開篇兩句,詩人以漢代名將霍去病借比王孝杰的驍勇善戰(zhàn)。
霍去病官為嫖姚校尉,曾六次率軍北伐匈奴,長驅(qū)千里,一直深入到狼居胥山。強(qiáng),是超過之意。
詩以霍去病的戰(zhàn)績,借比王孝杰率軍北討契丹,深入敵后超過了千里。當(dāng)然,王孝杰的戰(zhàn)績不如霍去病顯赫,這里僅是借此映襯而已。
接下來“嘗聞漢飛將,可奪單于壘”又是一個借比,以漢飛將李廣借比王孝杰的聲威人品。漢名將李廣愛兵如子,深受士兵擁戴。
又據(jù)《史記·李將軍列傳》:“(李)廣居右北平,匈奴聞之,號曰‘漢之飛將軍,避之?dāng)?shù)歲,不敢入右北軍?!苯Y(jié)尾“今與山鬼鄰,殘兵哭遼水”兩句,進(jìn)一步渲染悲劇氣氛,表達(dá)了作者對王孝杰兵敗殉國的惋惜、痛惜、哀思。
《酬郭給事》是唐代大詩人王維創(chuàng)作的一首唱和詩。
首聯(lián)寫郭給事的顯達(dá)。第一句寫皇恩普照;第二句寫他桃李滿天下,門生顯達(dá)。
頷聯(lián)寫郭給事奉職賢勞,居官清廉閑靜,所以吏人稀少,訟事無多,時世清平。頸聯(lián)直接寫郭給事本人,早晨盛裝朝拜、傍晚捧詔下達(dá),不辭辛勞。
尾聯(lián)感慨自己老病,無法相從,表達(dá)了詩人的出世思想。 此詩頌揚(yáng)了郭給事,也表達(dá)了王維想辭官隱居的思想。
最突出的是捕捉自然景象,狀物以達(dá)意,使那頌揚(yáng)之情,完全寓于對景物的描繪中,從而達(dá)到了避俗從雅的藝術(shù)效果。 作品原文 酬郭給事 洞門 高閣靄余暉 ,桃李陰陰 柳絮飛。
禁里 疏鐘官舍晚,省 中啼鳥吏人稀。 晨搖玉佩 趨 金殿,夕奉 天書 拜瑣闈 。
強(qiáng) 欲從君 無那 老,將因臥病 解朝衣 。 白話譯文 高高的宮門和樓閣冰浴在夕陽的余暉中,桃李技葉茂密,柳絮隨風(fēng)飛舞。
皇宮里鐘聲稀疏,官舍中辦公的官吏已經(jīng)很少,門下省里只聽見烏鳴。 早晨步入金殿時玉佩搖晃,夜晚捧著皇帝的沼書拜別宮門。
想勉強(qiáng)跟著您一同進(jìn)退,無奈我已衰老,會因病臥床而解下我這身官袍。 創(chuàng)作背景編輯 這首酬和詩,是王維晚年酬贈與給事中郭某的。
作品鑒賞 王維的后半生,雖然過著半官半隱的生活,然而在官場上卻是“昆仲宦游兩都,凡諸王駙馬豪右貴勢之門,無不拂席迎之。”(《舊唐書·王維傳》)因此,在他的詩作中,這類應(yīng)酬的題材甚多。
這首詩,既頌揚(yáng)了郭給事,同時也表達(dá)了王維想辭官隱居的思想。寫法上,詩人又別具機(jī)杼。
最突出的是捕捉自然景象,狀物以達(dá)意,使那頌揚(yáng)之情,完全寓于對景物的描繪中,從而達(dá)到了避俗從雅的藝術(shù)效果。 首聯(lián)“洞門高閣靄余暉,桃李陰陰柳絮飛”是寫郭給事所在門下省的暮春晚景。
門下省官署較大,其間門戶重疊,樓宇高聳,在落日余暉的籠罩下,顯得十分壯麗。時當(dāng)暮春,院中的桃李已成綠蔭,柳絮在輕輕地飛揚(yáng)。
郭給事在這樣幽雅的環(huán)境中居官,想來是很可樂的。[4] 詩的前兩句著意寫郭給事的顯達(dá)。
