論語十二章典故(《論語》十二章相關(guān)的故事有哪些?)
1.《論語》十二章相關(guān)的故事有哪些?
魯莊公娶了齊國哀姜為妻，第一次來到魯國的時候，魯莊公讓魯國貴族的夫人們帶著玉帛去拜見哀姜，這種做法是違禮的，按照立法女人見面攜帶的禮物應該是棗、栗子等物品，玉帛是男人會見時才能攜帶的禮物，而且按照品級的不同有不同的規(guī)格要求。
有的大臣就據(jù)此出來反對，說了三個字：非故也。魯莊公聽了之后，也說了一句話，也只有三個字：君作故。
非故也，就是說制度中沒有這樣的規(guī)定，過去也沒有這樣的成例，你這是屬于創(chuàng)新。
君不是單純地指自己，而是指國君，故在此代指制度，因為制度本身就是由前人留下的好的法則一點點積累起來的，所以有時候人們也用它代指制度。
魯莊公的意思就是我這樣做了，后來的人跟著效仿，就有故了，它就會變成制度。
對方一聽，毫不客氣地給予了反擊：國君的創(chuàng)新如果合乎禮法的精神，就會被后人立為制度（君作而順則故之），如果違背了禮法的精神，就會被當成違禮事件記錄下來，變成反面教材（逆則亦書其逆也）。
魯莊公不聽，結(jié)果真的成了反面教材（我們?nèi)匀豢梢酝ㄟ^這個故事領(lǐng)悟前面“三年無改于父之道”的含義）。
2.用論語十二章編故事
《論語》十二章翻譯
1. 子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君乎？”《學而》
翻譯：孔子說：“學了，然后按一定的時間去復習它，不也是很愉快嗎？有志同道合的人從遠方來，不也快樂嗎？人家不了解我，我卻不怨恨，不也是道德上有修養(yǎng)的人嗎？”
2. 曾子曰：“吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？”《學而》
翻譯：曾子說：“我每天多次反省自己：替別人辦事是否盡心竭力了呢？同朋友交往是否誠實呢？老師傳授給我的知識是否復習了呢？”
3. 子曰：“吾十有五而志于學，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳順，七十而從心所欲，不逾矩?！薄稙檎?
翻譯：孔子說：“我十五歲立志學習，三十歲立足于社會，四十掌握了知識而不致迷惑，五十歲了解并順應了自然規(guī)律，六十歲聽到別人說話就能明辨是非真假，七十歲可以隨心所欲，又不超出規(guī)矩”
4. 子曰：“溫故而知新，可以為師矣。”《為政》
翻譯：孔子說："在溫習舊知識后，能有新體會，新發(fā)現(xiàn)，這樣的人是可以當老師的."
5.子曰：“學而不思則罔，思而不學則殆。”《為政》
翻譯：孔子說："只讀書卻不思考，就會迷惑而無所適從；只是空想?yún)s不讀書，就會有害.
6. 子曰：“賢哉回也，一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也?！薄队阂病?/p>
翻譯：孔子說∶“顏回的品德多么高尚啊，！吃的是一小筐飯， 喝的是一瓢水，住在窮陋的小房中，別人都受不了這種貧苦，顏回卻仍然不改變他好學的樂趣。顏回的品德多么高尚??！”
7. 子曰：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。《雍也》
翻譯：孔子說：“對于學習，知道怎么學習的人，不如愛好學習的人；愛好學習的人，又不如以學習為樂趣的人?！?/p>
8. 子曰：“飯疏食飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。不義而富且貴，于我如浮云?！薄妒龆?
翻譯：孔子說：“吃粗糧，喝白水，彎著胳膊當枕頭，樂趣也就在這中間了。用不正當?shù)氖侄蔚脕淼母毁F，對于我來講就像是天上的浮云一樣?！?
9、子曰：三人行，必有我?guī)熝?。則其善者而從之，其不善者而改之?！妒龆?
翻譯：孔子說：三個人走在一起，其中必定會有我的老師。拿他們的優(yōu)點來自己學習，拿他們的缺點來自己改過。
10、子在川上曰：逝者如斯夫，不舍晝夜?！蹲雍薄?
翻譯：孔子站在河岸上說，過去的就像這流水，白天和夜晚都在流
11、三軍可奪帥也 匹夫不可奪志也。《子罕》
翻譯：軍隊可以被奪 去主帥，男子漢 卻不可被奪去志氣。
12、子夏曰：“博學而篤志，切問而近思，仁在其中矣?！薄蹲訌垺?
翻譯：一個人心有遠大理想就要有豐富的知識，要多疑問，多多深入思考。對于自己的志向不能有過多的功利干擾，要淡薄名利，只有平靜的看待這些才能更好的實現(xiàn)自己的理想。
故事內(nèi)容：
一個學生問老師怎么學習，老師答1.學生學習中收不住心，學習的時候走神想著對其他人的承諾，老師答2.然后自敘3.學生道歉，老師原諒并解說4.5.閑談中，老師說道一個自己欽佩的人，6. 7. 并用8.補充6.用9.總結(jié)。學生轉(zhuǎn)換話題 ，老師就告誡他時間寶貴10.要立志學習11.以及學問的要旨12.
