白帝城的故事:
白帝城原名子陽(yáng)城,白帝城的名稱最早出現(xiàn)于西漢末年。當(dāng)王莽篡位時(shí),他手下大將公孫述割據(jù)了四川,自稱蜀王,并在此屯兵積糧。
公孫述在天府之國(guó)里,勢(shì)力漸漸膨脹,野心勃勃,有帝王之心。他騎馬來到瞿塘峽口,見地勢(shì)險(xiǎn)要,難攻易守,便擴(kuò)修城壘,屯兵嚴(yán)防。
后來公孫述聽說城中有口白鶴井,井中常冒出一股白色的霧氣,其形狀宛如一條白龍,直沖九霄。公孫述故弄玄虛。
說這是白龍出井,是他日后必然登基成龍的征兆。于是,他自稱白帝,遂于此建都,所建城池子陽(yáng)城取名白帝城,此山亦改名白帝山。
擴(kuò)展資料:
慶奉節(jié)縣白帝城位于瞿塘峽口的長(zhǎng)江北岸,東依夔門,西傍八陣圖,三面環(huán)水,雄踞水陸要津,距重慶市區(qū)451公里。
據(jù)傳西漢末年,公孫述割據(jù)四川,自稱蜀王,因見此地一口井中常有白色煙霧升騰,形似白龍,故自稱白帝,遂于此建都,并將紫陽(yáng)城名改為白帝城。
現(xiàn)存白帝城乃明、清兩代修復(fù)遺址。 白帝城是觀夔門天下雄的最佳地點(diǎn)。歷代著名詩(shī)人李白、杜甫、白居易、劉禹錫、蘇軾、黃庭堅(jiān)、范成大、陸游等都曾登白帝,游夔門,留下大量詩(shī)篇。
李白朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還,兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬(wàn)重山的詩(shī)句,更是膾炙人口。
故白帝城又有詩(shī)城之美譽(yù)。 三國(guó)蜀漢皇帝劉備討伐東吳,兵敗白帝城,憂傷成疾,臨終前在白帝城永安宮向丞相諸葛亮托孤。
白帝廟內(nèi)現(xiàn)陳列有劉備托孤大型泥塑。 廟內(nèi)還陳列有瞿塘峽懸棺內(nèi)的文物和隋唐以來73塊書畫碑刻,以及歷代文物1000余件,古今名家書畫100余幅。
其中竹葉字碑詩(shī)畫合一,風(fēng)格獨(dú)特,三王碑鐫鳳凰、牡丹、梧桐,精美華麗,堪稱瑰寶。其中還有著名的春秋戰(zhàn)國(guó)之交的巴蜀銅劍。
其形如柳葉,工藝精湛。東、西兩處碑林,陳列著70多塊完好的石碑,其中隋代碑刻距今已有一千三四百年的歷史。
參考資料來源:百度百科—白帝城
《三國(guó)志》中的白帝城托孤:劉備病危之時(shí),召丞相諸葛亮、尚書令李嚴(yán)托孤,命二人輔佐其子劉禪,其間劉備與諸葛亮曾經(jīng)有一段對(duì)話,據(jù)《三國(guó)志·蜀書·諸葛亮傳》記載是這樣的:
若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!傲撂槠唬骸背几医吖呻胖?,效忠貞之節(jié),繼之以死!“先主又為詔敕后主曰:”汝與丞相從事,事之如父?!?/p>
章武三年(223年)春,先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事,謂亮曰:”君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。
釋義:劉備在與東吳的大戰(zhàn)失敗后,在白帝城病危,將諸葛亮招到白帝城,將兒子也就是后主劉禪托付給諸葛亮,并稱如果劉禪不行,諸葛可以取而代之。
擴(kuò)展資料:
白帝城托孤是《三國(guó)演義》中劉備在與東吳的大戰(zhàn)失敗后,在白帝城病危,將諸葛亮招到白帝城,將兒子也就是后主劉禪托付給諸葛亮的歷史典故。
《三國(guó)志》中記載先主泣曰:“君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!?/p>
托孤大事
戰(zhàn)略要地荊州的丟失,張敗亡以及夷陵之戰(zhàn)的大敗,這一系列的事件使得新生的季漢政權(quán)面臨內(nèi)外交迫。而在這個(gè)時(shí)候劉備又一病不起,這個(gè)依托劉備個(gè)人魅力建立起來的國(guó)家已經(jīng)搖搖欲墜。