第一句“洞門高閣”,是皇家的寫照,“余暉”恰是皇恩普照的象征。第二句“桃李陰陰”,突顯出郭給事桃李滿天下,而“柳絮飛”意指那些門生故吏,個個飛揚(yáng)顯達(dá)。
前后兩句,形象地描繪出郭給事上受皇恩之曝,下受門生故吏擁戴,突出了他在朝中的地位。 頷聯(lián)“禁里疏鐘宮舍晚,省中啼鳥吏人稀”是寫郭給事在省中值晚班的悠閑自在。
宮禁里晚鐘敲響,官吏散歸,留下一片清靜給郭給事,他怡然自得地欣賞著鳥鳴。作為門下省的副長官,他掌管著審核政令的重大職事,倘若有心于國事,如何能有此閑心欣賞鳥鳴?聯(lián)系杜甫在門下省值班時“不寢聽金鑰,因風(fēng)想玉珂。
明朝有封事,數(shù)問夜如何”(《春宿左省》)的情景,便可知道這位郭大人是位怎樣的官吏了。此聯(lián)的“官舍”、“省中”均指門下省,重復(fù)用詞,也表現(xiàn)出作者的無話強(qiáng)說之狀。
[4] 此兩句寫郭給事居官的清廉閑靜。如果說前兩句的景狀是華艷的,這兩句就轉(zhuǎn)為恬淡了。
一個“疏”字,一個“稀”字,正好點(diǎn)染了這種閑靜的氣氛。詩人描寫“省中啼鳥”這個現(xiàn)象,意味甚濃。
一般說,官衙內(nèi)總是政務(wù)繁忙,人來人往,居然可以聽到鳥兒的鳴叫聲,正活畫出郭給事為官的閑靜。 王維作詩,善于抓住自然界中平凡無奇的景或物,賦予它們某種象征意義。
“省中啼鳥”,看起來是描寫了景致,其實(shí),是暗喻郭給事政績卓著,時世太平,以致衙內(nèi)清閑。雖是諛詞,卻不著一點(diǎn)痕跡。
頸聯(lián)“晨搖玉佩趨金殿,夕奉天書拜瑣闈”是寫郭給事官職的顯要。早朝時搖弄出玉佩的美音去金殿朝見皇帝,傍晚時捧著皇帝的詔書回到門下省給官吏們宣讀。
[4] 他那恭謹(jǐn)?shù)臉幼?,有一個“趨”和一個“拜”字生動地描寫出來了?!俺俊?、“夕”兩字,則使人感到他時時緊隨皇帝左右,處于一種令人囑目的地位。
從全詩結(jié)構(gòu)看,這里是極揚(yáng)一筆,為最后點(diǎn)出全詩主旨作好準(zhǔn)備。 詩的末兩句作了一個急轉(zhuǎn),從謙恭的語氣中寫出了詩人自己的意向:我雖想勉力追隨你,無奈年老多病,還是讓我辭官歸隱吧!這是全詩的主旨,集中地反映了詩人的出世思想。
唐人的很多酬贈詩中,往往在陳述了對酬者的仰慕之后,立即表達(dá)希冀引薦提拔的用意。然而王維此詩,卻一反陳套,使人感到別開生面。
“嘗聞漢飛將,可奪單于壘”又是一個借比,以漢飛將李廣借比王孝杰的聲威人品.漢名將李廣愛兵如子,深受士兵擁戴.又據(jù)《史記·李將軍列傳》:“(李)廣居右北平,匈奴聞之,號曰‘漢之飛將軍,避之?dāng)?shù)歲,不敢入右北軍.’”結(jié)尾“今與山鬼鄰,殘兵哭遼水”兩句,進(jìn)一步渲染悲劇氣氛,表達(dá)了作者對王孝杰兵敗殉國的惋惜、痛惜、哀思.遼水即遼河,在今遼寧省,當(dāng)年契丹居住在遼河上游一帶,契丹后改稱遼.先有兩句以他人借比,再來兩句正面實(shí)寫,虛實(shí)結(jié)合,不重在寫過程,重在渲染悲壯氛圍.在遣詞造句上奇警精確,“黃”、“死”、“鬼”、“哭”幾字,寫出了王孝杰的含恨壯烈而死,把全詩悲壯、哀悼之情烘染無遺.(《塞上曲》)、“墳上哭明月”(《昭君墓》)(《看鏡有感》)詩雖然寫的是悲劇,卻因其壯烈,而令人產(chǎn)生一種悲壯感、崇高感,頗得盛唐氣韻.。