上段數(shù)字代指的是論語十二章按順序解釋的內(nèi)容，剛剛好一個故事就全部用上了，希望能夠幫到你。
3.論語十二章中的成語及出處
出自《論語十二章》的成語有：不恥下問、隨心所欲、溫故知新、三十而立、不惑之年、逝者如斯、擇善而從、不舍晝夜、匹夫不可奪志、三省吾身、不亦樂乎。
1、不恥下問：
讀音：bù chǐ xià wèn
解釋：樂于向?qū)W問或地位比自己低的人學習，而不覺得不好意思。
出處：《論語·公冶長》：“敏而好學，不恥下問?！?/p>
2、隨心所欲：
讀音：suí xīn suǒ yù
解釋：隨：任憑；欲：想要。隨著自己的意思，想要干什么就干什么。
出處：《論語·為政》：“七十而從心所欲，不逾矩?！?/p>
3、溫故知新：
讀音：wēn gù zhī xīn
解釋：溫：溫習；故：舊的。溫習舊的知識，得到新的理解和體會。也指回憶過去，能更好地認識現(xiàn)在。
出處：《論語·為政》：“溫故而知新，可以為師矣。”漢·班固《東都賦》：“溫故知新已難，而知德者鮮矣?！?/p>
4、三十而立：
讀音：sān shí ér lì
解釋：指人在三十歲前后有所成就。
出處：《論語·為政》：“吾十有五而志于學，三十而立?！?/p>
5、不惑之年：
讀音：bù huò zhī nián
解釋：不惑：遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱。
出處：《論語·為政》有“四十而不惑”的說法。
4.論語十二章原文帶出處
1.子曰：“學而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍，不亦君子乎？” 2.曾子曰：“吾日三省吾身，——為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習乎？” 3.子曰：“不患人之不己知，患不知人也。”
（以上《學而》） 4.孟武伯問孝。子曰：“父母唯其疾之憂?！?/p>
5.子曰：“巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。匿怨而友其人，左丘明恥之，丘亦恥之?！?/p>
6.顏淵季路侍。子曰：“闔各言爾志?！?/p>
子路曰：“愿車馬衣輕裘，與朋與共，敝之而無憾?！鳖仠Y曰：“愿無伐善，無施勞。”
子路曰：“愿聞子之志?！弊釉唬骸袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之?！?/p>
（以上《公冶長》） 7.曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠乎？” 8.達巷黨人曰：“大哉孔子，博學而無所成名?！?/p>
子聞之，謂門第子曰：“吾何執(zhí)？執(zhí)御乎？執(zhí)射乎？吾執(zhí)御矣?！?9.子路宿于石門。
晨門曰：“奚自？”子路曰：“自孔氏?！痹唬骸笆侵洳豢啥鵀橹吲c？” （以上《憲問》） 10.衛(wèi)靈公問陳于孔子。
孔子對曰：“俎豆之事，則嘗聞之矣；軍旅之事，未之學也。”明日遂行。
11.子貢問為仁。子曰：“工欲善其事，必先利其器。
居是邦也，事其大夫之賢者，友其士之仁者。” （以上《衛(wèi)靈公》） 12.衛(wèi)公孫朝問于子貢曰：“仲尼焉學？”子貢曰：“文武之道，未墜于地，在人。
賢者識其大者，不賢者識其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不學，又亦何常師之有？” （以上《子張》）。
5.論語十二章選一篇改編小故事
曾子曰："吾日三?。▁ǐng）吾身：為人謀而不忠乎 與朋友交而不信乎 傳不習乎 "
1.曾子說："我每天多次地反省自己：替別人辦事是不是盡心竭力呢 跟朋友往來是不是誠實呢 老師傳授的學業(yè)是不是復習過呢 "
2.子曰："見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也."
2.孔子說："看見賢明的人，要想著向他看齊，看見不賢明的人要反省有沒有跟他相似的毛病."
3.子貢問曰："有一言而可以終身行之者乎 "子曰："其恕乎！己所不欲，勿施于人."
3.子貢問道："有沒有一句可以終身奉行的話 "孔子說："那大概是'?。ǖ溃?吧！自己所討厭的事情，不要施加在別人身上."
4.曾子曰："士不可以不弘毅，任重而道遠.仁以為己任，不亦重乎 死而后已，不亦遠乎 "
4.曾子說："士人不可以不胸懷寬廣，意志堅定，因為他肩負著重大的使命，路程又很遙遠.把實現(xiàn)'仁'的理想看作自己的使命，不也很重大嗎 到死為止，（路）不也（走得）很遙遠嗎 "
5.子曰.富與貴是人之所欲也.不以其道得之.不處也.貧與賤.是人之所惡也.不以其道得之.不去也.君子去仁.惡乎成名.君子無終食之間違仁.造次必于是.顛沛必于是.（《論語?里仁》）
5.孔子說："發(fā)財作官是人人都想得到的，不用正當?shù)姆椒ǖ玫降?，不要接受；貧窮和地位低賤是人人厭惡的，不用正當方法擺脫的，就不要擺脫.君子扔掉了仁愛之心，怎么能成就君子的名聲？君子沒有短時間離開仁道，緊急時不離開仁道，顛沛時也不離開仁道."
6.子貢問君子.子曰：先行其言而后從之.
6.子貢向孔子請問君子之道.孔子說：先去實踐自己想要說的話，等到真的做到了以后才把它說出來.
7.子曰：“君子成人之美，不成人之惡.小人反之.”
7.君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反.
8.子曰：“富而可求也，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之；如不可求，則從吾所好.”
8.孔子說：“如能致富，哪怕是趕車，我也干；如不能，則隨我所好.”
9.孔子在齊聞《韶》，三月不知肉味，曰，“不圖為樂之至于斯也.”
9.孔子在齊國聽到了《韶》樂，有三個月進食不知肉味，說，“想不到這樂曲竟達到了如此的境地.”
10.（點）曰：“莫春者，春服既成.冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸.夫子喟然嘆曰：”吾與點也！”
10.曾子說：“春夏之交，春天的農(nóng)事已做完，與五六位成年人和六七個小孩子一起在沂水河邊洗個澡，上舞雩臺吹吹風，一路上唱著歌兒回來.”夫子嘆了口氣說：“我贊賞曾點說的??！”