同時(shí)劉備雖然知道諸葛亮等人對(duì)于自己十分忠心,但對(duì)自己的兒子忠不忠心就不能保證了,因?yàn)橹乐T葛亮的責(zé)任心十分強(qiáng),所以這時(shí)只要把兒子交給諸葛亮,諸葛亮就會(huì)盡責(zé)地把他扶起來。
章武二年冬十二月,漢嘉太守黃元聞先主疾不豫,舉兵拒守。章武三年春三月,黃元進(jìn)兵攻臨邛縣。建興元年夏(章武是劉備的年號(hào),章武年為公元221年、222年、223年。
這年四月,劉備病逝,劉禪繼位,改年號(hào)為建興,建興元年夏和章武三年夏是同一年的夏天。),牂牁太守朱褒擁郡反。先是,益州郡有大姓雍闿反,流太守張裔於吳,據(jù)郡不賓,越雋夷王高定亦背叛。此時(shí)季漢接近一半的國(guó)土已經(jīng)反叛。
參考資料來源:搜狗百科--白帝城托孤
東漢王莽篡位時(shí),其手下大將公孫述躍馬稱帝,在公元25年稱“白帝”,建城“白帝城”。而后比較著名的就是劉備白帝城托孤了。
《三國(guó)志》中的白帝城托孤:劉備病危之時(shí),召丞相諸葛亮、尚書令李嚴(yán)托孤,命二人輔佐其子劉禪,其間劉備與諸葛亮曾經(jīng)有一段對(duì)話,據(jù)《三國(guó)志·蜀書·諸葛亮傳》記載是這樣的:
“章武三年(223年)春,先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事,謂亮曰:‘君才十倍曹丕,必能安國(guó),終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!撂槠唬骸几医吖呻胖?,效忠貞之節(jié),繼之以死!'先主又為詔敕后主曰:'汝與丞相從事,事之如父?!?/p>
這段話和事情的經(jīng)過,就是被后世人所津津樂道,推舉為君臣之間肝膽相照的千古佳話的白帝托孤。
白帝城原名子陽(yáng)城,為西漢末年割據(jù)蜀地的公孫述所建 ,并在此屯兵積糧。
公孫述有帝王之心,便令其親信先造輿論。不久城里城外就流傳起一條“重要新聞”,說是城內(nèi)白鶴井里,近日常有一股白氣冒出,宛如白龍騰空,此乃“白龍獻(xiàn)瑞”,預(yù)兆這方土地上要出新天子了。
輿論造足了,公孫述便于公元25年正式稱帝,自號(hào)“白帝”,并改子陽(yáng)城為“白帝城”,改城池所在的這座山為“白帝山”。公元37年,東漢開國(guó)皇帝漢光武帝劉秀發(fā)兵攻蜀, 公孫述不敵,戰(zhàn)死。
蜀人為記念為位“白帝”,特地在白帝山上修建了一座廟宇,并供奉“白帝像”。這就是現(xiàn)在的白帝廟,而白帝廟后來之所以名聲大噪,則是因?yàn)榕c三國(guó)英豪搭上了關(guān)系。
公元222年8月,劉備在夷陵之戰(zhàn)中大敗于東吳,兵退夔門之外。從此劉備一病不起,乃于白帝城附近的永安城(今重慶市奉節(jié)縣的夔州城)永安宮托孤于諸葛亮。
唐肅宗乾元二年(759年)春天,李白因永王李璘案,流放夜郎,取道四川趕赴被貶謫的地方。行至白帝城的時(shí)候,忽然收到赦免的消息,驚喜交加,隨即乘舟東下江陵。此詩(shī)即回舟抵江陵時(shí)所作,所以詩(shī)題一作《下江陵》。前人曾認(rèn)為這首詩(shī)是李白青年出蜀時(shí)所作。然而根據(jù)“千里江陵一日還”的詩(shī)意,李白曾從江陵上三峽,因此,這首詩(shī)應(yīng)當(dāng)是他返還時(shí)所作。 原詩(shī)如下: 早發(fā)白帝城 / 白帝下江陵
唐 · 李白
朝辭白帝彩云間,千里江陵一日還。兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬(wàn)重山。
劉備托孤,是白帝演繹的最為悲壯的一個(gè)家喻戶曉的故事。