邢臺市西50多公里的太行山下,有個翠柏覆蓋的圓形大丘,就是該區(qū)有名的古跡將軍墓。
距今已有二千五百多年歷史。 說起將軍墓,大家都知道。
但這位古代將軍是誰?為何葬于此地?可能知道的人卻不多。公元前六世紀(jì)春秋中期,是我國歷史上"十二諸侯"戰(zhàn)亂攻殺的時代。
公元前六六一年,北方強(qiáng)族狄人侵?jǐn)_邢國(即邢臺),邢國君主求救于齊國,在齊桓公派兵幫助下,打敗狄族人后,于公元前六五九年,把國都遷移到夷儀城(即漿水)??墒沁w都并沒有避免了戰(zhàn)爭,當(dāng)時稱雄一方的鄭國,為了"擴(kuò)充地盤",悍然出兵進(jìn)攻邢國。
鄭國將軍蔡沖,率軍長驅(qū)直入,逼近邢國"夷東三關(guān)"。 在這緊要時刻,邢國軍隊(duì)堅(jiān)守關(guān)隘,利用居高 臨下的地利優(yōu)勢,出奇制勝,在黑龍關(guān)戰(zhàn)斗中,鄭軍統(tǒng)帥蔡沖身受重傷,戰(zhàn)敗被俘。
相傳蔡沖被俘后,趁混亂之機(jī),掙脫枷鎖逃走的地方,就是現(xiàn)在的脫鎖溝。 他往西逃了一程,又解下身上的盔甲,輕裝前進(jìn),給這地方留下了放甲鋪的名字。
當(dāng)他繼續(xù)向西逃奔一段之后,由于傷勢過重,死在川河北岸。后來人們把他就地安葬,稱他的墓為將軍墓,村名也叫將“將軍墓村”。
晉朝人孫康從小喜歡讀書,但家境貧窮,為了維持生計(jì)家人不得不在白天都干活,孫康年紀(jì)雖小,但是也不例外。白天沒有時間,晚上家里沒有燈所以不能讀書。
小時候,孫康問父親:“為什么別人家里有油燈,而我們沒有呢?”父親回答說:“油燈很貴,咱們要買油燈全家都要餓肚子?!毙O康很懂事,從此就不再提此事。
讀的書都是借的,又很講信譽(yù),到時間一定要還,常常因?yàn)闆]有時間看書而發(fā)愁。他曾經(jīng)嘗試在月光下讀書,但是太暗,眼睛疲勞。
有一年冬天,下大雪,月光皎潔,他忽然發(fā)現(xiàn),書上的字在雪地里看得很清楚,孫康非常高興,忙坐雪地里看書,坐累了就躺在雪地里,映著雪的反射光線讀書。
此后,每遇到下雪,孫康不顧嚴(yán)寒,躺在雪地里讀書,時間長了手腳都長滿凍瘡,但是通過這種方法他讀了很多的書。最后官拜御史大夫。 許多人知道這個故事之后,感動得淚流滿面。
擴(kuò)展資料:
孫康“映雪”的故事與車胤“囊螢”的故事構(gòu)成了成語“囊螢映雪”:
車胤(約333-約401),字武子,東晉南平郡(今湖北公安,湖南安鄉(xiāng)、津市一帶)人。他的祖父車浚,三國時期作過東吳的會稽太守。
因?yàn)?zāi)荒請求賑濟(jì)百姓,被昏庸的吳主孫皓處死,此后車胤的家境就一貧如洗了。車胤自幼聰穎好學(xué)、立志苦讀,廣泛涉獵各種知識,太守王胡之曾對他的父親車育說:“此兒當(dāng)大興卿門,可使專學(xué)”。
