只有對(duì)下才可自稱(chēng)寡人，這就見(jiàn)出秦王對(duì)安陵君的輕慢。
“安陵君其許寡人”，著一命令副詞“其”，活現(xiàn)出秦王的盛氣凌人。安陵君識(shí)破騙局，婉言拒絕。“大王加惠，以大易小，甚善”，態(tài)度和言辭都十分婉和，但不是卑躬屈膝，而是婉辭，是面對(duì)虎狼之?dāng)车亩窢?zhēng)藝術(shù)。
“受地于先王，愿終守之”，陳理為據(jù)，無(wú)容置喙?！案ジ乙住?，于委婉中透出堅(jiān)決的態(tài)度，必然會(huì)使“秦王不悅”。這時(shí)，唐雎出場(chǎng)，“使于秦”，系國(guó)家人民的命運(yùn)于一身，深入虎穴狼窩，令讀者為他捏一把汗。以下唐雎出使到秦國(guó)的文章分三個(gè)段落來(lái)做，也是唐雎與秦王面對(duì)面斗爭(zhēng)的三個(gè)回合。
參考資料來(lái)源：百度百科-唐雎不辱使命