公元223年,蜀漢皇帝劉備不顧忠臣勸阻,為報(bào)兄弟之仇興兵伐吳,兵敗退守于此。托孤堂上,至今陳列著十幾座塑像,較為形象地再現(xiàn)了劉備臨終之際托孤的一幕。
群塑以劉備為中心,只見劉備病臥榻上,一手指著兩個(gè)跪于榻前小兒子,嘴里像在作臨終囑托?!拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸椤?,宛在我們耳旁。
群臣肅立,面部表情各異,神態(tài)惟妙惟肖。這里忠臣的憂慮,小人的得意,盡數(shù)寫在人物的臉上。
整個(gè)畫面給人濃重的悲劇氣氛,讓人不由不為劉備為蜀國(guó)扼腕。
劉備在與東吳的大戰(zhàn)失敗后,在白帝城病危,將諸葛亮招到白帝城,將兒子也就是后主劉禪托付給諸葛亮,并稱如果劉禪不行,諸葛可以取而代之。
劉禪其實(shí)當(dāng)時(shí)并不在場(chǎng),所以感情的色彩實(shí)際上并不那么濃厚,至少?zèng)]有了去抱諸葛亮脖子的角色;而劉備在托孤現(xiàn)場(chǎng)的言行就完全是針對(duì)諸葛亮和李嚴(yán)趙云等人的,充滿了政治上的詭詐。且看這一段:先主泣曰:“君才十倍曹丕,必能安邦定國(guó),終定大事。
若嗣子可輔,則輔之;如其不才,君可自為成都之主?!焙眉一铮谷话阎T葛亮和曹丕相提并論,短短幾句,直接給所有在場(chǎng)之人提出并且確定了諸葛亮日后的政治地位問題。
《朝發(fā)白帝城》
朝辭白帝彩云間,
千里江陵一日還。
兩岸猿聲啼不住,
輕舟已過萬(wàn)重山。
賞析:
這是一首傳誦千古的七言絕句。
公元758年春,李白因參加永王李璘幕府事被牽連,流放夜郎(今貴州省西部),行至白帝城才得赦免。在返回江陵途中,寫下了這首詩(shī),抒發(fā)了詩(shī)人愉悅的心情。
“朝辭白帝彩云間”,首句寫詩(shī)人的回想,點(diǎn)出開船的時(shí)間是早晨,地點(diǎn)是白帝城。“彩云間”是寫白帝城的高。彩云繚繞與詩(shī)人遇赦的喜悅之情十分和諧。 “千里江陵一日還”,次句寫詩(shī)人的意愿,形容船行之速,千里江陵只要一天即可到達(dá)。詩(shī)人用夸張的手法,寫了長(zhǎng)江一瀉千里之勢(shì),同時(shí)也抒發(fā)了詩(shī)人“歸心似箭”的心情。
第三、四句形象地描繪輕舟快駛的情形。“兩岸猿聲啼不住,輕舟已過萬(wàn)重山”,兩岸猿猴的叫聲還沒停止,可那輕快的小船已經(jīng)駛過了千山萬(wàn)嶺。這兩句詩(shī)人先寫猿聲,繼寫輕舟,用一個(gè)“已”字把“啼不住”和“過萬(wàn)重山”聯(lián)結(jié)起來,借猿聲回響襯托輕舟的快捷,這種修辭手法是十分巧妙的。詩(shī)人急欲東歸的心情,洋溢于詩(shī)的明快的節(jié)奏之中。
全詩(shī)寫景抒情,寫的是輕捷明快之景,抒的是輕快愉悅之情,達(dá)到了情景交融的地步。3lian.com
這首有名的七絕,不無(wú)夸張和奇想,寫得流麗飄逸,驚世駭俗,美輪美奐,但又不假雕琢,隨心所欲,自然天成。一般讀者不必知道作者寫詩(shī)時(shí)的心境,只單純地體會(huì)詩(shī)中所傳達(dá)出來的三峽順?biāo)兄鄣目旄芯蜁?huì)覺得很美了。其實(shí)詩(shī)人是把遇赦回江陵時(shí)愉快的心情和江山之壯麗多姿、順?biāo)兄壑鲿齿p快融為一體來表達(dá)的。明白了這些情境內(nèi)涵,美感就更為豐富。前人對(duì)此詩(shī)好評(píng)如潮,如《唐宋詩(shī)醇》卷七:"順風(fēng)揚(yáng)帆,瞬息千里,但道得眼前景色,便疑筆墨間亦有神助。三四設(shè)色托起,殊覺自在中流。"又丁龍友云:"此是神來之調(diào)。"吳昌琪《刪訂唐詩(shī)解》卷一三:"插猿聲一句,布景著色之"。應(yīng)時(shí)《李詩(shī)緯》卷四:"等閑道出,卻使人揣摩不及"。
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