因家中貧寒,晚上看書沒錢點(diǎn)燈。一個夏天的晚上,他正坐在院子里默默背書,見到許多螢火蟲在空中飛舞,象許多小燈在夜空中閃動,心中不由一亮,他立刻捉上一些螢火蟲,把他們裝在一個絹?zhàn)龅目诖铮灩饩驼丈涑鰜?。車胤借著螢火蟲發(fā)出的微弱燈光,夜以繼日地苦讀。
在他父親的指導(dǎo)下,車胤終于成了一個很有學(xué)問的人。歷任中書侍郎、侍中、國子監(jiān)博學(xué)、驃騎長史、太常、護(hù)軍將軍、丹陽尹、吏部尚書。為人公正、不畏強(qiáng)權(quán),后被會稽王司馬道子世子元顯逼令自殺,死后追謚忠烈王。
參考資料來源:搜狗百科——孫康映雪
參考資料來源:搜狗百科——車胤囊螢
前381年,楚悼王去世,楚國貴族趁機(jī)發(fā)動兵變攻打吳起。
貴族們用箭射傷吳起,吳起拔出箭逃到楚悼王停尸的地方,將箭插在楚悼王的尸體上,大喊:“群臣叛亂,謀害我王?!辟F族們在射殺吳起的同時也射中了楚悼王的尸體。
楚國的法律規(guī)定傷害國王的尸體屬于重罪,將被誅滅三族。楚肅王繼位后,命令尹把射殺吳起同時射中楚悼王尸體的人全部處死,受牽連被滅族的有七十多家。
陽城君因參與此事逃奔出國,其封地被沒收。 吳起的尸身也被處以車裂肢解之刑。
吳起死后,他在楚國的變法宣告失敗。 吳起在魏、楚兩國軍事、內(nèi)政方面的成就在戰(zhàn)國時期起到了深遠(yuǎn)的影響,后任魏國國相的公叔痤在澮北之戰(zhàn)獲勝后主動將戰(zhàn)功讓給吳起的后人,并稱獲勝的原因是受“吳起的余教”。
與吳起同為衛(wèi)國人的商鞅,受吳起的影響也很大,如在商鞅變法中的徙木立信和什伍連坐法都是仿效吳起的措施。 吳起(前440年-前381年),中國戰(zhàn)國初期軍事家、政治家、改革家,兵家代表人物。
衛(wèi)國左氏(今山東省定陶縣,一說山東省曹縣東北)人。 吳起一生歷仕魯、魏、楚三國,通曉兵家、法家、儒家三家思想,在內(nèi)政、軍事上都有極高的成就。
仕魯時曾擊退齊國的入侵;仕魏時屢次破秦,盡得秦國河西之地,成就魏文侯的霸業(yè);仕楚時主持改革,史稱“吳起變法”,前381年,楚悼王去世,楚國貴族趁機(jī)發(fā)動兵變攻殺吳起。后世把他和孫武并稱為“孫吳”,《吳子》與《孫子》又合稱《孫吳兵法》,在中國古代軍事典籍中占有重要地位。
唐肅宗時將吳起等歷史上十位武功卓著的名將供奉于武成王廟內(nèi),被稱為武廟十哲。宋徽宗時追尊吳起為廣宗伯,位列宋武廟七十二將之一。
吳起是一名文武全才的將領(lǐng),軍事上他擁有卓越統(tǒng)帥能力、先進(jìn)軍事思想,他料敵合變、愛兵如子,吳起在軍事方面的成就在歷朝歷代都享有極高的贊譽(yù)。此外,吳起作為一名政治家、改革家,通過改革使魏、楚兩國富國強(qiáng)兵,他在政治上的貢獻(xiàn)也得到廣泛贊譽(yù)。
但是吳起貪戀功名,為取得成功不擇手段。他殺妻求將、為子不孝和好色的人格缺陷為這位文武全才的將領(lǐng)增加了人生污點(diǎn),也成為文人墨客詬病的對象:此外,對于吳起執(zhí)法嚴(yán)格、不近人情,用兵殺伐無度,造成橫尸遍野、生靈涂炭的行為也多有非議。
楚臺風(fēng),用的是宋玉對楚王賦的典故。
庾樓月,用的是世說新語里庾亮的典故。
太尉庾亮在武昌的時候,正值秋夜天氣涼爽、景色清幽,他的屬官殷浩、王胡之一班人登上南樓吟詩詠唱。正在吟興高昂之時,聽見樓梯上傳來木板鞋的聲音很重,料定是庾亮來了。接著庾亮帶著十來個隨從走來,大家就想起身回避。庾亮慢條斯理地說道:“諸君暫且留步,老夫?qū)@方面興趣也不淺。”于是就坐在馬扎兒上,和大家一起吟詠、談笑,滿座的人都能盡情歡樂。
另,題主問的是王安石的詞《千秋歲引》里的句子。
龍陽是中國古代的一個歷史人物,大約生活在公元前243年前后,是魏安厘王的男寵,像美女一樣婉轉(zhuǎn)媚人,得寵于魏王,后宮美女在他面前都黯然失色,被大家稱為龍陽君。
那么,龍陽君有何資料簡介和生平經(jīng)歷?魏王與龍陽君都有什么故事? 龍陽君簡介: 龍陽君,姓名是龍陽,是中國古代戰(zhàn)國時期魏國人,是魏安厘王的男寵,魏安厘王就是信陵君的哥哥。龍陽君不僅艷名遠(yuǎn)播,同時也是魏國數(shù)一數(shù)二的劍術(shù)高手,對政治有極高的敏感性,也經(jīng)常代表魏國出使他國,完美地完成任務(wù),同時兼具美人、計(jì)謀家、武術(shù)家、外交家等多重而復(fù)雜的身份。
龍陽君與魏安厘王的故事: 龍陽君乃是俊俏小生一名,惹得魏王寵愛無比。有一天,龍陽君坐船陪魏王釣魚,龍陽君一連釣到十幾條魚,而且釣到的魚個頭越來越大。
看著這些活蹦亂跳的魚兒,龍陽君突然間抽泣起來。魏王見了很是納悶,便問其中原因。
于是龍陽君回答說:“臣覺得自己也不過是王的一條魚而已?!蔽和醪唤猓穯柪碛?。
龍陽君解釋給魏王聽:“當(dāng)大王您釣到一條大魚的時候,滿心歡喜好好收起??墒呛芸煊轴炆狭艘粭l更大的魚,于是前面那條魚便被棄之不顧了。
臣不禁聯(lián)想到,如今臣能有幸照料大王起居,在朝延中有了顯赫地位,臣民見了,都要禮讓三分,可是普天之下,貌美俊秀之人多不勝數(shù),外面?zhèn)髡f臣之所以受大王恩寵,是以色行事。臣深憂自身就像方才被扔掉的那些小魚一樣,離被棄之日恐怕為時不遠(yuǎn)了,如此臣怎能不傷心落淚呢?”。
元嘉草草”和“封狼居胥”是兩個不同的典故。
. “元嘉草草”中的元嘉是指元嘉帝,是劉裕之長子劉義符也就是他繼承人的年號(皇帝登基時使用的封號); 而封狼居胥,則是指霍去病打敗匈奴后“封狼居胥山而還”的事件 元嘉草草 倉惶北顧 文帝統(tǒng)治二十余年,府庫充盈,器杖精良,國家日久無事,也正應(yīng)了那句"無事生非"之語,恰巧又有彭城太守王玄謨迎合文帝經(jīng)略中原之意,不時慷慨進(jìn)言,勾起劉義隆一腔熱血。
他對侍臣講,"觀玄謨所陳,令人有封狼居胥意。"追慕漢朝霍去病伐匈奴,在狼居胥封山告天,以臨瀚海的雄圖偉業(yè)。
正如王夫之所言:"坐談而動遠(yuǎn)略之雄心,不敗何待焉?"南朝自東晉謝玄以北府兵擊破苻堅(jiān),威振淮北;劉裕平廣固,入長安,盡有河南之地,破姚興,敗拓?fù)芩?,也是倚仗北府兵。接下來劉裕南返改朝換代,深覺自己的幾個兒子沒有蓋世英才,聽任王鎮(zhèn)惡沈田子等人內(nèi)哄關(guān)中。
文帝即位后,深懼權(quán)臣,連一個檀道濟(jì)也容不得,大將凋零,原先北府兵老的老,少的少,青黃不接,已經(jīng)沒有戰(zhàn)斗力。 攻略黃河以南之地后,宋軍只想守住這些地方。
而河南恰恰是四戰(zhàn)之地,攻易守難。沿千里黃河屯戍置守,戰(zhàn)線過長,每處即可輕松被擊破。
黃河雖是天險(xiǎn),冬天結(jié)冰后就成平地,無船即可沖殺過來。真正想攻敗北朝,是要有一鼓作氣進(jìn)攻河北的雄心。
元嘉八年第一次北伐時,北魏謀臣崔浩根據(jù)宋兵分布早已判定宋軍不過是固河自守,沒有北渡的想法。宋朝只有青州剌史劉興祖有遠(yuǎn)見,他上表進(jìn)言,說應(yīng)該進(jìn)兵河北,堵塞太行山各個隘口,將北魏遏于山西之內(nèi),河北平定,河南自然歸宋所有。
可惜的是,劉義隆比起劉裕要差得多,沒有采納這一良策,難怪拓?fù)軤c不無輕蔑地講:"龜鱉小豎,何能為也!"這位北魏太武帝拓?fù)軤c是一代雄王,他擊滅赫連勃勃的大夏國,平滅北燕,又親自率軍八擊柔然,使得柔然極大削弱,西遷至歐洲,竄逃的敗軍后來成為威震歐洲的阿爾瓦人。 北伐未成,北魏大舉反擊。
秋高馬肥之際,北魏鐵騎不僅盡奪河南,還大舉南進(jìn),直抵長江北岸。十二月,魏王親自到達(dá)建康對面的爪步山上,軍鼓之聲震天蓋地,宋軍各線潰退,建康城內(nèi)居民都"荷擔(dān)而立",值錢的東西都放在挑筐里,隨時準(zhǔn)備逃亡。
幸虧性命交關(guān)之際,南朝有薛安都、魯方平、張暢、臧質(zhì),沈璞等血性男兒,戰(zhàn)至流血凝肘而不退,保全了彭城、盱眙等重鎮(zhèn),堅(jiān)壁清野,拖延到雨季,終于在付出巨大代價(jià)后,迫使魏兵北返。史載:"魏人凡破南兗、徐、兗、豫、壽、冀六州,殺傷不可勝計(jì),丁壯者即加斬截,嬰兒貫于槊上,盤舞以為戲。
所過郡縣,赤地?zé)o余,春燕歸,巢于林木。
自是邑里蕭條,元嘉之政衰矣。
" 狼居胥 原指 漢 大將 霍去病 登 狼居山 筑壇祭天以告成功之事?!稘h書·霍去病傳》:“票騎將軍 去病 率師躬將所獲 葷允 之士,約輕齎,絕大幕,涉獲單于 章渠 ,以誅 北車耆 ,轉(zhuǎn)系左大將 雙 ,獲旗鼓,歷度 難侯 ,濟(jì) 弓盧 ,獲 屯頭王 、韓王 等三人,將軍、相國、當(dāng)戶、都尉八十三人,封 狼居胥山 ,禪于 姑衍 ,登臨 翰海 ?!?/p>
顏師古 注引 張晏 曰:“有大功,故增山而廣地也。”后用以指建立顯赫武功。
傳說,駱武子助李斯修成秦始皇陵,被封為墓王。
后代弟子為皇親貴族能人異士,修筑精巧奇墓,并派人世代守護(hù)。
其中有九座大墓被尊為墓王之王,號稱千年不盜,萬世不破。
威名響四海,富甲可敵國,江湖稱其為墓王派。
駱武子死后,傳墓王之位于大弟子慕容休,引得駱家子孫不滿。
兩大家族在天子面前約定,如破解九座奇墓,便可輪回墓王之位。
此后,駱氏族人離開墓王城,自立門戶為攻墓派。
千百年來,兩大門派,勢同水火,攻守相持。
江湖上,又有邪魔盜匪垂涎奇墓寶藏,朝廷官府又欲染指墓王之位。
一時間,攻守盜捕,四大勢力,風(fēng)起云涌,殺機(jī)四伏,形成了一個驚心動魄的墓派武林。
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